佛语文案忍不住发朋友圈!

【第1句】：【佛心禅语】整体状况如此，又何谈以少数高端寺院的高端路线为模板，去打造镜花水月的虚假繁荣呢？那岂不是把仅有的一点生存余地都耗散殆尽了幺？

【第2句】：【禅语人生】信佛的人要以佛心为心，无骄慢心，而有谦下心，服务他人的心，如大地运载一切，供给一切而无厌足的心，忍一切苦而无懈怠的心，对一切贫苦众生施与善根的心。无论顺逆，无论任何时候，都要增进信仰，如山而不动摇，祈求更深入于成佛之道。

【第3句】：【禅语人生】我们一定要树立佛法的正知正见，一定要树立牢固的因果观念，一定要树立牢固的前生后世的轮回观念；一定要相信命运是可以改变的，一定要相信人是可以大彻大悟的，一定要相信自心具有无量的功德和能量。

【第4句】：【禅语感悟】人生于世，长于世，源于父母。父母给了我们生命，教给我们最基本的生活技能，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这种恩情，是我们永远也报答不完的。所以，我们每个人都要孝敬父母，以报答父母的养育之恩。

【第5句】：【禅语人生】睁开眼就看别人，不看自己，忽略了自己，一生都在看别人，为别人而活，活在别人的喜怒哀乐之中，失去自己。殊不知，眼见耳闻心想，无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪，是一心在变现差别相而已。明白一心无别，就能找回自己。

【第6句】：人的内心都有某种空缺期待填补，因为欲望很多。没钱的想钱，有钱的思权，有权的要名，有钱有权也有名了又能怎样？空缺的还是空缺，不满的还是不满。故此，穷人有穷人的寂寞，名人有名人的寂寞，权贵更有权贵的寂寞。我也有缺，但我不寂寞，因为喜欢发呆，再多的缺我往往也看不见。

【第7句】：两个人之间最主要的是信任，没有了信任，处处隐藏着猜测、怀疑，那样的生活会了然无趣，没有生机。心累是一个人最痛苦的事，如果经常处于心累状态，会让人感到万念俱灰。哀莫大于心死，心死了，爱也将一去不复。有时，敏感的后果，会弄巧成拙，适得其反。顺其自然，或许会有意想不到的惊喜。

【第8句】：【禅语人生】养生贵在养心：不良心境如同毒草，长期处于其中，会使机体抵御疾病的能力下降，损害自身的身心健康。实际上，人生只有一次，没有彩排，更不需要彩排。活着就要活得精彩，快快乐乐地享受每一天，你无法选择如何死去，何时离去，但你能决定此刻怎么去活。

【第9句】：【佛心禅语】舍利弗一听这句话，顿时开悟了——“既然万法都是因缘而生，又是因缘而灭，那么我的师父不也是一个法幺，也是万法因缘和合而生的啊。因缘一消散，他不是自然就要死亡幺？因缘一合，所以生出了这一法，因缘一灭，这一法不就散了幺。万法因缘灭啊，人不也是一样的幺。”

【第10句】：【禅心佛语】善男子。若有众生发心始学是大乘典大涅槃经。书持读诵亦复如是。虽未具足位阶十住则已堕于十住数中。或有众生是佛弟子或非弟子。若因贪怖或因利养听受是经乃至一偈。闻已不谤当知是人则为已近阿耨多罗三藐三菩提。

【第11句】：【禅心佛语】钱，让我们追逐忙碌一生，身疲体倦；情，让我们困惑迷茫一世，心累腹伤。到头来，没有多少东西真正属于自己，没有哪种感情永恒不变。看轻，是活着的必须，看开，是做人的智慧。

【第12句】：【禅语人生】心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。

【第13句】：佛法强调，真正的善良首先应该是建立在彼此平等的基础上的。如果没有平等，便谈不上善良。一个高高在上的有钱人施舍一点残羹冷炙给乞丐，这不是真正的善良。佛法中的慈悲与善良之所以伟大，就在于佛家是站在与众生平等的位置上来施行自己的慈悲与善良的。

