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由 雕龙文库 分享时间：2024-04-03 14:34:31 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：孔夫子的弟子——贤（闲）人

【第2句】：【葫芦里卖的什么药】旧时用葫芦装药。指弄不清真相。台湾琼瑶《彩云飞》：“涵妮瞪大了眼睛，惊异地瞧着，不知道云楼葫芦里卖的什么药。”

【第3句】：天黑了，全家人还在地里忙着。妈妈感叹地说：“忙人无黑路啊！”（安徽·枞阳）

【第4句】：野猪走在狗前头——本末倒置

【第5句】：【碰瓷】“碰瓷”是泛指一些投机取巧、敲诈勒索的行为。原是北京方言，后流行全国各地。碰瓷的由来，有两种说法；一种说法，起源于清末，那时候有一伙人为了诈人钱财，专门抱着瓷器去路边撞马车。与马车发生碰撞后，这伙人就故意把瓷器摔坏，一窝蜂一样围住车主要求赔偿。说那瓶是他爷爷的奶奶的二舅妈的大姨那代的古董，值多少多少银子。于是车主就被狠宰了一把，要不然就甭想脱身而去。瓷器碰马车，就叫碰瓷。另一种说法，认为“碰瓷原是古玩业的一句行话，意指个别不法之徒在摊位上摆卖古董时，常常别有用心地把易碎的瓷器往路中央摆放，专等路人不小心碰坏，他们便可以借机讹诈。可怜被“碰瓷”者气受了，钱花了，还得抱回一堆碎瓷。现如今，“碰瓷”又死灰复燃，而且花样翻新，“青出于蓝而胜于蓝”，多发生在汽车身上。他们不是抱着瓷器撞汽车，而是行人或自行车故意撞汽车，造成汽车撞人的假象，讹人钱财。在北京、广州等地甚至还出现了团伙作案的“职业碰瓷党”，更有甚者他们还利用汽车碰汽车讹诈更多的钱财。实际上是一种违法犯罪行为。

【第6句】：【将是将才，帅是帅才】人的才能各有不同。将才是实干家，帅才是战略家。张洁《沉重的翅膀》：“按选劳模的标准，选车间主任是不够的，有人能当个顶好的劳模，可不一定能当个好干部。将是将才，帅是帅才，对不对？”

【第7句】：【买卖买卖，和气生财／买主买主，衣食父母】做生意，态度和蔼，才能招揽顾客，有顾客才能生意兴隆。古华《芙蓉镇》： “买卖买卖，和气生财。买主买主，衣食父母。这是胡玉音从父母那里得来的家训。”

【第8句】：【任凭风浪起，稳坐钓鱼船】在险恶的形势下，镇静自若。成语：处之泰然、安如泰山。张贤亮《习惯死亡》：“她说一有新的情况，她就会挂电话。你应该以不变应万变，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”

【第9句】：李大叔在院中责备女儿，正好被刚过门的儿媳妇听见了。儿媳妇误以为是说她的，一赌气骑着车子回了娘家。李大叔说：“这真是打马骡子惊啊！”（山西·屯留）

【第10句】：狗嘴里抛骨头——投其所好

【第11句】：包公断案——六亲不认；明察秋毫；向理不向人：铁面无私

【第12句】：报时的雄鸡——不用催

【第13句】：【用小虾米钓大鱼】以小求大，以少求多。老舍《文博士》： “可是，手里是真紧，一块钱也是好的，何况一输就没准儿是多少呢，自然，用小虾米钓大鱼，不能不先陪上几个虾米；怎奈连这几个小虾米都是这么不易凑到呢！”

【第14句】：【好男不和女斗】男人不可欺侮妇女。也指欺侮妇女有失男子体面。老舍《骆驼祥子》：“可是他不敢打张妈，因为好汉不跟女斗；也不愿还口。”

