一日一佛语-佛心禅语

【第1句】：尘劳未破，触境千差。心鉴圆明，丝毫不立。灵光皎皎，独露现前，今古两忘，圣凡路绝。到这里始能卷舒自在，应用无亏，出没往还，人间天上。——《启霞惠安禅师》

【第2句】：【禅心佛语】如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对圆满的，只是来自于无限的容忍与互相尊重。

【第3句】：欲了世间尘劳，无须逃离世间，证悟一个动静一如，自然于淤泥中生出莲花。今人难有静中用功的因缘，那就在闹中，时时提撕一句话头，话头中无烦恼无菩提，好似手提一把金刚王宝剑，仗剑走天涯。

【第4句】：【禅心佛语】很多人确实是会产生这样很深的疑惑，尤其是今天，不少人会问：我又布施，又印经，又放生，又念佛，又参加各式各样的法会，甚至参与社会上的一些慈善事业，我有何功德呀？用六祖的话来说，并无功德。为什么这样说呢？在后面讲。

【第5句】：总有某段路，只能你一个人走；总有许多事，需要你一个人扛。别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法拒绝的命运历程；别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封你的笑容，迟滞你的步履。走得越久，时光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影；向往着明天，你才能描绘它的模样。

【第6句】：【佛家禅语】因陀婆弥王作殊胜施主。陀于当日示现神变，在宝池四方，每方出现八条渠道，水从外绕流，注入池中。流发出清妙的声音，发出五根、五力、三十七菩提分、八圣道分、三清净解脱、六种神通、六般若波罗密多，大慈大悲等各种法音。切人等闻此法音，都能知晓并领会于心，由此发心求取佛果。

【第7句】：【每日一句禅语】再大的心，也装不下世间小事；再小的心，也可以装世间大事。困扰生活和事业的事情很多，智慧的人善于释怀，把存在的事情始终看作一个过程，一切终将过去。而愚昧的人老是耿耿于怀，一切始终存在。胸怀宽广，一定是善于释怀的人；心胸狭隘，大凡都是对什么是都耿耿于怀。

【第8句】：【禅心佛语】上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，开得了汽车，买得起洋房，斗得了小三，打得赢流氓。大家都要幸福啊。

【第9句】：【禅语人生】要学会分散你的烦恼，把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联系起来。不要自寻烦恼，人为地加以放大。所有具体的烦恼，都要具体的去解决，不要算总帐。如果害怕失去就放弃拥有的权利，那么人生好像也就失去了意义，不管结果如何，你都要走过。

【第10句】：不要让你自己迷失于过去。把握眼前，用一颗良善之心去深深感受生命，重要的是活着，并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵，这就是正念。正念是一种力量，这种力量能够把佛眼带到我们的手上。

【第11句】：【禅心佛语】贪心也好，嗔心也好，愚痴心也好，都是从本能出发，然后衍生成为生命堕落的催化剂；超越了一定的界限、超越了一定的道德规范，就会产生各种各样的烦恼。

【第12句】：天亮了，你醒了，与其闭目回味昨夜梦境，不如静心聆听百鸟歌声。你会从歌声中听出一种感动、一种热烈、一种情思；你会从歌声中听出一种希冀、一种动力、一种豪迈。不管昨夜的梦境缠绵还是惊悚，都已成为过往，属于生命的收藏，此刻，你的责任就是出发，在朝霞指引的路上继续人生行程。

【第13句】：【禅语人生】修行道德的道路是平坦无奇的，只要你肯踏踏实实地做好每一件应该做的事情，不去做每一件不应该做的事情就可以了。明白道德并不是件难事，难的是去执行道德的教化，更难的是保持住道德。

【第14句】：【禅心佛语】人生，是一场盛大的遇见，若你懂得，就请珍惜。生活，简单一点。爱情，简单一点。人生，简单一点。喜欢就是喜欢，错了就是错了，过去就是过去，没什么大不了，我就是我，我的生活，只有我能够做主。该来的自然来，会走的留不住。不违心，不刻意，不必太在乎，放开执念，随缘是最好的生活。

