【第1句】：【败为寇，成为王】见“成则为王，败则为虏”。
【第2句】：【满招损，谦受益】此俗语浅显易懂，自满会招来损害，谦逊会有诸多益处。此俗语源自《尚书·大禹谟》。相传远古时代，“苗”这一偏远部族不服中原统治，舜帝命禹率军征战。禹虽然极力鼓舞士气，但三旬之后，苗部族仍然未被征服。一个名叫益的人提建议说：“只有德行才能感动上天，天运是不可违逆的。满招损，谦受益，这是天道。至诚可以感神，更何况一个苗部族！”禹表示赞同，接着就班师回朝了。正是由于坚持“满招损，谦受益”的信条，尧舜禹三代成为中国社会形态的典范。毛泽东的“谦虚使人进步，骄傲使人落后”化用了“满招损、谦受益”，并赋予它全新的内涵，也成了至理BBB。
【第3句】：课外活动时，整个校园都是学生在活动。一个下地干活的农民路过这里看见了，说：“你看，就跟鱼泛池一样。”（河南·新野）
【第4句】：爸爸想把爷爷奶奶从乡下接到城里住，可爷爷奶奶就是不肯来，说是“金窝银窝，不如自己的草窝”。（河南·确山）
【第5句】：【放下包袱】释义：比喻解除思想上的负担和顾虑。例句：所谓放下包袱，就是说，我们精神上的讦多负担应该加以解除。
【第6句】：【金龟婿】“金龟婿”指称心如意的女婿。龟，乌龟也，用在男人身上是骂名，为什么老丈人还称心如意呢？这里的“金龟婿”保留了古代的含义，没有受到半点污染。《礼记》载：“麟、风、龟、龙，谓之四灵。”龟能跻身于神物之列确实不凡。龟作为地球的古老居民，生存已有若干亿年。它行动迟缓，适应能力却很强，寿命也很长，是长寿的象征。另外，“龟”与“贵”谐音，又是富贵的象征。周代专设“龟人”的官职，由其“掌六龟，若有祭礼，则奉龟以往”（《周礼》）。在汉代，丞相、列侯、将军所用的金印，印纽一律作龟形；俸禄二千石以上的大官所用的银印，印纽也是如此，简称金龟。在官饰上，武则天改佩鱼袋为龟袋，三品以上，龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。陆游到了晚年，自号“龟堂”，并用龟壳做了一顶帽子戴在头上，以示尊贵。直到元代以后，龟的名声一落千丈，变为丑陋不堪。古代，龟曾与高官联系在一起，高官握有“金龟印”，嫁得高官，也就得到了金龟婿。诗人李商隐一首名为《为有》的诗中这样写道：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”描写了一个贵族女子在冬去春来之际，埋怨身居高官的丈夫因为要赴早朝而辜负了一刻千金的春宵。可见，在唐代时“金龟婿”就是当高官的丈夫了。称心如意的女婿称为“金龟婿”，沿用至今。
【第7句】：九曲桥上散步——尽走弯路
【第8句】：【三月的芥菜——心里烂】（歇）心：菜心，转指人心、中心、核心。 指从内部变坏，失去了生机，面临彻底败亡。
【第9句】：【 流星不落地】流星在大气层中即烧毁。借指人忙碌，不 得休息。《1983年佳作集》：“你又要啥？说，把人支得流星 不落地。”
【第10句】：【刀搁在脖子上】释义：比喻死亡临头，或用杀头威胁。例句：乡亲们，我们是大清的官兵，脚踩着先帝打下的江山，吃着父老兄弟的饷粮，没有皇帝的谕旨，就是刀搁在脖子上，我们也不能退半步！
【第11句】：不爱人民的人，什么也不爱。
【第12句】：【狗窝里落不下剩馒头】释义：比喻人贪婪，有便宜必贪。例句：舍不得羊羔，逮不住狼；舍不得姑娘，能逮住和尚？这常二光是狗窝里落不下剩馒头的人，他能不就范？
【第13句】：老鼠给猫祝寿——献媚也不看看对象
【第14句】：【君子不跟牛使气】（谚）指有道德修养的人，不会去和那些执拗无知的人争高论低，一般见识。 也作“君子不跟牛斗力”。
