【第1句】：【 打如意算盘】按照自己的愿望、利益来计划安排事情。 台湾琼瑶《窗外》：“你也未免太打如意算盘了。假如你珍惜 这个家，假如你还爱爸爸妈妈和你的弟弟妹妹，你就和康南 断绝！”
【第2句】：【开夜车】（惯）指晚上不休息，加班工作或学习。
【第3句】：芥子壳——打不出油来
【第4句】：脚生鸡眼臀生疮——坐立不安
【第5句】：【萝卜青菜，各有所爱】（谚）比喻人的追求与志趣各不相同，不能强求一致。 也作萝卜青菜，各有一爱。 萝卜白菜，各有所爱。
【第6句】：【响鼓偏用重槌敲】（谚）响度很大的鼓，偏要用重槌敲打，才能发出更亮的响声。比喻对德才兼优的青年，更应加强教育，以造就成出类拔萃的人才。 也作响鼓还须重锤敲。 响鼓离不开重槌。
【第7句】：【捡了芝麻，丢了西瓜】（惯）比喻抓了次要的，丢了主要的，主次不分。 也作“拣了芝麻，丢掉西瓜”。
【第8句】：元宵节下雪了。奶奶看着漫天雪花，笑着说：“今年一定是好年景。八月十五云遮月，正月十五雪打灯，都是好兆头。”（河南·孟县）
【第9句】：【有鹿就无虎】（谚）指有鹿群的地方，周围必定无虎，因为有虎的话，鹿会远逃他处。
【第10句】：【下的是牛马力，吃的是猪狗食】见“出的牛马力，吃的猪狗食”。
【第11句】：【夹着尾巴逃走】原指狗，形容狼狈而逃。周立波《暴风骤 雨》：“保媒的叫她这一骂，夹着尾巴就跑了。” 久赌无胜家长期赌钱，总会输。也指冒险的事情，难免 失误。李英儒《野火春风斗古城》：“他说内线工作犹如赌 博，厮混久了，正如俗话说的久赌无胜家，没有不出漏子 的。”
【第12句】：【借野猪还愿】（惯）还愿：求神佛保佑的人如愿后兑现对神佛许下的酬谢。比喻拿着别人的东西当礼品、作人情。
【第13句】：笋子变竹——节节空
【第14句】：【三更半夜】“三更半夜”指人静夜半之时，按现在的时间是夜里十二点钟左右。这个词起源于宋代。宋太宗时陈象舆、胡旦、董俨、赵昌言是好友，四人志趣相投，常聚在一起谈论至深夜：“日夕会昌言之第，京师为之语日：‘陈三更，董半夜’。”“三更半夜”一词由此形成。古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“鼓”或“更”，所以有“晨钟暮鼓”之说。古时，城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）击鼓报时，故夜晚说时间又说是“几鼓天”。夜晚还说“几更天”，这是由于巡夜人边巡行边打击梆子，以点数报时。旧时一夜分为五更，中国有副传统春联：“一夜连双岁，五更分二年”。这里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子时，就是现在夜间十二时左右，已是深夜时分了。 “三更半夜”成为俗语，是与宋朝城市人民拥有夜生活分不开的。唐朝城市实行宵禁，北宋初年就完全解除了宵禁，宋人的夜生活开始丰富起来，改变了“日落而息，日出而作”的生活习惯，“三更半夜”也开始成为人类活动的重要时刻。可见，宋朝开夜禁是明智之举，也是社会的一大进步，不然，就不会出现“陈三更、董半夜”了。
【第15句】：【 桥是桥，路是路】谓区别明显，分清楚，不混淆。是，也 说：归。叶辛《蹉跎岁月》：“我们桥归桥，路归路，不许你拿 我的东西！”
【第16句】：【豹死留皮，人死留名】（谚）人死要留下美名，就如同豹死留下一张珍贵的毛皮一样。指人的一生应在正大光明、有所作为中度过，不可苟且偷生。 也作虎死留皮，人死留名。 人死留名，兽死留皮。
【第17句】：天窗下谈天——说亮话
【第18句】：【五岳归来不看山，黄山归来不看岳】见“黄山归来不看山”。
【第19句】：【冷在三九，热在三伏】（谚）三九：冬至节后第三个九天。三伏：夏至节后分头伏、中伏、末伏。指一年之中，三九天最冷，三伏天最热。 也作冷不过三九，热不过三伏。 热不过三伏，冷不过三九。
【第20句】：字要简洁方为妙。
【第21句】：【狗窝里落不下剩馒头】（谚）比喻好吃懒做、挥霍成性的人，不会有积蓄。
