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佛语禅心净化心灵【516】

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【第1句】:【不执于相】《金刚经》:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。果我们执着一个外在的东西不放,那就走到禅的反面了。离开这个相,就能看到事物的本质,乃非相之相;体验到非相之相,如来就在目前。来者:如真理而来,如真理而去。

【第2句】:在佛法中,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果,就要身心安旷,做到“六根清净”“一尘不染”。佛家要人放舍尘根,就是此意。

【第3句】:【禅心佛语】人为什么都是糊里糊涂的?因为他们一点也不晓得自己从哪里来,还到哪里去。每天在镜子里所照的形相,不是真正的你呀。假使想知道自己的本来面目,必须回光返照,反求诸己。世人都被五欲迷住了。每天被财色名食睡的锁炼缚得透不过气来,还心甘情愿地做它的奴隶。

【第4句】:【禅语人生】一些失去,未必不会再拥有。让心,在阳光下学会舞蹈;让灵魂,在痛苦中学会微笑。对人生而言,最感恩的就是永远帮助自己的朋友们。感恩父母感恩亲人感恩朋友。感恩生命中能遇到你。幸福就是一段铺满鲜花的旅程,痛苦是一段布满荆棘的旅程,不去沉迷青山绿水,不惧怕风雨兼程。

【第5句】:如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛,称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲花,犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。《观无量寿佛经》

【第6句】:不论什么鞋,最重要的是合脚;不论什么样的姻缘,最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵,而委屈了自己的脚。在这里,所有的经验之谈都无济于事,你只需在半夜时分,倾听你的脚。脚比鞋重要,这是一条真理,许许多多的人却常常忘记。

【第7句】:【禅心佛语】人在世间上,最难做到的就是放得下,自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此爱憎之念,盘住我们的心房,哪能快乐自主?如果对心爱的东西能够割舍,对违逆能够接受,进而做到无爱无憎,就如《心经》云:“远离颠倒梦想,究竟涅”,那可就真正有功夫了。

【第8句】:【禅语人生】一个修行的人,如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概,又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观,则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士。

【第9句】:【心灵禅语】生活从来就不是一件容易的事情,恰恰是对人生智慧最好的历练,生活的艰辛不在故事多么曲折,而在于克服自己的主观与偏执,能够更冷静、更温和、更宽阔,许多时候不是否定别人,而是需要做好准备否定自我。

【第10句】:【心灵禅语】人要保持清醒的头脑,不能让情欲阻碍了自己的思维。“贪官的身后有一个更贪的女人”,一些官员的沦落始于妻子的贪欲,而多“情”的官员身后往往不止存在着一个女人,此“情”之“幽”怎能不影响思维的判断力和行为的理智?

【第11句】:【禅心佛语】佛果的证得,需要努力与付出,正确的因缘具足才能成就;无因无缘,或者逆缘恶缘是无法成就的。正确的因,即是慈悲、菩提心,加上六度的行持而得成就。佛陀依此道而得证悟,追随者如菩萨们,也需依此而行。

【第12句】:【经典佛语】掌握了道不仅仅是体现在讲道上,而是体现在用道上,欲用道就要勤勉的操练道(借事炼心),操练道就要学会各项道的规则,掌握了各项道的规则就意味着入道、用道了.

【第13句】:【禅心佛语】人生有苦乐的两面,太苦了,当然要提起内心的快乐;太乐了,也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐,会乐极生悲;冷冰冰的痛苦,会苦的无味;人生最好过不苦不乐的中道生活。

【第14句】:【禅心佛语】领导要求我们要把事情做好,我们尽力把事情做好,没人要求我们也要把事情做好,只有把事情做好了,你的存在才有价值,人生才有意义,你才有说话和提要求的本钱。

【第15句】:生活,是你自己过出来的。同样的路,有人漫步,有人奔跑,有人驾车…方式不同,结果就会不同。同样的命运,有人笑着抗争,有人哭着哀求,有人静默地承受…态度不同,结果就会相异。没有谁能规定你的生活模式,一切都是你自己的选择。人,性格不同,选择就不同;选择不同,命运就跟着不同。

【第16句】:生活给每个人都呈现了不同的相遇,不同的故事,不同的历练,每个人都需要去学会面对生活的一切烦恼和纷扰,在这纷繁复杂的人生中去体验去承担、去协调,人生真正需要的是内心深处的从容与安静,什么样的人生过程,在于以不同的态度去对待,是正面还是负面。#延参法师禅话人生#

【第17句】:那些成就事业的人们,他们在人生的风雨中跋涉不停,就像一双脚行走在泥泞里,他们走远了,但脚印却印证着他们行走的价值。在风雨中历练自己,敢于挑战困难和挫折,你才能得到更多的收获。

