中华家训

【第1句】：【颜氏家训——称呼得当于理为胜】 古代的人都称呼伯父、叔父，而现在的人都只称呼伯或叔。如果叔伯兄弟或者姊妹的父亲去世后，当着他们的面，称他们的母亲为伯母、叔母，这是无法回避的。如果自己的侄子没有了父亲，你当着他们的面与别人说他们是哥哥的孩子或弟弟的孩子，就会感到非常不忍心；在北方大多数称他们为侄。据研究：在《尔雅》、《丧服经》、《左传》等书中，虽然男女都可以用“侄”这个称呼，但都是对姑姑而言。“叔侄”则是从晋代以来才开始称呼的。现在统称为侄，按道理来说是合理的。

【第2句】：【劝孝歌】 学课书籍钱不算，纸笔墨砚又要钱。放学归家要吃饭，缝衣造饭娘耐烦。 衣袜鞋帽父母办，冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发奋，先生打儿娘心酸。

【第3句】：进取心是对不断超越自我的渴求，是生命活力的源泉，是人生进步的动力。拥有一颗不竭的进取之心，我们的孩子才会不断有新的发现、新的创造、新的成长，也才会有新的未来。给孩子平等、尊重和爱，你将成为孩子一辈子的朋友。

【第4句】：【家风家训家规】 现在你们父母双全，兄弟成行，不在这时认真研习《诗经》。《书经》。 以求得荣华显达，还怎能做人呢？还怎能配称作人呢？一定要努力，片刻也不要放松了对自己的要求。元稹写给仑、郑等侄儿。

【第5句】：【劝孝歌】 或稀或稠一大难，儿出痘花胆更寒。一见痘花有凶险，请医求神把心担。 幸蒙神圣开恩点，过了此关先谢天。八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤。

【第6句】：笑骂由他笑骂，好官我自为之。兴盛时更谨慎，暴怒时能忍耐。须知孺子可教，勿谓童于何知。虚心使人进步，骄傲使人落后。学而不思则罔，思而不学则殆。学在一人之下，用在万人之上。严肃不可孤僻，活泼不可风骚。

【第7句】：【劝孝歌】 担心学习可进步，担心路上可安全。担心离家可习惯，担心冬夏暑与寒。 供你读书十几载，心无一刻离校园。学业完成毕了业，父母心血已熬干。

【第8句】：纵使有钱难买命，须知无药可疗贫。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。幸灾乐祸不足取，替人分忧是真君。天旱莫望疙瘩云，人穷少登亲戚门。

【第9句】：《现代陋室铭--新居铭》 猫不在快，能跑就成。名不在响，群众就行。斯是陋室，两室一厅。苔痕上阶绿，蜘蛛入帘轻。谈笑有网虫，往来不正经。可以扮帅哥，假惺惺。无孩童之乱耳，无老婆之叮咛。南来侃人生，北去玩纯情。虫子曰：“何陋之有？”

【第10句】：【家风家训家规】 后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而被撤职的人，都不允许放回老家；死了以后，也不允许葬在祖坟上。不顺从我的志愿的，就不是我的子孙后代。希望包珙刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来告诫后代子孙。

【第11句】：让生于有余，争起于不足。人不可貌相，海不可斗量。人当重晚节，白首心勿贪。人得道哄人，鬼成仙骗鬼。人多力量大，柴多火焰商。人非善不交，物非义不取。人红大家吹，墙倒众人推。人拉着不走，鬼拉着飞跑。

【第12句】：无赊不成店，无谎不成媒因荷而得藕，有杏不须梅。真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。规矩藏胸切忌爱财非爱志，标杆在手须知量己再量人。好人多自苦中来莫图安逸，诸事每从忙里错务请从容。

【第13句】：【劝孝歌】 莫说后娘心不善，且看古贤闵子骞。王祥卧冰鱼出现，寿昌寻母去了官。 杨辅访道老僧点，披衣倒屣活神仙。杨辅回家见母面，竭力尽孝脱了凡。

【第14句】：家庭是每个人一生的学校。父母是孩子的第一任老师，承担着孩子健康成长的重任；孩子也是父母的老师，帮助父母不断打开新的世界。读⊙ 书，让生活更美好。多读书、多知礼，全家共育良好家风，给孩子一个健康成长的空间。

