网红民间俗语金句,赶快收藏起来！

【第1句】：老鼠管仓——越管越光

【第2句】：【朋友莫交财，交财仁义绝】（谚）朋友之间不可在钱财上纠缠不清，一旦成了金钱朋友，就没有仁义情分了。指交友重在情义，切忌钱财交往。

【第3句】：【靠人不如靠己】（谚）指要想干成一件事，靠别人是靠不住的，只有立足于自我奋斗。泛指人必须丢掉幻想，自力更生。 也作“靠天靠地，不如自己争气”。

【第4句】：【竖的好吃，横的难咽】（谚）吃东西，顺着的好下喉，横着的难下咽。 比喻顺耳的话人爱听，逆耳的话难以入耳。也比喻合情顺理的话好接受，蛮不讲理的话惹人厌。 也作“顺着好吃，横着难咽”。

【第5句】：【希望】“希望”是指人们期望达到某种目的，或者盼望某种情况的出现，是实现某种目标的欲期。毛泽东曾对青年人说“希望寄托在你们身上。” 其实，“希望”这个词最初指的是期待看到月满月圆，并无它义。为何“希望”最初特指期待月满月圆呢？这还得从“望”字说起。“望”字的产生与月亮有关。众所周知，月有阴晴圆缺，造成圆缺的原因是月亮本身不发光，我们之所以能看见月光，是因为它反射太阳光的结果。月亮绕着地球转，农历每月月初之时，月亮转到地球与太阳中间，月亮正对着地球的那一面因为照不到太阳，使得我们无法看到它，这就是新月，古人将其称为“朔”。随着月亮的转动，被太阳光照亮的部分越来越大，月牙一天比一天“胖”，等到向地球的一面全部照到太阳光时，就成了满月，古人称之为“望”。《说文》解释：“望，月满也。”“望”在农历的十五六，人们常说“十五的月亮十六圆”。满月之后，月亮又逐渐变“瘦”，至完全看不见，新月时期又开始了。就这样周而复始，永无止境。因此，月相变化的周期，也就是从“朔”到“望”，再从“望”到“朔”的时间。月圆月缺一个周期．恰好一个月。正因为“望”是月满月圆之意，“希望”自然就是期待月圆之日的意思了。宋范仲淹在《十四月夜》中写道：“天意将月圆，人心等满时。已知千里共，犹讶一分亏。”表达了人心等满，愿月满无缺，花好月圆。圆月是美好光明的象征，自然“望”是大家所期（希）盼的。 “希望”一词逐步引申演化为期望达到某种目的，实现某种目标，而达到一个“圆满”的结果。

【第6句】：【人犯王法身无主】（谚）王法：国家的大法。人要是触犯了国法，就要受法律的制裁，自身也就失去了自由。指人要想保持自主自由，必须畏法守法。

【第7句】：【三年郎中妻，抵得半个医】（谚）郎中：中医医生。指医生的妻子经常见识医生治病用药，自然就懂得些药性和医理。也泛指长期经见事物，就会熟悉懂行。

【第8句】：【咬人的狗不露齿】指不动声色，或坏人阴险。或说：恶狗 咬人不露牙。张贤亮《土牢情话》：“看不出你，还有这么一 手。咬人的狗不叫唤，暗地里来啊！”

【第9句】：【 一只脚门里，一只脚门外】未完全进门。借指犹豫观望，或 地位不稳，有两种可能性。浩然《艳阳天》：“别急，让我再想 想。退呢，进呢，还是一脚门里，一脚门外呢？”

