佛家智慧经典名句-佛家经典禅语

【第1句】：诸蕴本空，由心所生，心法灭已，诸蕴无作。如是了知，即正解脱。正解脱已，离诸知见，是名空解脱门。《佛说法印经》

【第2句】：【禅心佛语】贡献自己所学、所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。

【第3句】：【禅心佛语】佛门有句话叫做，随处做主。用一种温暖的心地去考量着周围的世界，去经过人生那些美好和沧桑，带给人生一份乐观的启迪，生命的每一分钟都是崭新的滴滴答答，人生随时随地随处，用自己的心做主，没有什么来不及。

【第4句】：【德胜才谓之君子】德胜才谓之君子，才胜德谓之小人也。（[明]莲池大师《竹窗随笔》）☆注重道德修养而不炫耀自己才华的，称为君子；只知卖弄自己才华而不注重道德修养的，称为小人。

【第5句】：禅悟人生：僧问石头：如何是解脱？石头反问：谁缚汝？僧：如何是净土？石头：谁垢汝？僧：如何是涅槃？石头：谁将生死与汝？

【第6句】：让心简单，让心透明，让心轻松，活着，幸福其实只是一种感觉。越聪明的人，其实越累。在乎的多，割舍就难，往往失去的也就越多；追求的苦，心事就重，往往美好的也就越少。

【第7句】：有情并不是罪过，对于凡俗的常人来说更是如此。但是人们如果面对各种各样的情感时不知克制，不知拣择，而是奢求更多，就会给自己带来痛苦。如果能在得到情感上的满足之后便适可而止，就不至于迷失方向，把自己弄得心力交瘁。

【第8句】：【佛心禅语】小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”

【第9句】：我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋，能够超越自我的身心，你就渐渐走上觉悟。

【第10句】：“善少”或“善多”，以自我为中心或以他人为中心，并不是天生如此，也不是命中注定必然如此，只要认识到“善少则愁，善多则喜”的真谛，改变视角，将注意力从自己转向他人，心境也必然随之而变。

【第11句】：斩断自己的退路，才能更好地赢得出路。在很多时候，我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路，我们就会心存侥幸和安逸，前行的脚步也会放慢；如果身后无退路，我们才能集中全部精力，勇往直前，为自己赢得出路。

【第12句】：【文案基地经典禅语】人活着，无论穷富，无论美丑，只有一个相同的结局，你知道的。不同的只有过程，重要的是你活着的每一天里，你令自己快乐。所以，要珍惜，要努力让自己成为一个快乐的人。不忙，不急，不懒。

【第13句】：【经典佛语】“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，如果说这种境界，是我们常人难以企及的，那我们就学会放弃吧，放弃同样也是另一种美丽。

【第14句】：【禅语佛心】要灭苦，先破执，不固执于追求，不以强硬为手段、拥有为目标；心没有负担故无重，没有挂碍，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

【第15句】：荣宠旁边辱等待，贫贱背后福随跟。幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。仗义疏财真君子，利欲熏心假圣贤。空许人家百桩愿，莫若济人一斗盐。宁可自身寒又饥，莫在他人篱下栖。宁在深山遭虎食，莫在市井被犬欺。

【第16句】：真正的财富在自己的心里，心中生起满足感，满足感就是财富；心中生起惭愧心，惭愧心就是财富；心中生起禅定，禅定就是财富；心中生起智慧，智慧就是财富。

【第17句】：“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

【第18句】：人生无从选择，所以人生有憾，所以人生有痛，所以人生迷茫，所以人生无奈，所以人生无常。无常与平常，仿若黑暗隧道是两端，一进一出，光明自现。一花一世界，一念一悲欢。

【第19句】：【禅心佛语】人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生逆境时，切记忍耐；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜；静，是一种休息，更是一种修行。

【第20句】：【禅心佛语】人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。

【第21句】：我们本来都是一颗有棱有角的石头，经过了社会磨炼之后，我们才变得圆滑了，人生路也顺利了，可是当我们停下脚步反省的时候，我们却会悲哀地发现，我们已经不再是以前的那个自己了。

【第22句】：佛用慈悲和智慧救济众生，是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一体两面，不可分离，慈是浊世里的一盏明灯，照亮了道路，而智慧则是指南针，把持着正确的航向。

【第23句】：【禅语人生】要珍惜生命中的每一天，珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所失，方才晓得去珍惜，对于失去的，已经失去，不必遗憾，但可留作一种回忆，时而嚼一嚼，那也是美味无穷。

【第24句】：【文案基地经典禅语】何为菩提心？慈悲心是，平等心是，无知见心是，无染着心是，恭敬心是，无分别心是，清净心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，觉悟人生之基础。

