携程网经典的歇后语的文案

【第1句】：【红皮萝卜白心子】释义：比喻假装进步，表里不一。例句：谁他妈的要红皮萝卜白心子，可别怪我二光不讲交情。

【第2句】：花生的壳，大豆的皮——层管一层

【第3句】：【小孩儿没娘——说起来话长】（歇）指事情很复杂，三言两语讲不完。 也作小孩儿没娘——说来话长。 小孩儿没娘——提来话长。

【第4句】：《西厢记》做枕头——痴人说梦

【第5句】：【活到老，学到老】（谚）学习是人一辈子的事，活到什么时候，就要学习到什么时候。指学习没有止境。

【第6句】：【麦糠底下走水】（惯）麦糠底下流水，表面上看不出来。比喻暗中行事。

【第7句】：【有腥味的地方就有苍蝇】指招引坏人。师陀《果园城记》： “变化起初并不显著，他只斗斗鹌鹑，养养蛐蛐。可是俗话 到底不错，有腥味的地方就有苍蝇。根据一种极自然的趋 势，他在相当短时间以后，就发展到惊人地步。”

【第8句】：【嫩竹子做扁担——挑不了重担】（歇）指缺乏锻炼的年轻人，担当不起重任。

【第9句】：【猪八戒啃地梨——什么仙人给什么果】（歇）地梨：多年生草本植物，地下茎像荸荠，可以吃；也指荸荠。指对不同的人给予不同的待遇。

【第10句】：【东酸西辣，南甜北咸】（谚）东部人爱吃酸的，西部人爱吃辣的，南方人爱吃甜的，北方人爱吃咸的。 指我国各地人们对饮食的调味各有偏爱。

【第11句】：【火烧屁股——慌了手脚】（歇）形容情势急迫，人惊慌失措。

【第12句】：【 端人家碗，受人家管】在经济上依赖别人，即被人控制。 反义说：不端他人碗，不受他人管。孔厥《苦人儿》：“端他 碗，受他管，我们吃他家饭，打死也还不是打死了！气他 甚？

【第13句】：【打补丁】（惯）比喻弥补工作中的不足或疏漏之处。

【第14句】：【锅不热，饼不靠】对人不热情，团结不了人。陈登科《移 山记》：“锅不热，饼不靠，父不疼，子不孝。”

【第15句】：小毛驴拉磨——有转（赚）头

【第16句】：【小舢板去撞大船】释义：小舢板：用桨划的小船。比喻以弱试强。例句：他们要同陈鱿刺作对，也不想一想，小舢板好去撞大船？

【第17句】：脚踩跷跷板——上一下

【第18句】：张老头是村上有名的生意精。一次，他去理发店收头发，别人问他做啥用，你猜他咋说：“常言说，一把头发可温半碗粥，温粥用。”（山东·临沂）

【第19句】：【钉是钉，铆是铆】（惯）“丁是丁，卯是卯”。

【第20句】：一次吃午饭，五岁的小妹妹不肯吃青菜，奶奶说：“吃菜长头发，能戴大红花。”妹妹听了，高兴地吃了起来。（河南·内乡）

【第21句】：【戴高帽子】（惯）比喻对人说恭维、吹捧的话。 也作“顶高帽子”。

【第22句】：保持一生壮健的真正方法是延长青春的心。一个丑角进城，胜过一打医生。

【第23句】：大海里的浪涛——波澜壮阔

【第24句】：【一个笛子一个笙】（惯）一个人吹笛子，一个人吹笙。形容相互配合得很默契。

【第25句】：【重孙有理告太公】（谚）重孙：孙子的儿子。太公：曾祖父。只要占着理，重孙也可状告太公。指理是判断是非的标准，有理不在辈分大小。

【第26句】：【英雄惜英雄，好汉惜好汉】（谚）指英雄好汉总是彼此爱慕，互相敬重的。 也作英雄惜英雄，好汉爱好汉。 英雄恋英雄，好汉爱好汉。

【第27句】：狗嘴里抛骨头——投其所好

【第28句】：我参加了数学兴趣小组，自以为学得差不多了，妈妈说：“山外青山楼外楼，强中自有强中手。还有聪明人在前头等着呢，你可别太自大了。”（河南·临颍）

【第29句】：去年夏天，两户人家在挨边地上都种了西瓜。一户靠科学种植，瓜大瓤红，卖了一千多元钱；另一户凭经验种植，瓜歪瓤白，没卖几个钱。村民们感慨地说：“勤劳苦干不可少，但科学技术更是致富的宝啊！”（河南·太康）

