圆规为什么能画圆因为它的心一直没变
原点不动摇，始终不渝地把既定的路走下去，这圆规么可以画圆的答案。
路是心的选择，人生旅途中，只有心存定力，不随波逐流，并付出行动，持之以恒地坚定自己的脚步，才有可能实现美好的之梦。
古希腊一位哲学家曾言，人活着本来没有意义，正因为有梦想、有追求，人生才有意义。
人因为梦想而伟大，人生来就是为了梦想而活着。
活着，一定要有属于自己的目标。
我们的人生目标一旦确立后，就离不开过硬的定力，需要我们在复杂纷繁社会变化中，把握自己的意志定力。
有定力的人，意志坚定，不随物流、不为境转，一如青竹，沿着生长的方向节节攀高。
反观现实生活中的一些人，今天觉得当记者有名声，明天认为从政有地位，后天又认为做生意有“钱”途。
心不定则方向乱，人生是条单行线，容不得我们将宝贵的年华浪费在摇摆不定的选择上。
唯有正视自己的实力，认真选择一条最适合自己的正确道路，历艰险而不动摇，矢志不渝，才会大有作为。
一位哲人说过，对未来真正的慷慨，是把一切献给现在。
在“心不变”后，还必须做到“脚在走”。
这就要求我们在确立了人生目标，坚定了人生方向后，还要有行动的付出。
有了梦想，我们就要做个行者，在路上。
今天的你付出多大的努力，取决于你对梦想的态度。
未来掌握在我们自己手中。
光有梦想,没有行动,梦想就会化为空想。
我们身边常有一些同学为自己设定要考取某某名牌大学的目标，可天天却在喊学习真累啊，不愿为之多付出。
试问：你的目标如何才能达成呢
著名发明家爱迪生，他的哪一项发明是在没付出行动的情况下，就轻而易举地得到的呢
电灯，是他尝试了近千次的失败才发明的。
成功的关键，在于付诸行动。
只有付出行动，才会有丰硕的果实，唯有洒下辛勤的汗水，唯有脚踏实地去做，才会有收获。
人生宛如大海中的一叶扁舟，我们要用心来掌舵，用希望来引航，用行动来到达。
如果定力源于其“咬定青山不放松”的心定，行动离不开“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的性定，那么成功就可能是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。
当然，面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会，我们也必须学会什么才是值得坚守的，追求的。
如果取舍不当，焦头烂额地乱冲，最终可能陷于适得其反的苦恼中。
圆规为什么可以画圆
因为脚在走，心不变。
你为什么不能圆梦
因为心不定，脚不动。
相信：定力+行动=成功。
如果我是一名记者，在路上看见一名伤者，要是先拍新闻的话，有什么理由
在这次
【第5句】：12汶川震中，涌现出了许许多多救雄。
他们都记在了人们心间。
其位年纪最小的救人英雄林浩。
林浩，一个九岁半的二年级小学生，在这次地震来临时，并没有像别的小朋友一样快速逃跑，心中的念头只是救人。
在已经快要倒塌的楼房下还站着两个不知所措的小学生。
林浩当时一个步箭地冲了上去，先把一个男同学背出来，交给校长，就有去救人了。
可他刚把那位女同学推到安全地带，那座危房就一下子塌了下来，把年幼的小林浩埋在了废墟下面。
小林浩静静地等待着救援，忽然听到了几个女同学的哭声。
小林浩便组织大家一起唱学过的歌。
不一会儿，她们就不再哭泣，反而变得更加坚强起来。
事后，小林浩几人都被救出。
