【第1句】：【恶人自有恶人磨】 释义：厉害的人自有厉害的人去对付。 例句：看的人随后跟来，观看两家怎地结局？铜盆撞了铁扫帚，恶人自有恶人磨。 ………
【第2句】：【逃出龙潭，又入虎穴】见“出得龙潭，又入虎穴”。
【第3句】：【有一说一，有二说二】（惯）指老老实实地有什么说什么，不夸大也不隐瞒。
【第4句】：【老和尚不撞钟——得不的一声】（歇）撞钟：打钟。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句话，正合自己的心意。
【第5句】：剧本剧本，一剧之本。
【第6句】：【千里井，不反唾】（谚）出远门在千里之外，饮过井里的水，不要以为再不路过此处，便朝井里吐唾沫。指为人要忠厚，不可做欺心的事。
【第7句】：【蛤蟆跳三跳，也要歇一歇】 释义：比喻人不能总干活，也要适当休息。“跳三跳”又作“跳几跳”、“蹦三蹦”。“歇一歇”又作“歇三歇”。 例句：赵新提醒大家，自从提出三熟制的问题以后，已经有人在散布流言飞语了，说什么“蛤蟆跳三跳，也要歇一歇”，反对冬季兴修水利。
【第8句】：【能煮百人菜，难合百人意】（谚）能给一百个人做出饭菜，却不能使这一百个人吃起来都合口味。指做事虽已尽职尽责，但很难使人人都满意。
【第9句】：【引虎入羊群】（惯）比喻把坏人招引来祸害百姓。
【第10句】：【六一儿童节】“儿童节”也叫“六一国际儿童节”，每年的六月一日举行，是全世界少年儿童的共同节日。每当此时，孩子们都兴高采烈地欢度着自己的节日。其实，“六一”是一个悲惨的日子。 “六一儿童节”源自“二战”的一个悲惨的事件。在“二战”期间，1942年6月，捷克利迪策村十六岁以一上的男性公民和全部婴儿遭到德国法西新的枪杀。他们还把妇女和九十多名儿童押往集中营，并烧毁了这个与世无争的村庄。 为了纪念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，也为了反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童的权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式把每年的6月旧定为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。
【第11句】：【肚饱眼里馋】（惯）肚子已经吃不下了，可看着食物还想吃。形容人嘴馋贪吃。
【第12句】：【扣帽子】（惯）指给人无端加上罪名或不实之词。
【第13句】：【王老五】今天的社会环境中，“钻石王老五”的说法随处可见。它的意思为值得追求的单身汉。“钻石”比喻富有、有魅力，那么，“王老五”为什么是指单身汉呢？ “王老五”原来是一个方言俗语，且由来已久。“王老五”是粤语方言，意为光棍、单身汉。广东民间曾经流传着这样一种说法：王老五本有其人，是一个王姓穷人，在家里排行老五。他平时老实巴交，因为贫困，一辈子没有娶妻。后来当地人就用“王老五”来谑称大龄单身男子。 北方地区开始知道“王老五”一词，和20世纪30年代流行的一部黑白电影故事片《王老五》有关。这部影片导演兼编剧为广东潮山的蔡楚生，“王老五”是其家乡方言，电影的男主角名叫王老五，家境贫寒，35岁仍未娶妻成家，一直单恋着泼辣的邻居穷姑娘。后因他仗义助人的举动感动了姑娘，终于博得了她的芳心，两人结为连理。电影中的同名插曲《王老五》一度成为当时的流行歌曲，歌中唱道：王老五呀王老五，说你命苦真命苦，白白活了三十五，衣裳破了没人补，可怜可怜王老五，天天害得相思苦。 随着这部电影的放映和插曲的流传，“王老五”也成了人们习见的一个惯用语。 随着时代的推移，“王老五”的使用范围进一步扩大。原来，王老五多为穷人，现在，千万富翁甚至亿万富翁也可称“王老五”，名日“钻石王老五”，成了不少女孩子追逐的目标。大龄未婚女子也可称“王老五”，如2003年《商务周刊》评选出成功男性心目中最欣赏的十大“女钻石王老五”，其实就是女光棍。
【第14句】：【井底虾蟆吞却月】（惯）比喻心高妄想，无法办到。
