父女情家长讲堂感言

雷雨的艺术特色

【外文名称】　　Thunderstorm　　

【原作者】　　曹禺　　

【主要人物】　　周朴园、周繁漪、周萍、周冲、鲁侍萍、鲁贵、鲁四凤、鲁大海　　

【主要内容】　　《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命，也是现代话剧成熟的标志，《雷雨》一发表，就震动了文坛，而此时的曹禺只有二十二岁，此外，他的四大经典名作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》被搬上电影和电视荧屏撼动了亿万观众的心。

　　20年代一个夏天，气候闷热逼人，室外没有阳光，天空昏暗，暴风雨即将来临。

周公馆的老爷周朴园由于处理矿工罢工，一直忙于公务，回到家里没有看到太太蘩漪。

客厅里使女四凤正在滤药，她的父亲鲁贵昨天连喝带赌，欠了别人的债，正厚着脸皮向女儿要钱呢，“如果你不给，我就要把你和大少爷之间的私情张扬出去。

”四凤无奈，只得给他钱打发他走，鲁贵一高兴，告诉四凤大少爷周萍和他的继母蘩漪有乱伦关系，正在这时蘩漪走进客厅，向四凤打听大少爷周萍的消息。

太太这么一问，她心里更紧张了，太太又请她母亲来，不知安的什么心。

　　这时，蘩漪的亲生儿子周冲蹦蹦跳跳地跑进来，他对母亲说，他想把自己的学费分一半给四凤，好让她去上学，因为他正热恋着四凤。

正当此时，周萍走进了客厅，他说他明天休离家到矿上去，找父亲谈一谈。

　　周萍是周朴园同他家的一个侍女生的孩子，那时候，他还是个封建官僚家庭的大少爷，与仆人梅妈的女儿梅侍萍相爱，侍萍为他生了两个儿子，因周家老太爷不同意这门亲事，所以在侍生下第二个孩子第三天，大年夜的晚上被赶出家门，她抱着孩子冒着暴风雪投河自尽。

后周家几次搬家。

　　蘩漪是周朴园的第二个太太，她只比周萍大7 岁，她脸色苍白，面部轮廓很美，眉目间显出忧郁，她有些神经症，得不到任何温情，因而爱上软弱的周萍。

蘩漪让四凤的母亲鲁妈来，就是要让她把四凤带走，重新得到周萍。

　　午饭后天气更加阴沉郁闷。

周萍走进客厅，打了个暗号，四凤从外面跑了进来，他们约定晚上11点到四凤的屋子相会。

蘩漪希望周萍留下陪陪他，她指责周萍当初引诱她，使她现在母亲不像母亲，情妇不像情妇。

周萍冷漠地说：“如果你以为你不是父亲的妻子，我自己还承认我是我父亲的儿子。

”“我盼望这一次的谈话是我们最后一次。

”她对周萍说：“你不能就这么抛弃我，我不能受周家两代人的欺负。

我要让你尝尝一个女人受伤害时的力量。

”　　鲁妈在四凤的陪同下来到了客厅，就是当年投河自尽的梅侍萍，当年她并没有死，被人救了，后来又嫁了两次，都是下等人。

她万万没想到，三十年前她伺候周家的老爷，三十年后，她的女儿又伺候周家的少爷。

　　周朴园走进客厅，侍萍的无锡口音引起了他的注意，经过盘问，他认出了侍萍，在此之前，他很怀念侍萍，家里的一切都按照侍萍在时的布置，可当活着的侍萍站在他面前时，他却厉声说：“你来干什么

”“是谁指使你来的

”侍萍愤怒地回答：“命，不公平的命指使我来的。

”周朴园决定用钱来解决他们的恩怨，侍萍当面撕碎了5000元支票，她说只想见见他的萍儿。

　　这时罢工代表鲁大海闯了进来，他就是侍萍和周朴园的第二个儿子。

周朴园拿出复工合同，原来他用钱收买了另外几个罢工代表，而准备开除鲁大海。

鲁大海非常愤怒地提露他在包哈尔滨江桥时，故意让江堤出险，淹死了三千多名工人，发了一笔绝子绝孙的昧心财。

周萍上来打了鲁大海两个巴掌，侍萍看到父子、兄弟势不两立的惨剧。

　　晚上，电闪雷鸣，风雨交加。

周冲奉母命来给侍萍送100 元钱。

四凤拒绝接收，鲁贵却厚着脸收下了，鲁大海知道此事，带着鲁贵把钱退还给周冲，并把周冲赶出门。

周萍也冒雨来到鲁家，周萍从窗子跳进四凤的房间，跟踪而来的蘩漪把窗子关死，进屋拿东西的大海发出了周萍，四凤羞愧地夺路而逃。

　　侍萍和鲁大海来到周公馆找四凤，侍萍要带四凤回家，四凤不得已向侍萍说出真相，她已经怀了周萍的孩子，如睛天霹雳，他们是同母异父的兄妹呀。

在四凤的苦苦哀求下她答应让周萍带四凤走，永远不要再见到他们。

　　蘩漪带周冲来阻止周萍带四凤走，周朴园也闻声而至，他以为侍萍前来认儿子，让周萍跪下认自己的生母。

严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死，周冲去救她也触电身亡。

周萍开枪自杀了，两个妇人疯了。

【创作背景】　　《雷雨》创作于1933年，两年前，刚刚爆发了日本侵略中国的九一八事变。

全国上下掀起了抗日的热潮。

曹禺也积极投身抗日宣传。

《雷雨》中的鲁大海，就有曹禺在保定结识的一位有思想、有智慧的年轻工人的影子。

　　当时，挪威著名作家易卜生许多揭露社会黑暗、追求人性解放、妇女解放的优秀话剧，已传入中国。

易卜生的思想，对曹禺影响很大。

他在清华大学的毕业论文，就是用英文写的《论易卜生》，此外，莎士比亚、古希腊的话剧也对曹禺有深刻的影响。

【推广、改编和演出】　　1934年7月，《雷雨》首次发表于由巴金任编委的《文学季刊》上。

　　1935年4月，由中华话剧同好会（留日学生戏剧团体）在日本东京神田一桥讲堂首演三场。

杜宣、吴天任导演。

同年8月，天津市立师范学校孤松剧团在学校大礼堂演出《雷雨》，是国内首演。

之后，上海复旦剧社演出《雷雨》，欧阳予倩导演。

与此同时，中国的第一个职业话剧团体“中国旅行剧团”先后在天津、上海、南京演出《雷雨》。

　　1936年，日本出版《雷雨》日文版。

同年，姚辛农把《雷雨》译成英文，由《天下》月刊出版。

　　1938 年，上海新华影业公司拍摄《雷雨》。

　　1944年，金光洲把《雷雨》译成朝鲜文，并在汉城连演70场。

同年译成越南文，在越南公演。

　　1947年，台湾观众演出公司在台北演出《雷雨》。

　　1954年2月，上海电影制片厂演员剧团公演《雷雨》，赵丹导演，演员有王丹凤、汪漪等。

同年6月，北京人民艺术剧院演出《雷雨》，导演夏淳，演员有郑榕、朱琳、苏民、于是之、沈默、吕恩、胡宗温、董行佶、李翔等。

　　1956年，新加坡艺术剧场公演《雷雨》，导演林晨。

　　1957年，苏联共有9个剧院落演出了《雷雨》，共计两千余场。

　　1959年11月，新加坡艺联剧团公演《雷雨》。

　　1981年，上海芭蕾舞团将《雷雨》改编居芭蕾舞剧上演。

　　1984年，上海电影制片厂再次拍摄《雷雨》，孙道临导演，演员有孙道临、顾永菲、秦怡、马晓伟、梁同裕等。

　　1988年2月，新加坡实践话剧团演出《雷雨》，夏淳赴新加坡为该团导演了此剧。

　　1999年10月，北京人民艺术剧院落再次重排《雷雨》，导演夏淳，主演演员有郑榕、顾威、朱琳、周铁贞、韩善续、濮存昕、郑天玮、龚丽君。

【《雷雨》在话剧史上的意义】　　《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命，也是现代话剧成熟的标志，《雷雨》一发表，就震动了文坛，而此时的曹禺只有二十二岁，此外，他的四大经典名作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》在千百个舞台上曾以多种面貌出现，被不同的人们饱含深情的演绎着，解读着，并一举将中国话剧推上了历史上最轰动热烈的颠峰时期。

　　《雷雨》剧作完全运用了三一律，两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事，却牵扯了过去的恩恩怨怨，剪不断，理还乱。

狭小的舞台上不仅突现了伦常的矛盾，阶级的矛盾，还有个体对于环境，时代强烈不谐调的矛盾，在种种剧烈的冲突中完成了人物的塑造，其实悲剧早已潜伏在每一句台词，每一个伏笔中，只是到最后时分才终于爆发出来，化作一场倾盆雷雨，无比强烈的震撼了每个人的灵魂。

　　剧本以扣人心弦的情节，简练含蓄的语言，各具特色的人物，和极为丰富的潜台词。

如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过，那抖颤而出的余音，至今未息。

在自然景物、肖像描写方面，《雷雨》特别重视音响和色彩效果，不惜用浓墨重彩表现。

同时，还注意对人物的声音、气味、眼睛进行夸张的处理。

【部分人物形象解读】　　蘩漪的形象　　蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。

她是五四运动以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。

她敢爱敢恨，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。

当然，她对旧制度的反抗是有一种畸形的方式表现出来的，她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐。

这是蘩漪无法摆脱的弱点。

　　周冲的两面性　　周冲是一个受新思想、新文化影响下成长的青年。

他富于幻想、生性浪漫。

但他没有韧性，对封建制度的顽固性认识不足，这注定了他悲剧命运。

　　鲁大海的性格　　鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。

他直爽、质朴但又头脑清醒。

他作为工人代表，和周朴园进行了坚决的斗争，显示了他的反抗精神。

但是，曹禺毕竟对工人不熟悉，所以，鲁大海的形象与别人相比，还是显得单薄。

　　周朴园简介　　周朴园出场时55岁 19世纪八、九十年代出国留学　　19世纪欧洲 社会主义思潮上升 德国是马克思的故乡　　大学地域和历史背景对其人生道路的影响　　事业地点轨迹 无锡—哈尔滨—天津 步步上升　　有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了，甚至对其有某种敌对情绪，令他放弃了侍萍，放弃了与社会对抗，从此踏上了归顺之路。

　　在周朴园的内心深处权利，名誉，秩序才是最重要的。

他此时只会用金钱来安抚侍萍，心理已经成为人伦亲情淡漠，情感扭曲的了。

在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。

在老人身上看不出个性的强硬，眼睛平静而忧虑，绝望地认为自己唯一的儿子已经死了，呆呆地望着火。

从中寄托了作者对人物命运的悲哀。

作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。

【有关《雷雨》的芭蕾舞剧资料】　　本剧是根据曹禺的著名话剧《雷雨》改编、创作的。

1981年12月戏剧家曹禺为本剧演出撰写了《为中国文化争光——看芭蕾舞剧〈雷雨〉有感》的文章，又于1982年在《曹禺谈芭蕾舞剧〈雷雨〉》的文章（5月10日上海《新民晚报》）中再一次肯定芭蕾舞剧《雷雨》对人物的处理。

