佛教一日一禅-经典佛语

【第1句】：我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。

【第2句】：【禅语人生】用绳子绑有腥味的鱼，绳子就有了腥臭味，手握了那条绳子，手也会留有腥臭味。同理，我们受到来往交接的人影响甚大，他们可能使我们变好或变坏，这点务必要留意。

【第3句】：清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。

【第4句】：当一个讨厌油烟、从不愿下厨房的女人愿意为你去改变时，你还能不爱她吗？所以说一个好女人，可以同时作为男人的母亲或老师，引导他为你们的婚姻而成长，在成长的同时，你们婚姻生活也会因此而变得异常精彩。

【第5句】：快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

【第6句】：【禅心佛语】外在的境界是变幻无常的，我们的心也往往起伏不定，修行就是训练我们的心，让它不管对外在的变幻还是内在的起伏，都能平等视之、平静视之。

【第7句】：佛陀的弟子跋谛曾说：“当初我身为国王时，居住在王城宫殿，重重围绕，卫兵层层保护，身心实在不得自由。自从我出家后，日中一食，逍遥自在。夜晚睡在树下，置身于大自然的环境中，毫无牵挂、自由自在，这才是真正的快乐。”

【第8句】：佛学上有句话叫“心无所住”，即一个人的心执着于什么，就会被什么困扰。看重名利的人，他的心就往往只停留在名利上，进而被名利困扰、劳累，人生也就变得索然无味。淡泊名利，方能还自己的心灵自由。

【第9句】：一日春工十日粮，十日春工半年粮。一生快乐皆庸富，万种艰辛出伟人。一失足成千古恨，再回头已百年身。一时强弱在于力，千秋胜负在于理。一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。

【第10句】：如果梦想还很遥远，你尽管勇往直前；如果梦想举步可入，你则需小心翼翼。因为一旦走进梦想，梦想可能就成了另一个现实，并不一定比曾经的现实美好。

【第11句】：【禅心佛语】善男子。若有众生发心始学是大乘典大涅槃经。书持读诵亦复如是。虽未具足位阶十住则已堕于十住数中。或有众生是佛弟子或非弟子。若因贪怖或因利养听受是经乃至一偈。闻已不谤当知是人则为已近阿耨多罗三藐三菩提。

【第12句】：【禅语人生】用一种淡然一笑的态度，经历着一场人生悲欢，越是执着，越是心痛，这世间不存在任何真正的烦恼，只存在自己的痴痴执迷，记得一句话，明天还要上路，那么就需要善待这眼前的茫茫人海。

【第13句】：【经典佛语】“讲时似悟，对境生迷”的观念是不好的，当境界扑面而来的时候，我们只要有勇气进行抑制，就没有什么恶习不能去除，没有什么暴躁的脾气不能改掉。

【第14句】：比如我们一心一意做利益人群的工作，忽然间有一阵是非闯进我们的心，内心受到影响，因而在精进的道路上停顿下来。如此，在修行的路上就无法继续那分清高而无代价的付出。

【第15句】：人们都痛恨被迫屈服于他人，减少矛盾冲突的最好方法是理性竞争，避免卷入意气之争。有效开发自己，自然可以超越他人，不必战胜竞争者而赢得的胜利，是最有智慧的胜利。

【第16句】：【禅心佛语】人的一生，再是烂漫辉煌，终会有落樱缤纷，残红善舞。本来是灿烂过的，因此不怕被遗忘；本来是热烈过的，因此甘于安守，一份不可言喻的静默。

【第17句】：【禅语人生】我师父告诫大家要“持心、心持”。不要再想着钻在钱眼里，想着发财。多念经，多打坐，祈求世界太平，多一个人定，多一个人禅定，就多一个稳定的力量，安定的力量。

【第18句】：【禅心佛语】说谎的人，好像是希望自己隐藏在浓雾里，如果他左右移动，就有碰着真理的危险，因为，一俟浓雾消散，他便完蛋了。

【第19句】：如果你不相信，从明天开始，你可以改变一下自己脸上的表情，你会发现以另一种视角看世界，看身边的人，以宽容的心来容纳这个世界，不抱怨，不愤懑，世界会变得格外不同。