【第15句】：【千古奇文劝孝歌5】 养育之恩不思念，吃烟赌博懒耕田，不孝父母有偏见，重爱妻子伦长短。 对待父母如奴汉，交朋接友如祖先，父母吃穿不备办，照看儿女心太偏。

【第16句】：命中只有八合米，走尽天下难满升。知恩报恩天下少，反面无情世间多。荣宠旁边辱等待，贫贱背后福跟随。各人生死各人了，管人闲事受人磨。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。红粉佳人休说老，风流浪子莫叫贫。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎，褪毛鸾凤不如鸡。

【第17句】：【家风家训家规】 做子女的，处于年少时，就要拜师访友，学习礼仪知识。 黄香九岁时，冬天就给父亲暖被窝，这是每个孝顺父母的人都应该遵循、效仿的。孔融四岁时，就知道把大梨让给哥哥吃，做弟弟的对兄长，应该懂得礼让这个道理。首先要学习孝悌之道，其次才是学习文化知识。

【第18句】：事大事小，说了就了。事情做完，睡下心安。事有凑巧，物有偶然。适可不已，前功尽弃。受宠若惊，闻过则喜。瘦狗莫踢，病马莫骑。束书不观，游谈无根。水到渠成，瓜熟蒂落。水泼不进，针扎不透。

【第19句】：《现代陋室铭--寝室铭》 吃不在多，有酒则灵；住不在奢，有床则行。斯是寝室，唯吾闲情。斑驳破墙壁，窗外杂草兴。冲凉有冷水，公厕无苍蝇。可以放声咏，胡乱吟。无美女之骚扰，有小强之倾听。莫非香格里，堪比五颗星。众乐云：何硕之有？

【第20句】：《现代陋室铭--假虎铭》 山不在高，有“虎”则名。衙不在小，有钱则灵。斯是小县，惟吾德轻。木痕蛊媒体，纸虎惑人心。密谋有狡吏，帮腔尽白丁。可以颠黑白，倒是非。无道德之乱耳，无科学之劳形。魏武青苗令，秦宫二世情。世人云：祸国殃民。

【第21句】：【家风家训家规】 孔子说：“孝子对父母亲的侍奉，体现在日常生活中要对父母恭敬，在奉养饮食生活时，要保持和悦、愉快的心情；父母生了病，要有忧虑意识，并用心照料；父母去世了，要在悲哀的同时，尽心竭力料理后事；对先人的祭祀，要严肃对待，不乱礼法。这五方面做得完备、周到了，方可称得上对父母尽到了子女的责任。”

【第22句】：【家风家训古文】 夫事有本末，知愚贤不肖者本，贫富贵贱者末，得其本则末随，趋其末则本末俱废。今行孝悌，本仁义，则为贤为知。贤知之人，众所尊仰，箪瓢为奉，陋巷为居，己固有以自乐，人不敢以贫贱轻之，岂非得其本而末自随？夫慕爵位，贪财利，则非贤非知。非贤非知之人，人所鄙贱，虽纡青紫，怀金玉，其胸襟未必通晓义理，己无以自乐，人亦莫不鄙贱之，岂非趋其末而本末俱废乎？ ——南宋陆九韶《居家正本》。

【第23句】：以文常会友，唯德自成邻。有品德不贱，有学问不贫。独行不愧影，独寝不愧衾。何必丝与竹，山水有清音。交友无贫富，情义重千金。损友敬而远，益友近而亲。

【第24句】：【家风家训古文】字谕纪泽儿：尔幸托祖父余荫，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐，不复以读书立身为事。古人云：“劳则善心生，佚则淫心生。”孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”吾忧尔之过于佚也。（咸丰六年十月初二日）——清代曾国藩《曾国藩家书》。

【第25句】：【人生启示】 学术自由是追求真理的条件，思想的自由是获得真理的前提。我们应该放飞自己的思想，在知识的海洋里不受限制、不受约束地徜徉，这样才能开动你的大脑，开发你的潜能，使你自己成才。

