佛家静心禅语四字-佛语经典文案

【第1句】：【禅语人生】知足是福，清心是禄，寡欲是寿。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、禄、寿三星高照。

【第2句】：佛教微博经典：“没有不被议论的事，没有不被猜测的人。做真实的自己，依心而行，别管别人说什么，比不上你的才会议论你，比你强的，人家忙着赶路，根本不会理你。

【第3句】：佛法其实很平凡，修行之道无非平常生活，饿了吃饭，困了睡觉。问题是许多人都做不到这一点，尤其当压力缠身时，心心念念都是烦恼，又何来吃饭睡觉的平常心？

【第4句】：如果一个人能够放弃“我执”，那么他的心境就会柔和清净，万事万物在他的眼里也会是美好的、令人愉悦的，这样的人才能怀抱幸福，笑对人生。

【第5句】：【佛心禅语】做任何事情都要遵守游戏规则，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说做事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于给自己扫清障碍。

【第6句】：【丧己于物，失性于俗】丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。（位子·刻意》）☆为追求物欲而丧失自我，为趋就流俗而失掉本性，就叫做本末倒置之人。

【第7句】：【禅心佛语】送礼物予他人，别人若不接受，如何?只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言(过失动怒)，将如数带回自受自污。

【第8句】：欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎得越多，心里就会越痛苦；你舍弃得越多，内心就会越清静。

【第9句】：【禅心佛语】若自己并无真正才学，又何以强入他门？不但不能收益，终落得残局而归，实为不当。不如待到真正有所才能之时，再踏入这个门槛也不迟。

【第10句】：【禅心佛语】涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。

【第11句】：【禅心佛语】成长的过程，就是学会承担的过程，所以成长的脚步都是痛苦的印痕，没有痛苦或者不去承担痛苦，也就没有了成长。

【第12句】：【禅语人生】我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。

【第13句】：开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。

【第14句】：信佛不是求财势名利，而是使人人对自己有信心，培养毅力及勇气，训练自己庄敬自强，而不是依赖他人。所以，我们要以身作则，端正心念，用质直的心接受佛陀的教育，踏实地为社会人群付出。

【第15句】：每一个大的成就背后都包含着一个不变的真理：“成功要靠自己。”因为成败生死，痛苦烦恼，别人不能代替分毫。佛以无限慈悲心度世间众生，然而，即使是佛，也无法代替世人感受生活。

【第16句】：禅悟人生：石头：我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子？佛：能让你感到生活充实，让你挺起胸往前走的，是你爱的人还是爱你的人？

【第17句】：佛不是只供人谈论的哲学和理论，佛是艺术的生活，佛是超越的本心，佛是一种广博的爱心善念。

【第18句】：【禅心佛语】但幸好，佛教并不认为只有出家才能修行，在家人也可以修行、可以了生脱死。比如佛陀在世时就有维摩诘大士等居士示现在家成就的例子。

【第19句】：我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。

【第20句】：【禅心佛语】改变上最缺的是—行动；肚子里可能最缺的是—知识；事业上最缺的是—坚持；性格中可能最缺的是—胆色。

【第21句】：起得过早的人往往摸黑，起得很迟的人看不到日出，晨曦总是属于那些适时起床的人。因此，先觉者总是先死，后觉者也一定失去先机，只有那些适时觉悟的人才占尽便宜。

【第22句】：【禅心佛语】活在当下，我们就能觉察到自己面对事物的心态，好的就保持，不好的就把它改正。

【第23句】：【禅心佛语】恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

【第24句】：一般人稍有烦恼，就会说：“我今天情绪不好。”这就是凡夫，因理性薄弱，容易受情绪控制。

【第25句】：【禅语人生】无论下多大雨，最后都会有彩虹，无论你有多悲伤，要相信幸福在前面等候。

【第26句】：文字是故事的告密者，有些故事只能在两个人之间流传。文字是情绪的告密者，有些情绪只能一个人独自品味。

【第27句】：若欲礼佛者，当来及过去，当观空无法，此名礼佛义。《增一阿含经》卷二十八，听法品

【第28句】：【佛心禅语】「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因，多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。