【第20句】：【佛心禅语】“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶。的种种关系，就是“因缘”。

【第21句】：【禅语人生】学佛最重要的是正思惟，我们的念力就是决定业报的因，所以我们要时时观照自己的念头，不让它起业因。

【第22句】：【禅语人生】真正开悟的人，不会说自己已经开悟。因圣人应世，绝不会亲自泄露真情，所以凡是称自己是佛是菩萨的人，都是邪魔。

【第23句】：所言降魔者，谓即诸魔心，是心即如来。若能调伏心，无复诸魔娆，是即降魔军。《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》卷七

【第24句】：能够“事忙而心闲”，尽一己之力，投注于人群福利之道，则忙时不失道心，闲时不迷本性，如此才能达到人生快乐的境界。

【第25句】：比如爱好音乐的人、喜欢美的人、舞文弄墨的文人，甚至是乡野种田的普通人都会有法喜。只要是从本心生出来的、是清净的、是真诚的都是法喜。人生若是到了“心态向阳，法喜满怀”的境界，这世间日日都将是好时节。

【第26句】：【禅心佛语】如果不懂佛法，对人生缺乏正确的观念，一天到晚培养自己的贪嗔痴，生命层次就会越来越低，将来下地狱、当畜生，或成为蚂蚁、蚊子、苍蝇、蟑螂、老鼠。，生命层次有高低，但生命并非一成不变。

【第27句】：菩萨摩诃萨于四大身生药树想，随诸众生须手与手、须脚与脚、须眼与眼、须肉与肉、须血与血、须骨与骨。《集一切福德三昧经》

【第28句】：佛言：当持五戒，自归于三，何等为三？自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道，不得拜于天，不得祠鬼神，不得视吉良日。《般舟三昧经》

【第29句】：【禅心佛语】如果生命是一片树叶，那么摧毁它的不只来自外界，还有它自身生命深处看不见的心灵。如果心灵失去希望，那么生命之叶也就随之枯萎凋零。

【第30句】：具有上品之信心者，会得到三宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到三宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到三宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到三宝之丝毫的悲悯与加持。

【第31句】：【佛家关于善良的禅语】我已慢慢觅得“行到水穷处，坐看云起时”的从容，渐渐拥有“荣辱不惊，去留无意”的淡定。把一些愁思轻轻安放，即使在阴霾的日子里，我也会以安之若素的心情，期待着风清月朗。

【第32句】：不能不在乎褒贬，不能太在乎褒贬。人既是独立的个体又处在群体之中，一言一行都会被不同的人进行不同的解读。关键在于自己，要明白自己是否真的像褒的那样好，又是否真的像贬的那样不堪。

【第33句】：【佛心禅语】阿难问佛，病如何得治？世尊答言，有十二种药可令此病得痊：【第1句】：慈悲喜舍是药。【第2句】：谦让作小是药。【第3句】：赞叹大乘是药。【第4句】：有恶能改是药。【第5句】：有过能悔是药。

【第34句】：【禅心佛语】顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境；如果你放下了，心不动，一切都是顺境。

【第35句】：【禅心佛语】世人都愿享福，为什么享福的人少、受苦的人多呢？因为人一不知足、二不认命。人要明道，有福会享，没福也会找。

【第36句】：【禅语人生】只因自我存在，所以才会迷茫、才会孤独、才会贫穷、才会与万物格格不入，一旦抛弃自我才回到真正的家园，心花才会怒放。

【第37句】：【佛心禅语】“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。”

【第38句】：【圣经文案】252人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。(约4:14)

【第39句】：【禅语人生】修苦行是在藉各种事境，磨炼我们不起无明烦恼，洗除习气，锻炼做人做事的各种能耐，并不是要做什么劳力事，才叫做苦行，打破对一切顺逆境的分别，就是在修苦行。