【第15句】：【偷吃禁果】“偷吃禁果”多指未婚男女青年发生性行为而导致怀孕，它源于西方的一个传说。伊甸园是上帝创造的供亚当与夏娃居住的乐园。上帝警告亚当不能偷吃“分辨善恶的智慧树”上的果子，不然就会马上死去。但亚当和夏娃在狡猾的蛇的引诱下偷吃了禁果，他们的眼睛打开了，看见自己赤身裸体。上帝惩罚蛇，让它吞食尘土，用腹部在地上爬行。而没有服从他指示的夏娃则将在怀孕分娩时遭到痛苦，并永远受亚当的管辖。亚当则将终生为每日的口粮在大地上辛苦操劳。上帝用兽皮将二人遮身并把他们逐出乐园，避免他们再吃生命之果而获得永生。并派了一个天使守在乐园的东方，防止人类再进去。原来偷吃禁果就意味着付出代价，人生就是受苦也是上帝安排的。

【第16句】：【人生四大喜事】人生四大喜事即“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”它源自哪里呢？是谁把它们凑到一块的呢？它源自北宋神童汪洙所作之诗编《神童诗》，其被后世特别是明清时期普遍作为儿童启蒙教材。诗中以五言绝句的形式，对少年儿童提出勤学苦读、求取功名，将来报效国家的远大目标。根据明朝《万姓统谱》记载：“汪洙，字德温，鄞人，九岁善赋诗。”做官后曾拜太宗正卿，至观文殿大学士。世人搜集了他所做的诗六十多首，“用训蒙学，为《汪神童诗》。”但是在宋代，真实的汪洙是明州（宁波）鄞县人，以治《春秋》得名，多年在乡村从事教育。所以，明朝人有关汪洙神童事迹的记载大多是虚构的，而其撰写的如此多的《神童诗》也很可能是靠不住的。但后世毕竟有这样一篇广为流传的《神童诗》，它的编者应该是宋元时人托汪洙这个伪神童，汇编众多诗歌而成的。而人生四大喜事南宋中期已被传诵，比如当时著名学者洪迈就在《容斋随笔》中记载“旧传有诗四句，诵世人得意者云：久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”将这四大喜事列入启蒙教材《神童诗》，有助于提升儿童刻苦读书，将来求取功名和富贵的积极性。

【第17句】：吃了胡椒啃甘蔗——嘴甜心辣

【第18句】：【属黄花鱼的——溜边】（歇）黄花鱼：学名黄鱼，分大黄鱼和小黄鱼，在深海过冬，春天向沿岸洄游，产卵后在近海觅食。本指黄花鱼喜欢在海边游动，转指人靠着边儿行走，或遇事回避矛盾，躲在一旁。也作“黄花鱼——溜边儿”。

【第19句】：【无事不登三宝殿】（谚）三宝殿：佛殿，借指前往拜访的人家。指专程来访，总有紧要的事情。

【第20句】：【混账】“混账“是句训人或骂人的话，是对无理、无耻一类言行的指责或训斥。说起这个词的来历，既可笑又有意思。以前，我国北方蒙古族，过着群居的游牧生活，蒙古包群落就像游动着的小村庄，经常搬迁。为了寻找有水草的地方放牧，牧民们不得四处游荡。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起来暂时定居。白天，男人们外出放牧，留下老人和妇女儿童看守帐篷。于是，一些年轻小伙子趁此机会，为了找姑娘们谈情说爱，就混进姑娘家的帐篷里去。一些老年人看不惯，便会严厉地训斥道：“你又来混账了”；“你这混账东西又来了。”小伙子碰了钉子，自知没趣，就急忙退出帐篷。爱情的力量使他下次混账更隐蔽了，或许能够收获爱情。经过长期的流传、演变，“混账”变成了训斥或骂人的词了。

【第21句】：马老腿慢，人老嘴慢。

【第22句】：【狗屁不通】“狗屁不通”是一句不太文雅的俗语。对于不通事理、说话颠三倒四的人，人们常斥之为“狗屁不通”。其实这个俗语通常是指文理不通的话语或文章。那么，“狗屁不通”是怎么来的呢？原来这是一句流传中被讹变了的词语，实为“狗皮不通”。狗的表皮，与其他动物不同，它没有汗腺，但狗却长有一条比较特别的舌头，长长的、薄薄的。炎炎酷夏，狗借助于这舌头来散发体内的燥热。夏季常见到狗伸长舌头吁吁喘气，就是这个原因。“狗皮不通”，就是指狗的身体这一特点而言的。正因为狗皮密不透风，用以作床垫、椅垫，特别是狗皮褥子，可以隔潮，是冬季最佳的保暖用品。 “狗皮不通”的讹变，在于“皮”、“屁”谐音，所以就演变成“狗屁不通”。屁为污浊之物，对于文理不通的诗文或不明事理的人，用此贬之，以不雅对不雅，这意思倒是更为鲜明。所以人们将错就错，约定俗成，语虽不雅讽喻效果极佳。