小林浩因救人头部多处被砸伤，左臂也严重拉伤，但他丝毫不后悔。
当被人问他为什么这样做，小林浩说：“因为我是班长
如果连同学都没有了，要我这个班长还有什么用
”自从小林浩说出这些话，他就被人们称为“最著名、称职的小班长”。
小林浩他们班一共有31个人，有十人存活，其中两个人都是被他救起来的。
后来有人问他最大的愿望是什么，小林浩说：“很想上学。
以后，我要当工程师，要造震不垮的房子。
” 一个年仅九岁、虎头虎脑的小男孩，竟有如此不一般的远大志向，实在是令人敬佩啊
描写记者的句子有哪些
景颇族，世居少数民族之一，由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。
主要聚居在各县的山区，少数居住在的芒马、古浪、岗房以及耿马、澜沧等县。
传统节日有目瑙节、撒种节、、 、 采花节、 能仙节。
目瑙节 “”，意为“大伙跳舞”。
景颇族最盛大的传统节日，一般于每年农历正月十五以后的九天内择双日举行，节期三至五天不等。
目脑作为一种大型的群众性歌舞活动，其由来已久，历史上，每逢丰年，出征、凯旋、婚姻嫁娶、敬祭鬼神等重要活动，均要跳“目脑”。
每逢目脑节日，村村寨寨的景颇人身着节日盛装，纷纷从四面八方涌入目脑广场。
广场上人山人海，气氛热烈欢快而不失庄严古朴的特色。
广场中央高竖着四根长约4米的目脑柱，亦称雌雄柱，中间两根为阴，外面两根为阳，上面皆绘有精美而富有象征意义的图案：右边柱上往往绘以花纹，象征团结奋进；左边常画回纹构成若干个四方形，并涂以不同颜色，表示景颇族的迁徙路线；中间两根柱子之间，交叉着两把长刀，为景颇民族骁勇强悍、坚强刚毅性格的具体标志。
目脑柱的左侧立着一个方形架子，上层是吹唢呐的座位；前面挂着一个两米长的大皮鼓和一面直径一米多的大芒锣，供跳舞时伴奏用。
广场四周用竹篱笆围起，目的是为了防止野鬼的侵入和牲畜的干扰。
舞蹈开始时，鼓乐齐鸣，人们由两位德高望重且又熟悉目脑舞路线的老人身穿大龙袍，头戴饰有孔雀、野鸡羽毛和野猪牙齿的目脑帽，手持长刀领头，后面跟着背铜炮和持长刀的队伍，妇女们拿着扇子或彩帕跟在最后，欢歌雀舞，热闹非凡。
参舞者少则百多人，多则几千人，从清晨到日暮，以日暮到清晨，通宵达旦地尽情歌舞，其间舞者跳累时可自动退场憩息片刻，而后又继续登场舞蹈。
撒种节和 撒种节和，是盈江、梁河、陇等县人民的传统节日，每年农历三月十日和八月十五日举行。
相传在远古时代，阿昌族人民中有个年逾古稀的老婆婆，每逢八月中旬收获季节，她总是不厌某烦小心翼翼地将各种谷物良种选留下来，转送给各村寨的人民。
由于帮助大家提高了耕种技术，她受到人们深沉的爱戴和尊重。
一年的八月，老婆婆突然在收获前逝去，为了弥补老人未能穿新、尝新而逝的最大遗憾，人们在她灵前敬献香喷喷的饭菜和新衣。
以后，每年八月十五日，阿昌族家家户户都用新收获的粮、菜、瓜果做饭，这样就形成了尝新节。
来年春天人们又将她留下的种子撒到地里，形成了每年三月十五日的撒种节。
新米节 新米节景颇族有趣的庆丰收节日。
每年农历八九月间，当田里稻谷成熟时，家家户户都要欢渡“新米节”。
新米节的前一天，主人家就开始准备。
他们背着插满鲜花的篮子，然后拣起一捆成熟的糯谷，背回家中，摆在鬼门旁边。
然后，便向各家发出热情的邀约，请他们在第二天作客。
第二天，男女老少和魔头欢欢喜喜地来到主人家，主人取出水酒迎接来客。
主宾互致问候完毕，就要准备新米节的饭食了。