【第15句】：过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心。人生，输输赢赢，或得或失，每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀，沉淀阅历形成智慧，沉淀情感丰满心灵，沉淀心情换取宁静。用一颗淡然的心审视浮躁，在宁静中找到属于自己的位置。

【第16句】：【禅语人生】用慧心观照五蕴皆空，用自心领导六根生活，用信心开发自我潜能，用慈心与人和睦相处，用孝心重整伦理道德，用爱心拥有快乐生活，用悲心成就利生事业，用喜心涵容宇宙万有。

【第17句】：【心灵禅语】尘世来往，熙熙攘攘。生活里的痛苦与无奈都是自己选择的无形枷锁，人生本是一场经历，沿途的风景只是生活的内容，走过的过往更是成长的助缘，感恩曾经一路陪伴过的，更将那些记忆散尽烟雨，继续向前。

【第18句】：【禅心佛语】释道成：人在哪里，哪里就是江湖。心有多远，江湖就有多远。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。人生不过几十年，总要留给自己一些田园牧歌的时间，不然你或许永远不知道山有多清秀，天有多蔚蓝。

【第19句】：【禅语人生】有的人虽然在佛理上很精通，讲起来滔滔不绝，但也不要着急去度化别人、弘扬佛法。等到真的有修有证、有摄受力的时候，自然而然就会有人亲近你，跟你学修。有的人很着急：“我想弘法，也讲得很明白，但是都不听我的。”于是很苦恼。这还是自己的摄受力不够，修证还不到位，着急也没有用。

【第20句】：【佛心禅语】财富、感情、地位、名声，当你没有得到时，感觉这些特别美好，可真正拥有了，发现也不过如此。而以信心获得的证悟，没得到时很想要，一旦得到了，它的美好经久不衰，带给你的快乐绵绵不绝。

【第21句】：早睡早起，没病惹你。造烛求明，读书求理。贼偷一更，防贼一夜。债各有主，冤各有头。战无不胜，攻无不取。真穷好过，假富难当。只有强*，并无逼赌。直木先伐，甘井先竭。止知其一，不知其二。

【第22句】：【禅心佛语】世界上有两种感情最伟大、最高尚、最无私、最永恒，一个是父母情，一个是夫妻情。父母情是本能，是自然的，必然的，不需要任何条件。夫妻情是理智，是经历出来的，磨练出来的，需要两个人的忠诚、信任和坚守。

【第23句】：世界很大，社会很杂，总有一些事情，让我们失望伤心；生活繁琐，人事繁杂，总有一些时候，让我们难以接受。人生，很难称心，何必痛心，开心则顺心。

【第24句】：追了一路，寻了一生，到头来才发现，追寻的原来只有两个字：干净。来也干净，去也干净，人生的过程，是快乐，是痛苦，荣华富贵也好，贫困潦倒也罢，都只为了一件事：洗涤肉身和心灵的龌龊。

【第25句】：【禅语人生】幸福不是别人的感觉，而是自己的内心体验。幸福不在钱多少、官有多大，也不在住得房子有多大、开得车子有多好。其实，幸福并不昂贵并不遥远，她就在我们每个人的身边，在我们平常生活的点滴中。

【第26句】：【禅心佛语】六和文化：生活里有一种智慧叫做退步就是向前，简简单单的一个过客，借来这春秋岁月几十年，能作揖的作揖，能感谢的感谢，可靠的是枕头，不可靠的是诺言，生活需要一种积极的心态，去迎接那些来来去去，去梳理那些牵牵绊绊，世间的烦恼没有碍谁的眼，心在哪里伤，只为太聪明。

【第27句】：【经典禅语】人生不如意时，抬头看着青天白云依旧在，何处无挫折，人生总是在磨砺中前进，如果被挫折压倒，不能斩断荆棘，那胜利的大道也不能宽敞摆在你的面前，人总是要知道坚持不畏艰险的。

【第28句】：问：“儒家一句，不孝有三，无后为大，若是出了家，不是无后吗？”答：“世间法与出世法，趋向不同，观点自然各异，世法以祭祀蒸尝等，而报先人恩德为孝，所谓慎终追远也，无后则血食断矣。出世以证道得通等，而度先人超拔为孝，所谓九祖超升也，有道较有后重矣。”—一李炳南居士