【第15句】：【光棍不吃眼前亏】（谚）光棍：识时务、头脑清醒的人。指聪明人能够审时度势，不使自己在处境不利的情况下吃亏受辱。 也作好汉不吃眼前亏。 明人不吃眼前亏。
【第16句】：【当着真人，不说假话】（谚）真人：道教称修行得道的人，此处指明白事理的人。指在真人面前，必须诚心诚意，实话实说，不得有半点掺假。 也作当着明人，不说暗话。 当着真人，不做暗事。 对着真人，不说假话。
【第17句】：【癞蛤蟆跳到脚背上——不咬人硌痒人】（歇）硌：也作圪、格，用作词头，使形容词变为动词。痒：谐“厌”。指某人或某物虽没大碍，却叫人厌烦。常含责骂意。 也作“癞蛤蟆上脚面——不咬人格痒人”。
【第18句】：【山鸡不敢配凤凰】（谚）山鸡：野鸡。凤凰：古代传说中百鸟之王。 比喻在婚姻上，地位低下的人家不敢高攀名门望族。
【第19句】：【孙猴子头上的金箍——戴上去容易取下来难】（歇）金箍：金属制成的箍。指参与某事容易脱身难。
【第20句】：【开元通宝——外圆内方】（歇）开元：唐玄宗李隆基的年号，其间铸的铜币（通宝），圆形中间有方形孔。形容人表面圆融，实际上很有准则或个性极强。
【第21句】：【刘海】指少女或儿童垂在额前的整齐的短发。这一叫法，源出三说。 一种说法是这种叫法来自一个人——刘海。他是五代时期的道士，本名操，字宗成。人道改名哲，字玄（元）英，一字昭远，号海蟾子。燕山（今北京市西南宛平）人。相传是辽中进士，尝事燕主刘守光，官至丞相。一天，有道人自称正阳子来谒，海蟾待以宾礼。道人向他索取金钱十枚，鸡蛋十个，以一钱间隔一蛋高高叠起，形似塔。刘蟾惊呼：“危哉！”道人日：“君荣禄，履忧患，其危殆甚！”海蟾大悟，遂弃官隐于华山，终南山。 刘海曾化名阿保，到苏州富商贝宏文家当佣人。有一次，他在贝家打水时，从井里打出三条腿的大蟾蜍。他以彩绳系好，放在肩上，对人说，这只蟾蜍，逃跑了一年多，今天总算找到了。当街坊们拥来看热闹时，只见他肩负蟾蜍，向主人举手致谢之后，便从庭院里冉冉升空而去。刘海这时已是一位白发老人，但在民间画像中，他却返老还童，成为一个丰满可爱的胖小子。 他前额垂着短发，骑在蟾上，手里舞着一串钱。人们觉得他的发式很美，少女和儿童就模仿他梳理这样的发式。后来，将少女和儿童垂在前额的整齐的短发，称为刘海。 二说来自考古。河北省藁城市有个村叫“刘海庄”，村中有座“刘海寺”。2009年2月在村中挖出一块明代嘉靖二十七年的新海寺（即刘海寺）石碑。2010年4月又在村里一眼村井里发现一块石碑，上刻“汉朝刘海大仙”六个大字。 那么，刘海怎么后来到了湖南？“家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门”，这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。刘海庄世代相传的刘海，做过宰相后遭奸臣陷害，被贬湖南，告老还乡后回到藁城遁入空门，最后返老还童，得道成仙。 刘海得道成仙返老还童后，喜欢把额前的头发留下来，就成了今天女孩梳的刘海头，称作“刘海儿”或“刘海儿发”。这也得到了考古的证实。东汉末年，为躲避战火，刘海寺里的一个疯僧将刘海寺里70厘米高的刘海铜像砸下来，带到山西，现在存放在五台山上，新中国成立后被评为国家一级文物。这尊刘海铜像可以看出，我们所谓的“刘海儿”发型也正源于刘海额前的头发式样得来。 三说来自武则天。据传，武则天当了皇帝后，曾破获了一个策划宫廷政变的集团。在审查谋逆者的名单中，武则天发现有上官婉儿的名字，立即将上官婉儿召来施以黥刑（在脸上刺印）。后发现是上官婉儿为了救她而卧底叛乱者中，救了她的命，深悔错怪了上官婉儿。怎奈皇帝之言是金口，黥刑照旧执行，不过行刑改用朱砂在额前刺梅，婉儿变得更好看了。但终究是个耻辱——罪犯的标记，聪明的婉儿便从额顶梳下一缕青丝，刚好盖住那个朱砂记。宫中嫔妃们看了，觉得竞比头发全部向后梳要秀美得多，于是纷纷仿效，并称之为“刘海儿”，后又传人民间。
【第22句】：【官不差病人】（谚）差：差遣。官府不派有病的人做事。指病人理当得到照顾。
【第23句】：是蛇一身冷,是狼一身腥.