妇女和小姑娘炒谷子、舂扁米、做粑粑、煮新米饭，上山采野菜。
小伙们欢歌结伴，下河捉鱼。
按景颇族的传统规矩，新米节这天不能杀鸡宰猪。
宴饮开始之前，主人要行祈祷仪式。
他把粑粑、扁米、水酒、干鱼、干老鼠排好祈祝，向鬼表白心愿，盼望人畜平安，风调雨顺，祛灾除祸。
如能如愿，将来一定杀牛供祭。
在新米节的仪式上，由年高德重的长者讲述谷子的来源。
据说在很久以前，景颇族种植谷子，但谷魂却上了天，地上的谷子长得不好，家狗见状日夜吠叫，终于把谷魂叫到了地上，从此，景颇族种植的谷子茁壮丰茂。
因此，景颇族对狗另眼相看。
新米节这天，要先给狗吃饭，其次才是牛，然后才给老人吃。
新米节这天，人们一边饮酒谈笑，一面和主要总结农事，讨论下种的适当时机。
泡田水的使用。
栽秧的技艺，旱地播种的方法和时限，开荒的设计。
轮种的学问等。
新米节是一个庆贺丰收的节日，也是一个促进农业技术交流的节日。
采花节 景颇语称“思鲜鲜”或“吉达”、“宁打”等，一般在春节期间举行。
届时，同寨或邻寨的青年男女相约在一起，带着粑粑丝、米饭、鸡蛋等食物，一同上山找一适合玩耍的地方，大家唱歌跳舞，说笑嬉闹，举行打“炀碟”等各种游戏。
情侣们则谈情说爱、互赠礼物，其余男女老少，则每人出些酒肉等食物，共同煮食。
老者唱歌给年轻人听，歌词多为吉利之语。
饭后，大家唱歌跳舞，一同玩乐。
晚上青年男女彼此相约，在公房和其它地方唱歌吟调，尽情娱乐，直到深夜。
能仙节 是景颇族青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日。
一般在每年的农历二月十日举行。
这个季节正值春回大地，万物生长，辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节，依照传统在依山傍水的平坦地方举行能仙节。
节日里，男女青年穿上节日的盛装，佩带各种的装饰品，聚集在一起，进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。
新闻联播观后感500字
我在《东南商报》中国新面上看到这么一则新闻,那张照片引起了注意,一小的男孩在马路排水沟中低着头专注地干着什么.我的好奇心顿起,忙去浏览相关文章.《“公路边写作业的娃”感动网络》是这张照片文字标题.相关文中写到：一条蜿蜒崎岖的乡村公路边,一位小男孩佝偻着身子,以沟代凳子,以路沿为桌子,奋笔写着作业.即使有车辆经过,他也不为所动,眉宇间透出的认真劲儿无不让人为之动容并新生别样情愫.当记者去采访时,这名叫张豪的重庆乡村三年级男生回答说：“在公路边做作业是因为感觉外面比家里亮,”张豪从小就与爷爷奶奶相依为命,家里仅有一盏日光灯,日子过得很清贫.看到这里,我觉得鼻子酸酸的.张豪在这么差的环境下,还这么努力学习太不容易了.和他相比,我简直是生活在蜜罐里.过着衣来伸手饭来张口的日子,面对着一大堆学习用品,却不知道珍惜节约.还常常要求爸爸妈妈买这买那,哎,我太不懂事了!从现在开始,我也想小张豪那样懂事,那样重视学习.小张豪肯定比我更加明白学习的学习的重要性.因为只有知识才能改变命运,只有知识才能创造财富.小张豪,从今天开始,我们一起努力,共同进步吧!2009年1月16日晚7点左右,商丘市睢阳宾馆,服务员卢振英在二楼服务台值班时,捡到了一个装有18万元的纸提袋.