【第29句】：生命的态度决定着生命的质量，生命的过程是一团乱麻的伤痛，还是一弯清新的溪流，就在于用生活的乐观去鼓励自己在烦恼面前的惆怅惘然，让生活向光明的程度改变，创造心地氛围，安然的拓展，活出生活的一份生机与心地的几分气度，由与入禅，把生命活成一条慈悲智慧与气的生命主线。

【第30句】：【佛语悟道】得与失相互转换，福和祸相互承袭。恶行积累得多了自然要遭到来自上天的祸殃，形成了罪恶就要遭到来自地狱的惩罚。这些都是必然的规律，是不容置疑的。

【第31句】：【禅心佛语】世间人们认为只有丰裕的物质生活才是人生幸福安乐的基础，只有物质享受才是人生的价值所在。由于这种观念在社会上大量传播渲染，得到人们的普遍认同，使得它在人们的意识里变得根深蒂固，深深影响着人们的行为。

【第32句】：【禅心佛语】禅悟人生：惟俨禅师：云在青天水在瓶。意即你是一片云，你就在空中逍遥，你是一瓶水，你就在瓶里自在。禅，就是自然，毫不勉强。

【第33句】：【禅语人生】哲学是人生的精华。人生其实就意味着哲学。人生，是一段轨迹，一个过程，既如此，又何必在乎结果呢？而我们所要的其实也就是一个过程。流星划过天际，或许未到地面就已销声匿迹，但那刹那间的美丽就能够震撼一颗心，就能震撼整个宇宙。

【第34句】：【禅语人生】我们这种蚁族，要想在北京这种地方立住脚，就必须比他们狠，就必须比他们付出得多，就必须比他们有理想，有牺牲精神，这我们才能拼得过北京人。

【第35句】：如何走出一条展现自我价值的独特人生之路呢？一、肯定自己，内心坚定不动摇。二、有确定的人生方向，在现实和利益的旋涡中保持冷静清醒。三、不要总想成为别人，或是超过别人，而要观照自身，认识自己的优势。

【第36句】：【佛心禅语】每个众生都具佛性，然而众生的佛性被无明烦恼遮住，就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来，将如同太阳一般的佛性展现出来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方，也不是得到一些没有得到过的东西，而是我们心中原有的潜能全然的显露，也是我们的心彻底清净。121。

【第37句】：吉人天相，绝处逢生。急则有失，怒中无智。集韵增广，多见多闻。己所不欲，勿施于人。既明且哲，以保其身。寄人篱下，有苦难言。见可而进，知难而退。见利思义，见危受命。见利争让，闻义争为。

【第38句】：【关于心静的禅语】总是羡慕别人的生活，就会给自己造成混乱和迷茫，甚至使自己不得安宁，羡慕别人的代价，常常就是失去自我。不去羡慕别人，你的日子就会变得平静，从容不迫。不去羡慕别人，你才会找到自己的生活，完成你自己的事业，达到自己的目标，过好你自己的日子。

【第39句】：【佛语摘抄精选】心有所是，必有所非。若贵一物，则被一物惑；若重一物，则被一物惑。信被信惑，不信又成谤。莫贵莫不贵，莫信莫不信。（《古尊宿文案》）

【第40句】：【禅心佛语】如果我们时时能用感恩的心来看这个世间，则会觉得这个世间很可爱、很富有。树上小鸟的轻唱，太阳无私的光明与热能，路旁花朵的芬芳，都会令你感到心旷神怡。

【第41句】：【经典佛语】[年轻时看远，中年时看透，年老时看淡]看远：才能揽物于胸，只看眼前美景，难见山外之山；看透：天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往；看淡：不是不求进取，也不是无所作为，更不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安祥，不以物喜，不以己悲，离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。

【第42句】：年轻的女孩问：“穿衣服怎样才好？”师言：“自然最好。衣服可以保护我们的身体，也可以表现我们的气质；什么身份，什么年纪，什么情境，都要合乎自然的穿着才好。”又言：“穿衣要顺其自然才美；很牵强的，不自然的，也就不美了。”——证严法师

