【第1句】：【露马脚】现代人们用“露马脚”来比喻暴露了隐蔽的事实真相。关于露马脚，还有一段有趣的故事呢！ 明太祖朱元璋原是布衣，家境十分贫寒，参军后与一位在军中长大的姓马的姑娘结婚。马氏聪明贤惠，相貌也不错。朱元璋当了皇帝，马氏夫人被封为皇后。马皇后苦尽甘来，尽享荣华富，但也有令她苦恼的隐衷。她深居简出，每当与外人接触时，总是长裙拖地，把双脚盖住。原来这位皇后，没有缠足，长有一双“天足”。在封建时代，女子大脚，本来就是一大忌讳，何况皇后呢？一天，马皇后坐轿到金陵街头，当然她不会忘记隐藏那双“天足”，不料一阵大风掀起了轿帘，马皇后的脚露出来了。消息不胫而走，轰动了金陵城。于是“露马脚”一词就像一阵风刮到了民间。这是“露马脚”一词来源的主流说法，影响很广。
【第2句】：【出门看天色，进门看脸色】（谚）指出门要看天色阴晴冷热变化，及时作好相应安排；进门要察颜观色判断情况，以便见机行事。
【第3句】：【半截身子入土】（惯）已经活了半辈子。比喻人已年老，余生无多。 也作“黄土埋了大半截”。
【第4句】：浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。
【第5句】：【好吃不过饺子，舒服不过倒着】 释义：饺子最好吃，躺着休息最舒服。“不过”又作“不如”。“倒着”又作“躺着”。 例句：周海亮开高嗓门说：“随你们说出天来，我还是要吃饺子，好吃不过饺子，舒服不过倒着——这是几千年的老古语，还有个错？”
【第6句】：【富家山野有人瞅，贫居闹市无人问】（谚）富贵人家即使住在深山里，也有人前去看望；贫穷人家即使住在闹市里，也没人问候一声。 指人情冷暖，趋炎附势。 也作贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 穷在路边无人问，富在深山有远亲。
【第7句】：【桂林山水甲天下】（谚）桂林：属广西壮族自治区，山水明丽，景色秀美。甲：居第一位。指桂林山水景物是全国最优美的。
【第8句】：发回水，积层泥；经一事，长一智。
【第9句】：【搬起石头砸自己的脚】 释义：不自量力，反而伤害了自己。 例句：“你说怪不怪？决算表都填了，又翻摊！”“从来都没听说过这样踩假水的。”“他这是搬石头砸自己的脚！”
【第10句】：【鸡抱鸭子——干忙活】（歇）抱：孵。干：徒然，白白地。忙活：急急忙忙地做活，指白忙一场。 也作鸡孵鸭子——干着忙。 鸡孵鸭子——白忙乎。
【第11句】：【太太死了压断街，老爷死了没人抬】（谚）压断街：形容出动的人多。太太死了，有老爷的权势，谁敢不来送殡讨好；老爷死了，权势没了，没有人会出来为他抬棺材。 形容旧时人们对有权势者的炎凉情态。
【第12句】：【文来文对，武来武对】（惯）比喻针锋相对，用对方采取的手段来回击对方。 也作“文来文对，武来武挡”。
【第13句】：【放松一步，倒退千里】（谚）指逆水而上的拉船纤夫要是松了手，船就会倒退上千里。借指为人向善不易，一旦意志松懈，就会迅速倒退。
【第14句】：【黄忠人老刀不老】 释义：黄忠：三国时蜀将，英勇善战，武艺超群，《三国演义》写他与魏将张邰交战，张邰笑他年老，不自量力，他说，我年老，手里的刀却不老。 比喻年纪虽大，本领还在。 例句：朱老星喷红了脸说：“别说老了，咱一辈子都是斗争过来，黄忠人老刀不老！”
【第15句】：【吃寡醋】（惯）比喻在男女之事上没来由地嫉妒。 也作吃干醋。 喝干醋。
【第16句】：【兵对兵，将对将】（惯）指较量的双方势均力敌。
【第17句】：【知性同乐】（谚）指彼此都能了解对方的性格，就能安乐相处。
