导游词:华山导游词

由 雕龙文库 分享时间：2024-02-22 04:04:23 加入收藏我要投稿点赞

弘贤作文网“华山导游词”相关导游词作文内容：

华山导游词15篇

　　作为一位无私奉献的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编精心整理的华山导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

华山导游词1

　　AAAA级旅游景区仙华山是以山顶峰林为特色，融人文景观与自然景观为一体，以观光揽胜、休闲度假为主要功能的风景旅游区。仙华山崛起于1.5亿年前的中生代，由于燕山运动强烈的断裂挤压和火山运动而成形。景区位于县城以北2公里处,以“奇、险、旷、幽”称誉江南，有奇峰24座，大小景点120多处，在海拔600米以上的仙华山巅，石峰耸峙，“如旌旗，如宝莲花，如铁马临关”。

　　仙华山景区属丘陵地貌，处于亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明，气温适中，景区气温比县城低5℃左右，山地植被良好。山势峻伟，峰峦峭秀，西始于西安(亦名西庵)，东接宝掌，迤逦连绵，美不胜收。现在，仙华山的景区分为四个部分即峰奇岩彩的仙华峰林、梅坞香雪、宝掌幽谷、仙湖碧水。仙华山以奇、秀、险的山巅峰林为胜，称誉江南。

　　每一座山峰都有它的特色，玉圭峰的挺拔，情侣峰的缱绻，玉尺峰的秀峻，嫘祖峰的专注，大钟峰的壮硕，少女峰的险峻与雄奇，每座峰各自浑然一柱。仙华山不仅峰奇而且石奇，岩石不仅奇秀而且艳丽，如巨硕的昭灵宫。另外玉尺峰陡峭的岩崖上有一个天然的反向太极图，阴阳分明，清晰生动，这就是由于彩岩的渗透而造就的一处大自然的杰作。仙华山峰多狭长，峰壁似剑削，对峙的玉尺峰和玉圭峰如两把利刃直刺天穹，峡道越往上越窄，*窄处仅一米余，俗称“薄刀”，成“ 一夫当关、万夫莫开”之势。

　　有洞，洞又是仙华山一奇。通海洞和清虚洞是游人必到之处，清虚洞又名织绢洞，是昔日轩辕女织绢所在地。若有缘，人们还可以在仙华山接受丹光的洗礼，即峰顶上红光闪烁，四周则是苍翠的绿波。据古诗文记载不仅白日而夜晚也有过这种景象，只是不经常出现，它可能与不同季节的阳角度、山间的雾气浓淡等因素有关。仙华山多松，在山腰的望松亭听松，是一种享受，也是一种福分。

　　“山不在高，有仙则名”，仙华山就以仙而名。仙气氤氲，福泽百姓。仙华山，是上天赐予浙中的一块“圣土”，她美好的传说，满含了这方百姓对山由衷的爱和对生活的祈盼与寄托。自然的巧妙组合产生美，民间寄托爱意的想像产生美，仙华山就集这两种美于一体，因而更显得秀丽多姿。

　　仙华山，峰秀岩彩，神秘缥缈，仙气弥足，传说众多。早在千年前的《东阳志》中就称轩辕黄帝少女于此得道升天。

　　刘伯温有诗云：“仙华杰出*怪异，望之如云浮太空”。

华山导游词2

　　少华山位于陕西省少华乡刘家河村南，在县城东南约五公里处。东连小夫峪，西郊白石峪。因与西岳华山峰势相连，遥遥相对，并称“二华”，但低于华山，因名其少华山，又名小华山。少华山不仅是中国道教名山，而且是西岳华山的姊妹山，自古并称“二华”。少华山国家森林公园位于陕西省华县县城东南5公里处的秦岭北麓，西起少华峰，东至龙山，南依秦岭主脊，北接关中平原。