【第30句】：【不结子花休要种，无义之人不可交】释义：不要栽种不结籽的花卉，不可与不讲信义的人交往。例句：“家中平安儿小厮，在南瓦子里宿娼。被吴驿丞拿住，痛刑拶，打教他指攀月娘与玳安有奸，要罗织月娘出宫，恩将仇报。……正是：不结子花休要种，无义之人不可交。”

【第31句】：爸爸是个村长，平时他遇到困难，都要闯一闯，拼一拼。妈妈劝他：“你就想着拼、闯，万一失败了怎么办？”爸爸笑着说：“爱拼才会赢嘛！”（河南·焦作）

【第32句】：【空口无凭，见着便信】见“口说无凭，眼见是实”。

【第33句】：【恶人自有恶人磨】（谚）指恶人作恶，自有比他更凶的恶人来降伏他。也指恶人到了恶贯满盈时，自有惩罚。

【第34句】：晚上，我总是喜欢看电视到很晚，有时困了还想看。妈妈常说：“算了，别看啦，骑马坐轿，不如去睡觉。明天你还要早起上学呢！”（江苏·新沂）

【第35句】：【 飞不上天，钻不进地】逃不走。或说：不怕他飞上天去。 浩然《艳阳天》：“放了他，飞不上天，钻不进地，随时可以再 捉起来，不会有什么不好。”

【第36句】：【冬至吃饺子】每年冬至这天，家家吃饺子，并流传着“冬至不吃饺子，冻掉耳朵”的说法。这种习俗，源自纪念医圣张仲景。张仲景在长沙为官时，爱民如子，常为百姓除疾医病。有一年，当地瘟疫流行，他在大门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡时，正值寒冬季节，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景仿照在长沙时的办法，让弟子们搭起医棚，架起大锅，在冬至那天向穷人舍药治伤。张仲景用的药名叫“祛寒娇耳汤”。其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒的药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给病人，每人两只“娇耳”，一碗药汤。人们吃下后，浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人冻烂的耳朵全好了。后来人们学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。原来冬至吃饺子是不忘张仲景“祛寒娇耳汤”之恩，至今，在冀、鲁、豫一带仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。

【第37句】：【背后骂皇上】（惯）指背地里责骂强有力的人。 也作“背地里骂皇上”。

【第38句】：【留得住人的身，留不住人的心】（谚）人决意要去时，你能留住他的身，却留不住他的心。指人心难留。

【第39句】：【在人矮檐下，怎敢不低头】矮檐下直不起腰，谓屈服于环 镜。在人，也说：人到。成语：寄人篱下、仰人鼻息。明代 《水浒》：“好汉！休说这话！古人道：不怕官，只怕管。在人 矮檐下，怎敢不低头！只是小心便好。”

【第40句】：【草深虫子密，林大鸟儿多】（谚）指草丛深了，各种虫子都有；树林大了，什么鸟儿都有。比喻社会是广阔博大的，什么样的人都有。

【第41句】：小明放学回家，爷爷让他去买包茶叶，他磨磨蹭蹭地不愿去。吃完饭，爷爷又催他去买，小明还是懒得动。奶奶在一旁说：“这真是饥了蹭，饱了愣，不饥不饱不想动。”（河南·三门峡）