【第24句】：一花独放不是春，万紫千红春满园。
【第25句】：【给力】“给力”一词，意思是很有帮助、很有作用，很得力。在实际使用中也可以加一个否定前缀，如“不给力”，表示某事件或某个人带给自己一种很失望的感觉。 “给力”原属网络语言，最早出现于日本搞笑动漫《西游记·旅程的终点》。它从网络到社会应用是在2010年11月10日，一向以严肃和严谨著称的《人民日报》竟以《江苏给力“文化强省”》为头版头条标题，立刻引发如潮热议。文章介绍了江苏从“文化大省”向“文化强省”的华丽转变。如此给力的标题，被细心的网友发现并截图发布在微博上后，引发了强力围观，网友们纷纷大呼“标题给力”，与年轻人接轨。网友们笑了，正规媒体开始接纳网络语言。自此，“给力”一词频繁出现，并被人们接受。
【第26句】：【牛皮不是吹的，火车不是推的】见“火车不是人推的，牛皮不是人吹的”。
【第27句】：【司马昭之心——路人所知】（歇）司马昭：三国时魏国大将军，司马懿的儿子，魏帝曹髦在位时专国政，企图谋取帝位。路人：行路的人。指野心勃勃，世人共知。 也作司马昭之心——路人皆见。 司马昭之心——路人皆知。
【第28句】：【听人劝，吃饱饭】（谚）能听人的良言相劝，就可以吃饱饭不饿肚子。指人能虚心接受意见，就能给自己带来切实的好处。
【第29句】：【说到风便扯篷】（惯）篷：船帆。 一说有风便立刻把帆升起来。1比喻一说什么便马上要干什么。2比喻态度转变得很快。
【第30句】：【有钱难买回头看，头若回看后悔无】（谚）回头看：回头再检点一番。指经常回想过去的失误，可以避免许多后悔和烦恼。也指事情做完后，再检查一遍，可以避免不必要的遗漏或失误。
【第31句】：画人难画手，画树难画柳；画马难画走；画兽难画狗。
【第32句】：【鹅子石塞床脚——不稳】（歇）鹅子石：即鹅卵石，一种表面光滑的卵石。本指用鹅卵石垫床脚不稳固，转指事情不稳妥。
【第33句】：【拿鸡毛去试火】（惯）比喻拿生命去冒险。
【第34句】：【一支笔难写两件事】 释义：一支笔不能同时记述两件事，得分头写。 例句：书中交代，一支笔难写两件事。怎么柴、杜二位班头会被人锁上呢？这其中有一段隐情。
【第35句】：【天塌下来有地接着】（谚）比喻事情再大，自有人承担责任。 也作天塌下来有地顶。 天塌了，自有地接。
【第36句】：【裹脚布围脖子——臭一圈儿】（歇）裹脚布：旧时女子缠足用的布条。臭：本指气味难闻，转指坏的（名声）。形容人名声不好，让周围一带的人都厌恶。
【第37句】：【三个核桃两个枣】见“仨核桃俩枣”。
【第38句】：【有个叶便添梗】（惯）比喻叙事时随意夸大渲染，增添内容。
【第39句】：【好狗不挡路】（谚）指机灵的狗不卧在道路当中，阻挡往来交通。比喻知趣晓事的人，绝不做妨碍别人行动的事。 也作好狗不挡道。 好狗不碍路，碍路没好狗。
【第40句】：【远并不救近渴】（谚）远处的井水再多，也解决不了当前的口渴。比喻缓不济急。 也作远水救不得近渴。 远水不解近渴。
【第41句】：【不吃苦中苦，难得惊人艺】（谚）让人感到惊奇的技艺，是从常人忍受不了的艰苦中打熬出来的。指要想技艺出众，必须吃苦下死功夫。
【第42句】：【骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难】 释义：比喻在威严的大人物面前不容小人物自由随便行动。 例句：拉莫，“骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难。”你赶快出来投降，我不杀你！
【第43句】：【吃别人嚼过的馍没味道】（谚）比喻凡事跟在别人后边学样，不如自己去开拓创新。
【第44句】：【帮艺不帮钱】（谚）在钱财上帮助人，不如帮入学会一门技艺为好。 指帮钱只是救济一时，帮艺却能使人终生受用。
【第45句】：胆大走遍天下,胆小寸步难行.