【第22句】：【儿女是娘身上的肉】见“孩子是娘的连心肉”。
【第23句】：【要知山下路，且问过来人】向有经验的人学习。类似的： 要知山中事，须问打柴人。明代《古今小说》：“要知山下事， 请问过来人。这事我也曾经来。”
【第24句】：打肿脸充胖子——死要面子活受罪
【第25句】：【穿小鞋】释义：比喻暗中玩弄手段，使人受到刁难、打击报复，又无法说出口。例句：“咱们俩一齐心，处处找她的毛病，老给她小鞋穿，她就不敢再美了！”、
【第26句】：玩把戏的绝技——耍花招
【第27句】：今年春天，干旱少雨，却天天刮风。爸爸说：“没有春风，难望秋雨。”妈妈也说：“春雨贵如油，秋雨连绵头。”（河南·南阳）
【第28句】：【鱼儿挂臭，猫儿叫瘦】（谚）鱼挂得时间长了，就要发臭；猫吃不到鱼，叫得时间长了，就会消瘦。指该舍的不舍，该得的不得，会落得两败俱伤。
【第29句】：【混账】“混账“是句训人或骂人的话，是对无理、无耻一类言行的指责或训斥。说起这个词的来历，既可笑又有意思。以前，我国北方蒙古族，过着群居的游牧生活，蒙古包群落就像游动着的小村庄，经常搬迁。为了寻找有水草的地方放牧，牧民们不得四处游荡。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起来暂时定居。白天，男人们外出放牧，留下老人和妇女儿童看守帐篷。于是，一些年轻小伙子趁此机会，为了找姑娘们谈情说爱，就混进姑娘家的帐篷里去。一些老年人看不惯，便会严厉地训斥道：“你又来混账了”；“你这混账东西又来了。”小伙子碰了钉子，自知没趣，就急忙退出帐篷。爱情的力量使他下次混账更隐蔽了，或许能够收获爱情。经过长期的流传、演变，“混账”变成了训斥或骂人的词了。
【第30句】：树叶掉下来捂脑袋——小心过分；过分小心
【第31句】：便桶底渗出水来——下流
【第32句】：卖面具的被人抢了——丢脸
【第33句】：【罐里养王八——越来越活】（歇）本指越来越有活力，转指活动越来越厉害，越来越不像话。常含责骂或讥讽意味。
【第34句】：【小鸡不撒尿——必有个道道儿】（歇）不撒尿：鸡的尿是和屎一块儿排出的。道道儿：本指通道，转指道理。指发生某种情况一定有个原因。
【第35句】：一不小心，我将如如家的一只花瓶碰倒摔碎了，吓得不知所措。如如奶奶见了，却安慰我说：“没事，旧的不去，新的不来。花瓶落地开花，花开四季富贵，好兆头！”（安徽·肥西）
【第36句】：【竹桶倒豆子倒】道谐音，谓彻底说出，没有保留。成语： 和盘托出。刘绍棠《两草一心》：“天天晚上收了工，吃完饭， 四十人在对面炕上盘膝而坐，面面相觑，目光呆滞，表情死 板，一个个向管教人员交心，必须竹桶倒豆子，不倒干净不 散会。”
【第37句】：【一家起火，殃及四邻】灾难会向周围扩展。成语：唇亡齿 寒。尤凤伟《中国一九五七》：“这消息使大家的心情变得沉 重，一家起火，殃及四邻。”
【第38句】：【福至心灵，祸来神昧】（谚）走红运时，人的精神清爽，思路自然敏捷；遭厄运时，人的心情沮丧，神志不免昏迷。指同一人遇祸和遇福时的思维能力会相差很大。 也作福至心灵，灾令志昏。 福至心灵，祸至心晦。
【第39句】：爸爸想买台彩电，妹妹急忙把积攒下来的买零食的钱交给爸爸。我不屑一顾地嘲笑道：“就你那点钱够买什么？”爸爸严肃地说：“积土成山，积水成渊，没有一分哪有百元啊！”（河北·巨鹿）
【第40句】：【掉片树叶子都怕打破头】见“树叶子掉下来都怕打了头”。