【第15句】：【城隍庙的鼓槌——一对】（歇）本指鼓槌成对，转指青年男女相般配。也指人品、能力等相当。
【第16句】：【喝了蜜——嘴甜】（歇）嘴：本指嘴巴，转指说话。甜：本指味道甜美，转指使人感到愉快、舒适。指人嘴上说得动听。常含讥讽意味。
【第17句】：【解剖麻雀儿】喻对有代表性的事物作调查研究。王蒙 《风息浪止》：“这是个典型事件，我要解剖这个活麻雀。”
【第18句】：【走杀金刚坐杀佛】（惯）杀：表示程度深。金刚：佛教称佛的侍从力士，因手拿金刚杵得名。佛寺中塑的金刚是立像，佛是坐像。比喻苦乐不均。
【第19句】：【不走高山，咋会显平地好】释义：不走艰险的山路，显不出平地好。比喻不经过比较，不知道哪个好。例句：老七伯感慨地说：“当然喽，不走高山，咋会显平地好？你们两人和好如初，还要比以前好好多呢！”
【第20句】：【眼睛一眨，母鸡变鸭】变化迅速，一时弄不明白原因。戴 厚英《人啊人》：“眼睛一眨，母鸡变鸭。他的问题变成了我 的问题。”
【第21句】：小表妹穿的衣服十分合身，也很整洁，上身和下身衣服的颜色搭配得也很好看。头上扎着羊角辫，辫梢上用红绸布系了两个蝴蝶结，显得特别有精神。大人们见她常说：“真是孩子往哪儿走，带着妈妈两只手。”（山东·临沂）
【第22句】：大街得讯小街传——道听途说
【第23句】：【头顶高梁花，脚踩浆泥瓣】（惯）比喻身为农民，生活在农村。
【第24句】：匡衡凿壁——借光
【第25句】：铁匠炉里的料，庵堂寺庙的钟——不是挨打就是挨敲
【第26句】：【没有好果子吃】（惯）比喻没有好的结果。
【第27句】：【不怕外来盗，就怕地面贼】（谚）外来盗：从外地窜来的盗贼。地面贼：熟悉情况的本地盗贼。指本地盗贼熟悉情况，容易作案。
【第28句】：决了堤的洪水——横冲直撞
【第29句】：【以小人之心，度君子之腹】（惯）小人：品行不好的人。度：推测。 君子：品行高尚的人。指以自己卑劣的心理去揣测道德高尚的人的心思。 也作以小人之腹，度君子之心。 将小人之心，度君子之腹。
【第30句】：梦里失火喊救命——虚惊一场；一场虚惊
【第31句】：地里的萝卜一上青下不青（上清下不清）
【第32句】：【西红柿】“西红柿”是人们非常喜欢吃的一种外来蔬菜。那么，外来蔬菜多了，为何单探西红柿之源呢？因为西红柿有个典故。国外传人的东西，一般用“胡、番、西、洋”来表述，并与国产相区别。 “西红柿”最初叫“番茄”，现在还有“番茄酱”美食。顾名思义，它来自番邦，大约在明代时传人中国。最初称为“番柿”，后来又叫“西红柿”，因为它的形状酷似柿子，颜色是红的，来自西洋的缘故。据记载，它的老家在南美洲秘鲁的丛林幽谷之中，它的枝叶上有一股难闻的气味，所以曾在很长一段时间内被误认为是有毒植物，艳丽的果实竞无人敢吃。当地印第安人认为只有狼才敢吃它，于是给它取名为“狼桃”，警示人们不要误食。直到十七世纪有个法国画家先写下了遗嘱，然后冒死吃了一只“狼桃”。他虽然尝到了酸甜可口的美味，但想到种种可怕的传说，仍躺在床上心惊肉跳，等候死神的降临。过了大半天，他仍旧活着，便立即爬起来把遗嘱烧掉，兴冲冲地出门告诉亲友们，“狼桃”无毒可以吃，且味道美极了。这一举动不亚于鲁迅笔下的第一个吃螃蟹者。这件事广泛传开，许多科学家对番茄进行研究，证明它是一种营养丰富的果实。从此，番茄风行全球。
【第33句】：【家家卖私酒，不犯是好手】（谚）私酒：违反法规、私下售卖的酒。 好手：手段高明的人。家家都卖私酒，只要不被抓住就是好手。旧指人不怕违法，就怕做违法事却没有不让人发现的高明手段。
【第34句】：【内有斗秤，外有眼睛】（谚）家里的财物多少，有斗有秤，可量可称；外人虽无斗秤，却有眼睛看得分明。指一个家的钱财多少，四邻八舍的人们看得一清二楚。也指一个人的人品行为，瞒不了周围的人。