【第18句】:【佛心禅语】走在这世界,原本的孤单,成为一种理解,相逢多少目光,成就了自己内心的淡然,随它世态如何变幻,一份初心,从未改变,对这世界不再厌倦,也不再奢求,还有什么风雨过不去,用好这颗踏青的心,愿人生平安喜乐,让生命更慈悲,这是对生命最高的致敬。

【第19句】:生活在凡尘俗世,难免与人磕磕碰碰,难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言,也许会被别人加以放大和责难;你的认真、你的真诚,也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙,拼个你死我活,如果非得为自己辩驳澄清,就可能会导致两败俱伤,那还不如拔除愤怒的毒根,做一个轻松之人。

【第20句】:【禅心佛语】王财贵如是说:所谓“书读百遍,其义自见”,其实,何必等到一百遍?在平常的读诵过程中,总会偶尔有一两句在不经意中跳出来,大放光明,照亮颜色,撼动心弦——这就”如人饮水,冷暖自知”了。

【第21句】:【禅心佛语】没人不愿笑,没人乐意哭。上帝不会过分眷顾谁,没人一直笑,没人老是哭。只有哭过了,才知笑的不易;当你再笑时,方懂哭的艰辛。若哭可以疗养心伤,那就尽情宣泄,哭过从头再来,用眼泪续写春秋。别把哭当成矫情与演饰,有时不哭也是一种选择。别笑得太早,别哭得太久,毕竟哭与不哭,我们都要追逐。

【第22句】:【禅语人生】知恩报恩,是做人的根本。而有些人往往凡事都以自我为前提,只想接受,不想付出,更谈不上报恩了。其实,施者的境界比受者更宽大,施者所获得的快乐比受者更丰富,因为施者是一种无我的奉献,无我就没有烦恼,无我就没有痛苦。唯有分享快乐给人,才是真正的快乐,唯有懂得报恩的人生才是有意义人生。

【第23句】:如果把苦难视为苦难,那它就真的是苦难了。但是我们如果把它与我们精神世界里最广阔的那片土地相结合,它就成为一种宝贵的营养,滋润我们的心田,会让我们在苦难中如凤凰涅槃,思想上会得到升华,会体会到一种特别的甘甜和美好。

【第24句】:【禅心佛语】水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运。不要抱怨出身不好,我们无法选择父母;不要担心起点太低,那只是我们站立的原点。人生是一场漫长竞赛,有些人笑在开始,有些人却赢在最后。命运不会偏爱谁,就看你能坚持多久。

【第25句】:【心灵禅语】茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味道了;人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。不要追求太甚,不必强求太多,不可奢求太众,接受无法接受的,你在成长;承受不该承受的,你已老去。

【第26句】:【唯美古韵】坐望于季节的末端,画一卷沧海桑田,听一曲万水千山。吟一阕思念无边,梦几回浅笑迷离间。一缕菩提,一钵梵音,待禅意参透,红尘一笑,淡漠如烟。

【第27句】:【禅语悟道】走过世界的繁华与喧嚣,阅尽世间的沧桑与多变,才明白名闻利养,只不过是过往云烟、水月镜花,不可贪求。只有平淡的生活,才是真实自然的。在浮躁中保持一份真实,在诱惑中守望一份平淡。虽然这份平淡与这个嘈杂的世界似乎有点格格不入,但只有平淡的心田才是这个世界的唯一。

【第28句】:【禅心佛语】凡事须敏于言而慎于行.在别人面前滔滔不绝,看似是展示自己,其实是你赤身裸体暴露在他人的目光下.话不在多,在于份量,有时沉默亦是一种自我保护,言多必失,别让心中那些隐私在口吐莲花中无处遁形.事前必三思,事中要坚韧,事后莫悔恨,只有眼光看远些,脚步坚实些,人生方多些圆满,少些遗憾。

【第29句】:【禅心佛语】那些生命中最难挨的时刻你都应该试着独自熬过去,无论你有多渴望某个人能给予你帮助,都要忍耐,再忍耐一番。用最孤独的时光塑造出最好的自己,以后才能笑着对旁人说起那些云淡风轻的过去。

【第30句】:【早安禅语】登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色;在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。很多的时候,我们审时度势,选择了舍弃,学会舍弃并不意味着全然失去,而是一种更宽阔更博大的获得。

【第31句】:【禅语人生】我们要不断地突破自我,突破执著,突破局限性。执著就是一种局限性,执著就是二元对立,此是彼非、此善彼恶。烦恼就是从种种对立的情绪当中产生的,不能突破这种心理障碍,不能突破二元对立的观点,不能以平等心看待一切,我们的烦恼就无法转化。

