十兄弟的故事读后感20字
<<十兄弟>>读后感<<十兄弟>>是讲,从前有一家人,无意中吃下了十颗宝珠,第二天就生下了十个孩子,这就是十兄弟。
他们长大后,都有神技老大叫千里眼,老二叫顺风耳,老三叫大力三,老四叫铁皮四,老五叫飞天五,老六叫大头六,老七叫高脚七,老八叫遁地八,老九叫大口九,老十叫大哭十。
有一次,因为遁地八不小心碰了大力三一下,大力三就想打遁地八,结果打到了后面的大头六,就这样一连串,你打我,我打你,打成一团。
突然他们的功力消失了。
千里眼的眼睛看不见了,顺风耳的耳朵也聋了……就在这个时候,魔界王出现了,他带走了老五,老九和老十,要收拾他们。
这下其他几个兄弟可着急了,于是他们又手拉着手团结起来了.就在那一刻,他们的功力又神奇地恢复了,还得到了护身盔甲,他们取长补短,团结奋战,终于救出了三个兄弟.这个故事让我们知道了团结的力量,我们在生活中也要有团结的精神,要和同学朋友团结友爱,才能取得胜利!
三国演义家长感言字数几十个字就行
三国演义家长感言《三国演义》描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
其中,诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格让我大为感叹,为后人竖立了很好的榜样;刘备的仁慈、宽容是治国的一剂良药,才得来了一个盛世;三国的人物更是令我敬佩不已:关羽为“万人之敌”一虎将,却并不居功自傲,关羽恩怨分明,以信义著称,为刘备立下汗马功劳,忠义永存,英雄无愧;“宁教我负天下人,不教天下人负我”, 这就是曹操最能突出自己野心的一面,可是他的雄才大略依然为我们至今传诵;张飞是一个打仗能手,几乎每次都胜利而归,不过,张飞的暴躁脾气,也给他惹来了不少麻烦。
《三国演义》真不愧是四大名著之一。
引伸的用法,如善用兵是“小诸葛”,勇战者称“常山赵子龙”,结拜兄弟是“桃园结义”,卜卦看相以“赛诸葛”为招牌,宗亲会把“刘关张赵”认同一家。
饿了说“肚子在唱空城计”,更有一些我们学过的谚语,如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”、“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”等。
《三国演义》是文学界的瑰宝,是我们中国人的骄傲
家长感言: 看了这篇文章,我觉得适当得给孩子读一些好书,确实受益匪浅。
看了《三国演义》,孩子写出了人物性格的概括,并发表了自己的见解。
以后的学习也会很有帮助。
同时希望孩子以后尽量多读一些好书
十二个兄弟的感想怎么写
●第一回 甄士隐梦幻识通灵 风尘怀闺秀 僧道谈论为还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与结识。
英莲丢失;士隐出家,士隐解“”。
●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房,不久扶正。
雨村因贪酷被革职,给林如海独生女儿教书识字。
冷子兴和谈论贾府危机;谈论宝玉聪明淘气,常说“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”,谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回 贾雨村夤缘复旧职 抛父进京都 黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府,不肯多说一句话,多行一步路,怕被人耻笑。
贾母疼爱;“凤辣子”出场;要黛玉不要招惹宝玉;宝黛相会,一见如故。
●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府,薛蟠与冯渊争买玉莲,冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠,当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签,说薛家乃“护官符”上之“雪”(薛)。
雨村听门子之计,徇情枉法。
薛家“百万之富”,薛母乃王子腾之妹,与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住,薛姨妈要和“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后,人多倾向之,黛玉不忿;宝玉视其如一,略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏(乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”)领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“”正册、副册及“又副册”。
●第六回 初试云雨情 一进芝国府 周瑞家的给介绍凤姐:“年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个”。
先见平儿,误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看。
宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。
黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗。
●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。
秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。
●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏评理,金寡妇不让,怕娃上不了学,没钱请先生,还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她:秦氏经期两个月未来,下半天懒待动,话懒待说,眼神也发眩。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