【第29句】：不与父母争，不和兄妹斗，只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格，是从善待自己的家人开始做起。

【第30句】：菩提心坚圊，说得咒悉地，余则修咒轨，所作皆无果。由略想诸法，一切皆无性，定得菩提心，非唯余能得。《不动明王经》

【第31句】：【禅心佛语】孟德斯鸠说：人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。

【第32句】：【禅心佛语】亲友相交，贵在知心。善良的亲戚，道义的朋友，应该是有福同享、患难与共的。真正的好朋友，可以分享你的喜悦，也能支援你的困境，也就是当你有需要的时候，他随时都会伸出友谊之手。

【第33句】：尽管众生刚强，人事艰难，我们仍必须立于正确乐观的理念中，守住自己的岗位，并发愿以爱心净化人间。

【第34句】：【禅语人生】因为奉信一句：没有回头路可以行走。在四方的生存里求取生活。在风里哭过，亦在雨里笑过。得到过太多的陌生与熟悉的朋友们的帮助，成长着。

【第35句】：心灵禅语：看不开，就记着。放不下，就背着。舍不得，就留着。等有一天记不清了，就看开了。

【第36句】：于诸一切助道具中，菩提之心最为第一，悉能灭除一切烦恼生死怨故。“四十华严”卷三十六

【第37句】：希望人人将心比月，将月的清净光明映人心中，时时刻刻将慈悲清凉的气氛散布于大地众生，使人人共享“月爱”的光芒。

【第38句】：有情轮回生六道，犹如车轮不暂停。《心地观经》卷三，报恩品循环三界内，犹如汲井轮，亦如蚕作茧，吐筵还自缠。《佛说无常经》

【第39句】：很多时候苦难往往是促使我们成长的重要途径，事实上，我们每一个目标的实现，就得经历一定的磨炼，不经历一定的磨炼，就像行走在又干又硬的地面，是不会留下痕迹的。毕竟，雨后的花朵才更娇艳。

【第40句】：【禅心佛语】生在帝王之家，有时也并不是件幸运的事。“愿生生世世莫再生于帝王家”，这句话的辛酸也不是普通人能体会得到的。棋局就是人生，只要一着走错，就非错不可。

【第41句】：一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。诸佛法身人我性，我性共同如来合。（唐）玄觉《永嘉证道歌》

【第42句】：【禅心佛语】控制下捉弄自己的欲望，少谈论下别人的隐私，多检讨下自己的过错，要努力活出简单的人生，才会体悟出快乐的真谛是知足的当下。

【第43句】：人还是要“见外”一点好，保持一些距离，要不女人一旦成为内人，就真的会很累，内即累也。男人一旦成为丈夫，连一丈之内的事他都会管，还振振有词美其名日：这是因为爱你。

【第44句】：【禅心佛语】佛曰：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊。

【第45句】：【禅心佛语】生活中有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，另一个是你的欲望得到了满足。

【第46句】：【禅心佛语】金无足赤，人无完人，每个人都有长处、短处。经营自己的长处，它能使你的人生不断增值。经营自己的短处，它会不断削弱你的人生。

【第47句】：【佛语悟道】说实话是第一戒律，说实话是升入天堂的梯子，再小的实话也有大的意义，说虚妄不实的话要下地狱。

【第48句】：比丘诸戒，皆属菩萨戒中摄律仪戒之一部分，人菩萨戒应兼学比丘律。（民国）弘一《四分律含注戒本讲录》

【第49句】：【佛心禅语】专注是什么样的状态呢？真正的专注是知道自己的每一个起心动念，每一个言行举止。

【第50句】：【佛家看透生死的禅语】流水落花，晨钟暮鼓，历经月圆月缺，蓦然回首，岁月依然静好；庄严的寺庙，静心的梵音，在自然与禅意中，独守一方宁静，任它时光匆匆，任命运的河流把我们带往不同的方向。