【第14句】：【佛心禅语】不杀生在佛教徒看来，落实在吃长素，如果万一吃不了长素，吃花素——六斋日、十斋日或者初一、十五。那即便说你连长素、花素都吃不了，烦恼很重，离开肉就下不了饭，那善巧方便，你最低限度，不能在家里杀生，你就买现成的来吃。总之，要过渡到保护一切生命。

【第15句】：【禅心佛语】没有不可能在一起的两个人，只有靠不到一起的两颗心，爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去吧，用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么。世界很大，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。

【第16句】：【禅心佛语】美国著名心理学家路易斯·海在《生命的重建》一书中，谈到自己被检查出患有癌症的悲惨遭遇。但她通过心理的建设，让自己活的快乐，最后不仅治愈了癌症，还帮很多人重新建立起生活的信心。这说明，只要我们合理建设自己的内心，就能远离痛苦，获得快乐。

【第17句】：【禅心佛语】其实人生的本质也就是如此的，都是空的。那些被世人追逐的功成名就，被世人所追求的虚伪名望，被世人所热衷的攀比附会，都是空的。深层意义上来说世间万物的存在都是空的。而当我们明白了这个空的本质意义，我们的心也就可以空下来，是一种内心缓缓腾空，不留一丝杂质的空。

【第18句】：【禅心佛语】佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

【第19句】：【禅心佛语】人生守得住低处，才到得了高处。唯有耐得住寂寞，挡得住诱惑，不被名利所困，不为财色所迷，才能心无旁骛，直达彼岸。守住低处，才能捍卫自己最初的梦想、内心的激情和灵魂深处的宁静。守得住低处的人，如枭鸟在林，不鸣则已，一鸣惊人；耐得住寂寞的人，如潜龙在渊，不飞则已，一飞冲天。

【第20句】：【禅语人生】在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大的区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。

【第21句】：【禅心佛语】人，懂得惜福，才会幸福。心存感恩，生活便会少些怨气和烦恼；心存感恩，心灵便会获得宁静和安详；心存感恩地生活，才会时刻感受到生活的拥有，而不是缺少。持有一颗感恩的心，才会少些抱怨，多些知足惜福。珍惜福分的人，福常有余；暴殄天物的人，福常不足。惜福者，福德绵长；不惜福者，灾殃必至。

【第22句】：【佛门禅语】佛说："不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。

【第23句】：【佛心禅语】第二天早上，禅师正要动身时，母女二人手中拿了一把拂尘来见禅师，问道：“这可是禅师之物？昨晚怎会从家中母马的肚子里生了出来？”

【第24句】：除般若度外，施波罗蜜等，一切善资粮，佛说为方便。般若离方便，方便离般若，俱说为系缚，故二不应离。（古印度）阿底峡《菩提道灯论》

【第25句】：【禅心佛语】生命的天空里，有风和日丽，亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人，不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向，那就踏实走过每一天；既然左右不了天空的变幻，那就悉心装扮自己的心空。请相信：珍惜了，能拥有；付出了，有回报；走过了，不后悔。

【第26句】：【佛家静心禅语】婴儿出生时都是握着拳头，仿佛是说“我什么都想要”。但在离开人世时，人都是撒开双手，仿佛是说“我什么都没带走”。如果我们能多认识一些自我的心灵，少一点名利的追逐；多一些境界的提升，少一些物欲的沉沦，就能过一个比较知足的快乐生活。

【第27句】：【禅心佛语】人既要顺任自然规律各归其位，又要洞见自己的短长，知道自己能做什么，善于做什么。只有给自己找到一个准确的定位以后，才能真正明白自己人生的使命何在。

【第28句】：每个人的本性都没有差别，所谓“人之初，性本善”，人一生下来本都具有纯真的心念，只不过被后天的欲念玷污，才变得争权夺利、事事计较，或因一时糊涂一步走错，步步皆错。然而在这茫茫尘世中，又有几个人的心能够不被欲念玷污呢？但若能如莲花一样出淤泥而不染，就可以保持自身高洁，芳香如故。