【第42句】：【吃皇粮】（惯）皇粮：旧指朝廷发下的粮食。比喻吃公家的饭，靠工资生活。 也作“端公家饭碗子”。

【第43句】：【君子喻于义，小人喻于利】释义：君子懂得的是义，小人只懂得利。例句：为了给宝成再加把劲儿，他立即想起了孔老二那“君子喻于义，小人喻于利”的屁话，于是又说：“我这个人，一向救人救到底，送人送到家。老梁呵，等你大功告成之后，我再跟二爷文案，让他赏给你十亩好地，你也甭扛活了，回家过个舒贴日子去吧。”

【第44句】：【八仙过海，各显神通】“八仙过海，各显神通”比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。它是个家喻户晓的美丽传说故事，它是怎么来的呢？有关“八仙”的传说很早，早在晋代就产生了八仙群体，可惜已无据可考。要没有这些传说，也不会有杜甫的《饮中八仙》，称李白、贺知章等八位诗人是酒仙。也就不会有西蜀道士张素卿所画的“八仙图”，图中八仙是董仲舒等人。他们都是鲜活的凡人，与八仙毫不搭界。不过，这也证明“八仙”的传说早就存在。经过中唐、五代、两宋至元朝，仙班的成员逐渐清晰，到明代嘉靖年间才算固定下来。现在的“八仙”，源出明代吴元泰写的神话小说《东游记》（又名《上洞八仙传》），他们的姓名和神通本领如下：铁拐李，腿跛挟拐能借尸还魂；汉钟离，能点金济众，飞剑斩虎，本领全面；蓝采和，居无定所，到处旅游，有些散漫习气；张果老，倒骑驴，可以万变，高深莫测；吕洞宾，文武兼备，到处点化，组织能力强；韩湘子，不避艰危，乐于助人；曹国舅，潇洒风流，人物俊俏，不摆架子，很受女士们青睐；何仙姑，坚持独身，行走如飞，是个性格比较孤僻的女子。他们无门户之见，也不嫉贤妒能，在参加了王母娘娘的蟠桃宴后，于归途当中来到东海，借着酒力，各显神通，漂洋过海，上演了一出精彩的传奇故事。鲁迅《中国小说史略》认为，八仙的故事是由口头民间传说逐渐结集起来的。换句话说，它是人民群众的集体创作。八仙过海的故事虽是虚构，但也不是一点原型也没有。据资料介绍，它来源于宋初建隆年间的真实故事。当时东海中的沙门岛（今山东长岛县庙岛群岛）是重要人犯流放地，自建隆三年（962年）开始，这里只关押犯罪军人。后来岛上的人犯越来越多，但朝廷只发给三百人的口粮，人多粮少的矛盾十分突出，使看守头目李庆很伤脑筋，无奈之下把多余的犯人扔进大海淹死，先后有七百多人葬身鱼腹。这天，有几十名犯人闻知会遭毒手，他们每人抱了根木头，乘夜往三十里外的蓬莱山游去。殊料途中遇风，只有八人侥幸游到蓬莱城北的丹崖山下，便在一个山洞中隐藏下来。不久，这八个人被当地渔民发现，他们害怕暴露真实身份，随口编了来自远洋的假话，渔民们惊异其为神人。此事传开，有人加以附会，编成了神话故事，于是，“八仙过海”之说不胫而走，一些渔民甚至为其祭祀。后来庙岛群岛显应官建有“八仙过海”的雕塑群像。想当年泅渡大海的八位好汉，变成了神通广大的“八仙”。

【第45句】：【 好心不得好报】好心得不到感激，反而落不是。成语：以 怨报德。海外聂华苓《桑青与桃红》：“你这人！我好心没好 报！我跑来是想侍候你们两位小姐过那破吊桥呀！”

【第46句】：【海水知深浅，人心难思量】人心难以捉摸。明代《金瓶 梅》：“莫不孟三姐也腊月里萝卜动个心，忽刺八要往前进嫁 人？正是世间海水知深浅，人心难忖量。”