【第23句】：【打醮水】（惯）醮(jia。)水：做道场的布施。指强迫人出钱。

【第24句】：【钱能生利，穷能生穷】（谚）钱财能将本生利，富者自然会越来越富；穷人毫无周转能力，在困境中不免越陷越深。指经济上完全陷入被动，就很难摆脱窘困。

【第25句】：【君子之交淡和水】此语出自战国宋庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”意思是君子之交淡如清水，小人之交甜如美酒。君子虽淡但似亲人，小人虽甘但必情深。此论甚高。酒肉朋友是靠不住的。君子之交淡如水，情却浓，历史上举不胜举，最负盛名的是唐代大将薛仁贵，少时贫穷，其后从军，能征善战，东征高丽，破敌二十余万，因功升右领军中郎将。总章元年（668年），再征高丽，又获全胜，被封为平阳郡公。其时文武大臣带着重礼前来祝贺，同时也有普通百姓夹在其中。对于那些大臣们形形色色的礼品，薛仁贵一概婉言谢绝，只收了平民王茂生的“两坛美酒”。不料打开酒坛，却无酒香，启封的执事官不解其意，因为坛中装的根本不是美酒，而是无色无味的清水！执事官赶紧禀报薛仁贵，他只是微微笑了笑，当场喝了三碗清水。在场的大臣们感到茫然，经薛仁贵解释才知端底。原来，薛仁贵贫时饭量很大，常常遭遇断炊之危，幸得王茂生接济，这才活下命来。可以说没有这位善良的大哥帮忙，就没有薛仁贵的今日。现在谢绝众大臣的厚礼，只收下王茂生的清水，一来提醒牢记当时的窘境，告诫自己不可忘本。二来知道茂生大哥家境仍很贫寒，没钱买什么厚礼，就是这碗清水也是一番心意。众大臣听后感慨不已，方才见识了何为君子之交。此后，薛仁贵不改平民本色，他的部下纷纷仿效，朝野上下传为佳话。

【第26句】：瓦匠干活——拖泥带水

【第27句】：【井底蛤蟆——没见什么天日】（歇）生活在深井里的蛤蟆，没见过天，不知天有多大。形容人眼界窄，没见过大世面。也作井底的青蛙——只看见碟子大的天。井里的青蛙——没见过簸箕大个天。

【第28句】：【牵着不走，打着走】（惯）比喻好言相劝不听，被强制或受到惩罚才肯听从。

【第29句】：高梁地里种玉米——秋后见高低

【第30句】：【开口不骂笑脸人】（谚）对赔着笑脸的入绝不应张口谩骂。指人不可用粗暴的态度对待谦恭有礼或诚心赔礼的人。

【第31句】：寒流过了来暖流——冷潮热风（冷嘲热讽）

【第32句】：四十四，眼生刺。

【第33句】：【蜂蜜嘴，蝎子心】释义：比喻嘴甜会说，心肠狠毒。例句：别他妈的满口仁义道德地糊弄人了，你们这一套我全明白了。谁不知你是蜂蜜嘴，蝎子心，耍那些花腔干什么？

【第34句】：【前留三步好走，后留三步好行】释义：做事留有余地有好处。例句：“我们不要占便宜，前留三步好走，后留三步好行。”

【第35句】：【羊上狼不上，马跳猴不跳】释义：比喻你动他不动，行动不协调。例句：“咱们打仗一靠官带，二靠弟兄们敢拼。要是大家气不顺，羊上狼不上，马跳猴不跳，这仗永远也打不胜。”