【第18句】：【炒冷饭】 释义：比喻办事、说话重复过去的老一套，没有新内容。 例句：苦已经吃过了，现在生活蛮好了。讲良心话，阿英生活好，现在我的生活也不错，诉过去的苦派啥用场呢？还不是炒冷饭。
【第19句】：【当行厌当行】（谚）行：行当。旧指同一行业中的人往往彼此拆台，互相排斥。
【第20句】：【孙猴子钻到铁扇公主肚皮里——来个里头踢蹬】（歇）铁扇公主：《西游记》人物，又名罗刹女，牛魔王之妻，因儿子红孩儿曾被孙悟空降伏，怀恨在心。
【第21句】：【掌舵的心不慌，乘船的便稳当】（谚）掌舵的：船上的舵手。船在波浪中，舵手沉着自信，坐船人心里就踏实。比喻领导人物在危险时刻从容不迫，人们就有了主心骨。
【第22句】：【半夜起来当皇帝——痛快一时是一时】（歇）指只图一时痛快，不顾以后艰难处境。
【第23句】：【报喜不报忧】（惯）只报告喜庆的消息，不报告坏消息。指隐瞒真实情况。
【第24句】：【真佛面前不烧假香】（谚）比喻在知情或懂行的人面前不得编造谎言。
【第25句】：【五毒】“五毒”现在指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种有毒的动物。比喻大恶之人，如说某某五毒俱全。其原意并非如此，指五种主治外伤的药性猛烈之药，其源出《周礼·天官》。 据《周礼·天官》载：“凡疗伤，以五毒攻之。”这里的“五毒”指石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石这五种药材，其中石胆主金创、诸邪毒气；丹砂主身体五脏百病；雄黄主鼠痿；慈石主麻痹风湿。所谓“五毒”并不是每种药材都有剧毒，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈，有救人性命的功效，属良药。 其实，蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍也可人药，以毒攻毒，救人性命。旧五毒新五毒皆是良药，殊途同归，异曲同工。
【第26句】：【你有毒药，我有解方】（惯）解方：解毒的药方。比喻比对方技高一筹或总有对付对方的办法。
【第27句】：【大佛三百五，各有成佛路】（谚）三百五：泛指多。比喻人在修行或事业的进取方面，各有各的门路，各有各的办法。
【第28句】：【宰相回乡拜四邻】（谚）宰相作为当朝青树林大员，回到家乡，还去拜访邻居。指官位再大也不压乡亲。
【第29句】：【眼睛一眨，老母鸡变鸭】（惯）形容变化非常快。
【第30句】：【气死人，不偿命】（惯）指说话、做事太让人生气。也指故意气对方，幸灾乐祸。 也作“气死活人不偿命”。
【第31句】：【水里捞月亮】见“井底捞明月”。
【第32句】：【乞食身，皇帝嘴】（惯）乞食：讨饭。指人穷嘴却馋。
【第33句】：【蛇有蛇路，鼠有鼠路】（谚）蛇行有蛇路，鼠行有鼠路，各有各的路数。比喻每个人都有自己的生活门路，绝不肯平白地让自己困着。 也作“鼠有鼠洞，蛇有蛇路”。
【第34句】：【前门拒虎，后门进狼】（惯）前门挡住了猛虎，后门闯进了恶狼。比喻刚赶走一个坏人，另一个坏人又来了，灾难接踵而至。 也作前门拒虎，后户进狼。 前门去虎，后门进狼。 前门驱虎，后门进狼。
【第35句】：【精诚所至，金石为开】 释义：比喻只要诚心诚意去做，就一定会克服困难，达到目的。也比喻对人真诚，能产生极大的感动力。 例句：这是个父母不肯许的。又有一个父母许了又悔的，也弄得死了活转来。 一念坚贞，终成夫妇。留下一段佳话，名日《秋千会记》。正是：精诚所至，金石为开。…
【第36句】：【强将下，无弱兵】（谚）指有本领高强、作风过硬的将领，就不会有软弱无能的士兵。泛指在一个群体之中，领头人强，下属就不会懦弱。 也作强将手下无弱兵。 强将手下无弱兵，帅才身边无草包。