【第46句】：【无例不可兴，有例不可废】（谚）没有先例的，不可随便去做；有了先例的，不可随便废止。原指旧时衙门办案，以有无先例为依据；后泛指做事要遵循先例。 也作“无例不兴，有例不废”。
【第47句】：【晴天打伞——有备无患】（歇）指事先做好准备以防祸患。
【第48句】：【堵着耳朵摇铃铛】 释义：比喻自己欺骗自己。 例句：“算啦！别堵着耳朵摇铃铛啦！”秋菱她娘带着揭露秘密的语气说。
【第49句】：无志山压头，有志人搬山。
【第50句】：【水漂的瓜菜，风落的梨子】 释义：比喻失势，振作不起来。 例句：素寒这才说：“他们既编造小集团，你我自然是主要成员，可我不是为自己难过。我是水漂的瓜菜，风落的梨子，算个什么呢！可叹你南征北战多年，负伤回来，靠自己劳动生活，不要公家补助，一心为集体，一心斗地主，还落这种下场。”
【第51句】：【羊羔掉进虎口里】（惯）比喻弱者陷入危险境地或落入强者手中。
【第52句】：【十个指头不一般齐】（谚）比喻人或事物相互间总有差异，不会人人都一样，事事都一般。 也作十个指头往外伸，长短大小不一样。 十个指头有长短，荷花出水有高低。
【第53句】：【阿婆不嫁女，哪得孙儿抱】（谚）孙儿：此处指外孙。阿婆如果舍不得把女儿嫁出去，如何能抱上外孙呢？古时催嫁的话。
【第54句】：【大丈夫膝下有黄金】（谚）男子汉的双膝像黄金一样贵重，绝不能轻易折膝向人下跪。指不恰当的下跪有辱人格尊严。 也作“男儿膝下有黄金”。
【第55句】：【绵里针，肉里刺】（惯）绵：丝绵。 藏在绵里的针，扎在肉里的刺。形容人外表和善，内心刻毒。
【第56句】：【凡事只因忙里错】（谚）凡事出差错，总是由于忙乱造成的。指做事务必从容持重，越忙越要谨慎细心。
【第57句】：【天知地知，你知我知】（惯）指秘密只有彼此知道，不告诉其他人。 也作“你知我知，天知地知”。
【第58句】：【吹枕边风】（惯）指妻子向丈夫灌输自己的观点或提出要求。 也作“吹枕头风”。
【第59句】：【露马脚】现代人们用“露马脚”来比喻暴露了隐蔽的事实真相。关于露马脚，还有一段有趣的故事呢！ 明太祖朱元璋原是布衣，家境十分贫寒，参军后与一位在军中长大的姓马的姑娘结婚。马氏聪明贤惠，相貌也不错。朱元璋当了皇帝，马氏夫人被封为皇后。马皇后苦尽甘来，尽享荣华富，但也有令她苦恼的隐衷。她深居简出，每当与外人接触时，总是长裙拖地，把双脚盖住。原来这位皇后，没有缠足，长有一双“天足”。在封建时代，女子大脚，本来就是一大忌讳，何况皇后呢？一天，马皇后坐轿到金陵街头，当然她不会忘记隐藏那双“天足”，不料一阵大风掀起了轿帘，马皇后的脚露出来了。消息不胫而走，轰动了金陵城。于是“露马脚”一词就像一阵风刮到了民间。这是“露马脚”一词来源的主流说法，影响很广。
【第60句】：【陛下.殿下、阁下】这三个词都是敬辞，“陛下”指皇帝，“殿下”指太子，“阁下”一般指宰相。这三个词最早出现在《汉书·高帝纪下》，其中有“大王陛下”的说法。颜师古注引汉应劭的话：“若今称殿下、阁下、侍者、执事，皆此类也。” 古人的尊称有陛下、殿下、阁下、足下。这四种称呼共同的一个意思就是：表示对对方的尊重，不敢正视对方，因为对方地位太高。 陛下。见到皇帝，不能正视，只能站到台阶之下，更不能直接与皇帝说话，宝座上面有台阶，那个台阶叫做陛，因此“陛下”代指皇帝，表示对皇帝的尊称。 殿下。