谚语俗语文案适合发个性文案的经典文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-05 13:03:37 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【将军额前跑开马】（谚）将军的前额很宽阔，足以跑开马匹。指有地位、有度量的大人物，最能宽恕别人，最有容人之量。也作“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”。

【第2句】：【是真难假，是假难真】（谚）真的就是真的，不能变成假的；假的就是假的，不能充成真的。指真与假有着本质上的差异，不容混同。也作是假不能真，是真不能假。真的假不了，假的真不了。

【第3句】：【千金难买一句话】（惯）形容人沉默寡言，不轻易说话。

【第4句】：【不问青红皂白】释义：不问是非曲直，不管三七二十一。例句：“金不换……不问青红皂白……扔过一个绳套……勒住我的脖子，又给吊在了树上。”

【第5句】：【交情是交情，买卖是买卖】释义：做生意不能讲个人交情。例句：老棒子要跟他在账上找齐！——账可是一笔一笔都记得清清楚楚的。交情是交情，买卖是买卖。何况他跟这个“黄毛”算什么交情？简直是他身上的一块牛皮癣，想起来就痒。

【第6句】：【鼻涕往上流】（惯）比喻事情被颠倒了。

【第7句】：【开绿灯】释义：交通信号中，绿灯表示准许通行。比喻让通过。例句：有人反对，认为小说已经“过时”，有人认为作者没有给读者指路，作品有缺点。争论不休之后，终于给小说开了绿灯。

【第8句】：【乌龙球】“乌龙球”指自进本方球门的球，特指足球等得分方式的球类比赛。 “乌龙球”源自英语，是音译。由香港球迷将其称为“乌龙球”。其实，它是音译和意译相结合的产物。中国自有“乌龙”，有个成语叫“自摆乌龙”。它源于广东的一个民间传说：久旱之时，人们祈求青龙降下甘露，以滋润万物。谁知青龙未至，乌龙现身，反而给人们带来了灾难。“摆乌龙”引用到足球赛场上，指本方球员误将球弄人自家大门，不仅不得分，反而失分，这与民间的传说主旨十分吻合。香港又属粤语方言，从语言的角度说，粤语“乌龙”有搞错、糊涂等意思，自此，“乌龙球”便流行起来。

【第9句】：【弟兄协力，土块变金】（谚）兄弟之间如果同心协力，一起奋斗，就能创造出黄土变金的奇迹。指兄弟同心最难能可贵。也作“兄弟同心，黄土变金”。

【第10句】：【阳沟里翻船】（惯）阳沟：露在地面上的排水沟。比喻在不该出问题的地方出了问题。

【第11句】：【日落三条箭，隔天雨就现】释义：太阳落山时，天空如有三条箭形云，第二天就会下雨。例句：麦子收到第四天，竞赛正搞得热火朝天，我们发现有雨情了。先是在太阳落山的时候，我们发现天空上有三条箭形云，按照农谚说：“日落三条箭，隔天雨就现。”

【第12句】：【大水都过得去，小沟沟还能趟不过去】释义：比喻大困难都能克服，小困难更不在话下。例句：想这些干啥！这几年，大水都过得去，小沟沟还能趟不过去！共产党有好章程，怕啥。

【第13句】：【冤家路窄】（谚）指仇人往往相遇，想避也避不开。也指心里讨厌的人总容易碰见。也作冤家路窄，狭路相逢。冤家路窄，在劫难逃。

【第14句】：【高田宜黍稷，低田直稻麦】释义：高田：地势高的田。低田：地势低的田。指黍稷性耐寒，宜种在高田：稻麦性喜暖，宜种在低田。例句：然麦性微寒，以为金，则徐氏之说优矣。古称：“高田宜黍稷，低田宜稻麦。” ………