【第26句】：【家风家训家规】 曾子说：“君子对于他的子女，喜爱他们却不表露在脸上，支使他们也不露声色，让他们按道理做事情，但又不勉强他们。心里虽然很喜爱他们却不表露出来，常常以严肃庄重的态度对待他们，不用和颜悦色去讨他们喜欢。不教育子女按道理做事，就会把他们引上邪路。然而如果一味地强迫他们做事，又会损伤父子之间的和气。因此对待子女只能靠平时言传身教去慢慢引导他们。”

【第27句】：面色红润的健康之神在阳光里生活，在大海里游泳，在野外呼吸着新鲜的空气⊙ 对生命的最大威胁是以车代步，而不是交通事故。运动是一切生命的源泉。

【第28句】：对于单身父母来说，能够替代另一半的，可能不是子女，而是新的另一半。单身父母对于再婚的最大顾虑，可能是怕遭到子女的反对或怕给子女带来麻烦。所以，子女的支持，是为父母重获新的幸福所能做的一切。

【第29句】：有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。金马玉堂三学士，清风明月两闲人。有酒有肉亲兄弟，急难何曾见一人。打虎不如亲兄弟，上阵还需父子兵。有钱便是真君子，无钱八十是穷民。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。有钱当为君子敬，无钱定遭鬼神侵。不信但看筵前酒，杯杯先劝有钱人。

【第30句】：观今宜鉴古，无古不成今。近水知鱼性，近山识鸟音。口才是银子，沉默是金子。来说是非者，便是是非人。宁可人负我，切莫我负人。宁向直中取，不可曲中求。钱财如粪土，仁义值千金。

【第31句】：虎豹掉进深井里，英雄无用武之地。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。花木立世皆素雅，人生清白尽芬芳。花因色娇遭蝶采，雀因声巧被笼牢。花枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

【第32句】：【千古贤文--巧拙------暗算】浮萍遇水四季绿，弱者遭难百年愁。得意多想失意味，丰年常思灾年忧。务小巧者多大拙，好小财者多大害。世上无如人欲险，几人到此误平生。生君只恨金钱少，乍贫难收旧家风。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。大道劝人三件事，戒酒忌色莫赌钱。善恶到头终有报，只争来早与来迟。宁可舍财救人命，不可乘危要人钱。宁可满头白如霜，不要奸商半两盐。

【第33句】：【家风家训家规】 交朋友的好处，在于能得到有才能的人的帮助，凶而交友日、f不能不f宋持仔细慎重的态度。而现在的人交朋友，不仔细选择对象，只是结党成群，违背了圣人交朋友的本义，这不是得益自己和辅助他人的交际。我看魏讽这个人不注重修炼品行，却专门搞小集团的勾当，华而不实，这简直是个搅乱世道、沽名钓誉的行为，你千万要谨慎，再也不要同他交往了。

【第34句】：【人生启示】 逆向思维与常规思维不同，逆向思维是反过来思考问题，是用绝大多数人没有想到的思维方式去思考问题。运用逆向思维去思考和处理问题，实际上就是以“出奇”达到“制胜”。因此，逆向思维的结果常常会令人大吃一惊，喜出望外，别有所得。

【第35句】：【醒世歌-古今贤文二】 拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲。五体虚悬空费力，骷髅嗑破也徒然。 诵经容易解经难，口诵不解总是闲。能解不依空费力，日诵万卷也徒然。

【第36句】：【劝孝歌】 夫若做恶不向善，劝夫行善孝椿萱。一家大小能向善，能体亲心是圣贤。 子孝媳贤同奉养，夫妻同孝赵居先。公婆面前莫变面，晨昏二时常问安。

【第37句】：【家风家训家规】 孔子说：“不爱自己的亲人却去爱别人，这就是违反道德；不敬重自己的亲人而敬重别人，这就是违反礼法。君王教育百姓遵从父母，自己却违反道德礼法，这样百姓就会无所适从。凡是不敬重自己的父母、一味地违背道德礼法的人，即使再讲究德行，君子也不会去敬重他。一个人想爱护自己，却抛弃自己的宗族，那又怎么能够做到爱护自己呢？”

【第38句】：《现代陋室铭--网吧铭》 吧不在大，宽带就行；机不在贵，液晶显屏。斯是网吧，唯吾激情。CS打得快，装备更换勤。琢磨经验值，寻思找幽灵。善于泡MM，耍菜鸟。有歌曲之悦耳，有电影之赏心。虽非迪斯尼，堪比快活林。 心里云：“战到天明！”