【第40句】：【禅心佛语】努力回报给予想要的一切，这一切跟自己悄悄说：“学他人知识，变自已财富；学他人长处，补自已不足。”人生真的太简单，简单得只要脚踏实地就行。

【第41句】：【禅语人生】我们固不能做到佛家的大彻大悟，但于立身处世之时，可以努力地寻找和体会存在在现实生活中的禅机。其实，禅就在我们心间中，禅就在多彩多姿的红尘中。

【第42句】：勿贪意外之财，不饮过重之酒。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受。多虚不如少实，广种不如狭收。

【第43句】：佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脱心，息灭恶念。《四十二章经》

【第44句】：自然语是我们在日常生活中所见的自然界中的标志、特征性语言，即自然万物的规律性，也即所谓“天道”，是我们眼前真实存在的世界，比如春花秋月，四季更替，冬天候鸟南飞，春天候鸟北迁，这都是千百年来大自然的规律性语言。

【第45句】：【禅心佛语】平日里吃饭、穿衣、说话、做事，心能够经常观照，不让念头错失了，心永远定在阿弥陀佛上，定到极乐世界上，这叫三昧。我们说三昧加持力，谁加持?除了诸佛加持，是你自己加持自己的。

【第46句】：【禅语人生】一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。逆境能催人猛醒，正是因为有无数道坎儿才透出了生命的沧桑。

【第47句】：我们要记得常常反省自己：是否自尊心太强或有卑劣慢？平常做事要随分随力、尽全心去完成一件事，事情做完后，即使发现结果并未达到完美，但因为自己已竭尽心力，所以大可心安理得，不必在意别人的批评。

【第48句】：【禅语人生】喜欢未知的刺激，喜欢默默坚持一个信念的淡定。不管是狂风暴雨，还是巨浪寒潮。都挡不住我前进的步伐。

【第49句】：【禅语感悟】我们平时还是应该靠自己的努力去修得一把伞用以自度，因为没有人会给你送伞。自伞自度，自性自度，求人不如求己。

【第50句】：若犹聪明黠慧利根，能善分别，远离善友，不听正法，不善思惟，不如法住，如是之人能断善根。《大般涅槃经》卷三十五，迦叶菩萨品

【第51句】：万行法师:能量是不灭的，当你把这股能量引向爱的地方，它就变成了爱的能量，当你不爱的时候，这股爱的能量并没有消失，它只是变成了恨的能量。

【第52句】：【禅心佛语】佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明；日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。

【第53句】：美酒饮当微醉候，好花看到半开时。扪心只有天堪恃，知足当为世所容。猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。名利本为浮世重，古今能有几人抛。名利求之应有道，得之欣然失莫悲。

【第54句】：【净化心灵禅语】时间给了我成熟的机会，而付出的代价是一再的错过和失去。分不清这种失去和错过是好事还是坏事。想念一个人的时候，要学会拥抱自己，因为我想让自己知道，他真的很幸运，值得我这样想念他。

【第55句】：【禅心佛语】生命中的灿烂，人生中的辉煌，往往不期而遇，尽在偶遇。我们能做的就是尽心尽力，得到是一种幸运，得不到也是一种幸运。因为尽心，我们总有收获，因为尽力，我们总有进步。

【第56句】：【禅心佛语】人生里，任何辉煌固然是一份幸运，人生平淡又何尝不是一种际遇呢？不必在意那些求不来也避不开的升迁荣辱。让我们随遇而安、随缘施展，并且深信，只要努力，在怎样的机遇里都能收获一份美好的人生。

【第57句】：【禅语人生】无明就是一个黑暗的房子，你若有了智慧，这黑暗的房子也会变成光明了。这世间一个财，一个色，这两种把很多修道的人都给害了。修道的人，放不下财，就贪财；放不下色，就贪色。你贪财好色，道业绝对不会成就的。

【第58句】：【经典佛语】有的人修了佛后，一遇到问题，立即给佛上昂贵的供品，上昂贵的香，以为越贵，佛祖就越会保佑他。这分明是在贿赂佛，把佛当成了小人，以为佛拿人东西，手就短了。（平时不注重积功累德，临时抱佛脚的作用很小哦）