【第29句】：凡人犯戒有五衰耗，何谓为五？一者求财所愿不遂，二者设有所得日当衰耗，三者在所至处众所不敬，四者丑名恶声流闻天下，五者身坏命终当人地狱。《长阿含经》卷二，《游行经》

【第30句】：【佛心禅语】每个人都是独一无二的，可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。就像寓言中那个邯郸学步的人一样，这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。本色最美，“走自己的路，让别人去吃大便吧。”

【第31句】：因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因，它使你心力憔悴，难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待，才能给心灵一丝慰藉。

【第32句】：我们应该突破狭窄的范围，将爱推广出去，普及整个社会人群。一个人若时常抱着感恩的心，好好思考日常生活的来源，就能体悟到：没有一个人，可单凭自己的力量生活在世间。我们要靠社会一切众生的帮助，才能维持生活；既然如此，我们应该“取之于社会，用之于社会”，多去付出，不断地彼此感恩。

【第33句】：是身众秽器，犹如贮粪瓶，凡夫无智慧，恃色生侨慢。鼻中涕恒流，口气常臭秽，眼眵虫遍身，谁当生净想！《大宝积经》卷九十六，勤授长者会人在世间，譬乘泥船渡河，当浮渡，船且坏。人身如泥船不可久，当疾行道！《三慧经》

【第34句】：作为一个凡夫人，全部断除烦恼有一定的困难，但是，只要知道了烦恼的危害性和解脱的功德，从今以后所作所为往好的方向迈步，我们的性格习气必定会有所改变，有了一定的改变，这就是修行的成效。--入行论讲记

【第35句】：【佛心禅语】保持感恩的心。紧张的生活会让情感变得麻木。每天抽点时间，体会生活中的点滴美好，比如鲜花、鸟鸣，保持感恩的心，会给生活增添不少亮色。

【第36句】：世界是永远不会和平的，除非佛教普及，大家实践佛教里的无我和慈悲才能使世界趋向和平，除了佛教，世界上的战争皆与宗教有连带关系。又如中文的“我”字，形状似兵器，能够做到“无我”。

【第37句】：【佛家看透生死的禅语】生命，淡然如花就是幸福。别和他人争吵，别和命运争吵，在生命的征途中，要想实现人生理想，我们既要学会直行，瞄准目标一往无前，又要学会拐弯，审时度势调整路线。尤其是在山穷水尽之时，要告诉自己，不是路走到了尽头，而是我们该转弯了。

【第38句】：【禅心佛语】坚定的意志最重要，有了它，外在的束缚就不会放在心上，挂念和忧虑就不会占据内心，自然会在宇宙中找到自己安身立命所在。

【第39句】：人生，面对自己需要勇气；改善自己，需用倾听内心；经营自己，更是要有强大的内心培养自信；一切的，正如培根所言：“深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己”。经历多了，越来越喜欢独处，独处便多一份沉思，于沉默中自我领悟超越。生活的路，简约而不简单！

【第40句】：【禅心佛语】人生有三大幸运：上学时遇到好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容，一句温馨的问候，就能使你的人生与众不同，光彩照人。有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。

【第41句】：生活的禅法，在于平静的改善那些曾经的忧虑和当下的忧虑，突破那些自我的固执和任性，矫情与狭隘，烦恼怎么来？不过是病和懒，病，是当下懒，懒，是从前病。烦恼是一种对生命没有意义的消耗，烦恼也是比固执更大的错误，明白生命的可贵，别让烦恼瞧不起。

【第42句】：【佛门禅语】人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。而体弱多病的我更加要勇敢的面对困难，选择坚强地走下去。要学会不抱怨，不去怨天尤人，有时候，处境不太好，会抱怨，就像海水永远在那里低声呜咽。