【第47句】：【要风得风，要雨得雨】（惯）形容诸事顺遂。也形容人本领大，具有控制局势的能力。

【第48句】：【 一个烂桃坏一筐】个别连累整体。陈登科《风雷》：“一个 烂桃坏一筐。凡是自己不找门路，光要救济的，光想贷款 的，一个不贷，也不发救济粮。”

【第49句】：【姑娘有福气，前世招佳婿】释义：前世：前生，迷信指人生的前一辈子。迷信认为，姑娘要是有福气，前世就注定了要招个好女婿，即婚姻是前世就由天定了的。例句：常言说得好，姑娘有福气，前世招佳婿，虎妹姑娘的福气是前世招的！

【第50句】：【七个窟窿倒有八个眼儿等着】（惯）形容入不敷出，钱不够花。

【第51句】：【你有你的关门计，我有我的跳墙法】释义：借指有办法对付对方。例句：“俗语说：‘你有你的关门计，我有我的跳墙法。’红军要来，总有他们的办法。”

【第52句】：【越有越有，越没有越没有】（谚）无论是过光景还是做生意，越有钱越能提早安排，及时采购，待机而贾，良性循环；越没钱越借贷，连本带息，愈陷愈深。指富则愈富，穷则愈穷。

【第53句】：我单元测试得了100分，有点儿骄傲，老师教育我说：“赶路最怕脚懒，学习最怕自满。”（江苏·新沂）

【第54句】：针对社会上有些人爱吃野味儿的现象，外婆说：“吃尽美味还是盐，穿尽绫罗还是棉。”（四川·忠县）

【第55句】：早睡早起，没病惹你。

【第56句】：【六月里下雪】释义：比喻事情稀奇，少有，意外。例句：孙生旺有点惊异地问道：“六月里下雪哩，真是稀罕事呀！从来也没见你喝酒，今天这是怎么啦？”

【第57句】：【黄连拌苦瓜——苦上加苦】（歇）黄连：多年生草本植物，根茎味苦，可入药。苦瓜：本义味苦，转指痛苦、苦难。形容苦难极其深重。 也作“苦胆拌黄连——苦上加苦”。

【第58句】：奶奶经常做饭、买菜、喂鸡、喂猪。姑姑见她天天干个不停，就劝她休息休息。奶奶却说：“能干一天是一天，多于一天儿孙欢。”（河南·鲁山）

【第59句】：爸爸批评我说得多于得少，光有想法不见行动；说我是“四两的鸭子三两的嘴，想吃鱼虾又不下水”。（江西·大余）

【第60句】：【吃一次亏，长一次见识】释义：从失败中吸取教训。例句：“吃一次亏，长一次见识，把人都教能啦。”

【第61句】：【泥菩萨洗澡——越洗越脏】（歇）比喻越是洗刷自己的污点、错误或罪行，暴露出的问题就越多。

【第62句】：【讲排场】（惯）指追求外表的豪华、气派。

【第63句】：【乌鸦嘴】“乌鸦嘴”指那些说话不吉利、讨人嫌的人。那么，乌鸦是一种什么鸟呢？早先，乌鸦不仅不是不吉利的鸟，还是一种神鸟。乌鸦在古代也被称作“乌”，《尚书·大传》曾记录说：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种，而集王屋之上者，武王喜，诸大夫皆喜。”这是把乌鸦当做瑞兆的例子。古代传说太阳中有三足乌，所以把太阳称作“金乌”。古人还相传乌鸦能反哺其母，所以常赞颂乌鸦，用“乌鸦反哺”来比喻孝敬父母。甚至用慈乌来代指母亲。晋代王嘉《拾遗记·鲁僖公》说：“仁鸟，俗亦谓乌……。”乌鸦变成不祥之鸟，大概是从它能预示吉凶开始的。唐代段成式所著《酉阳杂俎》就记载：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”可见到了后来，把乌鸦报吉凶变成了报凶不报吉。民间开始越来越排斥乌鸦，认为乌鸦会带来晦气，专主报凶。宋代梅尧臣还曾写文为乌鸦辩解，认为乌鸦为表忠心才预示吉凶，却为人们误解以为它专报凶信。可见，乌鸦由吉祥鸟转变为不祥之物，当在唐宋时期。 “乌鸦嘴”一词意思的演变，和民间的世俗观点有关。在民间，人们总把乌鸦和霉运相连，于是赋予“乌鸦嘴”另一种意思，即称喜欢说话又出言不吉的人，这种人好事说不灵，坏事一说就灵。