【第25句】：淡泊名利，无所欲求。像雪窦禅师这样本性纯真的人，才会感觉生命的真正可爱。明白了留恋于真诚本性的欢乐，圣贤的崇高境界自然会到来。

【第26句】：幼年有泪无忧，晚年有忧无泪。于书无所不读，风物皆有可观。与其受人怜悯，不如被人妒嫉。驭横切莫逞气，止谤还要自修。远水难救近火，远亲不如近邻。再穷无非讨米，不死总要发财。责人之心责己，恕己之心恕人。

【第27句】：恒愚法师：吃得苦中苦，方知甜滋味。俗话说得好，没有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要娇惯自己，自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的福报让你享用，多积福，多惜福，才能多享福。

【第28句】：学会宽容，便因知道人生残缺的本质而豁达，它会令你体谅人性弱点，走出生命固有的盲区，由此你将成为生活的智者。

【第29句】：【禅语人生】这个善人为什么要哭啊？因为他发现自己太无能了，连一个乞丐也帮不了，所以心里非常悲伤，也很委屈，很难过就流泪了。

【第30句】：迷时六识五阴皆是烦恼生死法，悟时六识五阴皆是涅槃无生死法。。迷时有佛有法，悟时无佛无法。——《少室六门》

【第31句】：佛说：“与人分享，是谓大心；不图回报的分享，收获到的将是不可预知的。”把好东西与人分享是一种习惯，当人们学会分享并将它当成一种生活习惯时，就等于幸福美好的生活已经开始，生命也会具有更加深刻的意义。

【第32句】：【禅语人生】仰头的庄稼穗必小，做人不能太狂傲，任何时候都不可锋芒太露，骄傲跌在门坎，谦虚走遍天下，“和”字值千金，狂傲丢性命，甭把自己看成柱石，休将他人比作茅草。

【第33句】：【禅心佛语】困陷在诸行（因缘条件）中，黏着快乐、黏着痛苦，会陷在自我见和世俗见中。如果在这两种方式中辗转的话，他将永远成不了一位清楚地知晓世间的人。

【第34句】：【禅心佛语】虽然拥有很好的福报，却不沉迷于名利声色，能够看清荣华富贵的虚幻，寻找人生真谛，探求生命的究竟意义，这样的人是有慧根的。

【第35句】：【心灵禅文案】奥黛丽赫本说：女人有三张王牌：美丽，婚姻，事业。如果第一张牌没打好，后面的都是烂牌！美丽，是事业的敲门砖、爱情的保鲜剂、婚姻的防盗锁。你若高贵，一切都便宜；你若便宜，一切都很贵。

【第36句】：【禅心佛语】如果我们心里始终怀有感恩的态度，我们就能支持、保护和传播实修传承的教法。否则，我们会将佛法变成表面的东西。

【第37句】：【禅心佛语】禅悟人生：莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

【第38句】：为人处世莫挂牌。不挂牌，做二分三分，人们就会很承情；挂了牌，做十分是应该的，做九分九也会有人不满意。

【第39句】：【禅语人生】勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

【第40句】：人总是这样，为什么非要等到再重来一次？为什么现在不好好的把握当下？为什么要等到失去以后，才知道珍惜？

【第41句】：【禅心佛语】为人处事是每个人终生必修课。一个不懂得尊重他人的人，是绝不会得到他人的尊重的。尊重是一把火炬，在心灵与心灵之间传递；尊重是一把金钥匙，能打开所有上锁的灵魂。

【第42句】：【佛禅语】人生的高度，一半始于个人的努力，一半源自众多的选择。人生的败笔，亦多是生于选择当中：一是不会选择，盲目攀高，肆意逐浪，心神分离，难修正果；二是不坚持选择，目常斜视，心易旁顾，朝秦暮楚，难成其大。

【第43句】：【禅语人生】一种和气，一片宁静，一点无为，一身担当，一段故事，一生淡泊。争而不争，得而无得。无住清凉，是则佛心。

【第44句】：【禅心佛语】从全国各地陆续曝光的内情来看，地方政府与旅游部门才是寺院门票问题的真正推手，寺院在其中往往是受害者或被操控者。佛教为门票经济“背黑锅”久矣。

【第45句】：【禅心佛语】同样的一句话，有两种不同的或者更多的层次。每个人都可能有不同的看法，所以对于真理，不要钻牛角尖，“反求诸己”固然重要，广为通达更重要。

【第46句】：每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。

【第47句】：【禅语人生】只有自尊的人才懂得尊重别人，也才会受到别人的尊重。松——自尊，不失其青翠；竹——自尊，不失其节操；荷——自尊，才会出污泥而不染；梅——自尊，才会孤芳凌霜众人赏。

【第48句】：在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、奸笑、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。

【第49句】：佛法很简单，只要去除贪、嗔、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。

【第50句】：心量广大，遍周法界，用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。——《坛经·般若第二》