面对如此巨额的款项,她仍然没有动心,在等不到失主的情况下,她提着纸袋,沿着楼层一间间房的寻找,最终在确认了失主身份的情况下,将巨款完完整整的归还给了失主.感激的失主拿出1万元要酬谢她,也被她坚决拒绝了.要知道,她一个月的工资仅仅为六、七百元,1万元就相当于她1年的工资啊!也许有人会说卢振英的行为很傻,当时又没有人看见,如果把这笔钱留下来,或许她就不用在宾馆打工了,或许她也可以当个小老板,从此安安稳稳的过日子……但是“傻子”卢振英选择了前者.“不是自己的东西,不能要!”很朴实的一个念头,促使她放弃了这意外之财.人心都是肉长的,如果失主是自己,如果有人拾到了却不归还,那该是一种怎样的焦急心痛啊!看完这则新闻,我想到了很多东西……其实在我们的祖国,像卢振英这样的,或者类似于她的傻子还有许许多多.就说军人吧,他们离开家乡,离开亲人,为了祖国的安宁,舍小家、保大家,在遥远的北疆、孤独的海岛,镇守国土……也许在他们的军人生涯中,不会出现令人热血沸腾的战争场面,但是,他们用自己的青春,谱写了一曲新的战歌!还有我们英勇的警察,和平的年代虽然没有战争,但是却总有一些人铤而走险,为了一已私利,穷凶极恶.为了保护人民的生命财产安全、为了国家集体的利益不受侵犯,他们默默地行使着自己的职责,甚至为此不惜献出自己的生命!妈妈说,在我们的祖国,不仅只有这些“傻子”.各行各业,在那些普普通通的劳动者中,到处都有这样的人!消防员为了救火而牺牲,教师为了学生甘守清贫,工人为了企业付出心血、农民为了土地灌溉汗水……就连她自己,也是这其中的一员.社会需要“傻子”!我想,长大后,我一定也会是这样一名“傻子”!前几天,有一则新闻吸引了国人的眼球：一帮到香港迪士尼乐园游玩的中国人在园内有的当众脱鞋歇脚,有的把座椅当床睡觉,有的随地吐痰,更有的竟随地大小便.国人的这些举动让外国游人大跌眼镜,有记者将这些丑陋的行为拍摄下来,发到网上,供人“欣赏”,这真是让久居“礼仪之邦”的中国人好不尴尬!说来也奇怪,随地吐痰、乱丢垃圾、高声喧哗,这些在我们这个素有“礼仪之邦”美誉的国家都居然都是些司空见惯的事情!当有人在公园里随地吐痰,没有谁会觉得奇怪；当有人乱丢垃圾,没有人会将之当作什么新闻；当有人高声喧哗,没有人会义愤填膺.我们周围人的早已对此习以为常了.久居“礼仪之邦”的我们已将无礼之举当作正常事,这实在让人产生困惑?有句古话说得好：与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香；与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.这则新闻让人警醒的是,我们恐怕不是在“芝兰之室”,久而久之人自香,而是身处一个无礼的环境,久而久之不闻其臭了.在世界各地比中国发达的国家和比中国落后的国家到处贴满了用中文写的“请勿随地吐痰”“不要乱扔垃圾”“请排队”“请保持安静”“便后请冲水”.游客来自世界各国,而这些文字只用中文写,这说明这些标语是给中国人看的.因为似乎只有中国人才会有大量的人或不少的人随地吐痰、乱丢垃圾、公共场所大声说话、插队、不冲厕所.夫以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.久居一个环境中让我们对自己的行为失去了判断力,现在是到了重新审视我们这个“礼仪之邦”的礼貌规范的时候了.当不正常的变成正常,当丑陋的变成习惯时,那就不是某几个人的素质 问题,而是整个社会和民族的悲哀了.