【第35句】：一同学不爱学习，却喜欢做家务活。奶奶说他是“气死先生，喜死丈母娘”。（陕西·安通）
【第36句】：吃咸鱼蘸酱——多余
【第37句】：妈妈让我下地干活，我谎称自己肚子痛，让姐姐去。姐姐看透了我的鬼把戏，说我是“锥子上抹油，又尖（奸）又滑”。（河北·巨鹿）
【第38句】：【秤杆不离秤砣】经常在一起，形影相随。类似的：砣不离 秤，影不离身／针不离线，线不离针。成语：形影不离。骆宾 基《罪证》：“金三天天和雅亭混，秤锤不离秤杆，人家谁不笑 话。”
【第39句】：【墙上挂竹帘——没门儿】（歇）门：本指门户．转指门路、办法。指事情根本办不到或行不通。 也作“墙上挂帘——没门”。
【第40句】：【牵着不走，打着走】（惯）比喻好言相劝不听，被强制或受到惩罚才肯听从。
【第41句】：【有错拿的，没错放的】既已捉住，就不会轻易放走，须得仔 细查究。相关的：只有错捉，没有错放。老舍《离婚》：“有错 拿没错放的，小赵一句话可以叫他出来，一句话也可以叫他 死。随张大哥的便。”
【第42句】：火车进隧道——长驱直入
【第43句】：【当官不为民作主，不如回家卖红薯】（谚）指当官就必须为老百姓办事，不然就枉吃国家俸禄，还不如回家做点小买卖。
【第44句】：【挠头不知痒处】（惯）形容一时不知如何是好。
【第45句】：【饿死胆小的，撑死胆大的】见“撑死胆大的，饿死胆小的”。
【第46句】：【身在福中要知福】（谚）身处在幸福之中，要知道珍惜这幸福生活。 指人必须知足惜福。
【第47句】：【长命债，长命还】（谚）指长期拖欠下的借款，只能慢慢地分期归还，不能立马还清。
【第48句】：吃了胡椒啃甘蔗——嘴甜心辣
【第49句】：【—锹挖不出井来】做事要有步骤，不可能一蹴而就。类 似的：一斧子砍不倒大树。周立波《暴风骤雨》：“随便干啥， 都不能一下子就干好的。不是一撅就挖出个井来，得慢慢 挖，不能心急。”
【第50句】：妈妈经常和对门的王婶吵架。姥姥数落妈妈说：“远亲不如近邻，近邻不如对门。你这可好，跟人家两天小吵，三天大吵。靠吵架过日子了？”（江苏·邳州）
【第51句】：【失晨之鸡，思补更鸣】（谚）失晨：误了啼鸣报晓。误了报晓的公鸡，很想再有个准时报晓的机会，以弥补失晨的过失。比喻犯了错误的人，很想有机会立功补过。
【第52句】：放暑假时，我去参加舞蹈队培训。一位同学一连三天都没来。她又来时，开始练习了，却站着不动。老师说：“一天不练，手忙脚乱；两天不练，只能站那儿看；三天不练就成了门外汉。”（河南·济源）
【第53句】：山羊爱石山，绵羊爱草山——各有所好
【第54句】：【 披着人皮的畜牲】谓丧失人性。类似的：白披一张人皮。 成语：衣冠禽兽。清代《二度梅》：“只是可惜圣上把那高官 厚禄与那些误国的奸贼食了，又不能分君之忧患，立于庙堂 之上，白披一个人皮！”
【第55句】：牛耕田狗看门——各守本分
【第56句】：【靠山山倒，靠水水流】谓依赖别人靠不住。类似的：靠墙 墙倒，靠壁壁歪／靠人靠跑了，靠墙靠倒了／依神神跑，依庙 庙倒。成语：无依无靠。贾平凹《废都》：“他窝囊一辈子了， 胆子也小得芝麻大，只怕将来靠山山倒，靠水水流。”
【第57句】：【手中无网看鱼跳】指缺少条件，做不成事，干着急。类似 的：栏内无牛空起早。李准《黄河东流去》：“人家常说：手里 没网看鱼跳，咱们现在可真遇到这事了。尺把长的黄河鲤 鱼，干看着捉不住。真得赶快弄几面网。”
【第58句】：【客不离货，货不离客】（谚）客：客商。指客商出远门运贩货物，要把货物带在身边，做到人不离货，货不离人。也指出远门携带的贵重物品，不能轻易委托别人。