【第32句】:【禅心佛语】淡定是一种心态,从容是一种境界,笑容背后是无奈,繁华过后是灰烬,常葆一颗从容的心,看云起云落;生活从容的人一定是最成功、最友善、最幸福的人。珍惜当下,把握自好自我的心灵,当下不在他方净土,而是内心一念。

【第33句】:有时,我们因为脸上的斑点痘痘而起烦恼,为了使它们尽快消失而想尽方法。但请想想路边或失明或肢体残缺的乞丐吧,这时我们是否会白然生起一颗怜悯之心呢?此时我们还会为脸上的斑点痘痘而烦恼吗?由此及彼,生活中的很多事情都适用这个道理。我们往往身在福中不知福啊!036

【第34句】:【禅心佛语】强迫你自己微笑,如果你单独一人的时候,吹吹口哨,唱唱歌,尽量让自己高兴起来,就好象你真的很快乐一样,那就能使你快乐。

【第35句】:理若无行,理终不显。依体起行,行必称体。由行证理,理无行外之理;由理显行,无理外之行故,要籍于解,方能起行称解,起行,行不异解,故解行不二。次以智是理用,体理成智,还照于理,智与理冥,方日真智。则理、智无二。(唐)澄观《三圣圆融观门》

【第36句】:【禅心佛语】生命如此短暂、百年一瞬间,先除少年、后除老,中间所剩不多时、还有一半睡着了,因此我更加珍惜生命的当下,努力过好每一天,努力做好毎一件事,只有这样才无愧于生命。

【第37句】:【禅语人生】一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满;一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地很宽,心怀感恩。

【第38句】:【佛心禅语】【感悟良心】【第1句】:你骗得了别人,却骗不了自己的良心。【第2句】:能站在别人的角度为他人着想的人,是慈悲的人。【第3句】:不懂得自爱的人,就没有能力去爱别人。【第4句】:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的人。【第5句】:永远扭曲别人善意的人,是无药可救的人。

【第39句】:心灵禅语:修行是完善自己,宽容别人。人生的痛苦,一部分在于自己的缺憾,一部分在于看不惯别人。修行,就是借完善自己增加幸福;借宽容别人淡化痛苦。

【第40句】:法有明文,情无可恕。凡事要好,须问三老。飞得不高,跌得不重。逢强智取,遇弱活擒。逢人减岁,遇货加钱。辅车相依,唇亡齿寒。父兄失教,子弟不堪。父债子还,夫债妻还。富多施舍,智勿炫耀。

【第41句】:我这一生好像都在等待,儿时等待少年,少年等待青春,青春等待不惑,不惑等待夕照。就这样一路等待,时光被我虚度,岁月被我蹉跎。直到看见知天命的身影,我才恍然醒悟:自己等待的一切实际上都不需等待,该来的一定会来。人家或许几天就能明白的道理,我却用了几十年。

【第42句】:【净化心灵禅语】控制好自己的心情,生活才会处处祥和。心情,虽不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,一切都好;心情差,一切都乱套。有的人输了,常常不是输给了他人,而是输给了自己的心情。坏心情,贬低了自己的形象,降低了自己的能力,搅乱了自己的思维,影响了自己的信心,从而输给了自己。

【第43句】:【佛心禅语】※我们要养成一种良好的品质,善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面,然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。

【第44句】:【晚安禅语】人生,哭泣就没有微笑,微笑就没有眼泪。要有平常心,得到的要知足,世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。

【第45句】:爱上自己,就是要修炼一颗积极、平和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃,下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈,但是泪干后,记得笑得仍然灿烂。

【第46句】:【禅心佛语】生命的长度,就是一呼一吸。只有这样认识生命,才是真正体证了生命的精髓。应该把握生命的每一分钟,每一时刻,勤奋不已,勇猛精进。

【第47句】:【禅心佛语】人生应当看清、看透、不看破。看清需要智慧,看透需要阅历,不看破则需要一种胸襟。有这种胸襟的人,精神世界一定是丰富和安详的。一个人倘若能通过自己的体悟,看清这个世界,并且通过自己的细致拿捏,不将事物看破说破,他的人生,定将达到超凡脱俗的境界。

【第48句】:【佛心禅语】慈航法师说:“一个好人,一生当中最耀眼的,是他那充满仁慈的行动,虽然微不足道,默默无闻,也没有人会记住。一切天性仁慈的人,总是热心地做些不求报偿的善事。”

【第49句】:【禅心佛语】记住:可以相信别人,但不可以指望别人;不要拒绝善意,不要停止微笑;错误可以犯,但不可以重复犯;批评一定要接受,侮辱绝对不能接受。该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明;该干的要干,该退的要退,是一种睿智;该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。

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