【第36句】：【官不大，僚不小】（惯）形容人职位虽不高，却装腔作势，官气十足。也作“官儿不大，架子不小”。

【第37句】：【瞎猫抓耗子】（惯）比喻盲目行动。

【第38句】：【道路难行钱作马，城池不克酒为兵】（谚）办事遇阻，多使点钱就买通了；城池攻不下，用酒色收买腐蚀就攻下了。旧指用金钱行贿的手段，啥事都可办成。

【第39句】：【严师出高徒】（谚）师傅教导严格，学徒才能获得高超的技艺。指学徒的高水平，离不开师傅的严格教导。

【第40句】：小荣的妈妈告诉小荣的爸爸，说刚建好的新屋梁下的柱子像在轻轻晃动，小荣爸不以为意。小荣妈说：“一根柱子动，根根屋梁晃。可千万不能大意啊！”（河南·辉县）

【第41句】：老鼠抬轿子——担当不起

【第42句】：【新官上任三把火】此语比喻新上任的官员总是要先做几件有影响的事，以显示自己的才能和胆识，与“下马威”异曲同工。这个俗语源于三国时期的火战。据《三国演义》所描述，诸葛亮27岁出山当了刘备的军师，在很短的时间内，连续三次用火攻战胜曹兵。第一次火烧博望坡，使十万曹兵所剩无几；第二次在新野，火攻水淹，使曹仁、曹洪的十万人马几乎全部覆没；第三次诸葛亮借来东风火烧赤壁，号称83万的曹兵惨败，华容道随曹操逃出去的仅剩十八骑。这“三把火”使诸葛亮名声大震。当时，人们把这三把战火称为“诸葛亮上任三把火”。后引申为“新官上任三把火”。

【第43句】：蚊子找蜘蛛——自投罗网

【第44句】：【只要功夫深，铁杵磨成针】见“拼得功夫深，铁杵磨成针”。

【第45句】：包米面做元宵——捏不到一块儿

【第46句】：【一柞不如四指近】（谚）柞(zha)：手掌张开，大拇指和中指两端间的距离。四指：大拇指之外的其他四个手指并排的宽度。一柞的距离，不如四指的近。比喻人际关系，远亲不如近亲，近亲又比不上亲骨肉。

【第47句】：【好姑娘不愁没有婆家】质量高，会受到欢迎。《北京日报》 (1985，4，18)：“好姑娘不愁没有婆家，安德路中学首届民用电器职业班毕业生受欢迎。”

【第48句】：【学到老不会到老】（谚）指人的一生总是在不断学习中，直到老还是学不完。

【第49句】：【鸭子的足板儿——一联儿的】（歇）本指鸭子的脚趾连成一片，转指人与人关系密切，联合在一起。

【第50句】：【一咒十年旺】指一种逆反心理，从吉利的方面去对待恶言恶语。明代《醒世姻缘传》：“没账！叫他咒去！一咒十年旺，神鬼不敢傍！”

【第51句】：刀剜黄连木——刻苦

【第52句】：【飞蛾扑火——自讨死吃】（歇）飞蛾向火焰扑去，必定被火焰烧死，指自招祸害，自去送死。

【第53句】：【土地老爷住深山——自在没香火】（歇）比喻人受冷落，无人理睬。

【第54句】：儿子成亲父做寿——好事成双

【第55句】：【事缓则圆】（谚）缓：舒缓，从容。圆：圆满。指遇事不可急于求成，要从容舒缓，才能得到圆满的结果。

【第56句】：【有钱不买张口货】（谚）张口货：张口吃白饭的人。指有钱人不会买一个只吃饭不干活的人。

【第57句】：癞蛤蟆想飞——不是上天的料

【第58句】：【小儿欲得安，无过饥与寒】（谚）要想让小儿平安，最好的办法是不让他吃得过饱，穿得过暖。指经常让小孩受点饥寒yipinjuzi.com，反而会少生疾病。

【第59句】：【山有山主，水有水霸】释义：比喻各个地方都有称霸者把持。例句：“这三河镇旧社会是啥样？”姚春心酸地说，“真不敢想。”“山有山主，水有水霸。三汤五虎震山河，三河灾难多。”