【第37句】：【大锅饭】“大锅饭”原意是供多人吃的普通伙食，相对于“小灶”说的。引申为不论工作好坏、贡献大小，待遇、报酬都一样。人们常用“大锅饭”来形容工作中干好干坏一个样，干与不干人人有份的现象。 “大锅饭”源于广东庆云寺。建于明代的庆云寺中有一口特大的铁锅。倘若用铁锅煮饭，足可供数百僧人食用。然而，这口大铁锅却并不是真正用来煮饭的，而是用来向那些朝神拜佛的施主化缘的。它安放在佛殿的一角，四周围着铁栏杆。凡进庙烧香拜佛的善男信女，在经过大铁锅旁边时，都要主动投进几个铜钱，一则为了孝敬菩萨，以求降福灭灾；二则为维持寺院僧人生计献出微薄之力。因此，这口从未煮过饭的大铁锅是和尚们的生活依靠，装的是地地道道的“大锅饭”。只要香火不断，僧人们的大锅饭就有保障。这就是“大锅饭”一词的由来。
【第38句】：【离城四十里见蜜蜂儿拉屎，出门交獭象绊了一交——觑远不觑近】（歇）觑：看，瞧。本指能看见远处，却看不见近处；转指关照关系疏远的人，而不关照关系亲近的人。
【第39句】：【士为知己者死】 释义：愿为知心的人做任何事情。 例句：去年我们给他办好了去港的手续。这次是他不愿去了。他说：“士为知己者死，生为药厂人，死为药厂鬼！
【第40句】：【黄牛过河各顾各，斑鸠上树各叫各】 释义：比喻只管自己，不管别人。 例句：当然嘛，没有相同的利害关系，当然只能是“黄牛过河各顾各，斑鸠上树各叫各”哕。
【第41句】：【姑爷进门，小鸡没魂】 释义：姑爷到家里来，小鸡就要被杀吃了。指岳家对女婿总是盛情款待。 例句：常言说，“姑爷进门，小鸡没魂。”姚家贵婿及其随员坐定之后，麻子大婶吩咐女儿拿烟沏茶。
【第42句】：【一而再，再而三】（惯）比喻由此及彼，连续多次。
【第43句】：【破蒸笼，不盛气】 释义：比喻人没志气，不争气。 例句：呸，破蒸笼，不盛气，他是孙大哥家里使唤的，我每吃酒，他来服侍的，倒与他结义做朋友，没志气。
【第44句】：【进面糊盆】（惯）形容十分糊涂。
【第45句】：【千卖万卖，折本不卖】（谚）折本：亏本。指做买卖的宗旨是要赚钱，亏本买卖谁也不会做。
【第46句】：【碰钉子】（惯）比喻遭人拒绝、斥责或遭受失败、挫折。
【第47句】：【谷锄八遍饿杀狗】 释义：八遍：形容遍数多。种谷多锄，颗粒就饱满，没有秕谷可喂狗。 例句：第一遍锄，未可全深。第二遍，惟深是求。第三遍，较浅于第二遍。第四遍，又浅于第三遍，盖谷秆大，则根浮故也。谚云：“谷锄八遍饿杀狗，为无糠也。”
【第48句】：【不孝有三，无后为大】 释义：不孝顺父母的事有三种，其中以没有子孙后代为最大。 例句：弟弟呀，你是一个孝子，听老辈人讲过么？不孝有三，无后为大。你结不结婚不光是自己的事，爹抱不到孙子，心里成了一块病啊！
【第49句】：【不怕官，只怕管】 释义：大官不可怕，怕的是顶头上司来管。 例句：他今日发迹，得做殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管。自古道：“不怕官，只怕管。”俺如何与他急得？
【第50句】：【酱油碟子跟着蹄子——拖拖就拖干了】（歇）蹄子：方言，肘子。 肘子的肉较厚，蘸碟子里的酱油，蘸不了多少次就蘸光了。指钱财很快就消耗完了。
【第51句】：【饭多伤胃，话多伤心】 释义：话说多了，难免有不当之处，会得罪人。 例句：他回忆着这些天跟纪洪涛有哪些分歧，庆幸自己稳重，很有修养，没有轻易把观点亮出来。否则，饭多伤胃，活多伤心，又要和纪洪涛之间结成大疙瘩。
【第52句】：【鸭子过河—～嘴上前】（歇）嘴：本指嘴巴，转指说话。指人不实干，就凭嘴说。
【第53句】：【留得在，落得怪】（谚）主人好意留客，留住了，自然大家高兴；留不住，就不免见怪生嗔。指客随主便，主人既然挽留，就不必执意辞行。