【第59句】：一言截断千圣消声，一剑当前横尸万里。所以道：有时句到意不到，有时意到句不到。句能铲意，意能铲句。意句交驰，衲僧巴鼻。。——《圆悟佛果禅师文案》

【第60句】：【佛家禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。

【第61句】：恶言骂詈，侨陵蔑人，兴起是行，疾怨滋生。逊言顺辞，尊敬于人，弃给忍恶，疾怨自灭。《法句经》卷上，言语品

【第62句】：【禅语人生】因为是他促进了你的进步，帮助你找到自己的不足；每日三省己身，即使是无中生有的评头论足，也应有则改之、无则加勉，以“是非以不辩为解脱”的处世态度来处理。

【第63句】：要改变命运，必须有顽强的拼搏才会成功，现实是残酷的，就像战场一样，我们必须时刻高度警惕，才不会被刺中要害，才不会倒下。

【第64句】：不论做学徒或长工、小工，都要顺从、奉事师傅，才能够得到师傅全心的调教与真传；若是对师长态度轻慢，对所学的功夫不认真，即使再有涵养的老师也会对你失望，到最后什么也没学到。

【第65句】：【禅心佛语】人生路上，世事纷扰，以怨对怨，无疑是逆风扬尘，于他不利，于己有恼。若以宽心处事，于他无害，于己无伤，一颗宽心足以平息人世的风波浪涌，消弭人心的隔阂怨愆，善待他人，才是真正意义上的善待自我。

【第66句】：有些夫妻在子女幼小时失去了另一半，这些当父亲或母亲的，为了子女的幸福，不敢再娶或再嫁，因为他们顾虑后母或继父不会疼爱自己的子女，所以全心全意地养育子女，把所有的希望寄托在孩子身上，心甘情愿地承受诸多苦难。

【第67句】：【顿悟人生的禅语】内涵比外表重要，而一颗良善的心，却又是一切修养之始。理想是一件很抽象的东西，似乎渺不可追，但谁若能坐言起行，在斗志昂扬之时准备出击，他的成功机会会大增；如果相反则必败无疑。

【第68句】：过去的就让它过去！专心于今日的道念，把握今天的时间，注意自己今日的行动。忘却昨日种种烦恼，绝不计较过去是非。

【第69句】：【禅语人生】这世间最能承载的不外乎大地，包罗了故事，化解了怨恨，消亡了失落，奉献了生机，世间功德最大者为大地，承载着，延续着，希望着。要学会做自己的大地，承载这一生，包容这一切。

【第70句】：日用尘劳中，种种不如意事，是众生病，一念回光返照，是佛药。苟能于佛于众生，直下不生分别，则病瘥药除，始契得。——《大慧普觉禅师文案》

【第71句】：【禅心佛语】锄禾日当午，贪官也辛苦；白银两万五，关门把钱数；白天怕督促，晚上怕搜捕；夜半敲门声，汗流把头捂；来者是何人，心里没有谱。

【第72句】：【禅心佛语】若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。

【第73句】：惧法朝朝乐，欺公日日忧。捐躯赴国难，视死忽如归。君门不可入，势利互相推。君子不开口，神仙猜不透。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子喻于义，小人喻于利。开口神气散，闭目养精神。刻薄不赚钱，忠厚不折本。

【第74句】：【禅心佛语】禅悟人生：邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

【第75句】：【禅心佛语】多小的善事也要做。给予永远要比索取愉快得多，乐善好施甚至能延长人的寿命。每天做件好事，就能让自己的精神世界变得越来越充实。

【第76句】：佛教主张因果和轮回，所以真正的修行者并不否认因果法则，但亦不会拘泥于因果的形式。佛教是灵活的，变通的。我们的生活亦应如此，真实的自我是超乎肯定和否定的，没有什么固定的模式。

【第77句】：【心灵禅语】心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。心不离境，是智慧的作用，心不随境，是禅定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹，都不如里面自己轻轻一拨。