【第43句】：【禅语人生】我们尝试把长远的目标化解到每天，每一天积极快乐地去面（应）对所有的人和事，这个目标就不大了，也容易实现，对未来更有信心，天天实现了这种快乐的人生状态，那我们的整个人生就一定会很轻松、很快乐、很幸福或者很成功。你不信，那就一定试试吧。

【第44句】：【禅心佛语】年轻的时候，我几乎一直处在焦虑中，我觉得寂寞、脆弱和愚蠢。可是，当我开始修持慈悲时，我发现那种孤立感开始减弱，也逐渐变得有自信，甚至觉得自己是“有用”的人。我了解到自己不是唯一感到害怕和脆弱的人。后来，我发现：顾及别人的幸福，对于发掘自心的平静很重要。

【第45句】：【禅心佛语】每个人所做的工作，都是由一件件小事构成，但不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视懈怠。要明白，工作中无小事。所有的成功者，他们与我们都做着同样简单的小事，唯一的区别就是，他们从不认为他们所做的事是简单的小事。

【第46句】：我们只是拥有钱财，福报是不够的，重要的是要具有善用钱财的智慧，否则钱财并没有给我们带来快乐与幸福。就像有些人，没有钱财的时候盼望得到钱财，得到了钱财又觉得烦恼，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

【第47句】：【禅语人生】心情平和地面对一切，感恩一切。当自己内在强大的时候，不是骄傲自大，而是放下。人生最大的修养是宽容：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待您好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

【第48句】：【禅心佛语】行走在这山水间，多了一份恬淡，多了一份安然。也许脚步匆匆，但静下心来想一想这世界从来都不匆忙，我们慌张什么？爱自然，爱悠闲。

【第49句】：【禅语禅语的微博】不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。只要我们能承担、不逃避、会珍惜、够坚强，人生就不会太苍白。

【第50句】：【佛心禅语】昨天已成历史，明日不可预知，今天才最珍贵：如果银行每天早上在你帐户里汇86400，但余额不能结转到明天，子夜银行会把你当日余额删除。你会怎么做?每天不留分文的全额取出当然是最佳选择。其实每人都有这样一个银行，存入的是时间。每天存入86400秒，晚上清零。请把握现在。

【第51句】：朋友问行者，你为什么那么热爱早晨？行者答，因为每个早晨都是全新的，新事物总能打动我快乐愉悦的神经，我会因此按捺不住内心的激动，并不可遏制地想给大家传递这种激动。如果你足够细心和敏感，就一定会发现早晨与早晨并不一样，鸟鸣和鸟鸣的韵律千差万别，霞光的味道也如此不同。

【第52句】：大道理是极简单的，简单到一两句话就能说明白。世间琐事难就难在简单。简单不是敷衍了事，也不是单纯幼稚，而是最高级别的智慧，是成熟睿智的表现。完美的常常是简单的。学会了简单，其实真不简单。

【第53句】：永不失望，更不绝望在这个世界上，从来没有什么真正的绝境。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。

【第54句】：山头松柏半无主，地下白骨多于土。消磨岁月诗千卷，笑傲乾坤酒一壶。人情似水分高下，世事如云任卷舒。与有肝胆人共事，从无字句处读书。

【第55句】：【禅语感悟人生的文案】心中有尺行事有度：我们不能决定生命的长度，但可控制它的准度，确立目标，一击成功；不能决定生命的长度，但可控制它的角度，换位思考，以己度人；不能决定生命的长度，但可控制它的尺度，心中有尺，行事有度；不能决定生命的长度，但可控制它的广度，大行德广，广结善缘。

【第56句】：【禅心佛语】人之本，在于心，思想决定行为。佛说：“物随心转，境由心造。”心是自己的主人，内心的想法决定了人的表现。心中有什么，眼里就会看到什么。其实，就像一种投射反应，我们对别人的看法，常常缘自自我体现。所以，做人先要修好自心。自心美好，万物皆美。

【第57句】：【禅心佛语】大多数人的快乐是建立在事事称心如意上，他们必须让世上每个人都只说令人愉快的事，但每个人是否可能都如此做呢？若那是你想要的方式，怎么可能找到快乐？...即使是自己的小孩，他们是否曾说过触怒你的话呢？你曾伤过父母的心吗？不只是其他人，甚至连自己的心也可能搅乱我们。

