《佛文案过的话》

【第1句】：【名人佛学经典文案】《法句经》说：“过失犯非恶，能追悔为善，是明照世间，如日无云噎。”意思是说：过失不属于罪恶，能够自我忏悔就是向善了，这样的光辉普照人世间，就像太阳普照没有云翳遮挡一样。

【第2句】：【君子有三戒】孔子曰：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语·季氏》）☆少年时，人容易冲动，注意不在女色、吃、喝、玩、乐五色上出问题；中年时不要争强好胜，避免与人产生矛盾；老年不要为所得烦恼，要有平常心。

【第3句】：【禅心佛语】每个人都是一个小世界，而善心就是原始的味道。“钉子精神”是一种大无畏境界，更是一种智慧。明白了这点，你会成为大爱的人；明白了这点，你就会助人为乐；明白了这点，你就不必在意一瞬之间的得失；明白了这点，你才能从容处理一切。

【第4句】：【禅语人生】在他们的社会中，这些戒律对后世造成的影响是：如果谁，尤其是出家人，要是过了中午在我们的地段上吃饭，哪怕是位居士也要上去将你的僧衣剥下来，你就算不上僧。

【第5句】：【佛心禅语】无论哪一种宗教派系，只要具备慈悲与智慧双运的见地，都是值得我们追求的。正如佛经所说：“大智故不住生死，大悲故不离众生。”拥有慈悲与智慧，才能自利利他、自觉觉他、自度度他。谁提倡慈悲与智慧教理，谁就是我们的宗教；谁宣说慈悲与智慧的真理，谁就是我们的导师。

【第6句】：【禅语人生】一个真正懂得生活乐趣的人，该是能静下心来使自己内心妩媚的人。当心灵散发出光明和温暖时，眼里的一切也会随之美好起来，看似平常琐碎的日子也会生动起来，人生中，就充满了点点滴滴的浪漫与感动。“己心妩媚，则世间妩媚”，活的是心态。心境不一样了，你才会发现，却原来，风也含情，水也含笑。

【第7句】：苦海无边，回头是岸。你内在的苦难种子可能有很大的力量，但别等到没有痛苦时才允许自己快乐。庭院中有棵树生病了，你必须照顾它，但也别忽略整片生机盎然的树林，即使你心中有苦，还是能享受生命中许多令人惊叹的事——美好的夕阳、儿童的微笑与繁花绿树。光是承受苦还不够，请别自囚于苦之中。

【第8句】：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。痛不在身言忍耐，钱不出家说给予。头要冷，脚要热，心要平，气要通。退一步天高地阔，让三分柳暗花明。

【第9句】：【最新好女人的标准】一日禅：【人生就是一个人的较量】大海纵然辽阔，海的尽头还有一片更宽广的天际，所以如果要较量，就和自己的内心较量，这个世界上只有一个对手——那就是我们自己，自己才是那座难于逾越的最高山峰。服种种缺点，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第10句】：【顿悟人生的禅语】曾经多少思念，如今已没那么多时间去回忆。随着岁月的成长，成长了，忙碌了。事业有了，爱情有了，家有了。奋斗向上的我们，如今是否快乐？是否幸福？总是醉后，那么思念，那曾经深爱的人，是否幸福；曾经的朋友，是否快乐；曾经的梦想，是否实现；曾经的自己；是否还在？醒后，生活还在继续。

【第11句】：【佛心禅语】❤生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福，所以才需要用别人的眼光来证明，其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动，因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人，走错了自己脚下的路。

【第12句】：【禅心佛语】人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

【第13句】：【心灵禅语】一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。

【第14句】：过去是一杯酒，让我们在沉醉后哭泣；过去是一味药，我们习惯用回忆疗伤。过去是一种羁绊，亦是一种力量。再美好的，再伤痛的，都沉淀在过去中了，只剩下一些隐约的残片，挂在那孤独的心空。不要沉迷过去，不要害怕未来，奋斗的路上，不要拒绝改变，我们失去的只是短暂，我们追寻的却是永远。

【第15句】：佛法其实很平凡，修行之道无非平常生活，饿了吃饭，困了睡觉。问题是许多人都做不到这一点，尤其当压力缠身时，心心念念都是烦恼，又何来吃饭睡觉的平常心？

【第16句】：如果你心有不安，就念声观音菩萨；如果你很浮躁，念声地藏菩萨；如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。观音菩萨给我们清凉，地藏菩萨让信念坚定，阿弥陀佛教我们坦然淡定。佛菩萨并不是让我们盲目去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好地生活。一声佛号一声心，佛法是世间法，不在灵山，在心地。