维吾尔族民间文学什么中讲述了一个叫阿凡提的聪明人的故事
选自故事集《阿凡提的故事》认识一个民族，首先要认识这个民族的文化，而搞好民族团结，更需要彰显各民族文化，促进传播，交流与融合。
解放以来，在党的民族宗教政策的指引下，我区各民族互相理解，相互帮助，共同进步，创造了空前团结，空前稳定，空前繁荣的社会政治局面。
这其中，一大批促进民族文化传播、交流事业的推动者和实践者功不可没。
提起阿凡提，立即会让人想到那个骑着小毛驴，留着两撇弯弯翘起的胡须，走到哪里就把欢乐带到哪里的形象。
是的，这个在新疆土生土长的幽默大师如今已经走向了全国，走向了世界。
可你是否知道，1955年，首次将阿凡提故事翻译推介到全国的却是一个汉族青年。
他就是原新疆人民出版社编审，今年已经70岁的赵世杰。
赵世杰退休10年了，他住在乌鲁木齐二道桥附近一个民汉合住的小院里，在这里，他享有很高的声望。
一见记者，赵世杰自豪地说：“我们院子里的维族人不叫我赵世杰，好多人不知道我叫赵世杰，叫我阿凡提，阿凡提家在哪里，在这。
”赵世杰是1952年8月第一次听到阿凡提的故事的，当时他刚从部队维语翻译培训班毕业，并作为土改工作队队员参加了阿克苏县浑巴什区的土改：“一天斗争完了一个地主，走在路上，有个贫下中农，就讲，阿凡提和地主老财斗争了几百年没有斗倒他们，今天我们才把这些剥削人民的吸血虫斗倒了。
我一听，这个阿凡提是个什么人啥
”那个农民连续给赵世杰讲了七、八个阿凡提的故事，这些故事无论揭露黑暗，鞭挞丑恶，还是讽刺落后，嘲笑愚昧，听了都令人捧腹，让人在沉思中悟出精辟的哲理。
在阿凡提的身上，体现着维吾尔民族的聪明，机智，幽默和勇敢。
从此，阿凡提这个神奇的人物就深深地吸引了从小就喜欢民间文学的赵世杰。
1952年到1956年，赵世杰先后在南疆的阿克苏、喀什、和田、克州等地工作，一有机会，赵世杰就有意识地收集阿凡提的故事，他要把维吾尔族人民的文化尤其是阿凡提的智慧介绍给全国各族人民。
1955年，赵世杰第一次在中国《民间文学》杂志上发表了几篇阿凡提的故事。
阿凡提很快就赢得了全国各族读者的赞赏，并从此经久不衰。
据初步了解，阿凡提故事目前在国内已出版了六种文字18个版本，总印数达到100多万册，而赵世杰1998年收集出版的《阿凡提故事大全》有800多个故事，是国内收集阿凡提故事最多的版本。
如今，以阿凡提为蓝本的影视、戏曲作品频频上演，还出现了以阿凡提命名的产品和企业。
我国著名的民间文学研究学者贾芝说：阿凡提故事发现后，引发了一个新现象，各民族、各地区都相继发现和发表了机智人物这一类型的故事，这可以说是建国以来采录民间故事中一个引人注目的新成果。
也许是因为搞了近50年的新疆少数民族民间文学的缘故，赵世杰也感染了维吾尔民族特有的幽默和风趣。
而且他的少数民族朋友也特别多：“他们也经常这里来，来了什么玩笑也开。
少数民族，特别是维族他们这样看，你为我们做了好事情，你看我们阿凡提的故事流传几千年，谁知道
就我们知道，现在各民族都知道，好像他们的财富我做了介绍人，他们感到很光荣，对做这个事情的人也比较尊重。
”赵世杰今年已经70岁了，但他仍然保持着旺盛的工作热情，他要把时间和精力全部花在推介维吾尔族民间文学上，他说，作为中华民族的一分子，他有促进各民族文化交流、增进民族大团结的义务和使命：“维吾尔民间文学非常丰富，介绍出去的很少，自己能做这么一点工作，对增强民族团结，民族文化交流应当做一些贡献。
民族团结是一种潜移默化的，这种团结非常牢固，互相学习，互相借鉴，很自然就离不开了。
”“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。
维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。
维吾尔族有自已的语言，维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族；文字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字。
建国后，推广使用以拉丁字母为基础的新文字，现两种文字并用。
维吾尔族有自己独特的文化艺术，故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维族舞蹈等闻名中外。
维族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等；维族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳；民间乐器有“达甫（手鼓）、“都他尔”和“热瓦甫”等。
