关于敬业爱国的标语聚集200句

爱国与敬业的经典名言

　　爱国敬业的名言警句【经典篇】

【第1句】：问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心！——南宋诗人——曾几

【第2句】：如许伤心家国恨，那堪客里渡春风。近代民主革命女志士——秋瑾

【第3句】：如何忧国忘家日，尚有求田问舍心。北宋政治家、文学家——王安石

【第4句】：离家自身寻常事，报国惭无尺寸功。明代明臣——于谦

【第5句】：辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。清代状元——彭定求

【第6句】：不爱自己国家的人，什么也不会爱。英国诗人——拜伦

【第7句】：拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。近代民主革命女志士——秋瑾

【第8句】：爱国主义是一种生动的集体责任感。奥尔丁顿

【第9句】：锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。朱德——《寄南征诸将》

【第10句】：国家是大家的，爱国是每个人的本分。教育家——陶行知

　　爱国敬业的名言警句【精选篇】

【第1句】：牺牲小我，成功大我。——杨开慧

【第2句】：如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

【第3句】：谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅

【第4句】：匈奴未灭，何以家为？——霍去病

【第5句】：为了新中国，冲啊！——董存瑞

【第6句】：想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。——金晶

【第7句】：为国之道，在于利众。利众之本，必学德能。——方海权

【第8句】：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫

【第9句】：爱国主义是一种生动的.集体责任感。——奥尔丁顿

【第10句】：我随时等待祖国的召唤！——姚明

【第11句】：人类的最高精神面就是爱国。——荣格

【第12句】：爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

【第13句】：科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

【第14句】：真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

【第15句】：以身许国，何事不敢为？——岳飞

【第16句】：我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——胡锦涛

【第17句】：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

【第18句】：祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

【第19句】：锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

【第20句】：国耳忘家，公耳忘私。——班固

　　爱国敬业的名言警句【热门篇】

【第1句】：《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。南宋爱国诗人——陆游——《书愤》

【第2句】：楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。南宋爱国诗人——陆游——《金错刀行》

【第3句】：一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度。北宋学者——胡寅——《酒边词序》

【第4句】：如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。布拉恩

【第5句】：我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋

【第6句】：真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。马铁丁

【第7句】：力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。美国法学家，律师——英格索尔

【第8句】：人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。法国近代资产阶级军事家，政治家——拿破仑

【第9句】：爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。学者和教育家——谢觉哉

【第10句】：我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。俄国诗人——马雅可夫斯基——《马雅可夫斯基诗选》

【第11句】：做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。名孙文，中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民——党创始人，三民主义倡导者——孙中山

【第12句】：万里奉王事，一身无所求；也知塞垣苦，岂为妻子谋。唐代诗人——岑参——《初过陇山途中呈宇文判官》

【第13句】：人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。中国革命家和教育家——徐特立——《怎样实施爱国主义教育》

【第14句】：猛士不带剑，威武岂得甲？丈夫不救国，终为愚贱人！明末清初——抗清志士——陈恭尹

【第15句】：爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。英国诗人——拜伦

【第16句】：除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。爱尔兰剧作家——萧伯纳

【第17句】：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。抗日民族英雄，爱国名将——吉鸿昌

【第18句】：假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。林耐

【第19句】：英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。陈辉

【第20句】：我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。英国文艺复兴时期剧作家，诗人——莎士比亚

【第21句】：瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。明代文学家，思想家——吕坤

【第22句】：虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。古巴诗人、民族英雄——何塞·马蒂

【第23句】：爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。英国自由党领袖——劳合·乔治

【第24句】：有理而无益于治者。君子弗言；有能而无益与事者，君子弗为。战国时代哲学家——尹文——《尹文子·大道上》

【第25句】：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。中国现代作家、政治评论家——鲁迅——《鲁迅全集》

【第26句】：我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。法国物理学家、化学家——居里夫人

【第27句】：我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生

【第28句】：一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他就不属于人类。俄国哲学家——别林斯基——《威克裴牧师传》