【第43句】：“依”是依靠。凡夫无法了解自己的前途去向，亦不知生从何来，死往何去。因心地黑暗茫然，难免于观念、行动中产生过失；而且不只是今生此世，在过去生中也造了许多罪业。现在开始要向良善、光明的大道走去，其中应该有依止，遵循的目标，即“佛、法、僧”三宝。

【第44句】：【禅心佛语】加措活佛-慈爱基金：生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真，最长久的。真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是能透视心灵。看到，不等于看见；看见，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看开。当我们知道脸面是最不重要的时候，我们就真正成长了。

【第45句】：凡事要“认真而不当真”，二者少了哪一个都不行。当真，就容易变成执著；不认真，就容易流于放逸。对人对事要有放得下的洒脱，也要有拿得起的担当。如果仅仅是玩笑人生，那生活就会变成一个玩笑。

【第46句】：【禅心佛语】就像这位老伯，等到了解真理后，才开始“学做人”，还要扣除平常没做事的时间，连睡觉、吃饭的时间都要扣除掉；真正有工作、有行动时，他才计算成人生的时间。

【第47句】：强化你的定力，让人生更加从容。生活中，找上门的麻烦远远少于自己招来的烦恼。这些我们自己招来的烦恼，大半是因为一个冲动做下的事，一句不及遮掩说出的话。这些，往往不是你的本意，而是你缺乏定力。定力，是三思而后行，是心如止水，是泰山崩于前而不变色。管好自己，少错一次，比做对十次都强。

【第48句】：永远是那个烟火凡尘的俗女人，没有蕙质兰心，所以不敢讲禅意。没有高远志向，所以不敢说淡泊。总觉得淡泊与我无缘，到底什么是淡泊，是不是要得到以后不去看重，比如名，比如利，而这些统统与我无缘。由始至终自己只是小女人而已，摆正自己的位置，只安心做自己的事，过属于自己的生活，就好。

【第49句】：“福”是从善行来的，行善是因，得福是果，业障没除，福也不易得到。先要修清净心，心地清净是第一善。心地不清净，纵然修善，善里有搀杂，不纯，业障消得不彻底。使自己心地清净，要改过，将心地真正做洗刷的功夫。

【第50句】：皈依很早，仍不能生起虔诚之心，应当念诵百字明咒来忏悔业障；学佛很久，仍不能生起出离之心，应当观修四共加行来断除贪欲；认真修行，仍不能生起菩提之心，应当修持自他交换来降伏自私；禅修很久，仍不能生起空性正见，应当持诵心经与金刚经，并实修大手印的殊胜智慧来摧毁无明执著。

【第51句】：如果你的世界里充满了烦恼，那快乐根本就没有立锥之地。静下心来，放下过多的执着，用心去感受生活，用随缘的心态去面对生活。将所有的事情都牢牢地抓在手中并不是幸福，对所有的事情都念念不忘也不会快乐，将每分每秒都记得清清楚楚只会让人活得很累。人生可以洒脱一点，简单一点，快乐一点。

【第52句】：【禅心佛语】每天日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天领取谋生钱，多也喜欢，少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑捡，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。

【第53句】：【佛心禅语】「只有等到最后一株树被砍掉了、最后一条河被污染了、最后一尾鱼被捕食了，人才会发现金钱并不能充饥。」──克里族印第安人的预言。趁还来得及的时候，好好爱护环境，不要让这可怕的预言发生。每个人都可以是守护地球的天使。

【第54句】：生死的流转，烦恼的困惑，这些伴随着生命旅程一起向前的负面因素，增加了生命的负担，干扰着人生的方向，生活的禅法在于树立一种清凉的人生观，要改变命运，那么就需要观照、改变对命运的那些错误认识，做个烦恼局外人，随它岁月生生不息。

【第55句】：【生活禅语】自己吃饭自己饱，自己穿衣自己暖，自己喝药自己好。同样的，自己的因果要自己了，才能出离轮回；自己的罪业要自己消，才能超越三界；自己的烦恼要自己断，才能获得解脱；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。