【第17句】：【禅心佛语】人这一辈子，活着不是为面子、不是为别人、不是为金钱、不是为物质、不是为享受、不是为占有、不是为工作。是为了自己，只有自己充实了、开心了、快乐了，那么你终老时刻，才不会带着遗憾走入尘土。

【第18句】：有些人最初修学时，非常热衷也很认真，但时日稍久就逐渐松懈了。所谓：第一年学佛，佛在眼前；第二年学佛，佛在半天；第三年学佛，佛已不见。实应深自警惕。

【第19句】：【佛心禅语】25岁，您要懂得掌握与规划自己的未来，决定了就是一条无悔的不归路。这个时候的您，是喜悦、矛盾与痛苦交战，喜悦来自于开始被赋予一些自主权，矛盾来自于与父母割舍不断的脐带关系，痛苦的是开始要尝试错誓。

【第20句】：【禅语人生】一把坚实的大锁挂在门上，一根铁杆费了九牛二虎之力还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻的一转，大锁就“啪”的一声打开了。这就告诉你一个道理，遇到问题不要蛮干，要找出解决问题的关键，寻到开锁的那把“钥匙”。

【第21句】：【禅心佛语】人生苦短，千万不要活的太累。要活得舒心，活得快乐。生活毕竟不是演戏，无须用太多的脂粉去涂抹自己，无须戴上“面具”去“逢场作戏”。想笑就笑，想唱就唱，挣多挣少都心地坦然，活得朴素自然，活得坦坦荡荡。这就是舒心、快乐、潇洒。中秋快乐。

【第22句】：【禅心佛语】如果我们总是执着于芝麻小事却不渴望做大事，那么我们能达成的事并不多。什么是小事，什么是大事？只为自己，但求眼前满足及有伤害的行为就是小事；大事就是为了众人着眼于长远未来，且有正面的追求。仔细看看你自己及你周围的人，曾经完成过什么呢？避免琐碎小事，努力做大事。

【第23句】：人生只售单程票，过去的就过去了，不要频频回首，在哪里存在，就在哪里绽放。做人，要有一份内心的不声不响，有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。

【第24句】：【看破，放下，觉悟】世上的每件事都是有因缘的，然而现代人因工作繁忙，生活紧张，对事的看法，总是立于主观的地位思考，从不认为有“因缘果报”。而什么是感恩的心，对人们而言，也一样是不懂。人要能看破人与人间聚散的因缘，才能让自己在缘散时保持一份潇洒。

【第25句】：说话，谁都会，但是做到，就未必人人都能了。但是做事情，重要的偏偏是做，而不是说。人们做不到很多事情，原因就是把太多的时间浪费在说上，去空谈，去空想，却不舍得动一下手。世间的事情都是一样，做永远比说强。

【第26句】：若观无相法，无相即为相。若言修无相，即非修无相。若舍诸贪着，名之为无相。取是舍贪相，则为无解脱。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷四

【第27句】：至命终时，意识将灭。所作之业皆悉现前。譬如男子从睡觉已，忆彼梦中所见美女影像皆现。。前识灭已，后识生时，或生人中，或生天上，或堕傍生饿鬼地狱。。曾无有法，能从此世转至后世，然有死生业果可得。《佛说大乘流转诸有经》

【第28句】：【禅心佛语】人生有很多路要选择，选中一条，走下去，便会碰见这条路上的人和风景；而选择另一条，则是完全不同的风景与人。有的人可能与你一起走，有的人留在原地，一起走的人，也可能在下个路口与你分开。没什么可哀叹的，这是人生的必然，珍惜身边与你一起看风景的人，并在下一个分开路口，洒脱的用力的挥挥手。

【第29句】：【禅语感悟人生的文案】一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。让我们豁然开朗的，也许只是一个道理，左右我们心绪的，也许只是一个心结。

【第30句】：【禅语人生】终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律。

【第31句】：【禅语人生】一个人的宽容来自一颗善待他人的心，一个人的涵养来自一颗尊重他人的心，一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人，才能让人容得下他；懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重；柔和待人的心态常伴，让自己处处祥和。

【第32句】：【禅语人生】心斋，谓摒除杂念，使心境虚静纯一。回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。