关于敬老爱老的小故事五十字左右
《看见》 词 : 脚踏实地 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 虚心好学 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 句子:1。
非典时,我很少感到恐惧,有一些比这更强烈的感情控制了人。
2。
但那天晚上,我站在水龙头下,开着冷水,水流过皮肤,一下浮出颤栗的粗颗粒,涂上洗面奶,把脸上擦得都是泡沫,突然觉得是死神在摸着我的脸。
【第3句】:我一下子睁大眼睛,血管在颈上嘣嘣地跳。
4我摸着血管,这就是最原始的东西。
活着就是活着。
在所有的灾难中,这个温热的跳动就是活着。
5他们吃完一锅,也给我倒一杯白酒放着,讲在新疆拍日全食,天地乌黑,只剩太阳中心鲜红一点,像钻石一样亮。
好段: “人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。
无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。
要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。
这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。
这本书中,我恰好与这些人相遇。
他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。
这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。
感悟: 她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,语气平静理性但不失锐气,往往能一语中的,很深入深刻,直插人心,有很重的责任感和使命感。
她这种人,如果在国外传媒界,应该有更大的作为。
其实平日,我更喜欢看娱乐主播,明亮,鲜艳,妙语连珠,叫人捧腹。
可是柴静叫我感觉敬重和敬畏。
有一次她去采访曝光山西的污染事件,当地官员语带讥诮地问她,你是山西人吧,怎么不给山西做些好事
她答曰,“这就是。
”很简短,有力,引人深思。
2003年非典事件时,她和同事们不顾生死,置身一线,给全国人民带来很真实鲜活的报导,在现在这个和平年代,这也算是很英雄的行为了。
仿写你自己看着办吧《妈,亲一下》词: 意气风发 举足轻重 发人深省 土崩瓦解 痛改前非 去伪存真 前赴后继 形形色色 后来居上 原形毕露 居高临下 喜形于色 句子: 1 好不容易找到了哥,冷静告诉他我们原先祈祷的“仅仅是严重贫血、积劳成疾”的想法终告幻灭,然后在大厅拦住医生询问接下来该怎么做。
2我握紧妈的手:“在网络上我是公认最自大的小说家,自信大得乱七八糟,所以你一定也要有自信可以撑过化疗。
”3想写些什么,却写不下约好明年要开始连载的猎命师。
我想我还得让脑袋缓冲几天,才能让脑袋可以装下虚幻的热血叙事。
4尽管别扭,但我很清楚妈的爱,所以从没像同侪用大吼大叫斥退父母的温馨接送,只是羞得将拳头捏紧。
5之后那两个吻成为妈不断向亲戚说嘴的经典画面,也是我记忆中最动人的一刻。
段:记忆中妈的自行车从未新过,妈没坐在椅垫上的时间比真正踏轮子的时间要长。
小学时,如果爸偷懒,妈就牵自行车送我们兄弟走路去上学。
其实我们家离民生小学并不远,只有一公里左右,但妈就是不放心,尤其当时的“陆正绑架案”震惊了每个台湾母亲。
感悟:九把刀从网络文学创作起步,在新一代读者眼中,他的作品跨度大、无厘头的、“很搞”的描写多,因此有很多读者以为他不重视亲情,本书将改变读者的这一印象。
因为九把刀的《妈,亲一下》里表露的,是成长过程中与妈妈相处的温暖回忆,是日夜陪床的同时每月出一本书来支持妈妈抵抗病魔的巨大努力。
在他的支持下,妈妈奇迹般地痊愈了。
而在这些日子里,九把刀也对人生有了新的感悟。
“人生就是不停的战斗”成为他最欣赏的一句话。
鲁滨孙津津有味 掩卷沉思 神情专注 风雨同舟 勇往直前 坚定不移 居安思危 悠然自得 笑逐言开 满面春风 两颊绯红 颧骨高耸 1和以往一样,我以虔诚和欣慰的心情,度过了我上岛的周年纪念日。
2即使不饿死,我也一定过着野人一样的生活,即使想方设法打死一只山羊或一只鸟,我也无法把它们开膛破肚,剥皮切块,而只好像野兽一样,用牙齿去咬,用爪子去撕了。
3尽管我做出来的这只烟斗又粗劣又难看,并且烧得和别的陶器一样红,可是却坚实耐用,烟管也抽得通。
4我头上戴着一顶山羊皮做的便帽,这帽子做得又高又大,很不像样,后面还垂着一条长长的帽缘,一来是为了遮太阳,二来是为了挡雨,免得雨水流进脖子。
在热带,被雨淋湿是最伤身体的。
5我按时耕种,按时收获。
如果我需要更多的粮食,毗邻还有不少同样相宜的土地可以扩大。
段: 唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了。
我的第一个想法,就是把那些围墙拆掉,把所有围地中的羊放回树林,任凭它们变成野羊,免得敌人发现之后,为了掠夺更多的羊而经常上岛骚扰;其次,我又打算索性把那两块谷物田也挖掉,免得他们在那里发现这种谷物后,再常常到岛上来劫掠。
最后,我甚至想把乡间茅舍和海边住所的帐篷都通通毁掉,免得他们会发现住人的痕迹,从而会进行搜索,找出住在这里的人。
感悟: 读完了这本书,我似感到这样一个道理,做凡事都要有勇气和信心,一个人总会在道路上遇到困难,被困难挫折,你一但被困难打败,不能灰心,要从头开始,继续前进,要勇敢地面对,不能自暴自弃,不断创新,不断争取,用自己的勇气和信心去向生命挑战,只要善动头脑,努力克服,自己的梦想总会变成现实,但也要常听别人的正确意见去创造奇迹,成功是一天天积累的,是不断发现和创造得到的,不能因为贪婪而失去所有的东西,我们一定用自己的双手去创造辉煌。