　　少华山以其险绝高峻，为古代众多文人所为之赞叹不己。少华山在古代地理书《山海经》、《水经注》、《元和郡县志》中均有记载。成书于战国时期的《山海经》曰：小华之山，其木多荆杞，其兽多如牛，其阴多磬石，其阳多珷枎之玉。东汉著名科学家张衡在《西京赋》中有“缀以二华”之名，将少华山与太华山并提，唐代诗人杜牧、张乔、郑谷等，都咏哦过少华山，张乔吟道：“少华中峰寺，高秋众景归。

　　此连秦塞起，河隔晋山微，晚景蝉相应，凉天雁并行，殴殷勤记岩石，抵恐再来稀。”杜牧有《望少华》诗三首。在明代“少华晴岚”被认为是华州八景之一，郑谷亦有《少华甘露寺》曰：“日色才临泰华东，岚光如画霭溶溶。轻凝远障浓还淡，倏忽凌崖翠且重。”

　　少华山的山势呈“簸箕”形，其口向北，“簸箕”内称为主峰，余脉相连形成“簸箕”的边沿。边沿外侧几乎全是悬崖峭壁，内侧也只有石眼沟中的一条羊肠小道。

　　进山不远处，有古代留下的一道石墙，两头与东西峭壁相连，中有一门洞可过行人，形成“一夫当关，万夫莫开”之势，为古代的绿林好汉所筑，当地有隋末王伯当啸聚少华山的传说。通过石墙，即见满山密布葱郁梢林，从中穿行而上，可达少华山主峰。

　　少华山不仅是中国道教名山，而且是西岳华山的姊妹山，自古并称“二华”。历代文人墨客写过许多吟颂少华山的诗词和文章，隋末绿林好汉王伯当在此聚义，名著《水浒传》中九纹龙史进的不少故事就发生在少华山，当年的山门、石寨等遗址现依然可见。

华山导游词3

　　在睡觉的游客们能够醒一醒了，我明白大家都累了，经过机几个小时的长途颠簸，此刻我们最终是到了我们今日的目的地了——九华山。大家下车，开始我们的九华山之旅，大家跟着我，不要掉队，此刻我们顺着蜿蜒曲折的山路，沿着山阶拾级而上，就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家能够看一下，它就像一只展翅欲飞的凤凰，似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上，相信大家一而听到了鸟鸣啾啾，山泉淙淙，再加上我们呢游客朋友们的笑声，是不会真应了“空山不见人，但闻人语响”的古句。

　　此刻我们爬到了半山腰，在我们面前的就是观音峰，大家能够看到这座观音石惟妙惟肖，身披大红袍，山风一吹，红袍微微飘动着，真有如观音降临人间一般。再往上，就是宽阔的古拜经台了，大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹，它比正常人的脚印要大2。9倍呢！有兴趣的朋友们能够脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是我们的脚的脚只及它的三分之一！

　　好啦，此刻最终到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰顶，相传唐时新罗高僧在此神居，留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶，只觉得心里的郁气忽然没了，心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟，也没黄山奇险，但它的灵秀却是中外驰名！

华山导游词4

各位游客：

　　你们好！

　　我是你们这次华山之旅的导游，顾诗吟。我将带你们一起去游览这美丽的华山风光。我先给大家介绍一下华山吧。华山，是《自然文化遗产名录》里的一处胜景，还是国家级景区哦！

　　我们现在到的地方是玉泉院，关于这里有一个故事。唐朝的金仙公主在山上镇岳宫玉井中洗头时，一不小心将玉簪子掉进了水中。回到玉泉院后，用泉水洗手时，发现了玉簪子，就知道这个玉泉眼与玉井相通。于是给这个泉取名为玉泉，玉泉院也因此得名。

　　这里就是华山最为有名的地方－长空栈道。你们脚踩的地方仅仅能容下一个脚掌。腰上的铁链可以保护你们，所以不要怕。各位上去吧。

　　走完长空栈道，就来到了沉香劈山处。这里也有一个传说。三圣母和一个凡间男子相爱并结了婚。由于犯了天条，她哥哥二神将三圣母压在了华山下。生了个孩子叫沉香。十年后沉香知道真相与二神大战，在众神的帮助下打败了二神，救出了母亲。