【第33句】：【禅语人生】等待是一种智慧。春天到，花儿自然就开了。有因必有果，有因才能有果。凡事条件满足不成也难，等待恰是因为条件不成熟。好比未煮熟的大豆，急着吃就会中毒。千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。

【第34句】：【佛家看透生死的禅语】生命可以理解为是一场记录，生活的所有故事，也是提醒我们对生活的思考，观照自我的偏执和固执，为人生提供一种警醒，一定要清醒烦恼的本质，就算只留下灰烬，也会卷土重来，内心的清净，才是生命真正的生机，对人生产生积极向前的力量。

【第35句】：【禅语人生】无果禅师为了专心参禅，在深山里一住就是二十余年，这些年来一对母女一直悉心照料他。然而二十多年来，他并没有取得太大的成就，他认为自己无法在那里修行得道，所以打算出去寻师访道，解除心中的疑惑。

【第36句】：【禅心佛语】慧，不是小聪明，不是世智辩聪，它是由持戒、修定而引发的一种高于一般的抉择力、判断力，是一种极其敏锐、透彻的洞察力。它能使我们断除烦恼，趋于觉悟和解脱。

【第37句】：我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因为，我们总是希望在未来出现合乎我们意愿的结果，希望未来按照我们的设计，按照我们的理想来实现。这实际上就是我执在作怪，是我们向外追逐的心在作怪，是我们自己一切烦恼的根源。

【第38句】：如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。

【第39句】：在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所作所为能显示他的品格。有些事情的确没有人知道，除你之外，没有人知道，但是你必须对得住自己，最好能问心无愧。因为问心无愧可生自信，而自信会让你生活得更从容。

【第40句】：【佛心禅语】宽容是一种雅量，是文明和胸怀，更是一种人生的境界。你宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时也创造了生命的美丽。宽容还是制止报复的良方，善于宽容的人不会被世上不平之事所摆弄，即使受了他人的伤害，也绝不去冤冤相报，而是时时提醒自己：“邪恶到我为止。”

【第41句】：【禅语感悟人生的文案】既然我们必须生活下去，那么就学会主宰生活，不做生活的绊脚者。正所谓一花一世界，一叶一菩提。每个人都是自由行走的个体，每颗心都是自由的世界。不要让心被束缚，心之所向便是人生的方向，知足感召幸福，悲观感召不幸。风景从来都是波澜起伏，做一个看故事的人，随它自然，万缘放下。

【第42句】：【心情六戒】【第1句】：发怒，是用别人的错误惩罚自己；【第2句】：烦恼，是用自己的过失折磨自己；【第3句】：后悔，是用无奈的往事摧残自己；【第4句】：忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；【第5句】：孤独，是用自制的牢房禁锢自己；【第6句】：自卑，是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些，你就会轻松许多。

【第43句】：【禅心佛语】世间的觉悟始终是以自我肯定、自我实现为目的，而佛法的觉悟则是强调在彻底的自我否定的基础上来达到自我净化、自我完善。

【第44句】：“口业”，即以言语所作及无作之业。该说的不说，不该说的乱说，其言语对众生造成了伤害，是恶业，如妄语、离间语、恶语、绮语等；该说的说了，不该说的没说，如不妄语、不两舌、不恶语、不绮语等，都是善业。

【第45句】：妻以贤为贵，信以守为贵，财以义为贵，贫以奋为贵，贱以耿为贵，富以勤为贵，耻以雪为贵，书以钻为贵，文以通为贵，业以守为贵，利以疏为贵，难以克为贵，国以民为贵，民以强为贵，人以杰为贵，地以灵为贵，站以高为贵，坐以平为贵，恩以报为贵，工以巧为贵。

【第46句】：除了有生命的众生之外，对一切无生命的物质，也要有一分惜物的爱心。行住坐卧、举手投足，必须轻柔细心，爱惜物品以延长物命，善加利用并发挥其功能。

【第47句】：旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才会懂：走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路。——苏芩

【第48句】：【佛心禅语】重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。嫌贫爱富的人，心地刻薄，怎么能够在外出时把家中妻儿托付给他？能够敬老爱幼，关怀弱者，这样的人将来必定会立身扬名，光耀祖宗，福荫子孙。——钟茂森讲《心相篇》

【第49句】：善待社会，善待他人，并不是一件复杂的事，只要心中常怀善念，处处皆有爱的光辉闪现。有时候，一个发自真诚与爱的小小举动，就会铸就博爱的人生舞台。