【第29句】：有办法把家庭治理好的人，一旦国家有难，必能成为有作用的人。古希腊三大悲剧作家之一——索福克勒斯

【第30句】：各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。中国近代工程之父——詹天佑

关于爱国的经典名言

【第1句】：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

【第2句】：我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲

【第3句】：中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅

【第4句】：一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

【第5句】：我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

【第6句】：先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

【第7句】：虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

【第8句】：科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家－－巴斯德

【第9句】：不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——佚名

【第10句】：虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂

【第11句】：人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨果

【第12句】：我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金

【第13句】：一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。——尤今

【第14句】：中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

【第15句】：做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山

【第16句】：最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德

【第17句】：我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

【第18句】：人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图

【第19句】：有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

【第20句】：宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

【第21句】：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

【第22句】：我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

【第23句】：夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

【第24句】：能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

【第25句】：一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。——别林斯基

【第26句】：我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

【第27句】：人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑

【第28句】：没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫

【第29句】：瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

【第30句】：祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

【第31句】：爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉

【第32句】：祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

【第33句】：南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

【第34句】：科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

【第35句】：假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

【第36句】：虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂

【第37句】：各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

【第38句】：锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

【第39句】：与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

【第40句】：一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

【第41句】：爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

【第42句】：我赞美目前的.祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

【第43句】：我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚

【第44句】：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

【第45句】：一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——别林斯基

【第46句】：为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

【第47句】：我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人

【第48句】：爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁

爱国的经典名言30句

爱国的经典名言30句

【第1句】：宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。王进喜

【第2句】：想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。金晶

【第3句】：风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。顾宪成

【第4句】：国耳忘家，公耳忘私。班固

【第5句】：我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。歌德

【第6句】：每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运。这样，我们党才有威信，国家才有希望。孔繁森

【第7句】：臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥《扬子江》

【第8句】：国家是大家的，爱国是每个人的本分。陶行知

【第9句】：归来报命日，恢复我神州吉鸿昌《无题》

【第10句】：工人阶级要用自己的`模范行动来带动全国人民建设社会主义!马恒昌

【第11句】：为中华之崛起而读书。周恩来

【第12句】：我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生

【第13句】：我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

【第14句】：为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。钱伟长

【第15句】：瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。吕坤

【第16句】：团结起来，振兴中华!中国女排

【第17句】：中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。

【第18句】：我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基-督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠

【第19句】：如果一个人没国家民族观念，即使富有，也实在令人惋惜。李嘉诚

【第20句】：为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。杨利伟

【第21句】：捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

【第22句】：人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。史量才

【第23句】：锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。华罗庚

【第24句】：我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋

【第25句】：我正增加百倍的勇气和信心，奋励自励，为我们伟大祖国与伟大人民继续奋斗。邹韬奋

【第26句】：我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。

【第27句】：现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。

【第28句】：几日随风北海游，回从扬子大江头。

【第29句】：生是为中国，死是为中国。刘伯坚

【第30句】：愿以我血献后土，换得神州永太平。车耀先

爱国敬业教案示例

爱国敬业是我们为人处世的标准，只有爱国敬业我们的工作生活才能妥当。本文是小编为您带来爱国敬业的相关教案案例，希望对您有所帮助。

爱国敬业教案示例一

爱国敬业诚信友善；――从公民层面看社会主义核心价值观；教学目标：；培育当代中学生社会主义核心价值观，引导中学生树立；教学重点难点：如何引导青年学生践行和培育社会主义；教学方法：采用启发式或讨论式教学，培养学生分析问；教学媒体：多媒体教学；教学内容：；导入新课：；五四运动距今已经95周年了；五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕，促进了马；中华文明绵延数千年，

爱国敬业诚信友善

――从公民层面看社会主义核心价值观

教学目标：

培育当代中学生社会主义核心价值观，引导中学生树立正确的价值观、人生观、世界观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