　　这儿，就是鹞子翻身，各位游客注意安全，在这儿休息一下吧！

　　华山的美丽风景太多了，今天我们看不完。下面我们前往宾馆休息一下，明天再接着游览吧。

华山导游词5

　　各位游客朋友，大家好！欢迎大家来到九华山风景区参观游览。我是此次九华山风景区的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一齐参观游览，下头将由我来为大家讲解九华山风景区。

　　九华山是中国四大佛教名山之一，它以灿烂的佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是国家5A级旅游区，全国礼貌旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

　　九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间，诗人李白曾三上九华，先后写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”，于是在天宝十三年，九子山更名为九华山，山名一向沿用至今。

　　九华山不仅仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而闻名，更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座，其中9座寺院为全国重点寺院，下头就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧！据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋，徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。在那里，我想提醒大家一下，大家在走进寺庙的时候必须要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家必须不要踩上去，这是对佛主的敬重，好，此刻就让我们一齐走进去看看吧。

　　化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺，寺的建筑依山布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾，遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

　　此刻请大家顺着我手指的方向看，那就是著名的“百岁宫”，一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。此刻就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧！据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在东崖峰摩天岭禅居，他戒律精严，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》，历时20年，抄完经书81卷。天启三年秋，无暇明白自我时日不多，召来众生告别后安详而逝，终年110岁。众徒们遵照他的嘱托，将他的肉身装入缸中。三年之后，他的徒弟慧广经常见到缸中出现霞光，于是开缸，发现无暇颜面如生，身体完好，于是装金供奉。明崇祯皇帝明白后封他为“应身菩萨”。大家请看，那头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云：“不到百岁宫等于一场空，到了百岁宫万事好成功”这次大家都来到了百岁宫以后肯定会事事顺利的。

　　接下来让我们去九华山的天台看看，去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园，是九华山的一大景观。大家请看，松高7。68米，胸径1米，造型奇特，恰似凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾，根部周围绿草如茵，松尾下有很大的园石，人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年的历史，如今仍然枝挺、叶茂、苍翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的赞美诗和优美画幅中的主角，被誉为“天下第一松”。

　　此刻让我们上天台看看吧，天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，仅有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字，此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。所以“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

　　下头就让我们到肉身宝殿看看，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为在以前月和肉是通假字，所以此刻很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑十分有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，遂被尊为地藏王菩萨。走进肉身殿，能够看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤；地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。大家可能还不是异常了解地藏菩萨，地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，以往几度救出自我在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也所以被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛

　　教的四大菩萨之一。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也必须能好运常伴。

　　关于九华山风景区的介绍就为大家讲到那里，此刻大家能够自由参观一下，按照计划的时间回到那里，祝大家玩得愉快。

华山导游词6

　　各位团友，大家好!

　　欢迎来参加此次九华山的旅行。我是中国太和旅行社的导游员李强，大家叫我小李就好了!今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术非常的娴熟。大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的王师傅，把开心交给我，让我们一起共享此次的旅程。

　　各位团友，我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还需要很长一段的'时间，在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市，青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方千米，现为国家5A级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。

　　安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表，且其数有九，人们称之为九子山，唐代大诗人李白浏览九华山，观九峰出莲花，写下“妙有分二气，灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九华山几景十分美丽的地方。

　　安徽九华山是中国四大佛教名山这一，与海天佛国普陀山，光明佛国峨嵋山，青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来，访遍名山最后选择了九华山，苦修数十载，其死后，肉身不腐，“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身，九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从此被称为金地藏。

　　好的，现在呢，我们的旅游车已经到达了九华街的入口处，请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。

　　各位游客，现在呈现在我们面前的就是高9米，跨高8.5米的九华圣境门坊，大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗?不错，这是康熙皇帝御书的。穿过门坊，是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?