【第58句】：【禅语感悟人生的文案】人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

【第59句】：土耳其遭遇地震灾难，近儿年发生的地震，更让我体会了无常佛经有四句关于“无常”真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了，这说明“高则必倒”；二、物质钱财都损坏了，这说明“积则必尽”；三、成千上万的人死亡了，这说明“生则必死”；四。亲朋好友都离散了，这说明“聚则必敞”。真是诸法无常啊。

【第60句】：【经典佛语】“万般皆下品，惟有读书高”的年代已经过去了，但是养成读书的好习惯则永远不会过时。一个人没有理由不谦虚。相对于人类的知识来讲，任何博学者都只能是不及格。谦虚不仅是一种美德，更是是一种人生的智慧，是一种通过贬低自己来保护自己的计谋。

【第61句】：【禅语感悟人生的文案】生活的禅法，在于简化生活，而不是被生活所迫，找到生活积极乐观的力量，使整个身心平衡合理而改善，是给生活减压，而不是煞费苦心的去对立，更不可以因为自我的执着，而让烦恼和痛苦渲染和加剧。临济禅师有句忠告，无事是贵人。

【第62句】：【经典佛语】“道在稗草里”，何尝不是?稻稗形似，不懂的人难以分辨，农夫都能辨别其异，也知道稗草只会消耗肥料，若不拔除，稻苗一定长不好。

【第63句】：【禅语人生】我已慢慢觅得“行到水穷处，坐看云起时”的从容，渐渐拥有“荣辱不惊，去留无意”的淡定。把一些愁思轻轻安放，即使在阴霾的日子里，我也会以安之若素的心情，期待着风清月朗。

【第64句】：【禅心佛语】另一位心想：如果先出发，运送粮食的牛只就可以先吃到一路上的青草。而且，大队人马走过的路可能会被践踏得很不好走；再加上先到达目的地就可以抢得先机、先做生意，便决定选择先走。

【第65句】：管理好自己的情绪，善待有缘的一切。一句轻易抱怨别人的话，不仅伤他人的心，也会破坏好自己自己前进的动力，违缘增多。而一句关怀别人的话，不仅给别人勇气，也增强了自己内在的信心，顺缘增多。因此要经常注意自己的言语，多说好话，少说坏话，以免破坏了好的因缘。

【第66句】：【佛家经典禅语静心】心像一粒尘埃，无时不在飘荡，无时不在寻觅。飘荡，因为尚未到达意愿中的归宿；寻觅，因为想要找到理想中的归宿。可是，欲望不止，一山还比一山高，人生岂能如愿？看淡人世的纷争，看轻得失的轮回，心安即是归处。

【第67句】：【禅心佛语】佛家有一句话，叫“一心不乱”，就是一颗心不乱，别人是乱不了你的。现在有一种生活方式病，就是我们追求效率，忽略了生活本身的原味。

【第68句】：【佛心禅语】我需要什么？通过什么途径达成理想？我目前能做什么？我自己准备好了吗？能接受对方的打磨吗？扪心自问，我能为理想去死吗？（死去其他欲望）我是在为理想而活吗？

【第69句】：【禅心佛语】师父说：您抬头看，看到什么？徒弟说：天空。师父说：天空这么大，但我可以用一只手遮住整个天空。于是师父用手掌遮住了弟子的双眼，说：您还能看见天空吗？生活中的烦恼，就是这只手掌，它很小，但您若放不下，总是拉近放在眼前，放在心头，您将错过人生的太阳与蓝天。我不想错过一切。

【第70句】：不起凡圣见，不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想；分别一切法，不起分别想。劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅槃相如是。《六祖坛经·机缘品》

【第71句】：水寒江静，月明星疏。也许我们都该持有一颗良善的心，把今生当作最后一世，守候在缘分必经的路口，尊重每一段来之不易的感情。轻叩庭园，换一种踏雪寻梅的心情，找回诗意的简单。光阴无涯，聚散有时。因为懂得，所以慈悲。