见到太子或王子，也不能正视他们，只看他们的宫殿之下，因此，用“殿下”代指太子、王子，表示对他们的尊重。 阁下。见到宰相，也不敢正视，只能看到他的楼阁之下，于是称之为“阁下”。“阁下”可解释为在你的阁楼之下。到了明代，才有了真正意义上的政府机构——内阁。到了明朝中后期，内阁才成为权力的中枢，内阁成员称为阁老。在这时，阁下又增加了一层意思，就是对内阁大臣的尊称。现在“阁下”多用于外交场合，如：首相阁下、大使阁下。 陛下、殿下、阁下是对他人的敬称，以自称的“在下”地位来衬托出他们的高贵地位。
【第61句】：【丑话说在前头】（惯）丑话：不顺耳、不中听的话。指事先把需要提出的条件、可能出现的严重后果等向对方讲明白。 也作丑话说在前边。 丑话说在前面。 丑话说在头里。
【第62句】：【筛子喂驴——漏豆】（歇）豆：作牲口饲料的豆类作物的种子，谐“兜”。指财产都挥霍光了，露出穷相。
【第63句】：【伴君如伴虎】（谚）君：君王，皇帝。指陪伴君王，就像陪伴虎狼一样，不定什么时候会招来杀身之祸。 也作“伴君犹如伴虎狼”。
【第64句】：【赤脚的赶鹿，着靴的吃肉】（谚）赤脚的：光着脚板的穷苦人。着靴的：穿着官靴的权势者。指穷苦人辛辛苦苦劳作，权势者则坐享其成。 也作“赤脚撵兔，穿靴吃肉”。
【第65句】：【只知有己，不知有人】（惯）l形容人骄傲自大，目中无人。2指人自私，光为自己着想，不顾别人。
【第66句】：【谷里也难免有粒把稗子】 释义：稗子：一种稻田害草“稗子”的果实。比喻队伍不可能绝对纯洁，有少数坏人在所难免。 例句：哎呀，我多嘴了，说出来不要伤了自己人，游击队都是好人，谷里也难免有粒把稗子嘛！
【第67句】：爹不识耕田，子不识谷种。
【第68句】：【猩猩能言，不离禽兽】 释义：猩猩：猿类，形似人。能言：指经过训练，可发几个简单的音节。猩猩纵然能说话，也还是禽兽本性。 例句：鹦鹉能言，不禽飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎！
【第69句】：【侮人还自侮，说人还自说】（谚）指轻慢别人、非议别人的人到头来总要自食其果。
【第70句】：【人活年轻，货卖时新】（谚）人年轻时，是最风光、最有活力的；货物的款式时新，是最招买主、最畅销的。指人一生最美好的时候是青春。
【第71句】：【数黄瓜道茄子】（惯）指数落别人的不是或说些鸡毛蒜皮的小事。 也作数东瓜道茄子。 数黄瓜道萝卜。 数了黄瓜数茄子。
【第72句】：【家里无贼贼不来】（谚）家里如果没内贼，外贼是进不来的。指外贼行窃，往往离不开家贼作内应。也泛指外界坏人作乱，总有内奸帮衬。
【第73句】：【多个人，多个胆】（谚）多添一个人，就增多一分胆量。指人多势壮，胆量就大。 也作多一个朋友多一条路，多一个冤家多一条河。 多个朋友多条路，多个冤家多把刀。 多个朋友多条路，少个对头少堵墙。
【第74句】：【财是富之苗，钱是人之胆】（谚）苗：植物根苗。指有了财物，才能致富；有了金钱，才有胆量。指人发财致富凭的是拥有财物，胆大气粗凭的是拥有金钱。 也作“钱为人之胆”。
【第75句】：【官高必险】（谚）官位高了，必定有风险。旧指权力倾轧，无过官场，官位越高，越成为倾轧的焦点。 也作官高必险，势大必倾。 官大有险，树大招风。
【第76句】：【一箭易断，百箭难折】 释义：比喻个人力量孤单，经不起打击。团结起来力量大。 例句：肖元山默默点头，像同意我的话。他又低声自语道：“一箭易断，百箭难折！”