　　1983年首都舞蹈界召开芭蕾舞剧《雷雨》的专题座谈会，探讨其成就与不足（见《舞蹈》1983年第3期《〈雷雨〉声中的启迪》），肯定它是“为开拓中国舞剧事业的勃兴之路所取得的成就”。

　　本剧曾参加第十届“上海之春”演出。

1983年获上海市文化局1980—1982年度创作演出奖。

【演出单位】上海芭蕾舞团　　

【制作人员】编导：胡蓉蓉、林心阁、杨晓敏 作曲：叶纯之 舞美设计：杜时象、朱士扬、张小舟、程漪芸　　

【剧情介绍】　　序幕周家客厅，夏天的夜晚。

周朴园之妻繁漪与前妻之子周萍在深夜幽会，被周家男仆鲁贵察觉。

　　第一幕周家客厅，三年后，夏天的早晨。

周萍又与丫头四凤相爱。

鲁贵向女儿四凤讲述三年前客厅“闹鬼”之事，四凤疑惑。

　　繁漪受周家两代人欺凌，心情十分抑郁。

而周朴园却经常想起三十年前和他曾有私情并生有两子的丫头侍萍。

恰巧，鲁妈（当年的侍萍，今嫁鲁贵）为找女儿四凤无意中来到周家。

周朴园碰见侍萍惊愕异常。

　　矿上罢工代表鲁大海为请愿事，来到周家找矿主周朴园。

周萍与鲁大海发生冲突，并打了鲁大海，鲁妈眼见兄弟相见，情如仇人，悲痛欲绝。

　　第二幕鲁贵家，当天的傍晚。

鲁贵父女被周家辞退，鲁贵借酒浇愁，四凤仍在思念周萍。

鲁妈不忍女儿走自己悲惨的老路，要四凤对天盟誓，与周家断绝往来。

　　半夜，周萍越窗来找四凤，四凤既痛苦又留恋。

繁漪跟踪其后，妒恨噬心，她暗把窗户拴上。

　　鲁大海回家见周萍与妹妹四凤相会，周欲逃，但窗已拴死。

愤怒的大海与周萍拼命，鲁妈拼命阻拦，周萍才夺门而逃，四凤随之冲出家门。

　　第三幕周家客厅。

当天深夜。

繁漪痛苦地回家。

再次遭到周朴园的精神摧残。

周萍为逃避一切，准备离家出走，繁漪苦苦向他哀求，希望带她一起走。

　　四凤匆匆赶来想与周萍再见一面，鲁妈为找女儿也跟来了。

四凤、周萍恳求鲁妈让他俩远走他乡，鲁妈愕然。

繁漪如痴似狂地揭开了她与周萍的关系，事到如今周朴园也不得不说出鲁妈的真相，要周萍当面认母。

雷雨交加，四凤见情冲向茫茫黑夜，触电惨死。

周萍也绝望地开枪自杀……鲁大海搀扶着母亲侍萍，走出周家……　　

【评论撷萃】　　为中国文化争光——看芭蕾舞剧《雷雨》有感　　曹禺　　芭蕾舞剧《雷雨》是富有吸引力的艺术创作。

它的成功，不是因为过去有个常演的戏《雷雨》，可以模仿，可以抄袭。

而是打破话剧《雷雨》的框框，用芭蕾的语汇，把它重新写过，凡是艺术家必须有独创、有勇气、有见解、有想象、有表现能力。

上海芭蕾舞团艺术家们是具有这些条件的。

　　一年前，胡蓉蓉同志和她的伙伴们到我家，谈起改编《雷雨》为芭蕾舞剧。

我觉得这是妙想天开，不能成功。

可她们说：“我们有想法

有路子

”她们眼里闪着一种惊人的异彩。

我有个怪念头，凡是真有思路、有信心、有勇气的人，时常露出这样的神色；但我还是迷惑，我虽有些兴趣，我毕竟将信将疑。

　　这一年，我们晤谈了几次，讨论热烈，毫不拘束。

不管上海是天朗气清或是细雨霏霏，这群芭蕾舞家和作曲家总是在快乐的笑声中来，又欢快地回去。

　　暮秋，上海芭蕾舞团邀我去看舞剧连排。

宽阔明亮的排练间，摆了一架钢琴，没有光和景，没有华丽的服装，演员们着代替服，音乐伴随着芭蕾演员的心灵和流旋飘逸的舞姿，时而切切私语，时而幽怨暗恨，时而激烈昂扬，时而暴雨狂风。

这一群男女艺术家，纵情尽兴地舞起一场无言的悲欢离合的戏来。

连排完了，大家很受感动，才知道这是经历了严冬酷暑，下了一年磨练的苦功的收获。

我们认为这出舞剧或将在千百个舞剧中占一个显著的位置；时间会证明，随着不断的精雕细琢，它将逐渐成为群众喜爱的创作。

　　正式在舞台上演出了，这出丰富多彩的舞剧多次获得观众热烈的赞许。

这个舞剧独创新风，在穿插与神韵上有它自己的抑扬顿挫、承应转换的境界。

我赞同那样的删节与改动。

如“鲁贵窥听”“朴园忆旧”这两场舞蹈，省略话剧要用多少言语才讲得明白的情节。

　　编舞家、舞蹈家和音乐专家都付出了极大的努力。

最打动我的，是舞剧第三幕。

繁漪死命拦住要逃走的周萍的那一场，芭蕾舞剧给她以充沛有力的大起大落的表现。

舞剧的繁漪，比话剧舞台上的更洒脱了。

两个繁漪的演员：杜红玲与石钟琴都各有独到之处。

　　现在许多人在议论芭蕾舞剧《雷雨》了。

有人讲：新颖别致，难以言喻；有人讲：恰到好处，希望再看。

一位朋友对我说：“芭蕾舞剧的灵感，一向来自神话、传说、小说、歌剧、音乐、诗歌。

此外，由编导自己写故事。

由话剧移植的芭蕾舞剧，过去成功的只有一个，莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》；现在的芭蕾舞剧《雷雨》也是较好的一例。