【第54句】：打柴问樵夫，驶船问艄公。
【第55句】：【屁眼里栽葱——倒蒜】（歇）倒蒜：倒长着的蒜。蒜：谐“算”。指反过来算计别人的钱物。
【第56句】：【清水浊水混着流】（惯）比喻好人坏人混在了一起。
【第57句】：【乱成一锅粥】（惯）形容秩序非常混乱。 也作乱成一团。 乱成一团麻。
【第58句】：【狗仗人势】 释义：比喻依仗主子的势力欺负人。“人”又作“狼”。 例句：我不过看着太太的面子，你又有几岁年纪，叫你一声“妈妈”，你就狗、仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。
【第59句】：【明枪易躲，暗箭难防】 释义：公开的打击容易对付，暗中的袭击难以防备。 例句：“偷鱼的要是个行家，就该从咱们爷儿俩眼皮下把鱼偷走，不到那；面＼鱼塘去。”“为什么？”“明枪容易躲，暗箭最难防呀！”
【第60句】：【水中捞月】“水中捞月”用来比喻白费力气，根本达不到目的的愚蠢行为。 “水中捞月”源于佛教的一个寓言故事。据《僧祗律》载：佛陀对诸比丘说，过去世时，伽尸国波罗奈城有五百只猕猴，一日在林中玩耍，来到一井边，猕猴主见井水中有一月亮，于是对同伴说：“月今日死，落在井中，我们应该把它捞出来，以免世间长夜暗冥。”众猴不知如何下手，一猕猴见井边有一树，乃说：“我捉树枝，汝捉我尾，辗转相连，乃可出之。”于是众猴尾转相捉，树弱枝折，群猴都掉进水里去了。佛陀以此故事讽喻那些自以为是，不分是非虚实，害人害己的歪道邪师。
【第61句】：【不敢越雷池一步】 释义：雷池：古代雷水的别称，在今安徽省望江。指不敢越过雷池多走一步。 比喻不敢超过一定的界限或范围。 例句：我们决不能死抱住昨天的理论不放，必须按照中国今天的具体情况办事哪！有的人认为：只有圣经上写了的才是对的，不敢越雷池一步，那只能叫作：蒙昧，无知!
【第62句】：【斩草不除根，萌芽依旧发】（谚）铲草如果不连根除掉，来春草根发芽，又会长出野草。比喻除恶若不彻底，后患无穷。 也作斩草不除根，逢春又发芽。 斩草不除根，春风吹又生。
【第63句】：一心想赶两只兔，反而落得两手空。
【第64句】：【不走高山，咋会显平地好】 释义：不走艰险的山路，显不出平地好。比喻不经过比较，不知道哪个好。 例句：老七伯感慨地说：“当然喽，不走高山，咋会显平地好？你们两人和好如初，还要比以前好好多呢！”
【第65句】：【隔年的黄历不管用】（谚）黄历：也作“皇历”，历书。历书只标本年度的日、月，隔了年就没用了。泛指过了时的东西就没用场。 也作隔年的皇历作不得数。 去年的皇历看不得。 过年的皇历没用场。
【第66句】：【鞋趿拉袜捣蒜】（惯）鞋趿（t。）拉：把鞋帮后部踩在脚后跟下。袜捣蒜：袜子不合脚，走路时老往脚心跑。形容衣着不整齐，不利落。
【第67句】：【吊在丝上的蜘蛛——悬空着】（歇）本指悬在空中，转指心里不踏实，牵挂着。
【第68句】：【丢在爪哇国去了】（惯）爪哇国：
【第69句】：【马后炮】“马后炮”常被人们用来比喻和形容事后采取措施、行动迟缓。它源自中国象棋术语。 最初，马后炮的词义并不消极，它指的是在象棋的对阵中，炮位于马之后，隔山将杀的一种招式。说起它的词义色彩，甚至偏向积极，因古时候下象棋时，“马后炮”常常是克敌制胜的法宝之一。 在下象棋时“马后炮”是比较常用的招数。这时，只要把马放在对方的将上隔一格，用于控制将的移动，再用炮“将军”，如果对方没有棋子可垫，往往形成绝杀。可见，“马后炮”是置对手于死地的很厉害的一招，词义并不消极。 “马后炮”之所以反其意而用之，有两种语境可以说得通。其一，马后炮虽然是绝杀，马的功劳是第一位的，马死死控制住了老将，炮才能起作用，不然还是放空炮。从这个棋讲，马先炮后，不是正好应了“马后炮”的比喻或引申意义了吗？其二，马后炮虽然厉害，但中国词汇不能望文生义，因为它是丰富多彩、魅力无穷的，在许多情况下与原意不同。如“高高在上”一词，说风筝是好，说干部作风是坏，这就是反其意而用之。