　　朋友们，现在呢，我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙--祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，这外置的山门可不是建造时的大意，而是有讲究的。据说呀，这样一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且，在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字十分醒目，据说也是为了避邪镇妖，这也是祗园寺独有的。祗园寺法相庄严、完整，是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范，工艺精湛，形象逼真。

　　祗园寺始建于明代，规模居九华山四大丛林之首。九华山佛教协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会，现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台，为全山佛事活动中心之一。

　　现在我们来到的是化城寺，化城寺是九华山开山始寺，现为全国重点寺庙，是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分:第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出珍贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。

　　寺前有放生池，据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场，广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰，为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最:香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。

　　游览过了上禅寺，现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉身宝殿又名“地藏坟”，始建于唐贞观元年，原来是一座三层石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光，后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿，请看那边的横额上写的十六个金字，“众生渡尽，方证菩提，地狱为空，誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。其实，地藏菩萨本来可以成佛的，但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生，地狱一日不空，他就一日不成佛。在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重任。肉身宝殿是九华山的象征。每逢地藏法会，人山人海，盛况空前。

　　大家注意了，马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫，请各位注意安全，有序排队。现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵，现为国家重点寺庙，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体，殿宇与山体有机结合，巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表，深受中外游人好评。各位游客，今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家的支持与配合，有服务不周到的地方请大家多多包涵。

华山导游词7

　　九华山，是首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。

　　九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，唐天宝年间(742?756)改名九华山。为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里，总面积334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九华街地理坐标为东经 117°，北纬30°。

　　九华山主体由燕山期花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。十王峰最高，海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内，有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立，香烟缭绕，古木参天，灵秀幽静，素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座，佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等，收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。

　　南朝时，以此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山，睹此山秀异，九峰如莲花，触景生情，在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”，因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九华山诗云：“昔在九江(长江)上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从?君为东道主，于此卧云松。”其中“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。

　　唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山间，遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千，宛如一幅清新自然的山水画卷。它处处有景，人移景换，清代时概括有“九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融合，加之四季分明，时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰，佛光等天象奇观，美不胜收，令人赞叹不已，流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。

　　九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间。

　　九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。

　　“楚越千万山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。在全山120平方公里范围内，奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光十分迷人。

　　九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。

　　九华山最高峰十王峰，海拔1342米，其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻腾，各展雄姿，气象万干。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石，酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”，钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”，南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人寻味。又有幽深岩洞，堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人居室，清静雅致，极利禅修。

　　九华山山水风景最著者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。

　　九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬菜仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

华山导游词8

　　各位亲爱的游客，大家好，自我介绍一下，我叫王兵。首先欢迎大家来到美丽的莲花佛国九华山风景区。有一句说得好，前世五百次回眸才换来今生的一次擦肩，今日大家能欢聚在一齐，估计大家的前世都在不停地回头。小王也很珍惜这一次难得的相遇，你们能到九华山一游，这是与佛有缘，与山有缘，也是与我有缘。很高兴成为你们的导游，愿我的真诚，能换来您满意的微笑。

　　首先给大家简单介绍一下九华山风景区。九华山位于安徽省池州市青阳县境内。南朝时，所以山峰峦异状，酷似童子，其数有九，被成为九子山。唐代李白游山时，观九峰状如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”，从此人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩萨的道场，与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山！公元7世纪，也就是唐朝时，新罗国（也就是今日的朝鲜半岛）王子金乔觉航海东来，在九华山驻扎下来，辛苦修行数十载，99岁圆寂，据说三年后开缸时，他是“颜面如生，肉身不腐”。被认为地藏菩萨“灵迹示现”，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。

　　此刻我们进入的是九华街景区，大家首先就看到一座石门坊，门坊是端庄典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家能够看到横额上镌刻着的“九华圣境”四个大字是康熙皇帝亲笔御书，过了门坊呢，下头大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，迎仙桥、迎仙桥。顾名思义，过了这座桥呢，咱们就从凡界到了仙境，在那里呢，大家就随我一齐踏上这座古桥，我们一齐步入仙境吧。

　　大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿，祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林中最大的一座。“丛林”意思是许多僧众志同道合，仿佛许多大树似的，大家同住一处，一齐修行。祇园寺由山门，天王殿，大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。