”这种成就当然是芭蕾艺术家们的功劳。

我感谢的是，在上海市委和文化局的领导下，上海芭蕾舞团把行将半个世纪的老戏，搬到今天的芭蕾舞台上，使它又年轻起来。

　　这个舞剧，正如胡蓉蓉同志和她的伙伴们引以自豪的，是“民族化”了的。

这很重要。

西方的艺术，拿到中国来，不应止于照搬。

对于各种文化，我们是善于吸收、融会的。

　　艺术家们说，芭蕾舞剧要“性格化”。

这是个难题目。

仿佛大部分的芭蕾舞剧的人物，都有点概念化。

最好的芭蕾舞演员有极高的艺术与技巧，但他们多半仅仅表现“善与恶”、“美与丑”、“抒情与激烈”、“悲哀与昂扬”的意境，不能生根于“人的性格”的土壤里。

然而，芭蕾舞剧《雷雨》中八个人物，有表达追求“性格化”的舞蹈，也有一定的个性。

　　芭蕾是一种世界性的艺术。

从文艺复兴到今天，五百多年来的变化与发展，由意大利传遍到全世界。

它是一种既有普及的群众基础，又有提高的广阔前景的艺术。

中国介绍芭蕾，时间短、进步快。

但是，今天无论首都和上海，都需要大跨一步，大下功夫，提高体力，严格结实地科学地打下芭蕾艺术与技巧的深厚基础。

聘请世界芭蕾的好教师与我国芭蕾的好教师协同教练，摸出中国芭蕾舞的路子来。

要如中国的体育界一样，登上国际高峰。

“说”容易，“做”很难。

这需要我国文化领导者与艺术家们下大决心。

　　中国的芭蕾，一定要发扬中国人的气魄与实力，为国争光，为中国文化争光。

科学读书笔记10篇

1童年读了《童年》这本书,使我受益匪浅.和高尔基比童年,我们今天是多么幸福埃高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里.由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子.高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑.和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧.尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿.高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱.每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂.运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落.再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭.高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力.他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重.我和书沉思,不仅思绪万千.与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀.我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进.2昆虫日记今天,我读了法布尔所写的一部名著——《昆虫日记》.法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他用毕生的精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,完成了《昆虫日记》这部昆虫学巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴.法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫.《昆虫日记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等.这给后世做出了很大的贡献,使人类社会迅速走近了现代文明.法布尔取得如此巨大的成就并不容易.他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位.他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果.法布尔一生最大兴趣,就是在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理.他正因为热爱真理所以撰写《昆虫日记》.我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而,平时我连做数学题都不认真,不刻苦.总是这多一个小括号,那落一个小数点什么的.同法布尔相比,我感到羞愧不已.读过《昆虫日记》和法布尔的生平,我感受很深,《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真-相的求真精神,给了我很大的启发：在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神.做任何事情都要坚持不懈,即使条件再艰苦,也要为了理想而不断奋斗.3假如给我三天光明当我翻开《假如给我三天光明》,我心里是三分惊喜七分好奇.然而当我翻完这本书中每珍贵的一页,我心中是汹涌彭湃的,又是惆怅万千的.它带给我的是惊讶,是感动,更是一种强大的精神力量震撼着我.在整整的87年无光、无声、无语的孤独岁月里,竟磨练出一个如此勇敢、坚强,有着顽强的求生意志的非凡女子.对于一个常人来说,三天——也就是72个小时,能办成的事根本就寥寥无几.但是对于海伦来说,三天似三十年.如果她能拥有三天的光明,她的心里又会有多么满足,多么快乐……谁能想象年幼的海伦面对自己又聋又哑又瞎的现实也曾经堕落过,暴躁过,为上帝的无情而忿忿不平,但正是因为她在老师,莎莉文的帮助下,正确了自己乐观向上的人生态度,并依靠着自己对生命的渴望和对光明的追求,竟奇迹般地重新振作起来,用那仅有的却又蕴藏着不可思议的力量的精神去创造更多的奇迹!年复一年,日复一日,海伦成功了,她终于成功了!她借助了自己的双手看到了美丽的世界,听到了绚彩的世界.海伦终于又创造了一个奇迹……海伦的不幸与生活在黑暗中的痛苦是我一辈子都无法体会的,但她对生命的永不放弃是令世人刻骨铭心的.我相信,即使在一百年、一千年后,还会有人提到海伦·凯勒,还会回忆起这个创造生命奇迹的女士,诉说着生命的珍贵与短暂……海伦的生命是非常短暂的,同时也是一种可惜.而我们这些花样年华的青少年有着青春美好的时光,难道就让它白白流逝吗?海伦·凯勒说过：“假如我有三天光明,我将把这三天分为三个阶段：第一天,我要看人,他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过.第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹.第三天,我要在现实世界里,在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天.”海伦的三天就如此而已,可我们的时间和机遇还很多,可以创造美好的生活.光明对我们来说不是奢望,声音也不是可遇而不可求.对我们来说,并不缺乏身体上的组织结构,我们需要的是意志上的顽强,不向命运投降的、自强不息的精神!更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!上天赐予我们眼睛,是让我们看清这个世界;上天赐予我们思想,是让我们改变世俗,让精神世界更美好;而上天赐予我们双手,是为了让我们拥抱未来,创造出生命的奇迹!4钢铁是怎样练成的〈钢铁是怎样炼成的〉这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是大写的人.保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言脍炙人口:人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……. 每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!钢铁般的意志是人类无形力量的源泉,哪怕艰难险阻,在它面前都将灰飞烟灭,我深刻地体验到生命的真谛和时代赋予我们年轻一代的使命,它将给予我们启示,随着时间的车轮,继续演绎出一则则钢铁炼成的故事.5狼王梦文中的主人公紫岚为完成丈夫的遗愿,违背了狼族千百年的行为习惯,硬是要不惜代价的把自己的亲生骨肉训练成“超狼”,可天不随狼愿,它所幸存的四只小公狼相继死去,最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孙身上,在她生命的尾声,她为了让自己的狼孙不再受威胁,成为尕玛尔草原的狼王,与天空中唯一的恐怖——金雕同归于尽了.　　紫岚面对一次又一次的挫折、失败,没有丝毫的退缩,前进的步伐反而更加坚定,在这巨大力量的背后所支撑的仅仅是他对丈夫黑桑的一个承诺.　　不论是人,还是动物,感情都是如金子般硬的,不论是凶残的虎豹,还是贪婪的狼熊,在亲情面前总会低头.紫岚,或许她在千万狼群中如沧海一粟,但是她用她的行动、她的思想,诠释了一位慈母的形象.　　母狼紫岚用一种独特的母爱,尽管有一些偏见,但作为一只心灵被权力极度扭曲的狼,作为一只承担着丈夫生前遗愿的狼,她必须这么做,她也只能这么做.　　不管是狼,还是人,都是在谱写母爱的篇章.6名人传《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的.书中写了三个世界上赫赫有名的人物.第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰.　　这本书中,最令我感动的就是贝多芬,贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被父亲发现了,可是,他的父亲并不是一个称职的好父亲,他的父亲天天让贝多芬练琴,完全不顾及他的感受,有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里,这一关是一整天,用暴力逼他练琴,贝多芬的童年十分悲哀.　　贝多芬的母亲早年去世,父亲是个挥霍的酒鬼,这些,在贝多芬的心里,划上了一道深深地伤.但是,贝多芬由于天分和勤奋,很快成名,但是,不幸的事情发生了,贝多芬的耳朵聋了,这对于一个音乐家而言是一个莫大的打击.　　但是,贝多芬通过自己的努力,还是成功了.　　人生道路上,有许多的不测,贝多芬就能够打败他,贝多芬用自己的努力战胜了困难,我们也一定可以!　　这本《名人传》教会了我许多道理,他教会了我贝多芬的坚强,教会了我米开朗琪罗的正面面对困难,教会了我托尔斯泰的诚实和不屈的精神.　　《名人传》这本书里的人,都是我们的榜样!我们要学习他们的所有精神!7骆驼祥子绝望是痛苦的深渊　　那个车夫一脸疲惫的呆在橱窗前.他穷苦潦倒、面色枯黄.他自甘堕落、颓废厌世.却依然掩盖不了他的光芒,连赶着回家的妈妈也不禁停下脚步,拉着我过去,一脸无奈的说了一句：“祥子,真是个苦命的孩子……”　　靠在大树下,遮着荫,抚着风.我慢慢了解了妈妈口中苦命的祥子：三次丢车,便完全熄灭了他对生活的幻想,对未来的美好向往.他是不是应该再坚强一些呢?面对虎妞痛苦的离世、目睹小福子屈辱的过去,他便自甘堕落,游戏生活.他是不是应该再乐观一些呢?面对孙侦探长的欺诈、刘四爷的怨恨,他便学会仇恨,学会报复.他是不是应该再单纯一些呢?　　面对靡丽的红灯酒绿,他没有迷失自我,反而更加努力勤奋,只为能够拥有一辆真正属于自己的车,然而这个简单的愿望并没有被幸运女神眷顾太久,便被自己的一时贪财毁了多年的心血.不过他毫不气馁,重头再来,对!这才是祥子的风格.或者说,应该是曾经的祥子.不过再坚强的人都会被接二连三的灾难所击溃.正如他,他过不了心里的那道坎,他不再像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作.生活捉弄了他,他便开始游戏生活,吃喝嫖赌,利用他人的信任,出卖他人只为求利.他,一个曾经坚忍,善良,自食其力的农村大男孩终于抵不过生存的欲望,彻彻底底成为城市的垃圾,得过且过.　　他为何不能在苦难中强作欢颜,挺过难关.为何不能在心中保留一份希望,仅仅只是一份希望也好.他为何一定要将自己逼向绝路.车没了,可以再买.心爱的人儿没了,可以再寻.心中的希望灭了,便不可以再生.他吝啬于一点生的希望,就拿了他一生的幸福作为赔偿.他失去了以往的质朴,换的只是一身的铜臭味.他的对与错,实在不是我以阅读者这个身份能够判断的.这样的交易划不划算,恐怕只有本人才能明了.　　“没有裂缝的生活,阳光如何照进.”如果忍受不了一点的瑕疵,你便会伴随一生的黑暗,人,只有在真正的绝望一次后才能重生一次.如果你没有重新化茧成蝶的勇气,那就请保持一份‘生活很美好’的希望对天空微笑,也许它不会立即给你一个安慰的拥抱,但,这份希望足够你积极向上的生活,不会使你自甘堕落,不会使你流连于纸醉金迷的享乐中.假如你连一点的生的希望都吝啬于拥有,或许,自甘堕落对你的人生都有着极不准确的描述.　　来吧,聪明的人们,让我们心中保留一份最最纯洁简单的希望,有了希望便不会绝望.让我们为还在挣扎的人们默默的许诺一份希望.8水浒传水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深）.武松.宋江.柴进.李逵……　　《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子.而且他十分爱吃狗肉.甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末.十斤骨头斩成细末.镇关西明白鲁达来学自己晦气.不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去.镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上.镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒.　　鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了.　　武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎.这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来.武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎）,已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后.大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边.武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半.大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头.武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了.　　李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子.《真假李逵》是一个很好的例子.李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱.李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”.李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了.　　读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉.从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人.刘备说得好：勿已善小而9海底两万里今天,我阅读了法国着名作家、科幻小说之父儒勒·凡尔纳的科幻巨作《海底两万里》,它使我明白了一个道理：顽强探索,就是成功之源.此外,这本书还使我了解了太平洋、印度洋、红海、地中海,大西洋以及南极和北冰洋,丰富了我的地理知识.　　本书讲述了这样一个故事：阿龙纳斯教授听了许多船只被“海怪”龚击的事件,他打算和助手康塞尔一起去寻找“海怪”,他们登上了美国战舰,却无意地爬在了“海怪”身上.所谓的“海怪”其实是一个潜水艇,它叫“鹦鹉螺”号,船长尼摩和教授他们成了朋友,却不放过他们,不把他们送往陆地,并在特殊情况下囚禁他们.但教授和他的伙伴环游各大洋,经历了种种磨难.从林肯号美国战舰消失到发现“鹦鹉螺号”；从初识船长到海底森林狩猎；从托雷海峡到搁浅事故遇上巴布亚土着人；从珊瑚墓地到海底隧道；从珍珠养殖场到维戈湾海底宝藏；从海底煤矿到南极探险；从勇斗鲨鱼到血战章鱼；从海洋风暴到海底复仇……最后,教授和同伴在逃离时遇上大漩涡,除了教授和他的同伴外,“鹦鹉号”与船上的成员都消失在海洋里,教授他们却重返大陆.　　本部小说既是一部惊险的小说,又是一部关于海洋的百科全书,书中描写的情节引人入胜.此外小说将尼摩船长等人物塑造得栩栩如生,尼摩船长探索海洋,勤思好问的精神值得我们学习.　　生活中,学习中我们遇到问题也要勤思好问,只有端正了这个态度,困难也就迎刃而解了10论语“见贤思齐焉,见不贤而自省也.”这句话出自《论语》,是我最喜欢的名言之一.每当读起这些古典名着时,都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化,四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》,五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》.这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位.　　“见贤思齐焉,见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐,看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病.这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习,随时随地要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病.老子也说过类似的话：“善人,不善人之师；不善人,善人之资.”　　虚心求教是一个人最重要的品质,遇见不懂的要及时请教别人,努力与别人看齐.如果人们没有“见贤思齐”这种精神,那么你,你还是原来的你,不会有任何前进的步伐,生活也就不会有动力,而动力决定着你的成败!　　因此,我们应该有着“见贤思齐焉,见不贤而自省也”的这种精神!

如何评价《雷雨》的艺术特色

内容摘要：曹禺的作品《雷雨》对我国的戏剧创作具有里程碑式的意义，将我国的戏剧创作引向了高潮。

曹禺一生中，创作了多部优秀的戏剧作品，其独特的艺术风格和塑造人物的独特手法，为其在中国的戏剧界奠定了不可撼动的地位。

本文主要以曹禺的作品《雷雨》为案例，对曹禺的艺术世界进行剖析，从而对曹禺的作品进行更加深入地解读。

　　关键词：曹禺雷雨艺术世界女性形象　　本文以爝莉为案例，浅析该作品的艺术特色，以期走进曹禺的艺术世界　　一.《雷雨》作品简介　　《雷雨》是现代最杰出的、最伟大的现实主义剧作，这部作品通过了一个封建资产阶级大家庭内部错综复杂的关系，深刻地将封建大家庭的罪恶和丑陋揭露出来，在中国的文坛具有重要而又深远的影响。

故事主要叙述的是在二十世纪初的一个封建资产大家庭，周朴园作为一个封建大地主、大资产阶级，对下层的百姓和无产阶级工人进行了残酷地剥削和压榨。

周朴园的太太繁漪由于不能忍受周公馆内那种封建家长制度的残酷压迫和舒服，于是在与周朴园的大儿子周萍相遇之后爱上周萍，并且开始去追求自己美好的生活。

但是不久之后，周萍就意识到这种不正常的乱伦关系，便开始想办法摆脱繁漪，在这过程中，周萍爱上了鲁侍萍的女儿四风。

当鲁侍萍来到周公馆后，遇到周朴园，又开始揭露了周朴园和鲁侍萍的一段过往，也发现了鲁侍萍就是周萍的生母。

在这一个雷雨之夜，各种人物关系的真想相继浮出水面，周萍与四凤的兄妹关系使两人无法接

家风家教读后感

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。

所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。

以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

我认为良好家风的形成，要从下几个方面着手： 一则要有意识的去培育养成。

要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。

把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。

古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。

要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。

三则长者要做好传与带。

都说家长是孩子的老师，这一点也不错，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。

居家里外，干净、明亮、整洁、有序。

去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。

让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

求阅读摘抄，初中暑假作业。

谁来帮帮我

你老师好厉害啊

第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 北静王看“宝玉”赞宝玉，赠以前日圣上亲赐兴＋月＋鸟令＋鸟香念珠一串。