【第51句】：心美，看什么都顺眼。福，来自一颗懂得布施的心。讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。孝顺要及时，行善也要及时。站在半路，比走到目标.更辛苦。多原谅别人，多得福，把量放大，福气大。心中有爱，才会人见人爱。

【第52句】：在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止；持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。

【第53句】：世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂，又非常纷乱，既不易认识，又难以梳理，也很难控制。要管理好自身情绪，需要极强的修养，需要洞察力，唯其如此，才能辨别情绪的好坏，并找到适当的管理方法。

【第54句】：在人生的长河中，有时会突然遭遇不幸，诸如亲人死亡、家庭破裂、伤病缠身、事业受挫等，命运之神在赐予你掌声和鲜花的同时，也会夹杂些凄风和苦雨，不要抱怨上天的不公，生活原本就是这样！

【第55句】：【禅语人生】我想：很多人来修行，都没有放下。事实上，要修行，就先要修放下。这个流浪汉既然有因缘来到禅蓬和大家一起修行，就给他取个法名“放下”，也好提醒大家，如果不放下，就会和这位流浪汉一样。

【第56句】：【佛心禅语】做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路。

【第57句】：【禅语人生】以真诚的心去对待工作，才能体会到工作的真正意义；以虔诚的心对待人生，才能领悟到生命的真谛。

【第58句】：【禅心佛语】水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要逆境和困难。

【第59句】：对于我们初学者来说，在内心中未生起菩提心和证悟空性之前，应唯一观修死亡无常。世尊说：“若多修无常，已供养诸佛；若多修无常，得诸佛安慰；若多修无常，得诸佛授记；若多修无常，得诸佛加持。’

【第60句】：【禅心佛语】大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

【第61句】：【禅心佛语】坚持我们的信仰不变，我们的道心不变，然后去应于纷扰的世界、变化的万境，这也是很好的一种修行。

【第62句】：首先，在行为上要低调，“才大不可气粗，居高不可自傲”，做人不能太精明。《红楼梦》中的王熙凤“机关算尽太聪明”，乐极生悲。

【第63句】：鼓足干劲，力争上游。观今鉴古，无古不今。官差吏差，来人不差。官大有险，权大生谤。官有公法，民有私约。光说不算，做出再看。光阴似箭，日月如梭。归师勿掩，穷寇莫追。韩信点兵，多多益善。

【第64句】：缘分不需要理由，默然相念，寂静喜欢；朋友不需要誓言，肝胆相照，风雨如伞，人世间有一种相遇，不是在路上，而是在心里。心有灵犀的瞬间，知音般的默契。如美丽的彩虹，定格在心里。执着相伴。彼此温暖。

【第65句】：【禅语人生】延参法师则认为：爱情人人都有，僧人更甚。爱是人间的责任，一种温暖，而情呢，更是佛法的一种慈悲。深深爱，大大情。每个人都离不开爱情，僧人对爱更加深刻。僧人的爱更多是一种舍弃。应该学我一样，博爱。

【第66句】：【禅心佛语】人生历程不能全由自己来安排，但人生的道路却全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己亲自尝过，才懂得什么是人生。

【第67句】：【禅心佛语】梦的种类很多，大都是心理对过去事物的反映。但也有预兆性的、鬼神干扰的、佛菩萨加持的。重点来说，掌握好醒时的思想行动，如法修行。梦境不实，不必太着意。

【第68句】：施舍财物是富贵的正因，拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤、恭敬一切众生、安忍顺逆的境界和谦卑心。难怪古人会感叹地说：“大富由天，小富由俭。”

【第69句】：寒天不冻勤织女，饥年不饿苦耕人。行好事不求人见，存良心只有天知。行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。行无利己心机少，事不求人眼界宽。豪门有利人争去，陋巷无权人不来。好歌无谱人传唱，好人无碑世流芳。

【第70句】：【文案基地经典禅语】心若不动，烦恼枉然，心更象是一面镜子，浮云来往不着痕迹，用一种内心的清凉活好人生那些断舍离，断纠缠，舍固执，离烦恼，活好生命的现前，此时、此地、此刻，也可以理解为当下、刹那、瞬间。

【第71句】：【禅心佛语】人的一生本可以活得很轻松，只是我们总是不知足地往行囊里装那些被自己追逐到的引以为豪的战利品，人生的旅行才显得越来越沉重，越来越让我们不堪重负。不妨学会让人生简单一些，越简单的生活越快乐。

【第72句】：忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。

【第73句】：慢下来，静下来，听一听花开的声音，告诉自己，生活，真好。给心灵一个空间，让它简单干净，能容纳一切；给自己一抹微笑，面对纷扰尘世，只化作秋月春风；给生命一点释然，让它轻松自在，自由无憾。