【第41句】：【英雄无用武之地】此俗语意思是一个人再有才能，如果没有机会和平台（条件）去施展也是枉然。后来喻有才能者无施展的环境或机会。最典型的例子莫过于韩信，他曾受胯下之辱，他在羽项部下不得重用，但到了刘邦那里便能大展身手，成为中国军事史上的奇才。此语源自宋代司马光《资治通鉴》。《资治通鉴·卷六十五·汉纪五十七·孝献皇帝·建安十三年》：“今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！”这段话展开来讲就是：东汉末年，曹操靖北后，南攻荆州。刘备势单力薄，不能和他抗衡，被迫逃至夏口。诸葛亮主动请缨，与鲁肃一道往东吴去觐见孙权，以“激将计”来游说孙权联合抗曹。诸葛亮说：“值天下大乱，公据江东。吾主聚众于南，与操逐鹿中原。今曹已扫北，乘势南下，大破荆州，威震四海。吾主英雄无用武之地，故远遁于此。望公量力而为，若能合吴越之众，戳力拒之，事宜早决。否则，按兵束甲，俯首称臣，北面而事之。观公外似臣服，内实踌躇，当断不断，祸将至矣。”
【第42句】：老蜘蛛——肚子丝（私）
【第43句】：大门口的春联——对红
【第44句】：【燕雀安知鸿鹄之志】释义：鸿鹄：天鹅。燕子和麻雀哪里知道天鹅的志向。比喻平庸的人不可能了解胸怀大志的人的抱负。例句：陈涉叹息日：“嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
【第45句】：表叔又来我家借钱给表婶看病，可在我家坐了好大一会儿也开不了口。妈妈笑着说：“你这是人穷志短，马瘦毛长。借多少，尽管开口吧！”（河南·三门峡）
【第46句】：妈妈让我把掉在地上的衣服拾起来，我却没有去；每逢吃饭的时候，如果没有好吃的，我就不吃了。两件事连在一起，妈妈就说：“真是吃馋了，坐懒了，纺线车子扔散了。”（河北·故城）
【第47句】：妈妈要我做事，我不肯。妈妈说：“哼，养猪可以吃肉，养狗可以看家，养你却不知做什么？”（湖南·湘潭）
【第48句】：镜子里的鲜花——空好看；好看不好拿
【第49句】：我家喂了八只母鸡，有四只黧花鸡，四只白鸡，每天收蛋时都是白皮蛋较少。我问妈妈：“白母鸡怎么没有花母鸡下的蛋多呢？”妈妈笑笑说：“黑一千，黧一万，就数白鸡不下蛋。”（河南·济源）
【第50句】：揪下来的花儿——新鲜不了几天
【第51句】：【有三门穷亲戚不算富，有三门富亲戚不算穷】释义：亲戚之间，关系密切，要富都富，要穷都穷。也说“有三门富亲穷不了，有三门穷亲富不了”。例句：“你看他那会儿穷吧，他给妹子找的婆家是富农；通过富农绕来绕去，又跟一个小土地主攀上亲，把大闺女嫁过去了；再一绕，二闺女成了北京一个小铺家二掌柜的儿媳妇。常言说，有三门穷亲戚不算富，有三门富亲戚不算穷。”
【第52句】：【稻多打出米来，人多讲出理来】（谚）指稻子多了，打出的米就多；人多了，办法、道理也就容易出来了。
【第53句】：肩膀上扛大梁——压趴架（承担不了）
【第54句】：【秤杆不离秤砣】经常在一起，形影相随。类似的：砣不离 秤，影不离身／针不离线，线不离针。成语：形影不离。骆宾 基《罪证》：“金三天天和雅亭混，秤锤不离秤杆，人家谁不笑 话。”
【第55句】：【躲过初一，躲不过十五】（谚）指躲得了今天躲不了明天，终归躲不过去。
【第56句】：高明的谎言——算卦
【第57句】：对着舞台找对象——相情愿
【第58句】：【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。指刚够，没有一点剩余。
【第59句】：【干屎抹不到身上】（谚）干了的臭屎，无法抹到别人的身上。比喻人若是行为端正，则任凭邪恶小人恶言中伤，栽赃陷害，都不能损坏其名誉。
【第60句】：哥哥下地干活，中午没回来吃饭，妈妈说：“少不了他的，中午不动锅，晚上一样多。晚上一顿就补起来了。”（河南·商丘）
【第61句】：【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。这句话人们常说，是劝谏之良言，道理也是显而易见的。良药多苦是规律，黄连就是珍贵的药材，它们虽苦，但却能医好人们的疾病。忠言往往就是逆耳的语言，虽不中听，但最有价值，能警示自己，敦品厉行，养成良好品德。唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言当成一面镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替”，成就了“贞观之治”。相反，他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”，但他自满了，听不进忠言，一味相信安禄山的甜言蜜语，却不知安禄山是口蜜腹剑，结果放松了警惕，酿成了“安史之乱”，使中兴的大唐急速走上下坡路，由盛变衰。百姓也是如此，人的一生都想称心如意是不可能的，不能一听逆耳忠言就不高兴，一遇不顺利就怨天尤人，一听奉承话就忘乎所以，必然落得个“狐狸奉承，乌鸦唱歌”的结果。