凤姐、宝玉、秦钟盱中途在农人家打尖。

宝玉观二丫头纺绩。

来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。

宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命。

自称“从来不信阴司地府宿。

●第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 贾政生辰，元妃入宫。

贾蔷要下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头，贾琏有犹豫之意，贾蓉示意凤姐为之说好话，贾琏方允。

凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。

贾府忙着盖造省亲别墅。

宝玉看望将死之秦钟，秦钟劝他“以后还该立志功名，以荣耀显达为是”，并自悔“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了”。

●第十七至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 宝玉痛悼秦钟。

贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今于怡情悦性文章上更生疏；因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情，便带他进园拟匾。

妙玉带发修行，不愿来贾府，王夫人让下个帖子请他。

正月十五上元之日元春归省。

在轿内见园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。

元春自幼为祖母教养；与弟宝玉情同母子，元妃命换“天仙宝境”为“省亲别墅”。

见贾母“满眼垂泪”，一手搀贾母，一手搀王夫人，三人有话说不出，“只管呜咽对泣”。

元妃让众姊妹题诗，元妃极赞薛、林之作。

●第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。

李嬷嬷赌气吃酥酪。

袭人推说爱吃栗子，使宝玉把酥酪丢开，宝玉给袭人剥栗子。

袭人以赎身之说试探宝玉，流露出对此“吃穿和主子一样，又不朝打暮骂”的地方的留恋。

宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。

黛玉说自己有俗香，无罗汉真人给的香。

又说奇香、暖香、冷香的话。

宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听，使其不致睡出病来。

宝钗来了，讥笑宝玉忘了芭蕉诗，急的满头汗。

●第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。

李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”，袭人气哭。

宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。

宝玉给麝月篦头，睛雯讽刺，宝玉说她“磨牙”。

湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。

宝玉对黛玉讲“亲不间疏，先不僭后”的道理。

【第1句】：贾宝玉：率性、多情、温和、善良、富有同情心，单纯，没有功利心。

【第2句】：林黛玉：敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强。

【第3句】：薛宝钗：外表冷漠，内心炽热。

雄心勃勃

【第4句】：王熙凤:尖酸刻薄、两面三刀、心狠手辣 曹操，有权谋、多机变。

好读书，交友，美色。

刘备，弘毅宽厚，至诚待人。

不甚好读书，粗知大意。

善用人，爱友如命。

张飞，豪气干云，天真烂漫。

张飞和《笑傲江湖》中不戒大师很相似诸葛武侯，秉公严而正，蜀国因此非常团结。

司马懿，足智多谋，看不起曹操。

贾诩，多智谋，口才好，眼光独到，不受定式羁绊。

七禽孟获 三国中期，蜀国占据西蜀一带，这时南方孟获作乱。

诸葛亮出征南蛮孟获，为了收买人心，七次俘获孟获而又其次将其释放。

第七次释放孟获的时候，孟获终于归顺蜀国，诸葛亮平定了南方。

空城计 三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失守，导致满盘皆输。

诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了，只剩二千五百军在城中。

于是他命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。

司马懿疑心有伏兵。

调头就撤兵。

诸葛亮躲过一劫

失街亭 就是在空城计之前了，马谡自告奋勇去守街亭，结果犯了低级错误。

被司马懿打败。

蜀军被断了咽喉之路。

被迫撤兵。

斩马谡 马谡失了街亭。

诸葛亮非常生气。

想起了刘备临死前嘱咐他的话“吾观马谡，言过其实也”。

后悔不已。

悲痛了斩了立了军令状的马谡。

舌战群儒 三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。

想去投靠东吴，就是孙权。

派诸葛亮去做说客。

但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。

说得他们个个哑口无言。

后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。

水浒传： 宋朝末年，政治腐朽，官逼民反，宋江等众好汉占山为王，替天行道，打击豪强，后来又被朝廷招安，成朝廷的打手，镇压起义，征辽等待故事。

表达了人们不怕压迫，敢于斗争，仗义疏财，打抱不平的精神。

骆驼祥子：祥子的性格特点——两面性。

(1)憨厚能干、坚韧好强、以劳动为本分、不愿过苟且偷生的生活，这都是劳动人民的美德。

(2)个体劳动者的思想印记。

虎妞、刘四及其他人物。

(1) 虎妞——是一个复杂的形象，引起读者的感情也是复杂的。

(2) 刘四：残忍霸道、丧失人性的剥削者形象，视金钱超过女儿，不关心女儿的幸福。

(3) 小福子：被侮辱、被损害的弱女子的形象。

【第1句】：先看鲁智深 大侠风范 必读的是鲁提辖3拳打死镇关西 这个段落最精彩 必读 还有就是野猪林救林冲 最纯洁的友谊 最情深的兄弟

【第2句】：再看林冲 误入白虎堂 风雪山神庙 火并王伦 都是值得看的 最体现林冲人物性格的段落

【第3句】：接着就是七星聚义那个 智取生辰纲 是必读的

【第4句】：再来就是武松了 武松的段子不用都说了 都是必读的 你就是没看过水浒传全部的 也必须知道武松打虎哇 基本的常识 别的人物可以不看 武松必须看

【第5句】：至于李逵 宋江段子不少 但是经典的不多 可以不看

【第6句】：还有没羽箭张清用石子连打梁山15英雄的章节 也非常精彩 热血沸腾 好像也是梁山好汉第一次这么丢人 折面子嗯~就是这些了 水浒传博大精深 很有看头 还有再给你几个精彩段子 你自己斟酌哇

【第1句】：宋江在生辰纲的案子中帮助了晁盖他们7人，所以事后七义士手书一封，并赠于宋江100两黄金，但宋江的妻子阎婆惜与一年轻男子通奸，对宋江这笔钱很觊觎，其实宋江只留了很少的一些在身边，被阎婆惜发现，便威胁宋江把其他的都交给她，不然就告官说宋江与梁山有染，宋江一怒之下，在加上通奸的愤恨，杀了阎婆惜，所以被逼上梁山 。

【第2句】：武松上梁山 武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。

景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。

哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。

武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。

在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。

为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。

后被蒋门神勾结张团练所陷害。

在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。

成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。

攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。

【第3句】：“忍者神龟”林教头.逼上梁山 这个词就是说林冲了 由林冲而来的林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。

早年是东京八十万禁军枪棒教头。

因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。

被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。

林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。

晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。

林冲武艺高强，打了许多胜仗。

在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故

【第4句】：鲁提辖拳打镇关西一天，鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒。

吃得正欢，突然听到隔壁传来啼哭的声音，鲁达就叫酒保过来询问。

原来是当地一个自称“镇关西”的屠户郑屠强娶了金氏女子为小妾，后又索要银两，金氏父女只好四处卖唱。

鲁达和史进当即凑了十五两银子给他们。

第二天清早，鲁达安排金氏父女安全离开后，便去找郑屠算帐。

鲁达装作买肉，故意戏耍了郑屠一番。

郑屠被激怒后暴跳如雷，被鲁达摁倒在地，先后只三拳便要了他的性命。

鲁达怕吃官司，一溜烟回家收拾好行礼走了。

【第5句】：智取生辰纲杨志受梁世杰的派遣，押送生辰纲前往东京。

五月中旬天气酷热难当，杨志却叫随从军士晚出早息，顶着烈日赶路，众人怨声载道。

到了黄泥冈，众人不顾杨志的劝阻，放下车子休息。

吴用等人化成贩枣商人也歇息在此。

白胜装扮成卖酒汉子沿路叫卖。

杨志担心酒里有毒不让军士买。

吴用等人先买了一桶喝，再从另一桶里舀了一瓢并借机下了毒。

杨志等人不明就里，糊里糊涂买了酒喝，结果一个个晕倒，生辰纲全部被吴用等人劫走。

【第6句】：武松打虎 武松回家探望哥哥，路过景阳冈。

在冈下喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。

由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松连躲过两次。

老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松急忙跳开。

老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。

又举起哨棒打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。

从此武松威名大震。

【第7句】：鲁智深大闹野猪林豹子头林冲因得罪了高俅，被刺配沧州。

陆虞候买通防送公人董超、薛霸，要于途中结果（杀害）林冲。

两公差一路上百般折磨林冲。

在野猪林，见四面无人，两公差便凶相毕露，不由分说把林冲绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。

两人要用水火棍打死林冲。

二人正要下手，忽然听见有人大喝一声，接着跳出来个和尚，原来是鲁智深，他一直在暗中保护林冲。

鲁智深捡了禅杖，怒火冲天地朝两公差打来。

两公差惊得魂飞魄散，不敢动弹一下。

鲁智深来到林冲面前，把绳子割断，扶起林冲，一路护送林冲安全到了沧州府。

【第8句】：李逵沂岭杀四虎为了将老娘接至梁山，李逵回到家中。

得知老娘因为他哭瞎了双眼，悲痛不已。

等到他大哥李达带领庄客来抓捕，李逵早抢先一步将老娘背起，逃离故乡。

母子两人行至沂岭，老娘感到口干，李逵将老娘放至一块大青石上，便去找水。

可是等到李逵盛水回来，发现大青石上的老娘没了。

李逵赶紧四处找寻，终于在老虎洞内发现老娘的残躯。

李逵大怒，杀了四只老虎，然后将老娘的剩余骨殖包裹好，直到泗州大圣庵后掘土坑葬了111

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曹禺(1910～1996)，中国剧作家、戏剧教育家。

本名万家宝，字小石。

祖籍湖北潜江。

1910年9月24日生于天津。

童年和学生时代 曹禺出生于封建官僚家庭。

父亲万德尊曾任镇守使，都统和黎元洪秘书。

曹禺生母早逝，继母酷爱戏剧，常携曹禺观看戏曲和文明戏。

曹禺没上过小学，延师在家，诵经读史，但常偷看《红楼梦》、《水浒》、《西厢记》等书。

曹禺青少年是在天津度过的。

天津是个商业发达、水陆交通便利的北方重镇。

曹禺在这里目睹了帝国主义分子的暴行，也看到了许多“高级流氓、高级恶棍”及“苦力”的劳动，听见了深夜小巷传来的卖儿卖女之声。

这对曹禺反帝爱国思想的形成和他一生创作的思想倾向，起了巨大的作用，也为他的一些作品提供了素材和人物原型。

1922年秋。

曹禺进入南开中学。

这是一个有民主精神的学校。

学校的南开新剧团是当时全国有名的学校演剧团体。

1925年曹禺加入南开新剧团，并成为重要骨干，一方面演出古典名著，如莫里哀的《吝啬鬼》(一译《悭吝人》)、易卜生的《人民公敌》，另一方面编演时事新剧，进行民主宣传鼓动工作。