【第51句】：世界很大，社会很杂，总有一些事情，让我们失望伤心；生活繁琐，人事繁杂，总有一些时候，让我们难以接受。人生，很难称心，何必痛心，开心则顺心。

【第52句】：一阿那波那门，二不净观门，三慈心门，四因缘门，五念佛三昧门。此五法门，通摄一切诸禅。（隋）智额《释禅波罗蜜次第法门》卷三

【第53句】：一个人不要只追求活得潇洒自在和健康长寿，更应该关注对社会的贡献，给别人带来益处，这样，才堪称不白活一回。逃避自己理应承担的责任和义务，生命就没有任何实际价值。

【第54句】：【禅心佛语】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里没有热恼；忍辱的自相是内心不起嗔恨，称作“不恚(不嗔恚)”；精进的本性是希求善法而有欢喜之心，“喜心”是精进而不生罪性的重要原则。

【第55句】：【禅心佛语】拿破仑·希尔从来没有忘记过母亲的忠告，不论他多么成功，他总是不断地提醒自己——时时刻刻保持热情。

【第56句】：有句话说：“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊。”此即是轻安，不论何时何地都能自在安然。若是与人有恩怨，必定会时时提防、怕人暗算。

【第57句】：【禅语人生】心体即定即圣，即真即正。非业非忄与（烦恼），非邪非恶，即断三障，即成三学。

【第58句】：友情如果是十分，我愿意这样珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣赏，三分是淡如清茶的牵念，剩下一分是记得曾经那些纯净的美好。

【第59句】：【禅语人生】我们了解佛法，了解世间的苦，了解世间的虚幻。《金刚经》讲“如梦幻泡影，如露亦如电”，了解到这些，怎么样来对治它呢？就需要来修行，修行的作用点在什么地方呢？对治妄念。

【第60句】：十、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》

【第61句】：【禅语人生】维摩诘居士去酒肆、赌场、青楼不是为了享乐，而是以不同身分接触社会，以各种因缘度化众生。

【第62句】：【禅心佛语】持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重，透出一种慈善、清和的光辉，私心杂念少了，就容易专注，也就是“定学”。

【第63句】：【禅语人生】意志是精神的支配者，当你心中充满着慈悲、平等和宽恕时，所感应来的即是无诤的世界。

【第64句】：胜义谛有五种相：一离名言相，二无二相，三超过寻思所行相，四超过诸法一异性相，五遍一切一味相。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷七十五

【第65句】：与人相处之道，在于无限的容忍。佛告诉我们要容忍、宽容、柔和，用容忍解决生活中的人际矛盾。

【第66句】：人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得享受该享受的一切。让自己这辈子，过得充实、快乐、健康。

【第67句】：【禅心佛语】所谓菩提心、大悲心，就是指彻底地实现了自我否定之后而产生的一种无私无欲、悲智双运的精神。

【第68句】：【禅语人生】以后要成大器，为佛法做贡献，就不能懈怠懒惰，但也不要操之过急。没有因，不会有果的。我们都见过莲花，莲花是怎样开放的？是一点一点开放的。心里的莲花也是如此。

【第69句】：【禅心佛语】如是三处推求觅心，了不可得，乃至于一切处求觅，亦不可得，当知即是无心。

【第70句】：【禅语人生】有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击。

【第71句】：当责备别人的过错时，不可过于严厉，要顾及对方是否能承受。当教诲别人行善时，不可期望太高，要顾及对方能否做得到。

【第72句】：应当修习无相正观，无相能伏妄想。唯现实性，不见实相，一切诸法，体本空寂，无见无知，是名正观。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

【第73句】：欲得佛法实益，须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。（印光法师）

【第74句】：自己的苦只能自己承担，生活中的一切也只能自己去体验，依靠他人总是有限的，因为他人不可能替你活着。

【第75句】：报恩田者，所谓父母、师长、和上。功德田者，从得煖法乃至得阿耨多罗三藐三菩提。贫穷田者，一切穷苦困厄之人。。众僧三种：一报恩田，二功德田，三贫穷田。《优婆塞戒经》卷四，供养三宝品