维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。
习俗 维吾尔族待客和作客都有讲究。
如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。
待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。
吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。
吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。
共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。
饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。
吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
婚俗 男女青年结婚时，由阿訇或伊码目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。
婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。
食俗 日食三餐，早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱，喝奶茶、油茶等，午饭是各类主食，晚饭多是馕、茶或汤面等。
以面食为主，喜食牛、羊肉。
主食的种类有数十种。
最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。
维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶。
夏季多伴食瓜果。
典型食品：维吾尔族最爱吃馕、抓饭、包子、面条等食品，有很多著名的风味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，此外还有：油馓子、银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”）、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、黄萝卜（胡萝卜）酱等。
节庆 维吾尔族信奉伊斯兰教。
传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等。
维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。
届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。
屠宰的牲畜不能出卖，除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食和招待客人。
过肉孜节时，成年的教徒要封斋1个月。
封斋期间，只在日出前和日落后进餐，白天绝对禁止任何饮食。
以（劳动）为话题写一篇600字的作文
做一个劳动者 今天，秋高气爽，阳光明媚，我可正在为写作文发愁呢
咦，那里有个正在打扫卫生的阿姨，要不我去体验一下他们扫大街的劳动者的辛苦吧
我走向阿姨，阿姨问我：“小朋友有什么事吗?”我说：“没什么事，就是想问一下关于你的工作
” 我虽然没挂小记者的牌子，但我装出一副小记者的模样问阿姨：“阿姨你这样工作每天要很早起床吧
”（我边问边记） “是呀，干这行的不起早这一天的工作根本干不完
” “那你们要几点钟起床呢
” “差不多四五点钟就得起床了
” “那冬天也这样，起的这么早吗
” “是的
” “阿姨，你们干这行的辛不辛苦
“ “当然辛苦啦
我们要扫地、捡垃圾、维护环境卫生······一天要做好多事情
有时候下雨，那些车子看不见水坑，就往旁边一开，水都溅到我们身上
” “你们干这行得真不容易
” “是呀，有时候过节也不能回家，必须把工作干完了才能回家过节
” 听到这里，我也没有勇气再问下去了。
我想体验一下这种劳动，就和阿姨说：“阿姨你能让我体验一下你的工作吗
”“可以是可以，但是会把你的衣服弄脏
”阿姨劝我说。
我却对阿姨说：“没事的，弄脏了叫妈妈洗
”“还是算了吧
”······在我的恳求下阿姨终于答应了
我拿着扫帚在路上扫，扫帚很大，我不知该怎样扫，就搞来搞去，搞了10几分钟我就已经气喘吁吁了，就像跑了马拉松回来一样。