在此前后，他阅读了大量“五四”以来新文学作品。

他曾说，鲁迅、郭沫若等人的作品使他“激动”，超过了他喜欢的易卜生。

因为这些作品“启发他必须关心中国的社会问题”。

1928年曹禺升入南开大学政治学系。

1929年转入清华大学西洋文学系。

但他大部分时间是在图书馆和书库里，贪婪地研读着世界名著，特别是希腊悲剧及莎士比亚、奥尼尔、契诃夫等人的戏剧作品。

同时他也时常和朋友去广和楼欣赏京戏名家的表演，到天桥去听曲艺。

曹禺还涉猎了东西方的一些哲学著作。

他“读老子、读佛、读圣经”，赞美柏拉图的“神奇的‘理想国’”，“同情叔本华对生活深沉的忧郁”，也热爱过“尼采丰盛的生命力与超人的思想”，而“所罗门的智慧”、“耶稣对人类所寄予的真诚热爱”，都曾使他“仰叹”、“折服”。

但是，他是作为一个艺术家被这些先哲们的精神所感动，却没有成为任何一种哲学思想的俘虏。

他感到“这个社会非改变不可”，于是想“搜寻出一条大道”来解决他所感到的中国社会的“严重问题”。

但是读了这些哲学著作之后，答案仍“苦思不得”。

而他那种执着地、热诚地求索精神，却熔铸在他早期的创作里，增强了作品的思想内涵和感染力。

“三部曲”创作时期 1933年，曹禺完成了第一部多幕话剧《雷雨》。

1934年7月发表在《文学季刊》1卷3期。

他从自己青少年时期熟悉的社会圈子里，提取了《雷雨》的题材，通过周鲁两家8个人物的历史与现实纠葛，反映了从光绪二十年(1894)到1920年以后约达30年的复杂社会生活和冲突。

故事写某矿董事长周朴园，年轻时遗弃了为他已生二子的婢女侍萍，长子周萍留在周家，侍萍携次子投河遇救，离乡远走。

周误以为她已死。

后周家亦北迁，与侍萍再嫁的鲁家共居一地，互不相知。

鲁家父女皆在周家为仆，次子大海在矿上做工，周妻繁漪与长子周萍有私情，后知周萍爱鲁女四凤，繁漪欲遣去四凤乃召来侍萍，两家关系始被揭开。

周萍与四凤知为异父同母兄妹，双双自杀。

繁漪之子周冲为救护四凤也触电身亡。

大海为罢工代表在周家受辱被殴，逃奔而去。

侍萍与繁漪不堪重压，一呆一疯，只剩下周朴园茕茕孑立、形影相吊。

作者在这常见的“始乱终弃”和“乱伦”的社会现象中，开掘出具有时代特点的社会悲剧。

他在剧中写了尖锐的思想冲突和阶级压迫与斗争，但主要是描写新旧交替时期3个不同阶层、不同性格的女性，以不同的方式对命运所做的抗争和她们走向毁灭的悲剧结局。

《雷雨》情节的丰富性、生动性，尖锐的戏剧冲突，严谨的结构，浑厚凝重的格调，浓重的悲剧气氛，深受希腊悲剧和易卜生、奥尼尔剧作的影响。

但曹禺写的是地道的“中国人的事、中国人的思想感情”。

他是把民族的内容和外来的艺术形式结合得最为熨贴、最有光彩的一个。

因此《雷雨》把中国年轻的话剧艺术提到了一个新的高度。

《雷雨》中的人物形象，具有高度美学价值。

《雷雨》的成就是多方面的，但人物刻画的成功是其生命力所在。

也是曹禺戏剧的共同特点。

1935年4月，留日学生戏剧团体中华话剧同好会在东京首演《雷雨》，由杜宣、吴天等导演。

国内首演的是天津的孤松剧团，接着上海复旦剧杜、中国旅行剧团演出了此剧，引起轰动。

《雷雨》不仅奠定了曹禺在中国话剧史上杰出的现实主义剧作家的地位，同时也是中国年轻的话剧艺术成熟的标志。

清华大学毕业后，曹禺短期到河北保定明德中学教英文。

未几，又回到清华研究院专门研究戏剧。

不久因经济困难辍学回天津，到天津河北女子师范学院任教。

1935年，曹禺开始构思和写作《日出》。

曹禺自幼生长在天津，1934年，他第一次去上海。

当时这两个殖民地化的城市，正经受着帝国主义转嫁经济危机的折磨，民族工、商，金融企业大批倒闭，失业的下级职员和工人挣扎在死亡线上。

农村则因遭受着连续不断的内战蹂躏，无以为生的农民流入城市，加入失业大军，妻女沦为娼妓。

另一方面，帝国主义的代理人、暴发户、“高级流氓”和“高级恶棍”却在吮吸着人血，滋养它们荒淫无度的生活。

年轻的曹禺在这里看到了许多“梦魇一般可怖的人事”，于是他决定以此为素材写《日出》。

《日出》没有传奇性的故事。

学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。

童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。

但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。

此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。

潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。

陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。

方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。

《日出》在思想和艺术上都比《雷雨》更成熟，更显露了作家独特的创作个性与艺术风格。

作者利用陈白露的“休息室”和翠喜的“宝和下处”有限的空间，召来了三教九流，全声色地表现了魑魅魍魉盘据的旧世界，揭示了“损不足以奉有余”的剥削制度的本质，因而使《日出》既有鲜明的时代性，又具有深广的历史内容。

在艺术上，作者“试探一次新路”，他舍弃了《雷雨》中“太象戏”的结构和“用的过份”的“技巧”。

采取了与表现“损不足以奉有余”的社会形态相适应的“横断面的描写”。

用“片断的方法”，用“色点点成光彩明亮的后期印象派图画”的技法，写出“社会的真实感”，因而《日出》具有纪实性的特点，开放，真切、自然。

人物形象的刻画，仍是《日出》最成功之点。

对于陈白露和李石清，作者主要是写他们性格的复杂性、内心的激烈冲突和他们被室息被毒化的心灵历程。

而对胡四、顾八奶奶、张乔治，福生等形象的刻画，则是着眼于他们性格的主要特点，用夸张、重复、强调的手法，使它更突出，更鲜明，如：胡四的“贱”、顾八的“俗”、张乔治的“洋奴相”。

翠喜的刻画体现了作者主观的感情与客体描写高度有机的融台。

他写出了一个老妓女的职业特点、生活习惯、人生哲学和感情表达的方式，没有人为美化她，但却写出了与粗俗的外表形成对比的“一颗金子的心”，使这个悲剧形象具有强烈的震撼力。

1937年2月，《日出》由复旦大学学生和毕业同学组织的业余演剧团体戏剧工作社在上海卡尔登大戏院首次演出，导演欧阳予倩。

凤子扮演陈白露。

同年3月，中华留东同学话剧协会在东京神田一桥讲堂公演《日出》，凤子应邀赴日饰演陈白露。

接着曹禺自任导演，由国立戏剧专科学校学生在南京中正堂演出了《日出》，叶子主演陈白露。

1936年8月，曹禺应国立戏剧专科学校校长余上沅之邀，前往南京该校任教，教授《剧作》和《西洋戏剧》等课程。

在南京任教期间，曹禺住在第一模范监狱附近。

犯人服劳役的景象，勾起他童年的记忆：宣化府“大堂”看军法官严刑拷问“土匪”；听奶妈讲血泪身世和铤而走险的农民故事。

于是曹禺开始构思和创作《原野》。

民国初年的北方农村，既是军阀混战的战场，又是军队兵源和粮草基地。

一些流氓地痞，跟着“大帅”就是“兵”，携枪回乡就是“匪”。

兵匪一家，抢男霸女。

占田夺地，使农村的阶级矛盾空前尖锐。

曹禺把握了这个历史时期的特点，写了连长出身的焦阎王回乡后，勾结绑匪，活埋了仇虎之父，把其妹卖与娼门，又诬仇虎是土匪，关进大狱，夺了仇家的土地。

8年后，仇虎越狱回来，欲报两代冤仇，却得知仇人焦阎王已死，而曾经“许给了”他的姑娘金子，也被焦阎王生前“押来”做了儿子焦大星的媳妇。

大星与仇虎自幼就是好友，对焦阎王的罪恶一无所知，这次见到仇虎仍待之如兄如友。

但是仇虎两代冤仇难以泯灭。

经过内心激烈冲突，终于在“父仇子报”、“父债子还”的观念支配下，杀死了大星，使大星之子小黑子误死在欲杀仇虎的焦母之手。

大星父子之死，使仇虎内心情与理的冲突达于沸点，陷于迷惘、惶惑、半疯狂之中，在携金子外逃时，迷路于“黑林子”，被侦缉队包围，不屈自杀而死。

《原野》是曹禺在戏剧创作上的一次新开拓。

他用浪漫主义、象征主义等手法，表现了这个传奇故事。

他没有更多地描写农村生活和斗争的现实。

而是借鉴了传统戏曲有戏的地方大力渲染，无戏一笔带过的手法，集中刻画了仇虎复仇前后的心理活动，把历史与现实、幻觉与真实结合在一起，写情，写戏，把人的生活伸延到鬼的世界，以揭示天上、地下、阳世、阴曹都没有“公道”和“天理”。