【第39句】：【经典古语贤文-万世精典--务农】不会读书把田种，种田也要用番心。隔年办下来年种，免得来年哀求人。过了大年休使懒，有田有地要勤耕。铡些草皮窖些粪，麦苗压粪长得青。百般还要看节令，跟时伴节认得真。椿树蓬头浸谷种，秧田扒得一掌平。敬了家神下谷种，下时手要撒得匀。洒映上下须仔细，赶早栽种趁天晴。请得工夫殷勤待，有洒有肉好用人。栽种完了多蓄水，恐防田里水不深。秧苗要薅三遍草，稗籽扯净莫留根。

【第40句】：同欲者相憎，同忧者相亲。酒逢知已饮，诗向会人吟。伴君如伴虎，刻刻要当心。从来名利地，易起是非心。大海波涛浅，小人方寸深；海枯终见底，人死不知心。一勤交十懒，不懒也要懒；一懒交十勤，不勤也要勤。仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。

【第41句】：【颜氏家训——文人大患不得自专】 不屈服于另一个王朝，这是伯夷、叔齐的节操；对任何君主都可侍奉，这是伊尹、箕子的品德。自从春秋以来，国破家亡是经常发生的事，君臣之间本来就没有固定的名分了；然而君子之间交往虽然断绝，却绝不互相辱骂，一旦屈膝侍奉别的君王了，怎么能因故国的存亡而改变对原君主的态度呢？陈孔璋在袁绍手下撰文，就称曹操为豺狼；在魏国那儿写檄文，则视袁绍为蛇蝎。这是因为受当时君主之命，身不由己，但这也算是名人的大毛病了，应当冷静巧妙的回避它。

【第42句】：【古贤文教儿经37-25】甚至无事也生非，明刀不怕话伤人。光宗耀祖无难事，只在天理与良心。天理就是良心发，良心就是天理生。天理良心四个字，善人恶人此中分。坏了良心没天理，天理既没少良心。天理良心知讲究，还须敬重读书人。读书之人明事理，天理良心讲得清。入学中举会进士，岂只八字命生成。

【第43句】：天若有情天亦老，人能无私人自明。野花不种年年有，烦恼无根日日生。好翻舌头多惹事，好说谎话落骂名。是非只为多开口，烦恼皆因巧弄舌。

【第44句】：涉猎虽日无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。失意时得罪人，可在得意时弥补；得意时得罪人，难在失意时补偿。芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。

【第45句】：【经典古语贤文-万世精典--勤俭】地里不生无根草，皇天不生无路人。百样手艺百样好，只怕玩要不认真。茶馆酒店休出入，花街柳巷切莫行。少年子弟江湖志，手里无钱难为人。有钱年大三十岁，无钱不值半毫分。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。

【第46句】：【颜氏家训——父慈子孝兄友弟恭】 教育感化这件事，是从上向下推行，是从前向后影响的。因此，如果做父亲的不够慈爱，那么他的子女也就不会孝顺；如果当哥哥的不够友爱，那么弟弟也就不会对你恭敬；如果身为丈夫不够仁义，那么妻子就不会温顺。相反，如果父亲慈爱而子女叛逆，哥哥友爱而弟弟傲慢，丈夫仁义而妻子凶悍，那就是天生的凶恶之人，只有靠刑罚杀戮来使他们畏惧，而不是靠训导就可以改变的。

【第47句】：两情若是缠长久，铁棒死打不分手。容貌心灵双俊秀，才华事业两风流。找常不知儿女事，到头觉醒后悔迟。平日娇惯不警惕，养成恶习悔亦迟。大鹏趁风腾万里，儿孙须得诗书力。棍棒之下难成器，心病还须心药医。

【第48句】：【家风家训家规】 司马牛忧郁地说：“人们都有好兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过，人的生死是命中注定的，而荣华富贵则要靠上天保佑。君子对工作诚敬而不犯过失，待人谦恭而合乎礼节。四海之内皆兄弟——君子又何必担心没有好兄弟呢？”

【第49句】：【三字经家训家规译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。 〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。