【第78句】：我们要如何修行才能得到“真功夫”？功夫一定要从历练中得来；修行的方法很多，但离不开一个字——“忍”。

【第79句】：【禅语人生】有钱的人，把自己的房子装饰得很漂亮；有德的人，把自己的身心修养得很健康。真正的富有是健康，真正的贫穷是无知。

【第80句】：诸佛菩萨之情是清净、觉悟的大爱长情，为了普度众生、救济苦难，而倒驾慈航返入娑婆；无论众生到哪里，佛菩萨也跟着到哪里。此为佛菩萨所发之大乘菩提愿心。

【第81句】：【禅心佛语】善恶皆由心生。当你用心修善时，身心就非常安乐。修善者，在行善的同时就上了天堂，当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，堕入厄运，于是地狱由此而生。

【第82句】：【禅语人生】我们常常会遇到不能改变的事，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量，这样我们就可以稳稳地站在这个世界上，不被风或其他什么吹倒和打翻。

【第83句】：对人敞开心扉，真诚相处，以一颗慈悲心对待每一个熟悉或陌生的人。表情柔和，言语亲切，眼神宽厚，敞开心扉，尽量多帮助别人。

【第84句】：【佛心禅语】别人批评我们，而后便完全忘了，但我们却执持它且不断想到它；那犹如他们吐出一些食物，而我们却拾起来吃一样。

【第85句】：知退者进：能够检讨反思，就等于有了重新开始的基础，这就是人的成熟的过程。如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

【第86句】：明代大诗僧苍雪大师有首诗：“南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡，不是息心除妄想，只缘无事可思量。”只有驱除各种各样的妄想，摆脱名、利、欲等的束缚，才能消除心中的忧虑，才能不颠倒，在无事中得大自在。

【第87句】：【禅语人生】拥有财物而不用，和「没有」有什么差别呢?拥有财物而不会用，和「无用」有什么不同呢?一心想要「拥有」，不如提倡「用有」。

【第88句】：【禅语人生】心灵呈现纯净光明的最高觉悟者。佛法指出的是一条人心变得高尚善良，充满光明粒子的光明大道。

【第89句】：【禅语人生】在禅者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是两回事，生死乃一如也；因为既然有生，怎能无死？要紧的是超越生死，不受生死轮回。

【第90句】：心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

【第91句】：【禅语人生】伟大的人总是想办法改变环境，能干的人总是处处利用环境，凡夫总是说服自己适应环境，庸人总是抱怨环境。

【第92句】：要做个受人欢迎和被爱的人，必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止合宜得体，都是从日常生活中修养忍辱得来的。

【第93句】：【禅心佛语】生活的所有考验，恰恰是活在人间的一种内涵，用一种活泼的心态去善待生活，得失一段缘，来此一百年。看破的心闲，迷惑的空忙。

【第94句】：要学得“平常心”。一个人若有平常心，则无论遇到任何环境及挫折，都能真正安然自在。了解世间的形象本就如此，自然不会害怕惶恐或忧愁苦恼。

【第95句】：人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿别人，做为这个世界上的匆匆行者，每一段人生，都赋予我们对生命的不同理解，也许我们走的并不完美，但也在努力绽放，也许会有迷失，但不要抱怨，没有路可以重走，没有人可以重来。

【第96句】：【生活禅语】善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。

【第97句】：古人道即心即佛，而今会者少得。虽道即心，不是五识、六识、八识、九识及心数法等。又不是悉多、汗栗驮、矣栗陀等。。不是虑知念觉、知见解会、灵灵知、昭昭了等。（日本）大久保道舟《道元禅师全集》卷下

【第98句】：【禅心佛语】人人都能看到的，你也能看到，这不算什么。用甚深、多元的智慧，发现普通人发现不了的神秘，这才是智者的选择。要记住，世界上最真实的东西，往往是很多人看不到的。

【第99句】：【禅心佛语】生活，其实是一种非常真实的读物。身边发生的一切，都在告诉我们许多真相：生老病死等人生的酸甜苦辣，如梦如幻等万物的规律本质，但我们却不太留意这些事实，所以一直都很迷茫。