《原野》中的人物造型、民俗风情、服饰色彩，都深受民间传说和戏曲的影响，鲜明，浓烈。

《原野》发表于1937年《文丛》1卷2～5期。

同年8月7日由上海业余实验剧团在卡尔登大戏院首次公演。

应云卫导演，由赵曙、魏鹅龄、舒绣文、吴茵主演。

1939年秋昆明的戏剧工作者联合演出了《原野》，由曹禺自导，著名教授闻一多亲自参与设计，特邀凤子主演金子。

此次演出被誉为云南话剧运动三大里程碑之一。

抗日战争时期 抗日战争开始。

曹禹投身到抗日救亡的洪流里。

1938年1月，曹禺随南京国立戏剧专科学校西迁，一路跋涉，一路宣传。

还亲自导演了街头剧《疯了的母亲》、《觉悟》等，在湘鄂川一带演出。

1938年春抵重庆。

为了参加第一届戏剧节的演出，曹禺和宋之的改编了宋之的等人集体创作的《总动员》为《全民总动员》(《黑字二十八》)，旨在动员全民抗战，反对败类、汉奸。

此剧于10月29日在重庆上演，导演应云卫，主演赵丹、白杨、舒绣文、张瑞芳等人，曹禺扮演其中金店老板。

1939年春，曹禺随剧校再迁川南江安，完成了构思已久的《蜕变》。

该尉描写一个省立伤兵医院，在腐朽的官僚和发国难财的群小统治之下，伤兵无法救治，正直爱国的大夫也无法救死扶伤，到处一片混乱。

后来来了一个“梁专员”，朴素清廉，一心抗日。

他团结全院爱国职工，整顿了医院，使医院终于成为名副其实的模范战地医院。

此剧于1939年冬由国立戏剧学校师生在重庆正式公演。

此后，曹禺又先后完成了剧本《正在想》的编写、《北京人》的创作和《家》的改编。

《北京人》写的是一个曾经显赫一时的封建世家的败落。

虽然曾老太爷还梦想家道中兴，逼着儿子出去谋事，管教孙子夜读诗书，但最后这个家还是溃散了，死的死了，走的走了，曾老太爷连自己的漆了十几年的棺材也没保住。

这是一个描写“家庭琐事”的剧本，却寓意深沉，富于哲理，在鲜明、生动的形象里，流露着对几千年来封建“礼教”“文明”的彻底否定。

《北京人》的艺术创造，进入了一个高境界。

戏里没有“技巧”的痕迹，其风格也由以前几部剧作火辣辣的浓烈转为淡远和隽永。

但人物形象仍然生动鲜明。

1941年10月在重庆中央青年剧社首演此剧。

导演张骏祥，由张瑞芳、江村、沈扬、赵蕴如等主演。

l942年初，曹禺辞去国立戏剧专科学校的教职离开江安。

盛夏，在重庆附近唐家沱的一艘停泊的轮船上，用3个月时间完成了巴金原著长篇小说《家》的改编。

剧本以觉新、瑞珏、梅表姐、鸣凤为主角，着重写旧礼教对青春和爱情的摧残。

全剧是以觉新与瑞珏结婚开始，而以瑞珏夭折，觉慧出走结束。

中间写了觉新、瑞珏与梅表姐在战乱中相遇和互诉衷肠以及鸣凤对觉慧倾心而无望的爱情。

曹禺为了表现自己的主题，对原著做了增删取舍，使话剧《家》的情节更为单纯、集中。

虽然他对“家”中的群丑和道学家也进行了辛辣的讽刺和无情的揭露，但全剧主要笔墨还是对青春和爱情的颂歌与挽歌。

《家》的一个显著艺术特点是它浓郁的诗情。

这主要表现在作者善于洞察人物的心曲，善于把握和传达人物内在的诗情。

他们的台词都是诗化了的，因而“洞房”独自是诗，鸣凤说“梦”和“诀别”是诗，觉新、梅与瑞珏三人的“倾诉”与“话别”也是诗，而瑞珏、梅、鸣凤本人也各是一首温婉、凄清、哀怨的诗。

《家》的改编得到了原作者巴金的“欣然肯定”。

因为两位作家心灵相通、爱憎与共。

《家》于1943年4月由中国艺术剧社在重庆首演。

导演章泯，张瑞芳饰瑞珏，金山饰觉新，凌琯如、舒强等参加了演出。

《蜕变》、《北京人》、《家》是曹禺抗战时期的3部力作，也是曹禺创作的第二个高峰。

其中《北京人》则是他戏剧艺术发展到炉火纯青时的标志。

1943年1月曹禺应重庆怒吼剧社之邀参加了焦菊隐翻译，张骏祥导演的《安魂曲》的演出，饰演莫扎特。

他还翻译了莎士比亚的《柔密欧与幽丽叶》，又把已经多次演出的根据法国作家腊皮虚的《迷眼的沙子》改编的《镀金》定稿发表在1943年11月《戏剧时代》1卷l期上，并开始了多幕剧《桥》的创作。

但直到1946年4月在《文艺复兴》1卷3～5期发表时，只完成了两幕三场，终未写完。

这个时期，曹禺除应邀讲学外，还参加了一些社会活动。

他是中华全国文艺界抗敌协会和中华全国戏剧界抗敌协会理事，曾参与联名发表保障剧作家权益的“宣言”和反对审查制度的活动。

在重庆他结识了周恩来，这对他政治思想有很大影响，他曾说是周恩来使他在这个时期没有失掉对国家和自己前途的信心。

抗战胜利后 1946年2月曹禺回到上海。

应美国国务院的邀请赴美讲学。

3月初和老舍一道离沪去美，开始为期一年的参观、访问、讲学和戏剧考察。

在美期间，他结识了正在美国的德国著名戏剧家布莱希特，并到加拿大作短期游览观光，1947年1月回国。

1947年2月应熊佛西校长之聘，到上海实验戏剧学校任教，同时开始构思创作电影剧本《艳阳天》。

它通过一个律师申张正义的故事，反映了抗战胜利后国民党统治区的种种黑暗，呼唤艳阳天。

1948年，由文华影业公司拍成影片，曹禺自任导演，由石挥、李丽华等主演。

1949年初，曹禺接受中国共产党地下组织的安排，由沪去香港。

2月28日离港北上，3月18日抵达北平。

1949年以后 曹禺进入北平以后，即参与筹备中华全国文学艺术工作者代表大会和中国人民政治协商会议，并随郭沫若一起出席了在布拉格举行的世界和平大会。

1949年7月全国文代会召开，曹禺被选为主席团成员。

大会后，中国文学艺术界联合会、全国文协、全国剧协等相继成立，曹禺均被选为常务委员或理事。

9月出席中国人民政治协商会议，会后，负责政协的外事活动。

1950年、1952年又先后被任命为中央戏剧学院副院长和北京人民艺术剧院院长。

后又当选为历届全国人民代表大会代表。

1952年当北京展开高等院校教师思想改造运动后，曹禺决定以协和医学院为“故事情节背景，写一个以知识分子思想改造为主题的剧本”。

这就是《明朗的天》的创作。

作者虽满怀热情努力表现新的生活和他对生活的新认识。

剧本也受到了欢迎和好评，但在艺术上没有突破和超越以往的创作。

1954年9月，《剧本》和《人民文学》同时发表了《明朗的天》，同年12月北京人民艺术剧院首演。

导演焦菊隐，刁光覃、叶子、董行佶、杨薇、童超等参加了演出，并于1956年获第一届全国话剧观摩演出的剧本、导演、演出一等奖。

60年代初期，他目睹了人民的灾难和国家面临的考验，和梅阡、于是之一起，借古老的“吴越之争”的故事，写了历史剧《胆剑篇》，发出了“一时强弱在于力，千古胜负在于理”的正义呼声，激励人们“个个执剑，人人扶犁，就在这方圆不满百里的疆土上，也要兴起一片腾腾的王气”。

《胆剑篇》不囿于史料，它是从历史生活中引伸出于今天有益的教训。

《胆剑篇》气魄宏大，场面雄伟，有一种悲壮的美。

《胆剑篇》发表于1961年《人民文学》

【第7句】：8两期，10月由北京人民艺术剧院首演。

梅阡导演，刁光覃、苏民、周正、郑榕、童超、狄辛等参加演出。

1966～1976年，在“文化大革命”中，曹禺遭到迫害，被迫搁笔。

“文化大革命”结束后，曹禺马上拿起笔来，于1978年《人民文学》11期发表了历史剧《王昭君》，并于1979年7月由北京人民艺术剧院首演，导演梅阡，主演狄辛、蓝天野、田冲、董行佶等。

观众从戏中看见了一个前所未有的为胡汉和好自愿请行的“笑嘻嘻”的王昭君。

王昭君虽史有其人，但史书记载很少。

曹禺的构思颇为独特，他借宫廷之地实际上表现的是两个有抱负的孤寂的心灵，“长相知，不相疑”的爱情之歌。

《王昭君》中神来之笔是孙美人的创造。

这个白发红颜的美人，已被深宫锁住了岁月，锁住了心，一生等待着皇帝的宣召和恩宠。

她不是死于阴郁，不是死于绝望，而是死在盛妆凤辇、满心欢悦去会“皇上”的路上。

作者用喜剧形象，写出了后宫美人的千古悲剧。

这是一个诗的形象。

成就和影响 曹禺在中国话剧史上是继往开来的重要人物。

在他之前的话剧先驱者们，大都是以话剧作为宣传鼓吹民主革命思想的工具，因此没有机会更多推敲话剧的艺术问题。

曹禺继承了先驱者们反帝反封建的民主精神和为人生的艺术主张，同时广泛借鉴和吸收了中国古典戏曲和欧洲近代戏剧的表现艺术，把中国的话剧艺术提到一个新的高度。

因此，他的《雷雨》成为中国话剧艺术成熟的标志。

其后的《日出》、《北京人》、《家》也都是公认的杰出之作。

曹禺的作品，不但提高了戏剧文学的水平，对导、表演艺术和舞台美术也发生了深刻的影响，使话剧成为真正的综合性艺术。

曹禺的作品，为话剧争取了更多的观众，并使职业剧团得以存在，从而发展提高了剧场艺术。

他的作品，特别是《雷雨》和《日出》，是50年来演出场次最多的剧目，一直是各剧团的保留剧目和院校的实验演出剧目。

同时被译成多国文字在国外上演。

1988年11月在中国文学艺术界联合会第五次代表大会上曹禺被选为文联执行主席。

能不能给我一个郁达夫《她是一个弱女子》，您辛苦了，感激不尽。

我只有精神上给您财富分了。

。

她是一个弱女子　　——谨以此书，献给我最亲爱，最尊敬的映霞。

　　1932年3月达夫上　　一　　她的名字叫郑秀岳。

上课之前点名的时候，一叫到这三个字，全班女同学的眼光，总要不约而同的会聚到她那张蛋圆粉腻的脸上去停留一刻，有几个坐在她下面的同学，每会因这注视而忘记了回答一声“到

”男教员中间的年轻的，每叫到这名字，也会不能自已地将眼睛从点名簿上偷偷举起，向她那双红润的嘴唇，黑漆的眼睛，和高整的鼻梁，试一个急速贪恋的鹰掠。

虽然身上穿的，大家都是一样的校服，但那套腰把紧紧的蓝布衫儿，褶绉一定的短黑裙子，和她的这张粉脸，这双肉手，这两条圆而且长的白袜腿脚，似乎特别的相称，特别的合式。

　　全班同学的年龄，本来就上下不到几岁的，可是操起体操来，她所站的地位总在一排之中的第五六个人的样子。

在她右手的几个，也有瘦而且长，比她高半个头的；也有肿胖魁伟，像大寺院门前的金刚下世的；站在她左手以下的人，形状更是畸畸怪怪，变态百出了，有几个又矮又老的同学，看起来简直是像欧洲神话里化身出来的妖怪婆婆。

　　暑假后第二学期开始的时候，郑秀岳的坐位变过了。

入学考试列在第七名的她，在暑假大考里居然考到了第一。

　　这一年的夏天特别的热，到了开学后的阳历九月，残暑还在蒸人。

开校后第二个礼拜六的下午，郑秀岳换了衣服，夹了一包书籍之类的小包站立在校门口的树荫下探望，似乎想在许多来往喧嚷着的同学，车子，行人的杂乱堆里，找出她家里来接她回去的包车来。

　　许多同学都嘻嘻哈哈的回去了，门前搁在那里等候的车辆也少下去了，而她家里的那乘新漆的钢弓包车依旧还没有来。

头上面猛烈的阳光在穿过了树荫施威，周围前后对几个有些认得的同学少不得又要招呼谈几句话，家里的车子寻着等着可终于见不到踪影，郑秀岳当失望之后，脸上的汗珠自然地也增加了起来，纱衫的腋下竟淋淋地湿透了两个圈儿。