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世说新语 德行第一 前十篇的感悟 急急急急急急急急急急急急
德行第一之一、仲举礼贤(原文)陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。
为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。
主薄白:“群情欲府君先入廨。
”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。
吾之礼贤,有何不可
”(译)陈蕃(字仲举)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的志向。
担任豫章太守时,一到南昌就问徐稚(字孺子)住哪里,要去探望他。
主薄说:“大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。
”陈蕃说:“从前周武王乘车到贤人商容家,到当地后连座位也没坐热就去了,我要去拜访一下贤人,有什么不应该呢
”德行第一之二、鄙吝复生(原文)周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣
”(译)周乘(字子居)经常说:“我只要一段时间见不到黄宪(字叔度),粗俗贪婪的念头就又萌生了。
”德行第一之三、万顷之陂(原文)郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿。
人问其故,林宗曰:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。
”(译)郭泰(字林宗)到了汝南,拜访袁阆(字奉高),车子没有停止行驶,马没有解下轭头就告辞了;到黄宪(字叔度)那里,却住了整整两天。
有人问他原因,郭泰说:“黄宪先生犹如一万顷广阔的湖水,澄不清,搅不浊,他的气度很宽广,实在让人难测呀。
”德行第一之四、身登龙门(原文)李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。
后进之士有升其堂者,皆以为登龙门。
(译)李膺(字元礼)风度高雅,品德高尚,自视甚高。
想要把弘扬儒教,确定天下是非当做自己的重任。
后辈的读书人到了李膺家,受到他的接待,就认为自己登龙门了。
德行第一之五、李膺赞贤(原文)李膺尝叹荀淑、钟浩曰:“荀君清识难尚,钟君至德可师。
”(译)李膺曾经赞扬荀淑、钟浩二人说:“荀淑见识卓越,别人很难超过。
钟浩道德高尚,足以为人师表。
”德行第一之六、真人东行(原文)陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载著车中。
既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐著膝前。
于时,太史奏:“真人东行。
”(译)陈寔去拜访荀淑,因为家里穷,雇不起仆人,就让大儿子陈纪赶着车,二儿子陈谌手持节杖在后面跟着,孙子陈群年岁还小,也坐在车里。
到了荀淑那里,荀淑让三儿子荀靖到门口迎接,六儿子荀爽敬酒,其余六个儿子上菜,孙子荀彧还小,就坐在爷爷膝前。
当时太史就向皇帝上奏说:“道德高尚的人已经向东去了。
”德行第一之七、泰山桂树(原文)客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德而荷天下重名
”季方曰:“吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。
当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深,不知有功德与无也
”(译)有客人问陈谌:“您的父亲太丘先生,有何功德而负天下盛名
”陈谌回答说:“我爸爸就像生在泰山角落的桂树,上有万仞高峰,下有万丈深渊;上承甘露浸湿,下被渊泉滋润。
这时候桂树哪知道泰山有多高,渊泉有多深呢
所以我不知道我爸爸有什么功德。
”德行第一之八、难兄难弟(原文)陈元方子长文,有英才。
与季方子孝先各论其父功德,争之不能决,咨于太丘。
太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。
”(译)陈纪的儿子陈群才华出众,他和叔叔陈谌的儿子陈忠各自评论自己父亲的功德,一时争执不下,就到爷爷陈寔那里问讯,请求公断。
陈寔说:“陈纪是哥哥,但难说胜过弟弟;陈谌是弟弟,也难说不如哥哥。
”德行第一之九、舍生取义(原文)荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪
”贼既至,谓巨伯:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止
”巨伯曰:“友人有疾,不忍委去,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
(译)荀巨伯远道去探望生病的友人,却遇上胡人攻打这里。
朋友对荀巨伯说:“我今天可能没救了,你快点离开吧
”荀巨伯说:“我远道来看望你,你却让我离开,这种弃义求生的事,哪里是我荀巨伯做的出的
”胡人攻进城内,对荀巨伯说:“大军来到,全城的人都跑光了,你是什么人
”荀巨伯答道:“我朋友有病,我不忍丢下他一个人。
我愿用我的生命换取他的生命。
”胡人听罢互相说道:“我们这些无义之人,攻进的是有道之国啊。
”于是就撤兵离去了。
这座城池得以保全。
德行第一之十、不失雍熙(原文)华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典;陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,两不失雍熙之轨焉。
(译)华歆和晚辈相处很严肃。
即使在家中,也仪态庄重,犹如朝见皇帝那样讲求规矩。
陈纪兄弟却极随和,两家之间并没有因性格不同而失和。