【第62句】：狗尾巴放三年——变不了水貂皮
【第63句】：【青菜豆腐保平安】（谚）指青菜和豆腐既富有营养，又不增多脂肪，常吃能保持身体健康。
【第64句】：坐飞机旅游——世界观
【第65句】：【见亮早收篷】及时结束，以免被动。张春帆《九尾龟》： “老实对你说，我不是省事的人物，叫你自家见亮早早收篷； 如若再要不知进退，随口胡言，那时间莫怪我反面无情，不 留你的地步。”
【第66句】：【傻瓜】人们把愚蠢的人称为“傻瓜”，这是怎么回事呢？其实，瓜本没有傻与智，此“瓜”非彼“瓜”，要溯本探源，可追溯到春秋时期。据《左传》记载：范宣子对晋国国君说：“姜戎氏，昔秦人追逐乃吾祖离于瓜州。”意思是说，姜戎氏的祖先吾离被秦军赶到瓜州。瓜州在今秦岭一带。后来人们把聚居在瓜州的这些姓姜的人称为“瓜子族”。这一族人非常诚实讲信用，也很能吃苦耐劳，每当受雇于人时，他们总是不声不响地埋头苦干，从不偷懒。这样人们便误认为他们愚蠢呆傻，又因他们是“瓜子族”，所以称他们是“傻瓜”或“瓜子”。清代《仁恕堂笔记》有记载：“甘州（今甘肃）人谓不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就这样产生了。
【第67句】：【杏核子——仁儿苦】见“山杏核——苦仁儿”。
【第68句】：【打保票】（惯）保票：旧时为他人的行为或财力作保证而写的字据，也叫保单、包票。指对事情的成功有绝对把握。 也作打包票。 打保单。
【第69句】：【一辈子不剃头，也不过是个连毛僧】（惯）指不过如此，没什么大不了。
【第70句】：姜太公钓鱼——愿者上钩
【第71句】：【高山低头，河水让路】释义：形容人民群众征服自然改造社会的力量无穷。“让路”又作“让道”。例句：种种困难，遇到共产党人，它们就只好退却，真是“高山也要低头，河水也要让路”。
【第72句】：舅舅家并不富裕，但一家人都很勤奋，踏实苦干。舅妈说：“做人不怕累，就怕整日坐在桌边醉。只要勤劳肯干，日子总会慢慢好起来的！”（广东·龙门）
【第73句】：【扁担上睡觉——想得宽】（歇）本指想得宽阔，转指想得倒好，就是不能实现。
【第74句】：每当我帮爷爷倒完茶，捶完背，端来洗脚水，爷爷便笑着对我说：“娃娃勤，爱死人；娃娃懒，狼啃脖子没人管。”（甘肃·敦煌）
【第75句】：【捉贼须捉赃，捉奸须捉双】（谚）捉贼必须拿到他的赃物，捉奸必须抓着犯奸的男女双方。指判处偷盗与奸情案件，重在有真凭实据。 也作捉贼见赃，捉奸见双。 捉奸要双，捉贼要赃。
【第76句】：【爱挑的担子不觉重】（谚）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困难，不觉得难以忍受。
【第77句】：每逢妈妈催我写作业，我总爱说“别急”。妈妈听了生气地说：“你呀，就是‘盖房不收檐，一拖二三年’。”（安徽·庐江）
【第78句】：白鸽眼——望高不望低
【第79句】：【—条肠子挂两头】指心中牵挂。挂，也指挂念。陈登科 《活人塘》：“薛陆氏这几天，心情也是一条肠子挂两头。”
【第80句】：【 越热越出汗，越冷越打颤】谓情况向两极分化，走向极端。 刘江《太行风云》：“世道就是这么个世道，发财的，出租放账 越发财，倒运的，吃了上顿没下顿越倒运。真是越热越出 汗，越冷越打颤。”
【第81句】：【人咸踬于垤，莫踬于山】见“不踬于山，而踬于垤”。