略把眉头皱了一皱，她正想回身再走进校门去和门房谈话的时候，从门里头却忽而叫出了一声清脆的唤声来：　　“郑秀岳，你何以还没有走

”　　举起头来，向门里的黑荫中一望，郑秀岳马上就看出了一张清丽长方，瘦削可爱的和她在讲堂上是同座的冯世芬的脸。

　　“我们家里的车子还没有来啦。

”　　“让我送你回去，我们一道坐好啦。

你们的家住在那里的

”　　“梅花碑后头，你们的呢

”　　“那顶好得咧，我们住在太平坊巷里头。

”　　郑秀岳踌躇迟疑了一会，可终被冯世芬的好意的劝招说服了。

　　本来她俩，就是在同班中最被注意的两个。

入学试验是冯世芬考的第一，这次暑假考后，她却落了一名，考到了第二。

两人的平均分数，相去只有一•三五的差异，所以由郑秀岳猜来，想冯世芬心里总未免有点不平的意气含蓄在那里。

因此她俩在这学期之初，虽则课堂上的坐席，膳厅里的食桌，宿舍的床位，自修室的位置都在一道，但相处十余日间，郑秀岳对她终不敢有十分过于亲密的表示。

而冯世芬哩，本来就是一个理性发达，天性良善的非交际家。

对于郑秀岳，她虽则并没有什么敌意怀着，可也不想急急的和她缔结深交。

但这一次的同车回去，却把她两人中间的本来也就没有什么的这一层隔膜穿破了。

　　当她们两人正挽了手同坐上车去的中间，门房间里，却还有一位二年级的金刚，长得又高又大的李文卿立在那里偷看她们。

她的脸上，满洒着一层红黑色的雀斑，面部之大，可以比得过平常的长得很魁梧的中年男子。

她做校服的时候，裁缝店总要她出加倍的钱，因为尺寸太大，材料手工，都要加得多。

说起话来，她那副又洪又亮的沙喉咙，就似乎是徐千岁在唱《二进宫》。

但她家里却很有钱，狮子鼻上架在那里的她那副金边眼镜，便是同班中有些破落小资产阶级的女孩儿的艳羡的目标。

初进学校的时候，她的两手，各带着三四个又粗又大的金戒指在那里的，后来被舍监说了，她才咕哝着“那有什么，不带就不带好啦。

”的泄气话从手上除了下来。

她很用功，但所看的书，都是些《二度梅》，《十美图》之类的旧式小说。

最新的也不过看到了鸳鸯蝴蝶式的什么什么姻缘。

她有一件长处，就是在用钱的毫无吝惜，与对同学的广泛的结交。

　　她立在门房间里，呆呆的看郑秀岳和冯世芬坐上了车，看她们的车子在太阳光里离开了河沿，才同男子似的自言自语地咂了一咂舌说：　　“啐，这一对小东西倒好玩儿

”　　她脸上同猛犬似地露出了一脸狞笑，老门房看了她这一副神气，也觉得好笑了起来，就嘲弄似地对她说笑话说：　　“李文卿，你为啥勿同她们来往来往

”　　李文卿听了，在雀斑中间居然也涨起了一阵红潮，就同壮汉似地呵呵哈哈的放声大笑了几声，随后拔起脚跟，便雄赳赳地大踏步走回到校里面的宿舍中去了。

　　二　　梅花碑西首的谢家巷里，建立有一排朝南三开间，前后都有一方园地的新式住屋。

这中间的第四家黑墙门上，钉着一块泉唐郑的铜牌，便是郑秀岳的老父郑去非的隐居之处。

　　郑去非的年纪已将近五十了，自前妻生了一个儿子，不久就因产后伤风死去之后，一直独身不娶，过了将近十年。

可是出世之后，辗转变迁，他的差使却不曾脱过，最初在福建做了两任知县，卸任回来，闲居不上半载，他的一位好友，忽在革命前两年，就了江苏的显职，于是他也马上被邀了入幕。

在幕中住了一年，他又因老友的荐挽，居然得着了一个扬州知府的肥缺。

本来是优柔不断的好好先生的他，为几个幕中同事所包围，居然也破了十年来的独身之戒，在接任之前，就娶了一位扬州的少女，为他的掌印夫人。

结婚之后，不满十个月，郑秀岳就生下来了。

当她还不满周岁的时候，她的异母共父，在上海学校里：念书的那位哥哥，忽在暑假考试之前染了霍乱，不到几日竟病殁了在上海的一家病院之中。

　　郑去非于痛子之余，中年心里也就起了一种消极的念头。

民国成立，扬州撤任之后，他不想再去折腰媚上了，所以便带了他的娇妻幼女，搬回到了杭州的旧籍泉唐。

本来也是科举出身的他，墨守着祖上的宗风，从不敢稍有点违异，因之罢仕归来，一点俸余的积贮，也仅够得他父女三人的平平的生活。

　　政潮起伏，军阀横行，中国在内乱外患不断之中时间一年年的过去，郑秀岳居然长成得秀媚可人，已经在杭州的这有名的女学校里，考列在一级之首了。

　　冯世芬的车子，送她到了门口，郑秀岳拉住了冯世芬的手，一定要她走下车来，一同进去吃点点心。

　　郑家的母亲，见了自己的女儿和女儿的同学来家，自然是欢喜得非常，但开头的第一句，郑秀岳的母亲，却告诉她女儿说：“车夫今天染了痧气，午饭后就回了家。

最初我们打电话打不通，等到打通的时候，门房说你们已经坐了冯家的包车，一道出校来了。

”　　冯世芬伶伶俐俐地和郑家伯父伯母应对了一番，就被郑秀岳邀请到了东厢房的她的卧室。

两人在卧房里说说笑笑，吃吃点心，不知不觉，竟梦也似地过了两三个钟头。

直到长长的午后，日脚也已经斜西的时候，冯世芬坚约了郑秀岳于下礼拜六，也必须到她家里去玩一次，才匆匆地登车别去。

　　太平坊巷里的冯氏，原也是杭州的世家。

但是几代下来，又经了一次辛亥的革命，冯家在任现职的显官，已经没有了。

尤其是冯世芬的那一房里，除了冯世芬当大，另外还有两个弟弟之外，财产既是不多，而她的父亲又当两年前的壮岁，客死了在汉阳的任所。

所以冯世芬和母亲的生活的清苦，也正和郑秀岳她们差仿不多。

尤其是杭州人的那一种外强中干，虚张门面的封建遗泽，到处在鞭挞杭州固有的旧家，而使他们做了新兴资产阶级的被征服者被压迫者还不敢反抗。

　　冯世芬到了家里，受了她母亲的微微几声何以回来得这样迟的责备之后，就告诉母亲说：　　“今天我到一位同学郑秀岳家里去耍子了两个钟头，所以回来迟了一点，我觉得她们家里，要比我们这里响亮得多。

”　　“芬呀，人总是不知足的。

万事都还该安分守己才好。

假使你爸爸不死的话，那我们又何必搬回到这间老屋里来住哩

在汉阳江上那间洋房里住住，岂不比哪一家都要响亮

万般皆由命，还有什么话语说哩

”　　在这样说话的中间，她的那双泪盈盈的大眼，早就转视到了起坐室正中悬挂在那里的那幅遗像的高头。

冯世芬听了她母亲的这一番沉痛之言，也早把今天午后从新交游处得来的一腔喜悦，压抑了下去。

两人沉默了一会，她才开始说：　　“娘娘，你不要误会，我并不在羡慕人家，这一点气骨，大约你总也晓得我的。

不过你老这样三不是地便要想起爸爸来这毛病，却有点不大对，过去的事情还去说它作什么

难道我们姊弟三人，就一辈子不会长大成人了么

”　　“唉，你们总要有点志气，不堕家声才好啊

”　　这一段深沉的对话，忽被外间厅上的两个小孩的脚步跑声打断了。

他们还没有走进厅旁侧门之先，叫唤声却先传进了屋里。

　　“娘娘，今天车子作啥不来接我们

　　“娘娘，今天车子作啥不来接我们

”　　跟着这唤声跑进来的，却是两个看起来年纪也差不仿多，面貌也几乎是一样的十二三岁的顽皮孩子。

他们的相貌都是清秀长方，像他们的姊姊。

而鼻腰深处，张大着的那一双大眼，一望就可以知道这三人，都便是那位深沉端丽的中年寡妇所生下了的姊弟们。

　　两孩子把书包放上桌子之后，就同时跑上了他们姊姊的身边，一个拉着了一只手，昂起头笑着对她说：“大姊姊，今天有没有东西买来

”　　“前礼拜六那样的奶油饼干有没有带来

”　　被两个什么也不晓得的天使似的幼儿这么一闹，刚才罩在起坐室里的一片愁云，也渐渐地开散了。

冯夫人也带着苦笑，伸手向袋里摸出了几个铜元，就半嗔半喜地骂着两个小孩说：“你们不要闹了，诺，拿了铜板去买点心去。

”　　三．　　秋渐渐的深了，郑秀岳和冯世芬的交谊，也同园里的果实和甘草一样，追随着时季而到了成熟的黄金时代。

上课，吃饭，自修的时候，两人当然不必说是在一道的。

就是睡眠散步的时候，她们也一刻儿都舍不得分开。

宿舍里的床位，两人本来是中间隔着一条走路，面对面对着的。

可是她们还以为这一条走路，便是银河，深怨着每夜舍监来查宿舍过后，不容易马上就跨渡过来。

所以郑秀岳就想了一个法子，和一个睡在她床背后和她的床背贴背的同学，讲通了关节，叫冯世芬和这位同学对换了床位。

于是白天挂起帐子，俨然是两张背贴背的床铺，可是晚上帐门一塞紧，她们俩就把床背后的帐子撩起，很自由地可以爬来爬去。

　　每礼拜六的晚上，则不是郑秀岳到冯家，便是冯世芬到郑家去过夜。

又因为郑秀岳的一刻都抛离不得冯世芬之故，有几次她们俩简直到了礼拜六也不愿意回去。

　　人虽然是很温柔，但情却是很热烈的郑秀岳，只教有五分钟不再冯世芬的边上，就觉得自己是一个被全世界所遗弃的人，心里头会感到一种说不出的空洞之感。

简直苦得要哭出来的样子。

但两人在一道的时候，不问是在课堂上或在床上，不问有人看见没有看见，她们也只不过是互相看看，互相捏捏手，或互相摸摸而已。

别的行为，确实想也不会想到的。

　　同学中间的一种秘密消息，虽则传到她们耳朵里来的也很多很多，譬如李文卿的如何的最爱和人同铺，如何的临睡时一定要把上下衣裤脱得精光，更有一包如何如何的莫名其妙的东西带在身边之类的消息，她们听到的原也很多，但是她们却始终没有懂得这些事情究竟是什么意义。