教学重点难点：如何引导青年学生践行和培育社会主义核心价值观

教学方法：采用启发式或讨论式教学，培养学生分析问题、解决问题的能力及激发学生学习的主动性和积极性。

教学媒体：多媒体教学

教学内容：

导入新课：

五四运动距今已经95周年了。请同学们谈谈五四运动的精神是什么？答案：爱国，进步，民主，科学。

五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕，促进了马克思主义在中国的传播，推动了中国共产党的建立。五四运动以来，在中国共产党领导下，一代又一代有志青年“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。

中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。到了今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。下面就具体介绍一下本节课内容：践行社会主义核心价值观

讲授新课：

“爱国、敬业、诚信、友善”是我国公民的价值准则，是从当代公民的政治、经济和社会生活提炼而来，与中国文化传统的理想人格一脉相承。这每一个朴实的词汇，都从内在与外在、有形与无形、具体和抽象、静态与动态等对立统一的维度对个人在价值向度的言行上进行着具体的指导和规范。每个公民在社会生活中对“爱国、敬业、诚信、友善”的深刻把握与切实坚守，将是社会主义核心价值观得到培育和践行的基础保证。

爱国；是一种责任与情怀

国家，是一个政治共同体，更是一个文化共同体。在这一共同体中，每个公民生存与发展的权利得到保护，每个公民也肩负国家统【第1句】：民族团结的责任。爱国是公民的一种责任，是“天下兴亡，匹夫有责”的一种担当。爱国是公民的

一种情怀，是将个人价值融于国家追求的自觉，忠于国家、报效国家的豪迈。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避驱之”，孙中山的“救国图存，振兴中华”，都反映了这种担当和豪迈，成为我国人民弥足珍贵的精神财富。

爱国，是抽象的、崇高的，也是具体的、平实的，抽象的爱国理念可以潜移默化地进入公民心中，并在公民日常生活得到淋漓尽致的表现。邓小平同志曾说，“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”这是非常朴实的爱国主义感情的流露。

爱国具有时代性，在古代主要表现为“忠君”，在近代主要表现为唤醒中国这头“睡狮”，在现代则主要表现为建设中国特色社会主义。当今的爱国主义要排除狭隘的民族主义，要尊重他国体制，要学习国外的先进经验，要理性合法地表达爱国热情。

爱国的这种责任与情怀，在价值多元化、利益个体化的当今社会，是公民“敬业、诚信、友善”的一个基本价值取向，能有效引导和规范社会价值观的培育。“爱国”这一基本价值观，统摄和规范多元价值的发展及其影响；也能整合社会力量，让多元价值、多元主体在“爱国”中，戮力同心，在社会主义道路上坚定自信的前行。

敬业；是一种精神与情操。

职业活动是人类实践活动的主要形式，是创造财富的主要途径。在职业活动中，敬业是职业道德的集中体现，是展示劳动尊严的基本前提，是证明社会价值的有力证据。

敬业，是一种忠于职守的精神。它是内化于个人的职业伦理，是人生意义在职业生涯的自然呈现。它也是外在于个人的一种职业道德，是经济得以增长、社会得以发展的精神力量之源。敬业，是一种乐于工作、勤于工作的情操。“业精于勤荒于嬉”，每一份工作都有其意义，每一份工作都有巨大的改进空间，敬业即以干一行爱一行、一丝不苟的态度去追求精益求精、追求职业的社会价值。诚信；是一种品质与坚守

诚信，是中华文化传统千百年来对人们的基本道德要求和生活经验的总结，故有“人无信不立，业无信不兴”的古训。孟子说，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。“诚”于心中，“信”于心外。诚信，既来自于个人修养、家庭教育，还来自社会规范。诚信，是一种品质，更是一种坚守。面对拜金主义、消费主义、功利主义、实用主义等思潮的冲击和侵蚀，“假冒伪劣”等诚信失范的现象屡见不鲜，可以说，我国正面临着诚信危机。没有诚信，将一事无成；失去诚信，将摧毁整个社会根基。市场经济是信用经济，诚信制度应当成为我国的基础性制度，必须依靠法律的力量把信用活动纳入法治的轨道，才能形成良好的