【第64句】：蝎子驮马蜂——上下都是毒

【第65句】：爸爸在外婆面前数落妈妈的不是。外婆说：“你俩的脾气呀，我看是黄花菜炒鸡蛋，对色了，谁也别挑谁的理！”我在一旁听了，笑着对爸爸说：“早知现在，何必刚才。您不是自讨没趣吗？”（安徽·滁州）

【第66句】：【放下屠刀，立地成佛】这个俗语现代汉语中的意思是用来劝诫犯错误或犯罪的人，要改过自新，弃恶从善。它源自佛教，出自宋代僧人普济著作《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”“立地”是唐宋时期的口语，不是立在那里，原地不动的意思，而是立刻、当下的意思。“放下屠刀，立地成佛”的原意是如能放下一切恶业，立刻修得正果。最初，在《景德传灯录》中有“抛下操刀，便证阿罗汉果。”到了《续传灯录》和《五灯会元》中，便改成了“放下屠刀，立地成佛”。后来变成了一句劝人改恶从善的俗谚。北凉译出的《涅槃经·梵行品》中有一个故事说波罗僚国有个屠夫叫广额，每日都杀无数羊。后来他见到了舍利佛，受八戒，最终成为北方天王毗沙门之子。这个故事就是“放下屠刀，立地成佛”的最初典故。

【第67句】：每当看见妈妈穿着高档羊毛衫、鸭绒衣，或者看见我大吃巧克力、旺旺系列食品时，外婆总是摇头叹息：“穿不离棉，吃不离盐，看看你们！”（湖南·溆浦）

【第68句】：【牛头不对马嘴】释义：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关。例句：苏雨道：“我是苏爷的嫡亲兄弟，特地从涿州家乡而来。”皂隶兜脸打一啐，骂道：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”

【第69句】：【新米粥，酱萝卜，郎中先生见了哭】（谚）郎中：中医医生。新米熬的粥，有营养，易消化；酱腌的萝卜，化食利胃。指常吃新米粥和酱萝卜，身体康健不生病，就不必去找医生。

【第70句】：野猫进宅院——无事不来

【第71句】：【土地不负勤劳人】（谚）指土地不会辜负勤劳耕作的人，只要下工夫，就会有好的收成。

【第72句】：【老虎头上拍苍蝇】（惯）比喻冒险去触犯有权势、有地位的人或势力。 也作老虎头上扑苍蝇。 老虎头上抓毛儿。

【第73句】：【佛面上贴金】（惯）比喻到庙里去烧香拜佛并以供品供奉神佛。

【第74句】：【燕子不吃落地的，鹁鸪不吃喘气的】（谚）鹁鸪(b。gu):鸟名，俗称水鸪鸪。落地的食物不洁，燕子不吃；喘气的小虫有病，鹁鸪不吃。 借指注重饮食卫生的人，不洁不净的食物不入口。

【第75句】：【 树欲静而风不止】存在着扰乱的因素，无法平静。刘绍 棠《二度梅》：“然而，树欲静而风不止；急风暴雨又从城市追 到农村来了。”

【第76句】：【来无迹，去无踪】（惯）来去没有踪影。形容行动诡秘或神速、隐秘。 也作来无踪迹去无影。 来无影，去无踪。 来无踪，去无影。

【第77句】：妹妹的嘴巴不饶人，总爱滔滔不绝地为自己辩护，有时把妈妈气得哭笑不得：“你这妮子，翻着是锣，扣上是鼓，什么都是你的对了？”（广东·化州）

【第78句】：唱戏不拉胡琴——干嚎

【第79句】：【有钱一时办，无钱空自喊皇天】（谚）有钱办事，立马就成功；无钱办事，再喊老天也无用。指办事的成败迟速，经济基础是关键。

【第80句】：【前有车，后有辙】释义：借指前人做过的事，后人可以学着做。例句：“前有车，后有辙，双喜就是我们的榜样！”