【第10句】：【人生四大喜事】人生四大喜事即“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”它源自哪里呢？是谁把它们凑到一块的呢？它源自北宋神童汪洙所作之诗编《神童诗》，其被后世特别是明清时期普遍作为儿童启蒙教材。诗中以五言绝句的形式，对少年儿童提出勤学苦读、求取功名，将来报效国家的远大目标。根据明朝《万姓统谱》记载：“汪洙，字德温，鄞人，九岁善赋诗。”做官后曾拜太宗正卿，至观文殿大学士。世人搜集了他所做的诗六十多首，“用训蒙学，为《汪神童诗》。”但是在宋代，真实的汪洙是明州（宁波）鄞县人，以治《春秋》得名，多年在乡村从事教育。所以，明朝人有关汪洙神童事迹的记载大多是虚构的，而其撰写的如此多的《神童诗》也很可能是靠不住的。但后世毕竟有这样一篇广为流传的《神童诗》，它的编者应该是宋元时人托汪洙这个伪神童，汇编众多诗歌而成的。而人生四大喜事南宋中期已被传诵，比如当时著名学者洪迈就在《容斋随笔》中记载“旧传有诗四句，诵世人得意者云：久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”将这四大喜事列入启蒙教材《神童诗》，有助于提升儿童刻苦读书，将来求取功名和富贵的积极性。

【第11句】：【房顶开门，灶炕打并】不与周围环境发生关系，自顾自。 或说：屋地下打井，房顶上开门。韩志君等《古船·女人和 网》：“我这个坏人跟你这个好人再不来往，行吧？咱们两 家，都屋地打井，房顶扒门儿，行吧？”

【第12句】：【 明是一盆火，暗是一把刀】表面上亲热，暗地里陷害。清 代《红楼梦》：“一辈子不见他才好呢！嘴甜心苦，两面三刀， 上头笑着，脚底下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，他都占 全了。”

【第13句】：【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”风俗，在结婚的大喜日子里，新娘为什么要哭呢？这里面有怎样的讲究，它的由来如何呢？民间流传着这样一则关于“哭嫁”的故事：很久以前，有一个后娘嫌弃前房留下的女儿，不是打就是骂。等到女儿16岁时，便给她随便找了个婆家。在出嫁的那天，按风俗当娘的只能对女儿说吉利话。可后娘偏偏说败兴话，哭道：“女儿啊，你蓬头去，插花归；空身去，抱儿归……”她这一哭既遮盖了她嫁女儿不置嫁妆的煞心，又自认为在大喜的日子一闹一哭，今后这个女儿会一世晦气，日后穷苦。女儿知道后娘起着歹心咒骂自己，可她也没办法，只得哭着空手上了花轿。后来她在婆家吃苦耐劳，夫妻和睦，一年后生了个大胖小子，日子越过越好。不久，后娘给自己的亲生女儿找了个富贵人家，临上轿前，母女俩有说有笑，说了一大堆吉利话。谁知女儿在家娇生惯养，出嫁后故态不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，闹得不可开交，不到一年，家也败落下来。从此以后，人们就认为女儿出嫁时，还是哭比笑好。代表着越哭越发，越哭越富。为此，还编了许多“哭嫁歌”，如《闺声哭》、《哭爹妈》、《哭叔爷》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爷》、《花轿到屋哭》等。此处仅录《哭爹妈》几句：月儿弯弯照华堂，女儿开言叫爹娘。父母养儿空指望，如似南柯梦一场。一尺五寸把儿养，移干就湿苦非常。劳心费力成虚晃，枉自爹娘苦一场。

【第14句】：扁担捣鸡笼——鸡飞蛋打

【第15句】：【黄牛党】“黄牛党”现在指票贩子。如春运期间他们高价倒卖火车票，奥运期间他们高价倒卖奥运门票等，属违法行为。“黄牛党”与“票贩子”是风马牛不相及的两个名称，怎么把它们扯到一起呢？先说“黄牛”。当代诗人藏克家有首咏牛诗《老黄牛》：“块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”深情讴歌了老黄牛勤勤恳恳、任劳任怨的高尚品质。老黄牛在中国人心中，是代表忠诚、勤奋的文化符号，并被称为“老黄牛精神”。可如今的“黄牛党”却与牛的忠诚形象背道而驰，是人人喊打的票贩子，这是怎么回事呢？据说，“黄牛党”的叫法源自近代上海。通常指那些赚取毛利的人，常如“黄牛群之骚动”，抢购物资或票券。从这个意义说，还是和“黄牛”有关。 “黄牛”不犁田是不务正业，散牛成群确实骚动扰人。