【第59句】：【害人之心不可有，防人之心不可无】释义：伤害别人的想法不该有，但是防备别人伤害的警惕性必须有。说明对人不可轻信。例句：“她家出身清白成分好，来往干部多，要是叫她拿着了我们母女的什么话把儿，可是要命的哩！害人之心不可有，防人之心不可无，你要记住呵！”
【第60句】：【独龙难斗群蛇，双拳难敌四手】释义：比喻一个人势孤力单，再勇猛，有本事，也敌不过两个人或一群人。例句：他叹了口气，像是替徐东来解围似的，对大家说道：“唉！俗话说：‘独龙难斗群蛇，双拳难敌四手。’他，只有孤孤单单的一个人哩！”
【第61句】：【事有一利，必有一弊】（谚）指凡事有它有利的一面，也就必定有它有害的一面。
【第62句】：【没请来财神，倒贴了些香表纸银】（惯）财神：财神爷，迷信指能使人发财致富的神。香表纸银：迷信的人用来烧化敬神用的香和纸钱等物。比喻没赚上钱，反而受了损失。
【第63句】：群众当中老师多。
【第64句】：【儿要自养，谷要自种】释义：借指要自己靠自己。例句：“旁人咱不管，咱只管咱个人。‘儿要自养，谷要自种。’我的主意我会拿，完了。”
【第65句】：【摸摸脑壳算一个】（惯）指不加选择，有一个算一个。
【第66句】：草字不归格，神仙认不得。
【第67句】：自习课时，我正在左看右瞧的，猛不防老师从背后拍了我一下并说：“你东看老鸹西看燕的，到底在干什么？”（河南·伊川）
【第68句】：【 冤有头，债有主】各有当事人，与别人无关。茅盾《子 夜》：“你发疯了么？不干你的事，冤有头，债有主。到后面 去吧！不许乱跑。”
【第69句】：【蝎子放屁——毒气大】（歇）毒气：本指有毒的气体，转指毒辣的手段。形容人非常狠毒。
【第70句】：【才说了嘴就打了嘴】（惯）说嘴：自夸，自我吹嘘。刚夸了口就出丑了。 也作“说嘴打嘴”。
【第71句】：歪脖子树上结歪犁——不成正果
【第72句】：四肢开刀——无关大体
【第73句】：【提起脑袋走夜路】敢于冒险。古华《芙蓉镇》：“好好！这 个运动我拥护，哪怕提起脑壳走夜路，我都去！”
【第74句】：【吃饭防噎，走路防跌】（谚）噎(ye)：食物堵住了喉咙。吃饭要防噎住，走路要防跌倒。指在平时要养成谨慎习惯，以免发生意外时不知所措。
【第75句】：梦里做皇上——快活不多久
【第76句】：两个山头的斑鸠——唱一和
【第77句】：【怀里揣着个牛角——朝自己顶】（歇）顶：本指用角撞击，转指顶撞、为难。指顶撞或为难自己人。 也作“怀里揣牛角——朝里顶”。
【第78句】：一位上完厕所的妇女回到客车上，发现座位被另一妇女占了，顿时横眉怒目道：“下蛋不勤占窝倒挺快。”那位坐着的妇女一边起身一边向她道歉：“真对不起，耽误你下蛋了。”（河南·台前）
【第79句】：【七两为参，八两为宝】（谚）参：人参，多年生草本植物，主根肥大，有滋补作用。七两、八两：均为旧制，一斤等于十六两。七两重的参称人参，八两重的参称宝参。指人参能长到半斤重，就是难得的宝物。
【第80句】：【打鼓弄琵琶，相逢是一家】（谚）指打鼓的和弹琵琶的相逢便合场演奏，过后就各分东西。比喻人临时聚合，不过是逢场作戏，无情义可讲。
【第81句】：【吃皇粮】（惯）皇粮：旧指朝廷发下的粮食。比喻吃公家的饭，靠工资生活。 也作“端公家饭碗子”。
【第82句】：【方丈】人们都知道，寺院住持叫“方丈”，那么，“方丈”的称呼是怎么来的呢？ “方丈”原来指禅林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧传》中说，印度那烂陀寺的僧房，宽皆方丈许，故叫做“方丈之室”。唐代以后，由于方丈往往足禅林正寝，寺院住持的住所，故称寺主日“方丈”。原指僧房的“方丈”转而指住持的居室，最后直接称住持本人，从而变成一种职务的称渭了，俗称“方丈”或“方丈和尚”。方丈在一寺中具有很高的权威，所有的高阶干事都由方丈任命，另外，他可与所有的高职僧会谈，可解聘能力不足的干事，方丈有权处罚犯戒者，也能颁布新规。方丈还可以决定寺院的经费使用。当然，方丈所要负的责任也很繁重，他要领导僧众修行，要给寺众们讲经开示。
