监狱上夜班的情况
杂会没白班喃
肯定是假的，肯定是白班加夜班，夜班安排是按照每个监区的干警人数进行排班，根据监狱的具体情况看（干警有多有少），少的一个夜班3人多的监狱可能6—8人，我只晓得上夜班加生产班的是上一个这样的班休息一天，我觉得他在豁你哦，在监狱这个单位要调肯定是要有关系或则有钱的同志。
他是哪个省的，但我肯定四川省肯定不可能这样的。
醉驾看守所的真实生活
深圳醉驾如果符合要求的可以取审，不符合的那么就要在看守所经过仓内各种犯罪的人员都有，40人以上一个仓），醉驾如果没有事故的不需要经过逮捕仓而是直接到未决仓等候法院的判决，里面环境也是非常艰苦的，严管仓打坐不允许动否则会挨揍的，新人进去洗碗、睡地板、连续几个晚上值班，人多的仓一直站立几个小时，判决下来后到已决仓，已决仓人员少一点，睡觉可以转身或者平睡了，被子同样很臭的呵呵，同样七点起床、中午十二点午休、晚上二十三点睡觉，深圳有的看守所打完坐可以打牌下棋，有的不可以；看守所伙食要看区域了，龙岗每天有肉吃并且是很多的那种，因为人满为患需要中途转所到梅林四看或者二看（伙食差点，要求严格点，要背监规二十八条，每天被子都是要叠成跟部队一样的，所以被子基本上都是烂的，每个人可以睡在通铺上，干净很多，想要吃点零食就要打钱到看守所了，带自己身份证去就可以了、管教严格但人性化管理，每个月独立刮胡须一次），看守所每个月接见一次，但是是周三哦，醉驾无事故不需要找律师，都是白花钱的。
看守所的广播也会告诉大家不要亲信路边的人，六千到五万元醉驾案。
总之不要犯法，看车不要喝酒了，警示身边的朋友，看守所不好过的，无论你是什么身份触犯了法律就要进去带着，一个月到六个月呢。
并且五年内开不了车。
想在里面好过点做轮值员或者大组长，外劳等职务，里面不需要去劳动改造，做好该做的事，如洗碗、擦地、洗厕所、值班就可以了，如果进去出来后你还没有学会忍和遵守法律，那么你这个监狱白呆了，没有过前科的醉驾人员到里面会听很多犯罪人员讲他们的故事，但是千万不要出来了去以身试法哦。
自由是用钱买不到的永远记住。
关于上海市第二中学的一些问题
《烬余录》中暗示蒙古人建立的元朝统治时可能在中国实行过初夜权制度。
但这部小说集第一次付印于清朝光绪年间，而在此之前却没有任何史书记载过，所以仅为孤证，不足为信。
元朝汉族少女的初夜权 在（豫北地区的一个小农村）的田地里，有时候会挖到一些质量相当不错的砖，每逢这时候，老人们总是非常惊恐的把它扔出去，他们把这转叫做“砖打墓”，意思就是用砖打造的墓穴，问了初中的一位历史老师——这位老师也爱研究民间野史。
这位老师说，历史书上说的清清楚楚，在元朝统治时期，蒙古人把全中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人），我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个“汉人”，这是历史书上讲的。
后面的故事历史书上就没有了，蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），在最基层，每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘要结婚，必须和这家蒙古人的男人睡三天觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的；汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。
由此看来，元朝时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期，而不是象某些无耻的“爱国”历史专家所吹嘘的那样“强大无比，威震亚欧”
为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨房，每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”。
如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装。
再说初夜权，由于屈辱的初夜权，所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死，这就是摔死第一胎的来历，我们的祖先就是用这么无奈，但又坚决的方法来维持着血统的纯净。
元朝末年，汉族人终于忍受不下去了，“杀父之仇，夺妻之恨”，蒙古人全占了，所以汉族人恨透了蒙古人，红巾军起义的时候，有先期到达河南的红巾军人员秘密到每个村庄作宣传，定于当年中秋节一起造反迎接红巾军，于是每个村庄流传着”八月十五杀鞑靼“的秘语。
到了八月十五那天，真的动手了，蒙古人一家家的被杀死了，连刚出生的还在都活活的摔死在地上——残忍程度不亚于蒙古军队
遗憾的是，红巾军没能按时到达河南，盘踞在县城和增援过来的蒙古军队对参加造反的村庄进行了疯狂的屠杀，“所剩者十之一二”