【第16句】：【什么钥匙开什么锁】（谚）钥匙不对眼子就开不了锁。比喻具体问题必须用有针对性的具体办法去解决，不可死搬硬套。

【第17句】：老天爷拄拐棍——竿子插到底

【第18句】：一位阿姨要买衣服，连喊了售货员几声也没喊应。旁边有位顾客说：“别喊了，那是个‘模特’，她听不见。”（河北·邢台）

【第19句】：太平间的气氛——死气沉沉

【第20句】：【头上有疮瞒不过剃头的】（谚）比喻任何事情无法瞒过知情人。

【第21句】：【黄梅天十八变】释义：指黄梅天气候多变。例句：黄梅天……又以其对忽睛忽雨，谚有云：“黄梅天十八变。”

【第22句】：【刀搁在脖子上】（惯）比喻面临死亡的危险或威胁。 也作刀子撂在脖颈上。 刀压着脖子。

【第23句】：【水过地皮湿】指占便宜，捞油水，或走过场。邓友梅《烟 壶》：“在这一带开店房，免不了接待合字上的朋友，替他们 销赃，落个水过地皮湿。”孙犁《风云初记》：“官家的事儿，不 过是水过地皮湿，卖个眼前俏就算了！”

【第24句】：【观棋不语】观棋不语是看下棋时的一条纪律，它源于围棋。围棋的黑白两色，象征着日月，表示阴阳二气；棋子的圆形模拟浑圆的天象穹苍；棋盘四角比喻地象的四方；纵横各19条线，交织成361个棋位，这是旧历一年的天数；棋盘中间有9个星点叫做势眼，表示九大行星；棋盘长1尺2寸，表示12个月；白子表示白昼，黑子表示黑夜；黑子先走，表示一天从半夜的子时开始；黑白相对，表示阴阳应对之气，阴阳对应时不得混入他物。因此，下围棋时不许旁观者插嘴。可见围棋的高深莫测，是世界棋类之冠。

【第25句】：【运筹帷幄之中，决胜于千里之外】释义：运筹：制定策略。帷幄：古代军中帐幕。在后方制定作战策略，指挥前方作战，就能取得胜利。例句：杜耀光得意地说：“人家参谋长，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，还不比我们高明万倍？”

【第26句】：拖拉机进弄堂——转不过弯

【第27句】：【半天云里拍巴掌——高手】（歇）本指高空里的手，转指技能高超的人。

【第28句】：【三钱银子买个老驴——自夸骑得】（歇）只用三文钱买来的老驴，肯定不能骑，却自夸能骑。指人自吹自擂，夸耀自己。

【第29句】：【不如意事常八九，】可与人言无二三谓生活中如意的事情 不多。类似的：天下事难尽如人意。明代《醒世恒言》：“旁 人问其缘故，黄生哽咽不能答一语。正是：不如意事常八 九，可与人言无二三。”

【第30句】：【福至心灵，祸来神昧】（谚）走红运时，人的精神清爽，思路自然敏捷；遭厄运时，人的心情沮丧，神志不免昏迷。指同一人遇祸和遇福时的思维能力会相差很大。 也作福至心灵，灾令志昏。 福至心灵，祸至心晦。

【第31句】：【吹牛皮不贴印花】释义：比喻说大话不费力，不花钱。例句：嫂子说：哼！说两句大话壮壮胆吧！吹牛皮不贴印花，你能考上，我头朝下走三年！

【第32句】：【城门失火，殃及池鱼】释义：殃：灾祸。池：护城河。城门失火，要到护城河里打水救火，河水干了，鱼也就死了。比喻无缘无故受到牵连。例句：在另外一部分无所谓的士兵，觉得皂白不分，势必“城门失火，殃及池鱼”。