【第83句】：【打狗要看主人面】释义：借指处罚人要看有关人的情面。例句：可它不是疯狗是醉狗，况且又是田书记的狗，打狗要看主人面，谁敢下手。
【第84句】：【爱人】“爱人”是夫妻间的互称，这一称谓源于革命战争年代的解放区，是平等、互爱、进步的称呼。由于它是革命的产物，至今还限于中国大陆范围内。由于称谓不同，还曾闹过笑话。某中国人去国外工作，他按照国内的习惯向自己的外国同事介绍妻子说：“这是我爱人”。结果，那些外国同事一脸狐疑地看着他们，有的还在窃窃私语。这种状况直到宴会结束，两人都莫名其妙。后来才知道，原来人家以为他在介绍“情人”，因为“爱人”的英文直译就“情人”的意思。 “爱人”最初出现在新文学作品中，比如郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有这样的描绘：“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。”但那时“爱人”还不是广义的对妻子和丈夫的称呼。最先使用“爱人”这一称谓的是20世纪20年代末40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子。当时解放区提倡男女平等，以前类似“屋里的”、“做饭的”这些称谓带有歧视色彩；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”，又带有资产阶级味道，于是“爱人”便被广泛地使用起来，社会反响很好。新中国成立后。解放区对配偶的新称谓“爱人”，便在全国流行开来。
【第85句】：河滩上的鹅卵石——越滚越滑
【第86句】：【将本求利】（谚）做生意先得筹集本钱，有本钱才能生出利润。指做生意为的是求取利润，而投入资本是求取利润的先决条件。
【第87句】：【不分青红皂白】释义：皂：黑色。不分是非，不论曲直。例句：“那‘小畜生’不分青红皂白，就夹脸一嘴巴……”
【第88句】：大炮筒子——不转向；不会拐弯
【第89句】：【早晨栽下树，到晚要乘凉】（惯）比喻急于得利。
【第90句】：【会看的看门道，不会看的看热闹】（谚）门道：事物内部的规律与诀窍。指会看的，着眼于事物的内在联系；不会看的，只满足于表面的热热闹闹。 也作会听的听门道，不会听的凑热闹。 不会看的看热闹，会看的看门道。
【第91句】：【池深一丈，城高一丈；池深及泉，城高触天】释义：池：指城壕。泉：地下水。城壕一丈深，城墙就有一丈高；城壕挖得见泉水，城墙就显得碰着天。例句：务令数年之间，池深及泉，凡遇阴雨，城内之水尽令人海濠中，虽旱不干，方为长计。古谚云：“池深一丈，城高一丈；池深及泉，城高触天。”
【第92句】：野猫进宅院——无事不来
【第93句】：【老王卖瓜——自卖自夸】（歇）本指自己夸自己卖的瓜好，转指自己夸自己。也指自己人夸奖自己人。 也作“老王卖瓜——人不夸自夸”。
【第94句】：蟹子过河——随大流
【第95句】：【拉关系】（惯）指为了某种目的而有意和一些人亲近。
【第96句】：【风是风火是火】（惯）形容着急、慌张或冒失的样子。
【第97句】：我同妈妈去摘豆角，没干多久就不想干了。妈妈说：“快干啊！秋天猫猫腰，顶上春天走一遭。”（河北·深州）
【第98句】：快十点了，我还在玩。妈妈一边催我早点睡，一边说：“一顿吃头猪，不如一觉呼。睡眠不足影响第二天学习。”（安徽·舒城）
【第99句】：肚饿不论芥和麦——饥不择食