【第70句】：【藕断丝不断】 释义：藕：荷的根茎，外皮呈黄褐色。藕已折断，但丝还连着。比喻表面上断了关系，但实际上仍有牵连。多指男女之间的情思。 例句：恩深如海，情重似山；佳期非偶，离别最难。常言道藕断丝不断。
【第71句】：【牛皮不是吹的，火车不是推的】见“火车不是人推的，牛皮不是人吹的”。
【第72句】：【兵可百年不用，不可一日不备】（谚）兵：指军队。军队可以长期不打仗，但一天也不能放松备战。
【第73句】：【冤家碰着对头】（惯）比喻仇人碰到一起。
【第74句】：【快马一鞭，快人一言】 释义：痛快人说话痛快，干脆。 例句：武当说：“快马—鞭，快人一言，说干就干，说走就走．今天动身！”
【第75句】：【骑在虎上不怕虎】 释义：既然干了某事，就只有干到底，决不能中途停止。 例句：“他说我在书记面前告了他的状，就算我告了他。骑在虎上不怕虎，看他能把我怎么样！告诉他，我等着他报复哩！”
【第76句】：【蚂蚱眼老鼠胆】（惯）形容人目光短浅，胆小怕事。
【第77句】：【咬人的狗儿不露齿】（谚）真正下口咬人的狗不龇牙咧嘴，也不汪汪乱叫。比喻实干的人并不声张。 也比喻狠毒的人表面不露形迹，只在暗中做事。 也作咬人的狗不龇牙。 咬人的狗暗下口。 咬人的狗不叫，汪汪叫的狗不咬人。
【第78句】：【草入牛口——其命不久】（歇）指身陷绝境，性命难保。
【第79句】：【啄木鸟得了伤寒病——身子坏了嘴还硬】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴坚而直，能啄开木头，捕食树洞里的虫，尾羽粗硬，啄木时支撑着身体。嘴：本指嘴巴，转指说话。 硬：本指坚硬，转指强硬。指人内心怯懦或处境困难，而说话却还很强硬。含讥讽或责骂意。
【第80句】：【不是打死大虫，就是被老虎吃掉】 释义：大虫：老虎。比喻有我无敌，有敌无我，二者你死我活，不共戴天。 例句：到了这个关节，只有一个拼字。好比武松过景阳冈，不是打死大虫，就是被老虎吃掉，谁也躲不掉。
【第81句】：【有的说，没的道】（惯）有根据的说，没有根据的也出去说。指人不负责任，喜欢乱说。
【第82句】：人上一百，五颜六色；人上一千，样样都全。
【第83句】：【日食三餐，夜眠一觉，无量寿佛】（谚）指一天吃好三顿饭，夜里睡好一宿觉，吃好睡好，不操闲心，这便是健康长寿的要诀。 也作日食三餐，夜眠一宿，无量受福。 日图三餐，夜图一宿，白菜豆腐当知足。
【第84句】：【心窄得放不下颗黍子】（惯）形容人心胸狭窄。
【第85句】：【乌不三，白不四】（惯）乌：黑。 形容人不三不四，不像样子。
【第86句】：【得意走官场，失意写文章】（谚）旧指文人的两条出路：要么是称心如意，做官为宦，扬名显势；要么是失意落魄，寄情山林，著书立说。
【第87句】：【泥人不改土性】（谚）比喻人的本性难以改变。
【第88句】：【打开话匣子】（惯）话匣子：指收音机或留声机。比喻人开始唠叨或说起话来没完没了。 也作拉开话匣子。 开了话匣子。