【第33句】：在县城一家家具厂上班的哥哥，正干得好好儿的，突然想改行做生意。全家人都劝他，他却不听。大伯生气地说：“骆驼蹄子走猴路，这山望着那山高。不踏踏实实，干啥工作也不行。”（河南·西华）

【第34句】：【一日不见，如隔三秋】三秋，指秋季三个月，亦可解释为三 年，谓别后思念深切。语出《诗经》。张孟良《儿女风尘记》： “六哥！一日不见，如隔三秋，真想你呀！”

【第35句】：【一人在朝，百人缓带】（谚）缓带：放宽衣带，形容舒适、安然的样子。旧指一人在朝做官，亲友都能过上悠闲的生活。

【第36句】：抛了锚的汽车——寸步难行

【第37句】：【不吃鱼，口不腥】释义：比喻不贪小便宜，就不会惹出是非。例句：我们不要占便宜，不吃鱼，口不腥！

【第38句】：瓜地里栽花——分外香

【第39句】：儿子成亲父做寿——好事成双

【第40句】：【却之不恭，受之有愧】释义：指接受礼物，深感过意不去。例句：“既然这样，只好全部收下。这实在是却之不恭，受之有愧。”

【第41句】：【走后门】（惯）比喻利用私人关系或行贿等不正当手段达到个人目的。

【第42句】：【艄公多了打烂船】人多无组织yipinjuzi.com，反而坏事。类似的：木匠 多了盖歪房。周立波《山乡巨变》：“只怕社一办起来，人多 嘴杂，反倒搞不好。俗话说：艄公多了打烂船。”

【第43句】：温度计掉在冰箱里——直线下降

【第44句】：急性子喝热粥——烫嘴

【第45句】：【脱帽礼】“脱帽礼”多在隆重、庄严的场合下使用，如升旗、聆听尊者讲活（讲课）或悼念亡者。这一礼节源自欧洲。在中世纪的欧洲，由于战火不断，作战时与敌短兵相接，肉搏而战，头部容易受到袭击，因而不得不戴上笨重的头盔。士兵们到达安全地带就脱下头盔以减轻负担；同时，到别人家里去，来者为了表示自己不是敌人，就首先把头盔掀开，露出自己的面孔。这种习惯发展到近代，就成了脱帽礼。

【第46句】：【袄子没绱线——搞到夹层里去】（歇）袄子的里子边上没绱线，手或其他物件就容易进入夹层。比喻弄错了或理解错了。

【第47句】：【打狗看主人】释义：比喻看在主人或上司的面上，对某人宽容、饶恕。“主人”又作“主子”。例句：保安团、警备队、马大胡子，都有她的亲戚，惹翻了那帮人，可不好对付。怎么办？打狗看主人，只有把她放掉。

【第48句】：【腊月】我国农历十二月称为“腊月”，来历有二。一是接也，含有送旧迎新的意思。《隋书·礼仪志》记载：开皇四月十二日，诏日：“古称腊者，接也，取新故交接之意，可以十二月为腊。”可见，在隋朝以前就称十二月为腊月。二是同猎同祭有关，用猎物祭祀。“腊”同“猎”，指田猎获取禽兽。从周代起，各诸侯均于年终时以猎物举行祭祀祖先和百神的活动。汉代以后，腊月祭祀更隆重。由于腊祭都是在农历十二月举行，所以十二月被称为“腊月”。以后，与腊月相关的往往都加上一个“腊”字，如腊月开的梅花叫“腊梅”，腊月腌制的肉也称“腊肉”，民俗腊月初八喝粥称“腊八粥”。

【第49句】：【老虎屁股——摸不得】（歇）比喻人自以为了不起，惹不得。也指人很蛮横，冒犯不得。常含讥讽意味。

【第50句】：【老鼠尾巴——发不粗长不大】（歇）发：本指生长，转指发迹、发达、发展。指发不了迹，不会有大的出息。

【第51句】：进了美术展览馆——尽是好画（话

【第52句】：【少所见，多所怪，睹橐驼言马肿背】（谚）橐(tu。)驼：骆驼。见识少的人容易大惊小怪，看到骆驼就以为是马背肿高了。指把不常见的事物看作怪异的，只缘见识太少。 也作少所见，多所怪。 少见必多怪。