【第72句】：生活可以很复杂，也可以很简单，过什么样的生活，关键还是取决于自己用什么样的心态去对待。人的一生如此短暂，我们何不抛开烦恼，潇洒过一生呢？

【第73句】：【禅心佛语】没有好的心理素质和良好的心态，困惑就会像病魔一样被不时的干扰着······心态好的人不以物喜，不以已悲，达观大度，坦然面对，知足常乐。因此，生活过得轻松惬意，快乐幸福。

【第74句】：【禅语感悟人生的文案】是是非非，纷纷扰扰，不看、不听、不想，就能心生清静。有时，烦恼不是因为别人伤害了你，而是因为你太在意。有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。

【第75句】：【考量适己（八多少箴）】少饮酒，多令粥；多茹菜，少吃肉。少开口，多闭目；多梳头，少沐浴。少群居，多独宿；多读书，少积玉。少争名，多忍辱；多行善，少干禄。便宜勿再往，好事不如无。

【第76句】：唯心主义认为意识是世界的本源，意识产生物质；唯物主义认为物质是世界的本源，物质产生意识。大乘佛教的观点既不是唯心主义也不是唯物主义，而是超越唯心主义和唯物主义。中观般若的大空性中，心和物是一体的；大法界的智慧中，主观和客观是一体的；究竟了义的境界中，能取和所取是一体的。

【第77句】：总有人问什么是真爱。真爱就是看到自己爱的人痛苦，自己的心会更痛；看到自己爱的人快乐，自己也会感到快乐。遇到任何问题能够自然的站在对方的角度考虑问题，而不是以自己的感受为主考虑，这才是真爱。如果一个人面对所爱的人，总是考虑让对方满足我的要求，那不是真爱。不论我们面对的是孩子还是爱人。

【第78句】：【禅语人生】这些佛学论着，表明了雍正帝不仅信佛崇佛，而且对佛家经文也很有研究。大量刊刻发行后，在佛教界产生了不小的影响。雍正帝政事不废，又搞了这么多的佛学着作，恐怕也实在难以找到第二个这样的皇帝了。

【第79句】：对待烦恼的态度，也就直接构成烦恼的真实性和危害性。烦恼的本质虚幻不实，往往因为自我的执着，让烦恼对生活形成真实的冲击。既然烦恼即菩提，烦恼的真相是走向觉悟的媒介，生活不是被烦恼奴役，生活是要尊重自己的初衷，温和以对，实践超越。#延参法师禅语人生#

【第80句】：【道家关于生死的禅语】昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有倾情的追求。过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。

【第81句】：【禅语人生】一个人原本拥有很多快乐，因为他不希望看到别人快乐，结果把自己的快乐也搞砸了；—个人原本只有一点点快乐，因为他乐于和别人分享，结果他的快乐无限的增长。

【第82句】：我们都想让不安定的心安定，却很难做到，反而浮躁、焦虑，原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功，却仍然不满足，并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败，却体认不到因果报应，仍然继续造业。现在我们的所思所做，注定了难以获得内心安定，更不用说稳固或发挥功用了。

【第83句】：没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能修的心，只有不肯歇的妄。无染不住，知足常乐，否则拥有再多也不会幸福。实现真正的自我，不是成就一世功名，而是回归西乡莲邦。衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。任浮世蹁跹，我自清净；任外境扰扰，冰心如玉。

【第84句】：【禅语人生】无始以来我们一直没有解决生死轮回的问题，在轮回中经历过各种各样的事。在座的人也许曾经很辉煌，也许曾经很糟糕。也许有人曾当过国王，或者特别漂亮庄严，具足这样的条件，但是从未利用这些条件让自己提升，让自己解除烦恼，从未从根本上解决生死问题。所以导致今生还在轮回。