【第81句】：【人贫智短，马瘦毛长】（谚）人穷困，受着经济的掣肘，就显得智谋不足；马瘦了，肌肉不丰，毛就显得又长又乱。指贫穷能使人智谋受到限制。 也作人贫志短，马瘦毛长。志：志气。 人穷志短，马瘦毛长。

【第82句】：【 丫鬟拿钥匙，当家做不了主】指有职无权。或说：使唤丫 头带钥匙，当家做不了主。韩志君等《古船·女人和网》：“我 知道，你没钱。在你们家你是、f鬟带钥匙，像是当家的，可 啥事也做不了主。”

【第83句】：犬守夜，鸡司晨——各尽其能

【第84句】：【有事难瞒四邻】对于周围的人，隐瞒不住情况。菡子《纠 纷》：“有事难瞒四邻，她这边肚痛，那边早有人知道了。” 纸包不住火用纸包火反被火烧。比喻真相无法掩盖。 杨绛《洗澡》：“她向来以为恋爱掩盖不住，好比纸包不住 火。”

【第85句】：【吃别人嚼过的馍没味道】释义：借指光听别人说的话还很不够，要亲自去了解情况。例句：“从这件事你就可以看出许多事。”老雷头又瓮声瓮气地说，“你应该亲自用眼看一看，用耳朵听一听，吃人家嚼过的馍是没味道的。”

【第86句】：【白天游门走四方，黑夜点灯补裤裆】（惯）指白天到处闲逛，夜里却忙着干活。

【第87句】：电风扇的脑袋——专吹冷风；吹冷风

【第88句】：太平洋搬家——翻江倒海

【第89句】：【不会念经，休做和尚；不会绱鞋，休做皮匠】（谚）绱鞋：把鞋帮、鞋底缝到一起。指会念经文的，才有资格当和尚；会绱鞋的，才有资格当皮匠。泛指干哪一行的，必须熟悉哪一行的业务。

【第90句】：邻居婆媳两人为点小事又在吵嘴，奶奶忙赶过去劝解道：“你俩都想开点，天天生活在一起，勺子和碗还磕碰呢。该伸的伸点，该蜷的蜷点，不就好了？”（山西·应县）

【第91句】：【老驴啃痒，还有来有往呢】释义：比喻帮助应该是互相的。例句：上次刘世忠扫荡潜龙湖，我们不是派人援助过他吗？老驴啃痒，还有来有往呢！

【第92句】：【说漂亮话】（惯）指说得好听，却没有行动。

【第93句】：【 躲过了初一，躲不过十五】初一黑月头，十五满月，容易 找。不可能长久躲避，拖延。类似的：跑得脱黄昏，跑不脱 五更。浩然《山水情》：“常言说，男大当婚，女大当嫁，反正 这件事儿早晚得捅开，躲过初一，还能躲过十五吗？”

【第94句】：沙锅里煮驴头——脑袋瓜早软了，嘴巴骨还挺硬

【第95句】：【挨打不说痛，挨骂不知羞】形容人窝囊，受欺侮而不能反 抗。西戎《两涧之间》：“他老婆骂他没出息，说他是挨了打 不说痛，挨了骂不知羞，其实她对吕焕玉的评判，并没有抓 住本质。”

【第96句】：拔节的高粱——步步高

【第97句】：刘备对孔明——言听计从

【第98句】：【井底蛤蟆——没见什么天日】（歇）生活在深井里的蛤蟆，没见过天，不知天有多大。形容人眼界窄，没见过大世面。 也作井底的青蛙——只看见碟子大的天。 井里的青蛙——没见过簸箕大个天。

【第99句】：【光请客不上菜】（惯）比喻只是嘴上说得好，没有实际行动。