【第53句】：【八十妈妈休误上门生意】（惯）比喻切不可放过送上门来的好事或机会。

【第54句】：【人要实心，火要空心】见“火心要虚，人心要实”。

【第55句】：扁担垫坐——不是久留之客

【第56句】：班主任老师在班内讲一位同学丢失东西一事时说：“没做贼，心不惊；没吃鱼，口不腥。拿了别人东西的人，他不但坐不稳而且心也不安。”（河南·淮阳）

【第57句】：因为不听话，我常挨妈妈的打。我悄悄地问奶奶“是不是妈妈不再疼我了”，奶奶笑着说：“鸡无三条腿，娘无两颗心，其实她都是为你好啊！”（广东·龙门）

【第58句】：【一朵鲜花插在牛粪上】（惯）比喻才貌出众的姑娘嫁给了丑陋或卑鄙的丈夫。也比喻聪明能干的女子生活在不能发挥才智的地方，或珍贵的东西落在不适合拥有它的人手中。 也作好花插在牛屎上。 鲜花插在牛粪上。

【第59句】：【打窝里炮】（惯）比喻内讧，自己人发生冲突和争斗。

【第60句】：【脚打着脑勺子】（惯）脑勺子：后脑勺。形容跑得极快。也形容非常慌乱或非常忙。 也作脚踏着脑勺子走。 脚后跟打着脑勺子。 脚后跟打后脑勺。

【第61句】：【告人死罪得死罪】（谚）诬告别人犯死罪的，自身就得判死刑。指平白无故诬陷别人，在法律上就要承担相应的罪名。 也作“告人徒得徒，告人死得死”。 徒：古代五刑之一，即徒刑。

【第62句】：玉皇大帝打筋斗——天翻地覆

【第63句】：一着输.着着输；三着不出车，满盘都要输。

【第64句】：【稻秀雨浇，麦秀风摇】（谚）秀：稻、麦扬花期。指稻扬花时，要雨浇灌，却忌风摇；麦扬花时，要风吹摇，却忌雨浇。 也作“麦秀风摇，稻秀雨浇”。

【第65句】：【富易交，贵易妻】见“贵易交，富易妻”。

【第66句】：【 阿谀人人喜，直言个个嫌】一种社会心理：喜欢奉承，忌讳 直言。明代《警世通言》：“正是：阿谀人人喜，直言个个嫌。 那时连马德称也只道自家唾手功名，虽不深怪那先生，却也 不信。”

【第67句】：【常常坐首席，渐渐入祠堂】（谚）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列灵位的庙堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味着死期快到了。

【第68句】：【将军额前跑开马】（谚）将军的前额很宽阔，足以跑开马匹。指有地位、有度量的大人物，最能宽恕别人，最有容人之量。 也作“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”。

【第69句】：【跑龙套】（惯）原指传统戏曲中扮演±兵或随从的角色。比喻担当无关紧要的责任或做些无足轻重的事情。

【第70句】：爷爷提醒将要做生意的爸爸：“话是风，笔是踪，做什么事都要记下来，防止说不清。”（江苏·丹阳）

【第71句】：【兵无常势，水无常形】（谚）行军打仗，没有固定的阵势，就像水的流动没有固定的形状一样。指打仗要随机应变，不能死守教条。

【第72句】：大路朝天——各人一边

【第73句】：【钱眼里翻筋斗】（惯）钱眼：铜钱当中的方孔。筋斗：跟头。比喻人贪财好利，专在钱上动脑筋、打主意。

【第74句】：【狗熊的舅舅——猩猩】（歇）猩猩：谐“惺惺”。形容聪明。也指聪明的人。

【第75句】：诸葛孔明借东风一巧用天时

【第76句】：【囤底上省不如囤尖上省】（谚）囤：盛放粮食的器具。指节约粮食，要在粮满囤的时候节省，不可等到囤中存粮快见底的时候。泛指一切财物的节约贵在平时。 也作“囤尖省才是省，囤底省一场空”。