【第76句】：这个世界上，陪伴我们最多的人就是我们自己。但我们常常太过关注别人，而忽视了自己。在人群里，你看到的总是别人，你追着别人的步伐，以为那就是你想要的，可是你有没有停下来过，问问自己的心。

【第77句】：气收怒平，神敛言简，容人味和，守静天宁。性急先练说话慢，要学大度先看惯。真想除草要拔根，真想了事须了心。

【第78句】：【禅语人生】悠悠岁月，茫茫尘世。人生苦短，几十年匆匆岁月，人生要过“万重山”，更需要心淡如菊地简约前行。因为，人生的岁月，逝去的就永远也无法再回头。

【第79句】：【禅语人生】要清净世间，首先我们每个人要清净自心，要用因果来规范心念和行为。人只有在认识并深信因果的前提下，才可以做自然的主人，才可以做命运的主人。

【第80句】：【禅心佛语】当人们争吵而生气时，就完全盲目不见了，就算有也只见到一点皮毛而已。

【第81句】：【禅心佛语】内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。

【第82句】：以和气迎人，则乖渗灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。

【第83句】：【佛心禅语】抱怨，是一种负能量，犹如搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

【第84句】：【佛心禅语】别愁眉苦脸的，不论开心还是烦恼，你都应该享受它，老公对我好呢，我就享受幸福，老公对我不好，我就享受自由，这才是聪明女人。

【第85句】：【佛心禅语】做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己。

【第86句】：人生是一个遗憾的过程，遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟，没有经历过遗憾的人生是不完整的，读懂了遗憾，才算读懂了人生，学会从遗憾中领略圆满，简单地享受生活，就会快乐许多。

【第87句】：上品见佛速，下品见佛迟，虽有迟速异，终无退转时。参禅病着相，念佛贵断疑，实实有净土，实实有莲池。（张守约）

【第88句】：佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师

【第89句】：人家的一个承诺，如果被你时时记挂，这个承诺的兑现往往遥遥无期。可就在你开始甚至忘记这个承诺之后，它往往又忽然兑现。因此忘记别人的承诺，是等待这个承诺兑现的最好方式。

【第90句】：【佛心禅语】禅关于人的最高理想，是自由自在、返璞归真的自然人，是恬淡平静、生机盎然的觉悟者。

【第91句】：【禅语人生】延和元年慧能回至新州小住，命门人建报恩塔。七十六岁时，圆寂于新州国恩寺，并留下金刚不坏肉身舍利，慧能大师的弟子将大师的肉身舍利供奉于广东曹溪南华寺。

【第92句】：诸佛依二谛，为众生说法：一以世俗谛，二第一义谛。。若不依俗谛，不得第一义。不得第一义，则不得涅槃。（古印度）龙树《中论·观四谛品》

【第93句】：人生不在于一得一失，只要坚信明天太阳会照样升起，今天的失败又算得了什么呢?人生是一部大书，它与一般的书所不同的是，这部书只能读一次，不论你乐意还是厌恶它，它都不会给你重读的机会。

【第94句】：世界花花，纵得如愿而偿，无非一场春梦，转眼成空，况皆耗精损神。故热闹场中非立命之处，修心养性才是真正安乐之乡。

【第95句】：【经典佛语】“放下屠刀，立地成佛”这句话还揭示了一个修行的真谛：修行不分早晚，不计过往，只要你觉悟了，开始修行就是。

【第96句】：【禅心佛语】世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。

【第97句】：一花一叶一如来，每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。世界可以很大，也可以很小；比进入他人的世界更重要的，是打开自己的世界，认识真正的自我。

【第98句】：常生大乘善信，自知我是未成之佛，诸佛是已成之佛。发菩提心，念念不去心。若起一念二乘、外道心者，犯轻垢罪。《梵网经》卷下

【第99句】：【禅心佛语】即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性；除此性外，无佛可得，佛外无性可得。