信用秩序。当今公民的政治、经济、社会乃至家庭生活都要求公民能诚信应对，坚守诚信品质能使每一位公民堂堂正正、光明磊落做人，无愧于心，无愧于人，也能使公民免受不良风气的侵蚀。公民诚信也能提高社会信任度，促进社会信用机制的建立，能在源头上化解和防止由社会信任缺失引发的一系列问题，从而使社会能以低成本运行。诚信的公民和诚信社会是相互促进而成的，它们是国家和公民在政治、经济、社会和文化等方面的公共活动和人际交往得以健康进行的基本保障。

友善；是一种心态与气度运行。

诚信的公民和诚信社会是相互促进而成的，它们是国家和公民在政治、经济、社会和文化等方面的公共活动和人际交往得以健康进行的基本保障。友善是一种心态与气度

友善，具有三个向度：与己友善，与人友善，与自然友善。与己友善，是消除焦虑、缓解压力的不二法门；与人友善，是社会和谐的润滑剂；与自然友善，是人类与自然环境和睦相处并得以可持续发展的途径。友善并非一团和气，息事宁人，粉饰太平，而是基于理解与包容的一种开明的心态与豁达的气度。友善是一种心态，理解是友善的基础。以友善的心态待人接物，可以使人相互理解，心平气和，无忧无惧。以友善的心态去理解国计民生与社会问题，可以从源头上认识和化解社会怨气，可以在源头上化解社会矛盾，有利于和谐公正社会的建立。友善是一种气度，包容是友善的灵魂。以友善的气度，能使人们在价值多元的时代里，相互尊重，求同存异，共同发展，和睦共处；友善的气度，能使人们在基本的共同价值基础上，寻求协同与合作，以创造出更大的价值与效益。“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观告诉我们要塑造什么样的公民。价值观的落实，在公民个人。公民个人带着爱国的责任与情怀，敬业的精神与追求，诚信的品质与坚守，友善的心态与气度，面对家庭、社区、职业以及其他公共生活，国家的富强民主与文明和谐便有了公民基础，社会的自由平等与公正法治也有了行动源泉。当每位公民都践行社会主义核心价值观，中国特色社会主义道路必将更加宽阔、更加平坦。

教学总结；

社会主义核心价值观继承了中华民族传统文化价值体系中的精华，我们对传统文化应坚持“去其糟粕、取其精华”的态度，坚持自我纠正、自我更新的做法，强化对中华文化的自信。中华传统文化作为凝聚人心的力量，是建设富强、民主、文明的中国进程中不可或缺的精神动力，我们不能数典忘祖，而要继承传统、开拓创新，努力培养实现中国梦的优秀人才。

一个民族、国家，特别是像中国这样历史悠久、拥有独特传统文化的社会主义发展大国，必须以高度的文化自觉、文化自信、文化自强，积极培育和践行社会主义核心价值观，坚持走中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国。青春梦和中国梦是共融的。作为当代青年，要有理想、肯担当，主动到艰

苦的环境中锤炼自己，为了目标和理想顽强拼搏、不懈奋斗，争做走在时代前列的奋进者、开拓者和奉献者。

爱国敬业教案示例二

【教学目标】

【第1句】：培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。

【第2句】：理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。

【第3句】：认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神。

【教学重难点】

重点难点的分析可落在论点和论据的关系。

【教、学具】

小黑板。

【教学时数】

两课时。

【教学过程】

第一课时

〖教学内容要点〗

学生在教师指导下自学课文，思考问题，初步读懂文章。

〖教学过程〗

【第1句】：解题，介绍作者

导入新课：《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。梁启超先生字卓如，别号有任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人等。广东省新会人。近代资产阶级改良注意者，著名学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他的文章被成为“新文体”。文编《饮冰室合集》上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风。