【第74句】：四要：需要，想要，能要，该要。能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。（当代）圣严《108自在语》

【第75句】：【圣经文案】257叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。(约6:63)

【第76句】：清净信乐心，名士夫胜财；修行于正法，能招安乐果；真谛之妙说，是则味之上；贤圣智慧命，是为寿中最。《杂阿含经》卷三十六，第1013经

【第77句】：所谓“烦恼即菩提”，此话怎讲？你若没有菩提，就没有觉性，没有觉受，就跟石头一样，怎会有烦恼的感觉？在你感受到烦恼的同时，便彰显了你的觉性，故说“烦恼即菩提”。——耕云先生

【第78句】：【佛心禅语】禅，是人生路上一道永不褪色的风景线。它可以让人以心素如简的姿态将光阴坐浅，可以依着花木的香息从容走过四季。

【第79句】：【禅语人生】一首“记得当初我养儿，我儿今又养孙儿，我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿。”的诗偈，道尽天下父母心，宁可自己受累，也要儿女温饱。

【第80句】：【禅心佛语】佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想象，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心。

【第81句】：【禅心佛语】人通常觉得别人的东西比自己的好，可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已经失去，不会再拥有。

【第82句】：【禅语人生】在这车如流水，人如长龙的都市里，每天忙忙碌碌，应时而停下脚步欣赏天上那皎洁的月色，在月光下静静地散步或思考，去感悟人生。

【第83句】：禅是一种内在学习、净化自己的过程。从冥思、静坐开始，到心灵的开、悟，禅不只带来身心的健康、喜悦的态度，更从中看出生命的意义。通过这项心的效能训练，我们能生活得更好，工作得更有效率。

【第84句】：现在的社会愈来愈发达，物质生活也渐渐奢侈浮华，但是，很多人却感到生活空虚、精神焦虑、苦痛倍增。这是为什么呢？是精神生活的缺失抑或是受锢于现实生活的无奈？于是很多人试图通过修行和学禅来明白这些问题。

【第85句】：善待他人需要一颗爱心。向别人奉献自己的关爱，不图任何回报，本身也可以成为幸福。你善待别人，别人也会善待你。它的高尚性会使人产生从来没有的满足感和轻松感，因而能够为自己带来幸福的体验。

【第86句】：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养性必须自己下功夫。

【第87句】：【禅心佛语】就算你人缘再好，能在你困难的时候帮助你的还是只有那么寥寥数人。狂欢，不过是一群人的孤单。真正的朋友，是能够伴你度过寂寞、孤独以及沉默的那个人。

【第88句】：父母及长兄，和上、诸师长，及诸尊重者，所不应生慢，应当善恭敬，谦下而问讯，尽心而奉事，兼设诸供养。《杂阿含经》卷四，第87经

【第89句】：慈悲能唤醒众生内心深处的善念。一个修炼的人即使身陷魔难之中，慈悲也能在瞬间成为他最有力的法器，铲除邪恶，救度善根尚存的生命。

【第90句】：目前社会需要的正是一股慈爱的清流，来洗刷物欲污染、仇怨不平的横逆，重建道德尊严及人类本有的良知良能，涤尽人间黑暗。假如能以佛陀的清净本性，发挥那分清净智慧的功能，我们的社会就会成为一片净土。

【第91句】：【幸福基地】大肚弥勒佛之所以深得人心，并且常葆快乐，就在于他心量广大，能容天下难容之事。幺在现实生活中，我们能否真正找到心量广大的普通人呢？能。

【第92句】：【禅心佛语】谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧。只有相互依偎，相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。

【第93句】：【禅语人生】有人侮辱你、伤害你；记得，他是拿功德来给你赚啊。你要是接受、忍耐，你就赚到这个功德了。跟你过意不去的是来成就你的啊。

【第94句】：人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。生活的诡异之处就在于，不是选择了一个角色，就能终其一生，时常有变幻，有不测。最好，岁月无惊。若遇变故、纷乱，也有一颗处变不惊的心，一份进退自如的从容。

【第95句】：若佛子，见一切疾病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。。乃至僧坊城邑旷野山林道路中，见病不救济者，犯轻垢罪。《梵网经》卷下

【第96句】：刘直斋云：“好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。”群居守口，独坐防心。造物所忌，日刻日巧。万类相感，以诚以忠。谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。

【第97句】：【净化心灵禅语】学诚法师：人生是有很多时候不遂人意，但这些都是会过去的，不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题，而是站在更高的一层境界上思考人生，让自己的生命获得真正的尊严和价值。

【第98句】：【禅心佛语】但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

【第99句】：清高的人格，是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分，我们的人格就升高一分；我们对世间的情念减少一分，我们的道念就增强一分。