【第56句】：【禅心佛语】人生顺逆境很多，一般人遇到困境，例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼；处在顺境时，如果执着、害怕失去，也会被顺境所困。这就如同铁链子能锁住人，金链子一样会束缚人的道理是一样的。所以人生不管遇顺逆之境，要懂得转境，不可执着；修行最大的功夫，就在不执着烦恼，自可安然自在。

【第57句】：【禅心佛语】虽然我们的岁月、体力都会随着时间消逝衰退，但是“道”可以进步，“德”可以累积。最近我常说，分秒不空过、步步要踏实；善念不间断，好事日日做；妙法时时用，法喜多分享，如此才能创造有价值的人生。

【第58句】：【心灵禅语】大家知道，一切众生皆具佛性，皆能成佛。佛教追求的是宇宙间彻底的平等，全面的平等，不但说人与人的平等，佛与佛的平等，人与佛、人与动物、人与法界众生都平等，有情无情无不平等，包括一山一水、一草一木。

【第59句】：【禅心佛语】生活本身存在着许多客观的缺陷，所以人生需要积极的面对，既看得到忧患，又活得出人生的乐观，用一份希望去化解那些困难和不幸，去减缓人生路上的一路颠簸，回首过往那许多悲哀，又何尝不是生命另一种的可爱。

【第60句】：【罗状元醒世诗其3】为人不必苦张罗，听得仙家说也幺。知事少时烦恼少，识人多处是非多。锦衣玉食风中烛，像简金鱼水上波。富贵欲求求不得，纵然求得待如何。

【第61句】：【佛心禅语】禅师对他说：“那你就放下吧。”客人疑惑不解，于是又说：“我什么东西都没带，怎么放下呢？”“那你就带着吧。”禅师说。

【第62句】：【禅心佛语】每个人难免有犯错的时候，巧妙地让别人人尴尬中走出来，是高超的学问，是做大的艺术，是一种机变的本领。有风险才有诱惑，没有风险的社会，就没有成果而言。习以为常的生活方式是最危险的生活方式，因为习惯了的东西很难改变，当你觉醒时，往往是回天乏术了。

【第63句】：【佛心禅语】安居为修行制度之一。每年的农历四月十五是佛教寺院的安居日，三祖禅寺谨遵佛制，每年的这天，都庄严隆重地举行安居仪式。从这天至七月十五结束，又名为一夏九旬或九旬禁足。此三个月间，出家人禁止外出而聚居一处以致力修行，称为安居。

【第64句】：【禅心佛语】生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。岁月若水，走过，才知深浅；生命如歌，唱响，方品心音。给自己一片天空，无论风雨，勇敢飞翔；给自己一抹微笑，无论得失，从容洒脱。抚一曲丝弦，静静倾听；葱茏岁月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行与历练中成长。

【第65句】：恒月法师：心态越平，坎坷就越少。人生的际遇，请，未必会来。躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。人生的坎坷，大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。坎坷如疾病，药方固然重要，早防早治比什么方子都强。走路的是脚，下一个脚印烙在哪，却要问心。心态好了，脚步才能坦坦荡荡，轻轻松松。

【第66句】：【禅心佛语】佛曰：要学会宽恕，要学会放下。学会放弃，学会放下，学会宽恕别人，也是对自己的一种解脱。只有宽恕，放下，才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是，心灵就会被怨恨所占据发，最终受伤害的还是我们自己。

【第67句】：生命中“万般带不去”，然而人们习惯性地奔赴自己的目标，在生活中重复着顶生王的苦累，不断地索求，最终回首时发现自己其实什么也没得到。

【第68句】：【禅心佛语】水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走；滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。

【第69句】：掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。

【第70句】：【佛心禅语】不须深思熟虑就可以发现，万物的本性都是趋乐避苦。哪怕是一只小虫子，也会千方百计要逃离苦难，享受安逸。人类还多了一项思考的能力，我觉得最重要的，就是要把这种能力用到好的方面去。