　　它的山门偏离了大殿中轴线，大家明白这是为什么吗因为呀歪置山门，是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺，用意也是十分的巧妙，大家再看看，在寺庙的前院墙上，有一条时刻，“泰山石敢当”五个大字十分醒目，大家来猜猜，这又是做什么用的，是的，这也是用来镇妖避邪的。这也是祇园寺所独有的。祇园寺文物珍贵，1933年于右任手书的大雄宝殿匾额现仍悬于大殿之上。寺内厨房里面还有民国时期的7口大铜锅，最大的一口直径173厘米。人称“千僧灶”。

　　下头就让我们走进寺庙去，感受这神秘的佛教文化，那进寺庙前，小王先跟大家讲一下，这进寺庙的规矩，这进寺庙也是大有讲究的，进庙门是尽量走两边门，若走右边则先迈右脚，走左边则迈左脚，不要踩门槛，更不可站或坐门槛上，这是对佛的不敬。

　　好，参观完祇园寺。下头我们要去化城寺看看。佛经有“指地化城”之说。据史料记载，晋朝隆安五年（401年）天竺僧杯渡在此建寺，唐开元末年有僧人檀号居于此地寺额题“化城”。之后，青阳县乡老诸葛节上山，发现了在山崖石洞中苦修的金乔觉，深为感动，于是买下了檀公旧地，构筑台殿，建成庙宇，请金乔觉在此居住。之后化成额题被移至此，于是化城寺便成为了九华山地藏道场开山祖寺。此刻，那里辟为九华山历史文物馆。馆名是由前佛教协会会长赵朴初先生题写的。馆内现展示的是金乔觉的生平事迹和珍贵的历史文物。

　　我们看化城寺寺前有放生池，据传这是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，池前广场上有一用石条垒成的娘娘塔基。据传金地藏母亲得知儿子桌锡九华后，万里跋涉来山寻儿回归，长时间思儿心切，加之一路风霜，眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母亲洗眼，治好了母亲眼疾。此井后人称明眼泉。金地藏用心侍候母亲，并向她细说佛教因缘。母亲终被感悟，留山助儿护佛，为了纪念金乔觉的母亲，后人在此建了这座娘娘塔。

　　好了，大家此刻随我乘坐缆车，去闵园景区。为什么叫“闵园”呢据传唐代那里有一户姓闵的，产业丰盈，这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地，“一袈裟地”的故事流传至今。之后闵公父子皈依佛门，闵氏没有后代，于是，今日的九华山就没有一户姓闵的人家了，可是闵园这个名字却流传了下来。

　　那里是闵园竹海。修竹丛生，遍布冈峦。走进竹海，必须会洗净城市的喧嚣，脱尽世俗的烦恼。来到闵园景区，那这棵凤凰古松，你不得不看。它已经有1400年历史了，松高7。8米。主干扁平翘首，如凤凰冠；两股支干一高一低状似凤凰尾。松尾下有一大圆石，人称“凤凰蛋”。国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”。与黄山迎客松齐名。

　　参观完闵园景区，那么我们今日的行程就结束了。今日大家要此刻九华山休息一天，明天继续游览天台和花台景区。天台景区是九华山高山游览区，峰峦叠嶂，怪石嶙峋。主要景点有古拜经台、大鹏听经石、地藏禅寺、天台峰、十王峰等百余处，可谓移步换景，异彩纷呈。

　　花台景区地处高山峻岭之中，没有尘烟污染，坚持了有原始、古朴、纯净、清新的天然丽质。由于刚刚开发有些玲珑乖巧、奇幻如梦的景物还没有恰当的美名，热忱欢迎大家给他们起名字。也感激大家今日对我工作的支持。有什么提议意见也请向小王说，我会及时改善。多谢。

华山导游词9

　　大家好!旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓万，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!