【第82句】：【搭船的坐中舱】撑船的在舱外，乘客坐中舱搭船的并 不是正式乘客，不应受优待。电视剧：“你不过是个搭船的， 还想坐中舱！”
【第83句】：【一不怕苦，二不怕死】原为毛泽东题词，谓不怕任何困难。 张涛之《中华人民共和国演义》：“我队应去，要准备死几个 人，要一不怕苦，二不怕死。”
【第84句】：【耗子舔猫鼻梁骨】释义：比喻自己送死。例句：郭鬼子胆大包天，要跟我比量比量，真他妈是耗子舔猫鼻梁骨，我张作霖从前清打到民国，多大的阵势没见过！
【第85句】：林子帮人打群架，嘴被别人打得血流不止。他妈半是心疼半是怨恨地说：“不亏，身单力薄，自己一屁股屎还擦不净，还想去替别人擦！”（河南·南阳）
【第86句】：【郎不郎，秀不秀】（惯）郎、秀：明初把人分为哥、畸、郎、官、秀五等，哥最下，郎居中，秀最上。既不是郎，也不是秀。形容人不伦不类，没有出息。
【第87句】：【野马上了笼头】（惯）笼头：用皮条或绳子做成的套在骡马等牲畜头上的东西，用来系缰绳。比喻不受约束的人受到了限制。
【第88句】：【砍了头也只有碗口大的疤】（谚）指世上没有什么了不起的事，即使被砍头，也只不过在头颈上留块大伤疤而已。 也作砍了脑袋去，不过碗大个疤。 脑袋砍了碗大个疤。 割头不过碗大个疤。
【第89句】：【蒙在鼓里】（惯）比喻受蒙蔽，不明真相。 也作蒙在鼓肚里。 蒙到鼓里边。
【第90句】：【天上下雨地下流，小俩口打架不记仇】（谚）指年轻夫妻吵架很平常，彼此很快就会忘记，也作天上下雨地下流，俩口子吵架不记仇。 天上下雨地下流，夫妻打架不记仇。
【第91句】：我们班有一个同学在跳绳比赛中获得了区运动会的第一名，老师号召我们大家向他学习时说：“体育锻炼记心上，生龙活虎身体棒。”（河南·三门峡）
【第92句】：长白山的人参——越老越好
【第93句】：【稻多打出米来，人多讲出理来】释义：人多主意多，办法多，就像稻多出米多一样。例句：有事要多和战士们商量，俗话说，“稻多打出米来，人多讲出理来”，战士们有战斗经验，有主意有办法，有了困难和大家商量，总可以解决的。
【第94句】：【十个指头咬着都疼】（谚）比喻骨肉情深，无论伤着哪一个，都一样心疼。 也作十个指头咬咬哪个都疼。 十个指头扎了哪一个都是一样疼。
【第95句】：【前有车，后有辙】释义：借指前人做过的事，后人可以学着做。例句：“前有车，后有辙，双喜就是我们的榜样！”
【第96句】：【人也憎，鬼也嫌】（惯）形容谁都憎恨、厌恶。 也作人嫌狗不爱。 人嫌狗不待见。待见：喜欢。
【第97句】：【 平时不烧香，临时抱佛脚】指平时不做准备，临时仓促应 付。后一句亦可单用。或说：闲时不烧香，忙时满炉装。成 语：临渴掘井。明代《古今小说》：“这伙三党之亲，自从倪太 守亡后从不曾见善继一盘一盒，岁时也不曾杯酒相及，今日 大块银子送来，正是闲时不烧香，急来抱佛脚。”
【第98句】：【又做巫婆又做鬼】巫婆假装有鬼附身。借指弄虚作假， 两面应付。又，也说：也。成语：装神弄鬼。赵树理《小二黑 结婚》：“又做巫婆又做鬼，两头出面装好人。”
【第99句】：【赵公元帅】民间认为“赵公元帅”是财神爷，供奉该神可以发财致富。 “赵公元帅”原为道教崇奉的神仙，也叫财神爷。名字叫赵公明，晋代时已出现。在《搜神记》中他是个冥神，在隋唐两代，他是个瘟神，当时人们唯恐躲之不及。到了明代，赵公明被封为“正一玄坛元帅”，这是他又称赵玄坛、赵公元帅的来历。这时赵公明的面目已焕然一新了，他不再是冥神、瘟神，而是能帮助做买卖者求财盈利的财神爷了。赵公明成为财神爷初期，知名度并不高，他是靠了明代通俗小说《封神演义》的大肆渲染描绘，才成为家喻户晓的人物。此后，赵公元帅手下便有了四位正神：招宝、纳珍、招财、利市，听从他的差唤。“招财进宝”一词便始于此。在市场经济的今天，人们又把财神爷请回来了，在大小饭店的显著位置，多有供奉财神的，以求好运发大财。但不要忘记诚信为本。
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