【第77句】：【春秋】“春秋”本意是春天和秋天。其实在古代，春秋也指季节，但并非和现在一样，古代所说的春秋，本指一年。中国商代及西周前期的相当长时期，一年只分春秋两季，没有冬夏，所以，春秋就是一年。而一个个的春秋就成为历史了，引申义即历史。 说起作为历史含义的春秋，它的起源与孔子有关。古代，朝廷设有不少史官，史官又分成左史官和右史官。右史官负责详细记载帝王的谈话言论，例如《尚书》即这类著作，可以说是帝王的文案。左史官则负责记载国家之事，他们把重要大事记人“策”中，小事写在“简”里。鲁国的那部《春秋》就是策和简合编而成的一套编年史。据说，《春秋》是由孔子亲自修订的。后世则把《春秋》记载的这段历史时期称为“春秋时代”了。这部《春秋》影响很大，如果阅读《春秋》，可能会觉得概括而简单，犹如一份大事记，不过，它对研究古代历史有重要学术价值。后来出现左丘明的《左传》、公羊高的《公羊传》、谷梁赤的《谷梁传》，合称“春秋三传”，即为解说极其概括简约的《春秋》而作，“传”即解说之意。《春秋》的写作方法还被后人称为“春秋笔法”，成为后世效法的典范。
【第78句】：【一亩三分地】“一亩三分地”意为只注重个人小天地，利己主义严重，常常被大家讥讽，批评为“只顾自己的一亩三分地”。为什么个人的小天地被说成是“一亩三分地”呢？它源自皇帝祭祀先农，这“一亩三分地”原来是皇帝耕种的。 清朝皇帝耕种的这“一亩三分地”，位于永定门内大街西侧的先农坛内。 在太岁殿南面的观耕台前，竖立着一块“一亩三分地”的标牌，上写“一亩三分地为皇帝亲耕祀的籍田，长11丈，宽4丈，分为12畦，中间为皇帝亲耕之位，三公九卿从耕，位于两侧，依古制，皇帝左手扶犁，右手执鞭，作出示范性耕耘，以此劝天下从农。” 皇帝怎么亲耕？藉耕仪式相当隆重，皇帝在“一亩三分地”前，面向南站立，由户部尚书跪进农具，顺天府尹跪进鞭子，皇帝左手扶持农具，右手执鞭，前面的老者牵牛，旁边有两名农夫扶犁，后边顺天府丞捧装种子的青箱，户部侍郎负责播种，由礼部、太常寺和銮仪卫的六个官员导引护架，在一片乐声中，往返三个来回，即完成“三推三返”的皇帝亲耕礼。 皇帝亲耕的目的，是以此劝民重农务农，以示皇帝对农耕的重视。久而久之，变成了亲耕秀。
【第79句】：【叫花子拨算盘——穷有穷打算】（歇）指经济困难的人有切合自己实际的安排、打算。
【第80句】：【够不着房檐怨地矮】（惯）比喻做不成事情不从自身找原因，而是埋怨客观条件不好。
【第81句】：【猪八戒撞上罗刹女——甘拜下风】（歇）罗刹女：《西游记》中人物，即铁扇公主，牛魔王的妻子。 《西游记》中描写，唐僧取经途中受阻火焰山，向罗刹女借芭蕉扇灭火，罗刹女不借，打斗时，猪八戒不敌罗刹女。指心甘情愿地承认不如别人。
【第82句】：【工夫各自忙】（谚）指各人有各人忙的事。
【第83句】：【赶鸭子上树，难】 释义：形容事情极难办到。 例句：赶鸭子上树，难呀。眼眉毛底下的事还搞不清，哪想得那么远。
【第84句】：【寂寞恨更长，欢娱嫌夜短】见“欢娱嫌夜短，寂窦恨更长”。
【第85句】：【说大话不怕风大闪了舌头】（惯）讥讽人吹牛皮、说大话毫无顾忌。