　　现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗，也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子， 24 岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“ 地狱未空，誓不成佛” 。在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。

　　于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“ 枯槁僧” ，称其徒众为“ 枯槁众” 。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随。金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。

　　现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 是指高僧圆寂后，其身体虽经久远的年代，却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。而九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“ 木乃伊” 的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。

　　肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。

华山导游词10

　　各位游客大家好，欢迎各位加入本次的九华山魅力之旅。我是本次的导游，我姓王，大家叫我小徐就行了。旁边这位王师傅驾驶经验丰富，大家可以享受本次安全，舒心的九华山一日游。希望我和王师傅可以共同陪伴大家度过这个美好而愉快的周末！

　　本次我们的目的地是九华山。现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况九华山位于池州市境内，是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区，是中国佛教四大名山之一。此山天开神奇，清丽脱俗，是大自然造化的精品，有“莲花佛国”之称。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。

　　下面大家可以欣赏美丽的沿路风景，稍作休息。

　　导游词

　　现在我们已经来到了九华山脚下。

　　来了这佛教圣地，当然要感受一下佛的仙气，那么，今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧，进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦！过了门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，大家随我一起踏上这古桥，我们一起步入仙境之中吧！

　　首先我们到达的是化城寺。

　　好的，后面的朋友请跟上，紧随我们的队伍，出了祗园寺，我们就来到了化城寺，化城寺是九华山的开山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一个石头平台，平台上面有娘娘塔跟一口井，因为文革时候被毁，现在只剩下一个台基，据说呢金乔觉当时在这边修行，他的母亲非常非常的想念他，就跑来找他，因为思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛，后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉，后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。

　　大家跟着我进入化城寺参观游览吧，小徐现在告诉大家一个不成文习俗，来九华山如果你要烧香礼佛的话，只要在主要的3座寺庙拜拜就可以，那就是化成寺，肉身宝殿，天台寺。

　　看，现在我们就到了肉身宝殿，它是全国重点寺院，原来是三层石塔，安葬金地藏的肉身，最初建于唐贞元年间。因塔基之地曾现金光，后人将此地取名为神光岭。宋代的时候建塔院，明代建殿，以殿护塔，规模十分宏伟。肉身宝殿长、宽、高各16米，建筑面积256平方米。请大家看下匾额上的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为以前的月和肉是相通的，所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，农历7月30是他的生日，也是他圆寂之日，那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿：众生渡尽，方证菩提；地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑，各位今后一定会好远常伴。

　　接下的我们就去百岁宫，被称为九华山“四大丛林”之一的百岁官，是为祭奠活了一百多岁的明代高僧海玉而建造的。百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时，主要食用黄精.丹参等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经，用了20多年抄完经书，圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下的，可能与他们长时间吃素，圆寂时体内水份比较少，坐化瓷缸密封性好等因素有关。

　　现在我们到了五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为1000多平方米，为宫殿式结构，与百岁宫配套协调，形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉，整个堂内于姿百态，气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有，它的兴建，为九华山增添了一处独特的新景观。其实，在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号，“五百”，只是言其多而已。至于五百罗汉怎么到中国以及他们的名字----略！不过，由于五百罗汉人数众多，面孔一时难以分清，以至有些人借机混了进来，硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内，康熙和乾隆分别被塑为奢夜多尊者和直福德尊者。

　　好了，各位朋友，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小徐工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后愿大家能把九华山的佛气和灵气都带回去！祝大家健康幸福，事事顺心！

华山导游词11

　　浦江仙华山位于浙江金华市浦江县境内，崛起于一亿五千万年前的中生代，属丘陵地貌，处于亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明，气温适中，景区气温比县城低5℃左右，山地植被良好。

　　仙华山山势峻伟，峰峦峭秀，西始于西安(亦名西庵)，东接宝掌，迤逦连绵，美不胜收。现在，仙华山的景区分为四个部分即峰奇岩彩的仙华峰林、梅坞香雪、宝掌幽谷、仙湖碧水。

　　仙华山以奇、秀、险的山巅峰林为胜，称誉江南。每一座山峰都有它的特色，玉圭峰的挺拔，情侣峰的缱绻，玉尺峰的秀峻，嫘祖峰的专注，大钟峰的壮硕，少女峰的险峻与雄奇，每座峰各自浑然一柱。

　　仙华山不仅峰奇而且石奇，岩石不仅奇秀而且艳丽，如巨硕的昭灵宫。另外玉尺峰陡峭的岩崖上有一个天然的反向太极图，阴阳分明，清晰生动，这就是由于彩岩的渗透而造就的一处大自然的杰作。