【第77句】：【刀搁在脖子上】有杀头的威胁。多指不怕这种威胁。成 语：临危不惧、宁死不屈。孙犁《风云初记》：“你们不要看我 平常胆子小，遇上了，刀撂在脖儿颈上，我也不含糊！”

【第78句】：【随你奸似鬼，也吃洗脚水】见“饶你奸似鬼，吃了洗脚水”。

【第79句】：【路遥知马力，日久见人心】释义：路远才知道马的力气大小，时间长了才能看出人心的好坏。例句：“……这会儿我的心意你不能一下子就弄明白。我也不用多说了，路遥知马力，日久见人心吧。”～

【第80句】：【说着葫芦忘了瓢】（惯）形容记性差，丢三落四。

【第81句】：屠夫的账本——血债累累

【第82句】：【咬耳朵】（惯）比喻凑近入耳旁小声说话，不让他人听见。

【第83句】：【树大有枯枝】释义：比喻聚集的人多了，难免出现少数坏人。例句：俗语说的，树大有枯枝，一国之大，自然是有好有坏的，何必一棍打一船呢？

【第84句】：应声虫——随声附和

【第85句】：鸡鸭共一笼——语言不相通

【第86句】：【一是一，二是二】（惯）形容说话做事老老实实，是一不二。 也作一则一，二则二。 一就是一，二就是二。

【第87句】：【船到桥头自会直】释义：船到了桥边自然会放直船身过去。比喻事到临头，自有解决问题的办法。例句：“算了罢！‘船到桥头自会直’！王八才去赶他妈妈的夜市！打碎了吃饭家伙可不是玩的！”

【第88句】：【家丑不可外扬】释义：家里的丑事不可对外宣扬。也指集体单位内部的丑，事不可让外人知道。“不可外扬”又作“不外扬”、“不可外谈”。例句：你们看什么？俺是吵家务，家丑不可外扬，你们倒来看笑话。一个个给我滚出去！

【第89句】：【马怕骑，人怕逼】（谚）指马怕被人骑，人骑上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍无可忍时就会起来反抗。 也作“人怕逼，马怕骑”。

【第90句】：爸爸下班回来说，老张家三个儿子，大事干不了，小事不愿干，整天闲逛啃老子。爷爷在一旁说：“好虎一只能镇山，耗子一窝喂猫的货。”（黑龙江·哈尔滨）

【第91句】：【半斤对八两】（惯）旧制一斤是十六两，半斤是八两。形容双方一样，不分上下。 也作“一个半斤，一个八两”。

【第92句】：【盗不过五女门】（谚）盗贼不进生有五个女儿的人家。指女儿多的人家必定贫困，盗贼也就不会光顾。

【第93句】：【官土打官墙】（惯）比喻用公众的钱办公众的事。

【第94句】：人打江山狗坐殿——畜生升天；翻了个个儿

【第95句】：张果老骑毛驴——背道而驰；往后看

【第96句】：【煞风景】见“杀风景”。

【第97句】：【钻牛角尖／钻进牛角尖】出不来牛角尖越钻越小，没有出 路。指纠缠枝节问题，或死心眼。海外於梨华《又见棕榈又 见棕榈》：“一个人在某一方面过得不满时，应该把他的心思 分放在别的事物上，不要钻牛角尖。”

【第98句】：【佛在心头坐，酒肉腑肠过】释义：心中牢记佛祖的教诲，喝酒吃肉没关系。指修行只须虔诚，不必吃素。例句：人人修善，全在自己心上，不在一张口上。故谚语有云：“佛在心头坐，酒肉腑肠过。”

【第99句】：【拿头套枷戴】（惯）比喻自投罗网或自找罪受。