【第71句】：【禅心佛语】当我们对着大山喊：“喂”，山谷回应“喂”；喊：“你是谁”，山谷回应：“你是谁”；喊：“我恨你”，山谷回应：“我恨你”。但当我们试着对山谷喊：“我爱你”时，整个山谷回荡的一定是：“我爱你”。所以当我们抱怨别人冷漠的时候，其实自己就是一面镜子。如果我们将爱传递出去，收获的一定也是爱。

【第72句】：【禅心佛语】人世沧桑，一辈子难免要遇到一些坎坷的事，也难免要遇到一些与自己不友好的人，乃至于要和损害过自己的人共事相处。对待这类人和事，人们大多有两种态度，一是仇恨在心，满腹怨恨，伺机报复。我们应把所际遇到的一切坎坷，一切不利于自己的人和事，都应得到宽容，宽容能使世界平和，宽容能使人类安详。

【第73句】：【文案基地经典禅语】生活是一场考验，可以说是一场酸甜苦辣的清醒，不必要埋怨生活的节奏太快，也不必要埋怨生活的状态沉闷，用眼睛去观察这四季花开，用心地去揣度这咫尺韶华，宽恕是这人生用不完的盘缠，它更是命运最最厚重的质量，风雨落花路，心安是风景。

【第74句】：【佛心禅语】——以佛陀的无比智慧也仍然要坚持长久的禅修练习，防止定力不进则退，我们这些凡人又有什么资格自以为可以不拘泥于形式而修行呢？

【第75句】：人越长大，心越慈悲。曾经无法容忍的，也都渐渐包容。经历过遗憾的心，更加柔软。学着向生活臣服，接纳人生的不完美。倚一脉光阴绽放如花，捧一怀心语安放心灵，饮晨露，品暮风，淡做骨。一颗冰心，眷恋着寂静，牵念着简单。沉淀岁月的凝香，不惧风浪，不畏纷扰，淡淡微笑，淡淡感谢。

【第76句】：【佛心禅语】不是所有的人都懂你，被不懂的人误解无须争辩，我们选择沉默；有时被最爱的人误解，我们难过到不想争辩，也只有选择沉默。生命中往往有很多无言以对的时刻，不是所有的是非都能辩明，不是所有的纠葛都能理清。

【第77句】：【晚安禅语】勇于理解自我的失败，告诉自我，这就是自我的现实，也许不是自我该去发挥的地方，还是让自我到最适合自我战斗的方面去吧！勇敢的理解自我的失败，会让你的心态更平和更坦然，也会让你心无旁骛，更会让你的心灵得到解脱和抚慰。

【第78句】：【当来】指将来、未来，区别于过去、现在。当来之世，犹言应来之世，通指佛涅槃后。《金刚经》：“当来之世，若有善男子、善女人能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆是成就无量无边功德。”后沿用者，如唐·拾得诗：“不忧当来果，惟知造恶因。”此以因果对明，具见当来之义。（禹振声）

【第79句】：【禅心佛语】牛被训练调和得久了，便会驯服，一旦驯服了，鼻绳就成了多余的东西。心性修炼得圆熟安定了，纵使见了可以引起欲望的东西，也不会生起任何欲望，这时，一切的约束也都显得多余了。

【第80句】：【禅语人生】学佛的人应使佛教一天比一天发扬光大，而非一天比一天衰败。如何发扬光大？首先要培养优良的品格，打好地基，建造高楼大厦就不会倒塌。重重无尽的楼阁，无一不是从坚稳的地基上造起。在修养方面，打好地基就先要敦品立德。

【第81句】：【禅语人生】我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。

【第82句】：【禅心佛语】人的精神生活是不能掺杂挑剔的，更没有必要为自己寻求合理化，充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回归到自己，才能肯定自己，同道唱和，无人而不自得。

【第83句】：【千古贤文-不知足歌】终日奔忙只为饥，才得温饱又思衣；衣食两般皆足够，房中缺少美娇妻；娶了娇妻并美妾，又无田产作根基；置下良田千万顷，因无官职怕人欺；三品四品还嫌小，青树林四品仍觉低；一日当朝为宰相，又想帝王做一回；做得君王犹不足，还把长生不老期；欲壑未满梦未醒，一棺长盖抱憾归！