【第86句】：【茶壶里煮饺子，肚里有货，嘴里倒不出来】 释义：茶壶肚大嘴小，饺子在里面倒不出来。比喻人嘴笨不善表达；或有难言苦衷，不好开口。 例句：周丑孩给众人讲，两手比画着，脖子都急红了，嘴里却结结巴巴地说不出来。张有义笑着说：“哎呀周教官，你可是茶壶里煮饺子，肚里有货，嘴里倒不出来。还是叫马教官吧！”
【第87句】：【正理一条，蛮行千样】（谚）指正理只有一条，而蛮横行径却是干奇百怪的。
【第88句】：【陈谷子，烂芝麻】 释义：比喻陈旧的无用的话语或事情。 例句：可是我糊涂了，正经说的话且不说，且说陈谷子，烂芝麻的混捣乱。
【第89句】：【伸手不打垂尾狗】（谚）指对于失势与失意者，应当有怜悯心，不可无情挞伐。
【第90句】：【小鸡不带笼头——散逛】（歇）形容无拘无束地到处游逛。
【第91句】：【行家看门道，力把看热闹】（谚）行家：内行高手。力把：不懂行业的生手。指内行人能透过表象看透事物的实质，外行人只满足于事物的表面现象。 也作外行看热闹，行家看门道。 内行看功夫，外行看热闹。
【第92句】：【癞蛤蟆想吃天鹅肉】这一俗语比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东面。 此俗语源自一个古老的传说：很久以前，王母娘娘开蟠桃会，邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内恰巧遇见鹅仙女，被其美丽所倾倒，大动凡心，遭鹅仙女呵斥并状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙，罚其下界为蟾蜍（癞蛤蟆），那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。王母娘娘悔其月精盆失手砸出，失却了一件宝物，令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵，方可重列仙班，并命雷神监督。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”由此而来。
【第93句】：【三行鼻涕两行泪】（惯）形容哭得很伤心。 也作三行鼻涕，两行眼泪。 三行鼻涕二串泪。
【第94句】：【外头赶兔，屋里失獐】（惯）獐：獐子，哺乳动物，像鹿而比鹿小，头小而尖，毛较粗，没有角，皮可制革。外头赶着捉兔子，家里却丢了獐子。比喻贪小而失大。
【第95句】：【酒逢知己千盅少，话不投机半句多】（谚）和知心朋友喝酒，喝多少也不够；和说不到一起的人谈，一句半句也嫌多。指饮洒与交谈，贵在情投意合。 也作“洒逢知己频添少，话若投机不厌多”。
【第96句】：【日饲猫，夜饲狗】（谚）饲：喂。 猫要白天喂，夜里不喂，猫会捕食老鼠；狗要晚上喂，喂饱了，才能巡夜防守。指喂猫喂狗，要在时间上注重功效。 也作“朝喂猫，夜喂狗”。
【第97句】：【知识就是力量】（谚）指知识是一种伟大的力量，它能开拓事业，创造财富，克服困难，战胜敌人；人类离开了知识，就会失去文明，失去进步，甚至失去生存的条件。
【第98句】：【马奶奶见了冯奶奶——差两点】（歇）“马”字比“冯”字少两点。点：本指汉字的笔画“点”，转为量词，表示少量。指还有一些差距。
【第99句】：【拔了毛的凤凰不如鸡】（谚）凤凰如果拔去羽毛，其形象还不如一只鸡。比喻失势的人物还不如个普通百姓。
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