　　仙华山峰多狭长，峰壁似剑削，对峙的玉尺峰和玉圭峰如两把利刃直刺天穹，峡道越往上越窄，最窄处仅一米余，薄如菜刀，俗称“薄刀弄”，成“一夫当关、万夫莫开”之势。

　　有山就有洞，洞又是仙华山一奇。通海洞和清虚洞是游人必到之处，清虚洞又名织绢洞，是昔日轩辕女织绢所在地。

　　若有缘，人们还可以在仙华山接受丹光的洗礼，即峰顶上红光闪烁，四周则是苍翠的绿波。据古诗文记载不仅白日而夜晚也有过这种景象，只是不经常出现，它可能与不同季节的阳角度、山间的雾气浓淡等因素有关。

　　仙华山，是上天赐予浙中的一块“圣土”，她美好的传说，满含了这方百姓对山由衷的爱和对生活的祈盼与寄托。自然的巧妙组合产生美，民间寄托爱意的想像产生美，仙华山就集这两种美。

华山导游词12

　　大家好!旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓X，是九华山旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!

　　九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。

　　早在东晋年间(401年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

　　游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

　　九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

　　各位朋友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺-化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

　　还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。化城寺……

　　接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

　　肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。

　　走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

　　而从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的金装肉身。

　　九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。

　　极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一

　　好了，各们朋友，短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了，希望大家心愿达成来九华山还愿时，我还能为大家服务。

华山导游词13

　　各位游客们，欢迎诸位来翠华山参观游览，翠华山是自然风景名胜区，位于西安市南23公里的秦岭北脉，海拔2132米，面积1785公顷。翠华山以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。

　　翠华山旅游景区由碧山湖景区、天池景区和山崩石海景区三部分组成。

　　翠华山原名太乙山，传说有太乙真人在此修炼，所以有“太乙”之称。翠华山自秦王朝起，已是历代王朝选为皇家“上林苑”、“御花园”之地。秦始皇曾经在此狩猎休闲，汉武帝曾在此设立祭天道场，秦圣宫是唐王李世民避暑消夏行宫。独特的自然景观，丰富的历史，二千年来的人文渊源被人们视为“三秦”旅游胜地。翠华山是自然风景名胜区，位于西安市南23公里的秦岭北脉，海拔2132米，面积1785公顷。以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。翠华山旅游景区由碧山湖景区、天池景区和山崩石海景区三部分组成。

　　翠华山原名“太乙山”，传说太乙真人在此修炼，而得此名。翠华山始自中国秦王朝，是历代王朝皇家的“上林苑”、“御花园”。秦始皇在此狩猎休闲，汉武帝设立祭天道场，祭拜太乙真人。秦圣宫是唐王李世民避暑消夏行宫。独特的自然景观，丰富的人文历史，渊源二千多年的传说渊源，被人们称为“三秦”旅游胜地。

华山导游词14

　　仙华山，又名仙姑山，主峰少女峰,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名，山不是太高，不过比较适合夏天游玩，特别是下雨天云雾缭绕，能见度特别低，仿佛仙境一般。

　　仙华山位于名不见经传的浦江县内，传说刘伯温当年路过仙华山时，为这里险峻里透着灵秀、云烟缥缈百翠生的美景所倾倒，才写下了“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空”的诗句。几座突兀耸立的山峰是景区的亮点，在此游玩的主要方式是，沿着山间步道直攀上最高的少女峰，天气好时从高处俯览浦江城景还是很美的。

　　进入山门是昭灵广场，广场上的昭灵宫相传是轩辕黄帝少女元修得到升天的地方。由此往左是西线，往右是东线。西线陡一些，也相对较远，不过风景更棒;东线的路比较平缓，较为好走。二者均通往少女峰，选择其中一边上另一边下，便不用走回头路。需要注意的是，少女峰上面有一段很窄的要扶着锁链才能爬上去，上下只能一人通行，恐高的游客需谨慎选择。