阿姨看不下去了，就交我怎样扫，我学会了，就摆弄那笨重的大扫帚在路上扫来扫去。
我看到了垃圾就用手捡，起初我还不肯捡，但是我看到了我扔垃圾的那一画面，就只好伸手去捡那恶心的垃圾。
就这样坚持了1个小时，我脏兮兮的回到家，妈妈问我：“去干什么了，把衣服弄得怎么脏
”我已经很疲惫了，就没有回答，只是在沙发上睡着了
经过这次的劳动体验，我感受到了：做扫大街这一行得真不容易，每天要这么早起床工作。
在大街上扫地，还要吃灰尘，被水溅······我们坐在车里看着他们在大街上扫地，可真去感受一下觉得实在是不容易。
如果谁问我：“谁是最值得尊敬的人
”我第一个回答就是“劳动者是最值得尊敬的人
” 默默的劳动者 365个昼夜， 孤寂伴责任走完了。
一年又一年， 转眼迎来春的新绿， 带给劳动者自己的节日 ——“五一”劳动节。
没有怨言，没有期待， 期待化做心中的执著， 劳动净化了你的心灵。
热爱劳动成为一种美德， 渴望劳动成为一种时尚。
劳动就像是透过晨曦的第一缕阳光， 为人类走向文明、走向繁荣， 做了最初的启明。
那是一块顽石吗
不，可以通过双手， 把它变成狩猎的钢枪
那是一团乱麻吗
不，可以通过双手， 把它变成能写字的纸张
当人类给幻想插上翅膀， 通过双手将它们变成现实。
劳动的力量， 让人类创造着奇迹
我心中的劳动者 我不知道同学们心目中的劳动者是不是和我想的一样。
有些人会认为是医生，他们会说出很多种答案来，有的说：我妈妈是医生我看见她每天早出晚归的，一个星期里没见过几次面；有的会说：我爸爸也是医生，他也非常的忙，有时半夜三更的还有医院来电话说要抢救病人或是被打的头破血流的送进医院来抢救；有的人说：我妈妈虽然是护士，但她在非典时期，一刻也没离开自己的工作岗位上，站在非典第一线，鼓励病人与魔鬼做斗争。
等等的事。
这是他们认为的，当我问他们那清洁工人呢
他们都说：他们有什么好的啊，又臭又胀又没有文化薪水又低，那向我们的父母啊
文学又高工作又干净薪水也很高，我的父母要是清洁工的话，我的面子往哪放啊
在同学们的指指点点下，谁要和我交朋友啊
可我认为清洁工人是最了不起的拉
他们的工作是我们学生每天早晨都能看见的，可是你们的父母在医院里你看见他们认真工作了吗
我想你是看不到吧
也听不到吧
也许你的父母在工作的时候还有的吃有的说还有的座更别说薪水了，这个薪水是清洁工人的两倍还要多。
那哪些清洁工人呢
他们没的座没的吃没的说，只能拿着扫帚和畚箕在大马路上扫啊扫的，薪水也低，但他们为了养家只能这样了，因为他们文化少啊
他们是用勤劳来赚钱的，用自己的双手来赚钱的。
你们也可以去常识一下扫地的滋味啊
我想那是你们吃我消的工作，你们扫到半个钟头也不到就说累了，那他们呢
他们比你们要少的时间长，可他们不怕累不怕苦，用自己的一双长满老茧的手去支撑起一个家庭来，那是不容易的吧
在炎热的夏天，他们要在火辣辣的太阳下扫地，没有冰凉的空调，没有冰凉的泉水，没有夏天所用的防晒霜；只有嘴里冒着白泡的口水，头上流着黄豆大的汗珠，身上披着一层黑色的肌肤，中暑了连医院也不去，生怕要花钱去看病，在家里叫自己的老伴帮自己在身上扭两把（这个是杭州人的传统方法）就可以解除中暑了，这个我也常识过，这样扭其实是很痛的，一直要扭到背上起黑色才可以结束。
而那些做医生的呢
在凉丝丝的空调房里吹这些和冷气，坐在那里舒舒服服的喝着茶，看着报纸和同事们说说笑笑的，多么的舒服啊
和清洁工人们比起来真是相差十万八千里。
在呼呼秋天，树上的叶子纷纷的落下来，在马路上满地都是叶子，清洁工人还是那样的帮着马路打扫，可这个季节是他们还算不怎么累的呢。
可冬天呢
雪在马路上厚厚的，一层，让他们扫的腰酸背痛的，脸上长了冻疮，手上也长了，脚上也长拉
让人看的都心疼啊
可他们还是勤劳的扫着，为人民服务着。
在寒冷的季节里，他们全身冷的直打哆嗦，连手都快不听使唤拉
还在那里扫啊扫啊
不知道扫了多少年拉
每个人都在家里吃着热乎乎的早餐，而清洁工人呢
每天起个大早不怕冷不怕累的，在为人民服务。
在我的心目中清洁工人是最好的劳动者拉
因为他们默默的在保护着我们的生活环境。
请尊重普通劳动者 今天，我走在路上，忽然看见清洁工人们正在认真地扫地。
我想：清洁工人们真辛苦``````我刚想完，就走近了一个人，当他经过清洁工旁时，情不自禁地捂住了鼻子，说：“真讨厌。
”这位清洁工阿姨听后虽难没说什么，但是我知道她心里是多么难受啊
本来，当清洁工没什么的，可是，现在有些人太没素质了，清洁工虽说是普通劳动者，但他的工作也是光荣的。
让我们一起尊重清洁工，尊重所有的普通劳动者吧
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