　　将近考年假考的有一天晴寒的早晨，郑秀岳因为前几天和冯世芬同用了几天功，温了些课，身体觉得疲倦得很。

起床钟打过之后，冯世芬屡次催她起来起来，她却只睡着斜向着了冯世芬动也不动一动。

忽儿一阵腰酸，一阵腹痛，她觉得要上厕所去了，就恳求冯世芬再在床上等她一歇，等她解了臭回来之后，再一同下去洗面上课。

过了很长很长的一段时间，她却脸色变得灰白，眼睛放着急迫的光，满面惊惶地跑回到床上来了。

到了去床还有十步距离的地方，她就尖了喉咙急叫着说：“冯世芬

冯世芬

不好了

不好了

”　　跑到了床边，她就又急急的说：“冯世芬，我解了臭之后，用毛纸揩揩，竟揩出了满纸的血，不少的血

”　　冯世芬起初倒也被她骇了一跳，以为出了什么大事情了，但等听到了最后的一句，就哈哈哈哈的笑了起来。

因为冯世芬比郑秀岳大两岁，而郑秀岳则这时候还刚满十四，她刚来报名投考的时候，却是瞒了年纪才及格的。

　　郑秀岳成了一个完全的女子了，这一年年假考考毕之后，刚回到家里还没有住上十日的样子，她又有了第二次的经验。

　　她的容貌也越长得丰满起来了。

本来就粉腻洁白的皮肤上，新发生了一种光泽，看起来就像是用绒布擦熟了的白玉。

以前做的几件束胸小背心，一件都用不着了。

胸部腰围，竟大了将近一寸的尺寸。

从来是不大用心在装修服饰上的她，这一回年假回来，竟向她的老父敲做了不少的衣裳，买了不少的化妆杂品。

　　天气晴暖的日子，和冯世芬上湖边上闲步，或湖里去划船的时候，现在她所注意的，只有些同时在游湖里的富家子女的衣妆样式和材料等事情。

本来对家庭毫无不满的她，现在却在心里深深的感觉起清贫的难耐来了。

　　究竟是冯世芬比她大两岁年纪，渐渐地看到了她的这一种变化，每遇着机会，便会给她以很诚恳的教诫。

譬如有一次她们俩正在三潭印月吃茶的时候，忽而从前面埠头的一只大船上，走下来了一群大约是军阀的家室之类的人。

其中有一位类似荡妇的年轻太太，穿的是一件仿佛由真金线织成的很鲜艳的袍子。

袍子前后更绣着两朵白色的大牡丹。

日光底下远看起来，简直是一堆光耀眩人的花。

紧跟着她后面的是一位年纪也很轻的，臂上还搭着一件长毛乌绒面子乌云豹皮里子的斗篷在那里。

郑秀岳于目送了她们一程之后，就不能自己的微叹着说：“一样的是做人，要做得她那样才算是不枉过了一生。

”　　冯世芬接着就讲了两个钟头的话给她听。

说，做人要自己做的，浊富不如清贫，军阀、资本家、土豪劣绅的钱都是背了天良剥削来的，衣饰服装的美不算是伟大的美，我们必须要造成人格的美和品性的美来才算是伟大，清贫不算倒霉，积着很多造孽钱来夸示的人，才是最无耻的东西，虚荣心是项顶无聊的一种心理，女子的堕落阶段的第一段便是这虚荣心，有了虚荣心就会生嫉妒心了，这两种坏心思是由女子的看轻自己、不谋独立、专想依赖他人而生的卑劣心理。

有了这种心思，一个人就永没有满足快乐的日子了，钱财是人所造的，人而不驾驭钱财反被钱财所驾驭那还算得是人么

　　冯世芬说到了后来，几乎兴奋得要出眼泪，因为她自己心里也十分明白，她实在也是受着资本家上豪的深刻压迫的一个穷苦女孩儿。

　　四．　　郑秀岳冯世芬升入了两年级之后，坐位仍然没有分开，这一回却是冯世芬的第一，郑秀岳的第二。

　　春期开课后不满一个月的时候。

杭州的女子中等学校要联合起来开一个演说竞赛会。

在联合大会未开之前，各学校都在预选代表，练习演说。

郑秀岳她们学校里的代表举出了两个来，一个是三年级的李文卿，一个是二年级的冯世芬。

但是联合大会里出席的代表是只限一校一个的。

所以在联合大会未开以前的一天礼拜六的晚上。

她们代表俩先在本校里试了一次演说的比赛。

题目是《富与美》，评判员是校里的两位国文教员。

这中间的一位，姓李名得中，是前清的秀才。

湖北人，担任的是讲解古文诗词之类的功课，年纪已有四十多了。

李先生虽则年纪很大，但头脑却很会变通，可以说是旧时代中的新人物。

所以他的讲古文并不拘泥于一格。

像放大的缠足姑娘走路般的白话文，他也是去选读，而他自己也会写写。

其他的　　一位，姓张名康，是专教白话文新文学的先生，年纪还不十分大，他自己每在对学生说只有二十几岁，可是客观地观察他起来，大约比二十几岁总还要老练一点，张先生是北方人，天才焕发，以才子自居。

在北京混了几年，并不曾进过学堂，而写起文章来，却总是娓娓动人。

他的一位在北京大学毕业而在当教员的宗兄有一年在北京死了，于是他就顶替了他的宗兄，开始教起书来。

　　那一晚的演说《富与美》，系由李文卿作正而冯世芬作反的讲法的。

李文卿用了她那一副沙喉咙和与男子一样的姿势动作在讲台上讲了一个钟头。

内容的大意不过是说：“世界上最好的事情是富，富的反对面是穷，便是最大的罪恶。

人富了，就可以买到许多东西，吃也吃得好，穿也穿得好，还可以以金钱去买许多许多别的不能以金钱换算的事物。

那些什么名誉，人格，自尊，清节等等，都是空的，不过是穷人用来聊以自娱的名目。

还有天才，学问等等也是空的，不过是穷人在那里吓人的傲语。

会扩地皮积巨富的人，才是实际的天才，会乱钻乱剥，从无论什么里头都去弄出钱来等事情，才是实际的学问。

什么叫孝悌忠信礼仪廉耻，要顾到这些的时候，那你早就饿杀了。

有了钱就可以美，无论怎么样的美人都买得到。

只教有了钱，那身上家里，就都可以装饰得很美丽。

所以无钱就是不能够有美，就是不美。

”　　这是李文卿的演说的内容大意，冯世芬的反对演说，大抵是她时常对郑秀岳说的那些主义，她说要免除贫，必先打到富。

财产是强盗的劫物，资本要为公才有意义。

对于美，她主张人格美劳动美自然美悲壮美等，无论如何总要比肉体美装饰美技巧美更加伟大。

　　演说的内容，虽是冯世芬的来得合理，但是李文卿的沙喉咙和男子似的姿势动作，却博得了大众的欢迎。

尤其是她从许多旧小说里读来的一串串的成语，如“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之类的口吻，插满在她那篇演说词里，所以更博得了一般修辞狂的同学和李得中先生的赞赏。

但等两人的演说完后，由评判员来取决判断的当儿，那两位评判员中间，却惹起了一场极大的争论。

　　李得中先生先站起来说李文卿的姿势喉音极好，到联合大会里去出席，一定能够夺得锦标，所以本校的代表决定是李文卿，他对锦标两个字，说得尤其起劲，翻翻复复地竟说了三次。

而张康先生的意见却正和李先生的相反，他说冯世芬的思想不错。

后来你一言我一语的说了许多时候，形势倒成了他们两人的辩论大会了。

　　到了最后张先生甚至说李先生也姓李，所以你在帮她。

对此李先生也不示弱，就说张先生是乱党，所以才赞成冯世芬那些犯上作乱的意见。

张先生气起来了，就索性说，昨天李文卿送你那十听使馆牌，大约就是你赞成她的意见的主要原因吧。

李先生听了也涨红了脸回答他说，你每日每日写给冯世芬的信，是不是就是你赞成冯世芬的由来。

　　两人先是和平地说的，后来喉音各放大了，最后并且敲台拍桌，几乎要在讲台上打起来的样子。

台下在听讲的全校学生，都看得怕起来了，紧张得连咳嗽都不敢咳一声。

后来当他们两位先生的热烈的争论偶尔停止片时的中间，大家都只听见了那张悬挂在讲堂厅上的汽油灯哧哧的响声。

这一种暴风雨前的片时沉默，更在台下的两百来人中间造成了一种恐怖心理。

正当大家的恐怖达到了极点的时候，冯世芬却不忙不迫的从座位里站立了起来说：“李先生，张先生，我因为自己的身体不好不能做长时间的辩论，所以去出席大会当代表的光荣，我自己情愿放弃，我并且也赞成李先生的意见，要李文卿同学去一定夺得锦标，来增我们母校之光。

同学们若赞成我的提议的，请致起立，先向李代表，李先生，张先生表示敬意。

”　　冯世芬的声量虽则不洪，但清脆透彻的这短短的几句发言，竟引起了全体同学的无限的同情。

虽然和李文卿要好，或曾经受过李文卿的金钱及赠物的大部分的同学，当然是可以不必说，即毫无成见的中立的同学也立时应声站立了起来。

其中只两三个和李文卿同班的同学，确实满面呈现着怒容，仍兀然的留在原位里不肯起立。

这可并不是因为她们不赞成冯世芬之提议，而在表示反对。

她们不过在怨李文卿的弃旧恋新，最近终把她们一个个都丢开了而在另寻新恋，因此所以想借这机会来报报她们的私仇。

　　五　　到底是年长者的李得中先生的眼光不错。

李文卿在女子中等学校联合演说竞赛会里，果然得了最优胜的金质奖章。

于是李文卿就一跃而成了全校的英雄。

从前大家只以滑稽的态度或防卫的态度对她的，现在有几个顽固的同学，也将这种轻视她的心情减少了。

而尤其使大家觉得她这个人的可爱的，是她对于这次胜利之后的那种小孩儿似的得意快活的神情。

　　一块双角子那么大的金奖章，她又花了许多钱拿到金子店去里镶了一个边，装了些东西上去，于是从早晨到晚上她便把它挂在校服的胸前，远看起来，仿佛是露出在外面的一只奶奶头，头几天把这块金牌挂上的时候，她连在上课的时候，也尽在伏倒了头看她自己的胸部。

同学中间的狡猾一点的人，识破了她的这脾气，老在利用着她，因为你若想她花几个钱来请请客，那你只教跑上她身边去，拉住着她，要她把这块金牌给你看个仔细，她就会笑开了那长鳖鱼大嘴，挺直身子，张大胸部，很得意地让你去看。

你假装仔细看后，再加上以几句赞美的话，那你要她请吃什么她就把什么都买给你了。

后来有一个人，每天要这样的去看她的金牌好几次，她也觉得有点奇怪了，就很认真地说　　“怎么啦，你会这样看不厌的

”　　这看的人见了她那一种又得意又认真的态度表情，便不觉哈哈哈哈的大笑了起来，捧腹大笑了一阵之后，才把这要看的原因说出来给她听。

她听了也有点发气了，从这事情以后她请客就请少了许多。

　　与这请客是出于同样的动机的，就是她对于冯世芬的特别的好意，她想她自己的这一次的成功，虽完全系出于李得中先生的帮忙，但冯世芬的放弃代表资格，也是她这次胜利的直接原因。

所以她于演说竞赛完后的当日，就去亨得利买了一只金壳镶钻石的瑞士手表，于晚饭之后，在操场上寻到了冯世芬和郑秀岳，诚诚恳恳地拿了出来，一定要给冯世芬留着做个纪念。

冯世芬先是惊奇了一下，尽立住了脚张大了眼，莫名其妙地对她看了半晌。

靠在冯世......　　

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