【第60句】：车顺道，马识途，就怕赶车的打糊涂。

【第61句】：我见爸爸拖地没拖墙角，就告诉了妈妈。妈妈说：“他这是洗脸不洗耳朵，拖地不拖旮旯。”（湖南·攸县）

【第62句】：【上山打得虎，下海擒得龙】（惯）形容身体强壮，武艺高强。

【第63句】：姑娘嘴上长胡子——少见

【第64句】：【人到知羞处，方知艺不高】（谚）指人能因为技不如人而感到羞愧，才会深感自己的技艺不高，需要更加刻苦地磨练。

【第65句】：听妈妈说，他们单位有人收养了一个十二三岁的孩子，没过一个月，这孩子拿了家里五十元钱跑了。在一旁听话的人插了一句：“真是饭碗下面养恶蛇啊！”（湖南·保靖）

【第66句】：拿了秤杆忘秤砣——不知轻重

【第67句】：【吃酒不言公务事】释义：聚饮时不谈论公事。例句：今日奉屈，不过为昔臼之情，聚谈聚谈，古云：“吃酒不言公务事。” 非是为兄的拦阻贤弟之臼，因我帐下皆是忠义之将，恐有唐突，倒是愚兄的不是了。

【第68句】：【秋后问斩】也不是一成不变的，也有特例，根据不同的犯人，不同的犯罪性质，进行不同处理。秋后算账“秋后算账”比喻事后等待时机进行报复或清算。它的本义是，到秋后，农作物收获了，有了经济收入，那么在这一年当中欠下的费用就可以在秋后结账了。因为古代我国的农民没有其他收入，只好等秋后卖了农产品，有了钱才能与人结算。至于秋后算账的含义（比喻），是与原意的相关联才形成喻体。秋天，还是个肃杀的季节，秋字加个心就是个“愁”字。秋后算账蕴含着新账旧账一起算，最后清算总账的意思，它来源于明清秋后斩杀犯人的惯例，民间口头相传，秋天这么多事，便得出了“秋后算账”这一今义的俗语来。

【第69句】：【让开大路走两厢】大路宽广让别人走，两厢狭窄自己走。胃让出有利条件。《北京日报》( 1985，2，18):“大兴县‘让开大路走两厢’，以让出交通、生活都比较方便的地区和让利等优惠条件，吸引中央、部队和市属单位到大兴县联营办厂，为振兴黄村卫星城的经济、实现工农业总产值提前翻两番的目标，打下了牢固的基础。”

【第70句】：老驴吃荆条——肚里会编

【第71句】：【打尖】古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”，现在上岁数的人仍旧使用打尖一词。据考证，“打尖”系“打火”之误。清代福格所撰《听雨丛谈》卷十一：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或日中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按《翠华巡幸》谓中顿日中火。谓途中之餐日打火，自是因火字而为尖也。”意思是中午饭叫中火，旅途中吃饭叫打火。误将住宿之“间”而为“尖”也。“间”、尖”同音。因此，打尖包括旅途中住宿、休息、吃饭。如《水浒传》中有：“你母子二位敢来打尖，叫庄客安排饭来。” 再如马致远《黄粱梦》云：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。” “打尖”一词，至今使用。

【第72句】：【物必先腐，而后虫生】（谚）东西必定自身先腐烂了，然后才生蛆虫。比喻若内部先有弱点或腐败，坏事或奸邪就容易发生滋长。

【第73句】：麻秆做床腿——难撑

【第74句】：【男大当婚，女大当嫁】释义：男女成年以后应该结婚。例句：“男大当婚，女大当嫁：你三十出头的人，老哥老嫂操心你的终身大事，你怎么反倒不赏老哥老嫂的脸？”

【第75句】：烂柿子落地——软成一摊

【第76句】：【忧能伤人】（谚）指忧愁烦闷，容易使疾病发生。

【第77句】：【债多不愁，虱多不痒】见“虱子多了不怕咬”。

【第78句】：【张天师忘了咒一一符也不灵了】（歇）咒：迷信以为能除灾或降灾的密语。符：道士画的一种图形或线条，声称能驱使鬼神给人带来祸福。指办法或手段不灵验了。含讥讽意味。

【第79句】：【另打锣鼓重开张】见“重打鼓，另开张”。

【第80句】：穿山甲过路一孔孔（空空）洞洞

【第81句】：地头的韭菜——去了一茬又一茬

【第82句】：【老虎插了翅膀】释义：比喻强大的得到好条件更加强大。例句：姓刘的政治包袱一甩，官复原职，他可是老虎插了翅膀，非得收拾咱们不可！

【第83句】：马食槽不许驴插嘴一独吞