【第89句】：【菩提树】“菩提树”是经常碰到的一个名词，特别是影视剧中经常出现。菩提树是佛教中的圣树。 “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”唐朝初年，禅宗六祖慧能写了这么一首关于菩提树的偈子，流传甚广。那么，菩提树到底存在不存在呢？菩提树不仅存在，而且又名“觉树”、“道树”、“思惟树”、“佛树”，属于桑科，原产于东印度，为常绿乔木。其叶呈心形而末端尖长，花隐于球形花囊中，花为囊熟时呈暗橙色，内藏小果。 “菩提”为古印度语（梵文）的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。菩提树与佛教渊渊颇深，据传说，两千多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年轻时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了七天七夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓、启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛佗。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。
【第90句】：【三打不回头，四打连身转】（惯）形容人反应迟钝，懦弱胆小。 也作三答不回头，四答和身转。 三推不上肩，四推和身转。
【第91句】：【不知人间还有羞耻事】这个俗语常用来怒斥无耻之徒。源出北宋欧阳修《欧阳文忠集·与高司谏书》：“昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中，称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。” 这段话说的是北宋宋仁宗年间，欧阳修卷入了一场政治革新与反革新的斗争中去。当时，各地不断发生农民起义，北方又有西夏入侵，朝廷统治集团内部矛盾非常尖锐。担任参政知事的范仲淹上书宋仁宗，提出革除弊政的十项措施，还指出宰相吕夷简任意超格提拔官吏、滥用私人等情况。为此，他遭到以吕夷简为首的保守派的攻击和诋毁，并被降职处分，贬出京城。欧阳修等人却同情范仲淹，为他鸣不平。 当时，有个叫高若纳的谏官，不仅不主持公道，反而和吕夷简一鼻孔出气，伙同权奸诽谤贤士，认为范仲淹应该被斥逐。欧阳修对此十分愤怒，特地写了一封信给高若纳斥责他。信中说：“昨天，这个贬官，那个待罪，而你居然还有脸见众官员，大模大样地在朝中走进走出，并且称是谏官，简直是不知道人间有羞耻这回事了。”这就是欧阳修的名篇《与高司谏书》。
【第92句】：宁可身冷,不可心冷;宁可人穷,不可志穷.
【第93句】：【大江大河都过啦】 释义：比喻闯过大风险，经受适磨难，什么也不怕。 例句：儿子为这类的事儿挨过打，挨过骂，大江大河都过啦，还怕你喊哪？他照旧那句：“我没错！”
【第94句】：【凤凰无宝处不落】（谚）指凤凰落下的地方一定会有宝物。比喻有重大的利益，才能吸引人来。也比喻人不会做对自己没好处的事。 也作凤鸟不栖无宝地。 凤凰不落无宝地。
【第95句】：【撂挑子】（惯）比喻事情做到一半不干，或扔下所担负的工作不管。
【第96句】：【千里之堤，溃于蚁穴】（谚）千里长的堤坝，会因小小的蚂蚁洞而溃决。泛指小小的隐患如不及早防治，会造成不可收拾的大患。 也作千里之堤，毁于蚁穴。 千里长堤，溃于一穴。
【第97句】：【多年的媳妇熬成了婆】（谚）旧时的媳妇是在婆婆的严酷管束之下生活的。指媳妇成为婆婆，要付出大半辈子受苦受难的代价。也泛指取得成功必须付出时间的代价。
【第98句】：【挨打不记数】（惯）比喻吃亏受挫却不记取教训。
【第99句】：【飞鸟各投林】（惯）比喻各人寻找各人的办法、出路。
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