【第1句】： 灵隐寺优美句子
【第1句】灵隐寺，是佛祖定居的地方，是“活佛济公”的寓所。其拥有悠久的历史文化和优美的自然风光混然融为一体，真不愧为我国锦秀河山中一颗璀璨的明珠。
【第2句】灵隐寺是我国佛教著名寺院，又名云林寺，始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约一千七百年的历史，是中国佛教禅宗十大古刹之一。它端坐在西湖以西的灵隐山麓，背靠北高峰，面朝飞来峰，秀峰辉映，古木茂盛，古寺藏于深山，云烟飘渺其中，很是迷人。
【第3句】在灵隐寺大佛的背面是一座大佛山，佛山上共雕塑着150个大小不一、形态各异、形体丰满、栩栩如生的佛像。好像是全世界的大小之佛听到了佛祖的指令后，都云集到这里聚会似的。这座大佛山是用24块名贵的香樟木雕琢而成。我们从前面看是一个庞然大佛，而从后面看却是一座大佛山；其设计之巧妙，用工之精细，真是巧夺天工。正是天工人可代，人工天不知啊！
【第4句】灵隐寺是我国著名的佛教与旅游圣地。灵隐寺中的“灵隐”两字是指当时一个叫慧理的高僧来到杭州，看到如此秀丽的景色认为是“仙灵所隐”，就在这儿建下了寺院取名“灵隐寺”。
【第5句】走在灵隐寺大雄宝殿的石阶上，感觉到了一种肃穆，一种无与伦比的庄严，虽然，听不到那种钟鼓齐鸣的声音，但是，还是能感觉到古老的味道，感觉到了那种让人感到惊诧的震撼。我从不拜佛，我也不烧香，只是对佛的一种敬仰，佛的嘴角总是那种似有似无的笑容，仿佛，在嘲笑世人的无知。突然明白了那句经典的对联：大肚能容，容天下难容之事，笑口便开，笑天下可笑之人。
【第6句】走近灵隐寺山门，回眸看见赭红色墙的照壁上，写着“咫尺西天”四个苍劲有力的大字。导游提示，再走进一步，就是西天般的佛国世界了。从山门到灵隐寺，要走一小段路。沿途经过合涧桥、春淙亭、壑雷亭和冷泉亭。据灵隐寺志记载，公元326年，印度僧人慧理来到杭州，看到灵隐山麓山峰奇秀，蕴藏灵气，误以为天竺国之岭飞来于此，曰：此乃飞来峰也。
【第7句】去年立秋。在美丽的西子湖畔，我们走进了著名的江南名刹——灵隐寺。灵隐寺里的大佛、古柏、山水、石洞等景物，至今还历历在目。灵隐寺的主殿是“大雄宝殿”。“大雄宝殿”是一座规模雄伟的单层三叠建筑物，高达【第33句】：6米。宽敞的殿中央直立着一个金光闪闪的身高【第19句】：6米的庞然大佛——释迦牟尼像。在大佛跟前，一批批善男信女在顶礼膜拜，祈祷保祐；升职发财，健康平安。
【第2句】： 灵隐寺内一幅对联,已写尽了人生
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是bai空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无du无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。
zhi以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛dao揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，版菩提萨婆诃。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。
语言虽朴实无华，却饱权含着人生哲理，写尽了人生。
【第3句】： 福田花雨什么意思啊昨天逛灵隐寺,看到有个大门的门梁上有块匾,
“俯仰似沾花雨，布施非为福田。”
凡敬侍佛，僧，父母，悲苦者，皆可得福德，功德，犹如农人耕田，能有收获，故以田为喻，则佛，僧，父母，悲苦者，即称为福田。《正法念处经》，《大方便佛报恩经》载，佛为大福田，最胜福田，父母为三界内的最胜福田。
“这个雨是天上降落下来的曼陀罗花，曼佗罗就是适意的意思。” 为什么天上要降曼佗罗花雨而不是别的花呢？为什么佛教认为曼佗罗是非常殊盛的花？因为它很珍贵还是它的性很奇特？ （某文）相传彼岸花是一种没有叶子却开着花的植物，又名曼珠沙华。
曼珠沙华这个名字来自法华经，其中有一句是‘摩诃曼佗罗华曼珠沙华’，意思是开在天界之红花，又叫彼岸花，天涯花，舍子花……，美丽又悲伤的名字，盛开在阴历七月。它的确需要无根之水浇灌，但所谓的无根，是指泪水，因为它的花语为‘悲伤的回忆’。
它是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。 ” 上面说的是红色的曼佗罗，出自《法华经》，充满了浓厚的宗教色彩。
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