【第84句】：般若现证即是自内证耶？佛言：不也，善男子，般若如实观见法身为内证也。终不以闻所成慧思所成慧为内证也。非但闻思即能证得自内所证真如之法。《大乘宝云经》卷四

【第85句】：【十大人生智慧】【第1句】：上善若水，处下不争；【第2句】：大智若愚，勿恃聪明；【第3句】：淡泊恬适，明心立志；【第4句】：滴水穿石，贵在坚持；【第5句】：厚积薄发，以柔克刚；【第6句】：海纳百川，包容涵藏；【第7句】：戒骄祛躁，平等待人；【第8句】：涵养心性，静定归真；【第9句】：心诚则灵，唯德感天；【第10句】：大道至简，淳朴自然。

【第86句】：譬如失火家，焚烧于屋宅，宜急出财宝，以置无火处。生老病死火，焚烧于众生，宜急修惠施，赈众于贫穷。世间金宝等，王贼水火侵，死时悉舍离，无有随人者。施逐人不舍，犹如坚牢藏，王贼及水火，无能侵夺者。《别译杂阿含经》卷五

【第87句】：【禅心佛语】什么都可以不好，心情不能不好，什么都可以缺乏，自信不能缺乏，什么都可以不要，快乐不能不要，什么都可以忘掉，健身不能忘掉。

【第88句】：【佛心禅语】佛言：修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生，善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针：感恩、包容、分享、结缘。

【第89句】：【禅心佛语】你给生活意境，生活才会给你风景。人生不就是这样吗，很多时候面临绝境，自认为坚持不下去了，殊不知只要再坚持一下，就会迎来新的希望。不到最后，不要轻易放弃，就算到最后，也要继续坚持，希望往往就出现在这最后一刻。

【第90句】：【禅语人生】云何三重?所谓纵三毒心，唯造恶业，堕三重趣。若贪业重者，堕恶鬼趣；嗔业重者，堕地狱趣；痴业重者，堕畜生趣。如是三重，通前三轻，遂成六趣。故知一切苦业由自心生，但能摄心，离诸邪恶，三界六趣轮回之苦，自然消灭离苦，即得解脱。

【第91句】：【禅心佛语】人生一世，总有一个追求，有一个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。

【第92句】：【佛心禅语】法教布施：法教布施并不只是弘扬佛法，而且能遣除闻法者的无明。遣除无明而讲法，才是真正的法教布施。施法教的目的，就是闻法者心中树立正知正见，并启迪修证的大智慧。证的智慧，是所有智慧当中最殊胜的智慧。波巴大师说：“由修证所生起的一刹那智慧，比由闻思所生起的所有智慧殊胜。

【第93句】：【禅心佛语】人生，由我不由天，幸福，由心不由境。缰绳只能拴住被降服的马，命运之神只能主宰乖乖听从命运摆布的人。如果够坚强，够勇敢，一定能挣脱厄运的枷锁，获得新生的自由。幸福是一种甜蜜的感受，需要用心感受。再强烈的阳光也照不暖一颗阴暗的心，再优越的环境也幸福不了一个麻木的人。

【第94句】：【禅语人生】学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。无可无不可，心怀恬淡如流水行云，享受已有的，这样生活才是真实的，我们做人做事也需要这种生活态度。顺服，默默包容，忍受委屈，重压之下依然从容。

【第95句】：【佛语悟道】善恶的根源都从心中生起；邪恶的念头能产生各种各样的罪恶；按照（佛教）脱离愚昧、正确地认识事物的观念去做，就能做出各种各样的善事。

【第96句】：不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。

【第97句】：【禅心佛语】是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性，本来清净，如云底日，但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现：何须更多学知见，所生死苦。

【第98句】：【佛言禅语大合集】打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱戴到哪里。

【第99句】：【禅语人生】希望自己高于别人，总想高高在上；若有人服从了，有人伺候了，就很得意，希望越多越好。人都有这种毛病，只是严重不严重的差别。这不是小事啊。这都是堕落的因。将来很难再次得到人身，即使得到人身了，也是种姓低贱、相貌丑陋、愚蠢的人。