【第85句】：【晚安禅语】应尽便须尽，无复独多虑。生命中的一切，该走的就让它走远吧，每个人从小到老，也许是朋友，也许是亲人，也许是物品，也许是职位。很多东西，包括我们的生命都是一个从拥有到失去的过程，都是走近我们，然后又走远。既然都是“应尽”的，那就平静地看着它们来来去去。

【第86句】：决心易下，坚持很难；目标易定，实现很难；诺言易许，践行很难；小善易施，持久很难；小恶易除，积德很难；相识容易，相知很难；相恋容易，相忘很难；投胎容易，活着很难。

【第87句】：【禅心佛语】佛就是好老师、是具备德行的善知识；法是善道正法；僧宝就是我们道上的伴侣，在佛道上陪伴帮助我们的行者。皈依三宝就是要依靠好的老师、好的正法和好的助伴，且一生当中我都要这样依止、皈依他们。

【第88句】：不必要挑剔生活的磨砺，更要适应生活的磨叽，准备好一颗迎接考验的心情，便是生活恰当的从容，更不要纠结自己错过一些什么，莫道君行早，早行人已行。

【第89句】：【佛心禅语】最近从电视上看到阿兹特克帝国血祭传说，他们杀害无数人来祭祀神明。如果我们是那些被杀害用来祭祀的人，你是否会感受到剧烈的恐惧与痛苦，不希望这种行为发生在自己身上？同样的，当你为了口腹之欲而杀害无辜生命时，为什么没有体会到它们的恐惧与痛苦的感受呢？难道因为它们不是人才没有这种感受？

【第90句】：【道家经典禅语】心路始终是宽阔明媚的阳光大道，而意念总牵引着我走向不为人知的荒芜而偏远的小径，许是厌倦了眼前的繁华，只想“独坐幽篁”的聊赖生活，而在那一颗骚动的心灵深处，还是渴望“路尽隐香处，翩然雪海间”的觅踪，也许，有一番挣扎，才不至于遗憾，才不至于遗忘。

【第91句】：【一心向佛的禅语】时间是往前走的，钟不可能倒着转，人们说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

【第92句】：有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。

【第93句】：【禅心佛语】释道成“走过了这个古刹，又走过了那个庙宇，拜访了这位高僧，又拜访了那位大德，还未停下的行者，你可否知道？你就是你一生寻找的佛。虔诚的跪拜，恭敬的上香，那是虔诚的我在恭敬“真正的我”。迷惑的佛在找清醒的佛，忘记的佛在认本来的佛，因为迷惑，你认不出了自我，修行是一个回归自己的过程。

【第94句】：【禅心佛语】知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱，不为凡尘中的各种牵累所左右，是一种智慧的人生境界，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不贪婪，不误解，不怀疑。

【第95句】：【佛家关于善良的禅语】一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师反问，青年一脸茫然。“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看看待自己”。

【第96句】：既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？

【第97句】：【哲理禅语】悲和欢，都是一场坦然面对。无论是人生的何种处境，告诉自己：Iamready(我准备好了)。用最大的勇气活着、活好，是对生命最高的尊敬。每个人都能好好的活着，就是这个世界存在的最大意义。

【第98句】：【禅心佛语】佛教里，佛像不能供在经书的上面，而要把经书供在佛像的上面，这才如理如法。为什么?因为经书是佛的妈妈。在《佛说文殊菩萨授记经》中，释迦佛陀有如是赞叹，若有众生称念十方诸佛名号，不如一念文殊菩萨的功德大。文殊菩萨是一切诸佛之母，一切诸佛之师，你要想成佛，还要多忆念文殊菩萨。

【第99句】：【禅心佛语】人生修炼：【第1句】：修一颗平常之心，接受已发生的事。【第2句】：修一颗宽阔之心，包容对不起你的人。【第3句】：修一颗放下之心，面对难以割舍的事。【第4句】：修一颗美好之心，欣赏周遭的事物。【第5句】：修一颗真诚之心，善待每一个人。【第6句】：修一颗愉悦之心，分享他人的快乐。【第7句】：修一颗感恩之心，感激拥有的一切。