【第2句】：指导学生阅读课文

【第3句】：引导学生理清文章的结构

【第1句】：先请学生讲一讲自己归纳的段落大意，然后发动学生评议。

【第2句】：在学生讨论的基础上，教师小结。

⑴这是一篇讲演稿，是梁启超先生在七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献，爱岗敬业精神的培养还是大有帮助的。

⑵总结议论文文体知识。

⑶介绍演讲的基本知识。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。

演讲时应注意以下几方面要求：

①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。

②思路清晰，节奏明快。

③感情充沛，例证动人。

④语言准确，形象生动。

⑷在学生概括的基础上，教者总括：9段文字，按议论文的一般论证结构，文章可划分为三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心论点;第二部分是2～8段，论证中心论点;第三部分是第9段，归结全文。演讲是以口语表达的`方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。

【第4句】：布置作业

要求：

【第1句】：把不理解的字词，难懂的语句做上记号;

【第2句】：试把每一段的段意归纳出来;

【第3句】：课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。

学生读课文，概括段意：

第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。

第2段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。

第3段，从反面论述，说明无业的害处。

第4段，说明有业的重要，这是从反面论述。

第5段，作者具体论述有业之必要。

第6段，开门见山提出第二分论点“要敬业”。

第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。

第8段，论述“要乐业”。

第9段，归结全文。

第二课时

〖教学内容要点〗

【第1句】：分析文章的观点和材料是如何统一的。

【第2句】：在理清作者思路的基础上把握本文的论证结构。总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法。

〖教学过程〗

【第1句】：粗读全文，然后提问

【第1句】：本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的。

【第2句】：要求学生能根据论据找出论点，根据论点找出论据，从而认识课文中论点与论据之间的关系。

【第2句】：读议课文第二部分课文第二部分共分三层

第一层(第2～5段)，提出有业之必要。这是确立全文论点的基础。第2段，共3句话，第1句和第2句是转折关系，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础，这是提出本层的分论点，第3句和【第1句】：2两句是因果关系，说出先谈“有业”的原因。第3段，说明无业的害处，这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据，然后再简单评述。第4段，说明有业的重要，这是从正面论述，与第3段形成对照。这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，属事实论据。第5段是作者的具体论述。有了第【第3句】：4两段的对照，本段作者的说理就显得十分自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都表现出作者鲜明的态度，具有不容置辩的力量。本段结尾处限定论述范围，转得自然。既避免了泛泛而论，又不致使人误解。

第二层(第6～7段)，论述“要敬业”。第6段，先开门见山提出本层中心，显得眉目清楚。然后分三层展开论述：①先解“敬”字含义，引朱子的话来解释。②再讲为什么可敬，以设问方式展开论述。课文举两个地位悬殊的职业作例子，证明“凡职业没有不是神圣的”。为进一步论证“敬业”打下基础。③赞美敬业的人。第7段，以设问的方式把论述引向深入，指出只有忠实于自己的职业，才能把一种劳作做到圆满。这里作者既有自己的论述，也引用《庄子》、曾文正、孔子等的论述，尤其是引一位法国学者的著述，以英国人和法国人不同的行为，把“敬业”解释得十分形象具体。

第三层(第8段)，论述“要乐业”。这一层先从反驳“做工好苦”入手，扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述。论述了怎样理解“苦”，指出应当从“苦”中找出“乐”，批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会发生”。再具体分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋斗前去”，“比较骈进”，“省却烦闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓励青年人去过有价值的生活。

【第3句】：结合本文总结

启发学生思考本文各部分论证思路列表分析。

【第4句】：总结归纳

文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样，可分为两大类：

第一类是事实论据，包括所引的各种事例，有的详细叙述，有的简略提及，最简的甚至只有一句话。哪些该详，哪些该略，全看论证的需要而定。这类论据是使论点令人信服的基本依据，所以必须真实可信，充分确凿。

第二类是理论论据，包括古今中外的名人言论、俗语格言等，因为提出言论的这些名人有一定的权威性，俗语格言被人们普遍认可，所以这类论据也就有比较强的说服力了。

【第5句】：布置作业