【第15句】：【戏台上出大恭——唱不成】（歇）出大恭：排泄大便。本指唱不成戏，转指办不成事情。

【第16句】：【掌刀把子】（惯）比喻掌握权力。

【第17句】：【杀鸡骇猴】（谚）当着猴的面，杀鸡放血，使猴子害怕。比喻严惩某人，儆戒其他人。也作杀鸡给猴子看。杀鸡给猢狲看。猢狲：猴子。

【第18句】：【不识路能走千里，不识人寸步难行】（谚）不认识路可以向人打听，分不清好人坏人就得上当受骗。指在社会生活中识人最重要。也作不识字也有饭吃，不识人却无生路。不怕不识字，就怕不识人。

【第19句】：【吃饱了撑的】释义：谓吃饱了饭不干正经事，爱管闲事。例句：小曼听了也生气地哼了一声说：“说这话的人是吃饱了撑的，闲着没有事放屁辣臊。人们愿意好，谁也管不着，偏要好！一块活一块死，非好一辈子不行呢！”

【第20句】：【只许州官放火，不许百姓点灯】释义：宋代某州官名叫田登，忌讳和“登”同音的字，令百姓改称“灯”为“火”，每逢正月十五“放灯”，官榜写作“放火”。百姓讽刺说“只许州官放火，不许百姓点灯”。后用以比喻只许自己胡作非为，不许别人正当行动。“不许”又“不准”、“勿许”等。例句：尤耿不禁开怀地暗暗笑道：“好，击中要害！什么四大自由，三大民主，全是假的！只许州官放火，不许百姓点灯！”

【第21句】：【晓行夜住，饥餐渴饮】见“饥餐渴饮，夜住晓行”。

【第22句】：【杨令公的儿子——一个赛过一个】（歇）杨令公：对北宋名将杨继业的誉称，相传他有七个儿子，一个比一个英勇善战。指一个更比一个强。常用于赞美。

【第23句】：【五花八门】“五花八门”一语，多用来比喻花样繁多，变化多端。它源出两说。一说“五花八门”是古代战术中变幻多端的阵势：“五花”即五行阵；“八门”则是八门阵。五行阵是古代根据五行排布的战阵。八门阵也称八卦阵。这个阵势，原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是，八八可变为六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫辨之中。相传春秋时期的孙武、孙膑最早运用八卦阵。后来，三国时的诸葛亮又将八卦阵改变成八阵图。二说认为“五花八门”指从事十三种行业的人。 “五花”是：金菊花——卖茶的女人；木棉花——上街为人治病的郎中；水仙花——青楼上的歌女；火棘花——玩杂耍的人；牵牛花——挑夫。八门是：一门巾——算命占卦者；二门皮——卖草药者；三门彩——变戏法者；四门挂——江湖卖艺者；五门平——说书评弹者；六门团——街头卖唱者；七门调——搭篷扎纸者；八门聊——高台唱戏者。这时的“五花八门”已经包含了社会上的许多行业，泛指各行各业的繁杂和众多。随着时代的发展，“五花八门”扩展到其他各种事物。

【第24句】：【只有不快的斧，没有劈不开的柴】（谚）比喻只有缺少智谋的人．没有战胜不了的困难。

【第25句】：【有一利即有一弊】（谚）弊：弊病，坏处。凡事存在有利的一面，同时也就有不利的一面。指事物都有正反两个方面，纯粹的好或纯粹的坏都是不存在的。

【第26句】：【骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠】（谚）拙夫：笨拙的丈夫。俊美的马往往驮着个痴呆的汉子，美貌的女子常常嫁得个蠢笨的丈夫。指在婚配问题上，遗憾的是好女总嫁不上好男。也作骏马每驮村汉走，娇妻常伴拙夫眠。村汉：粗俗鄙野的汉子。好马却驮痴汉走，巧妻偏伴拙夫眠。

【第27句】：【四两棉花八把弓——细细弹】（歇）弓：弹棉花的绷弓儿。弹：谐“谈”。指仔细地倾谈。也作“四两棉花八张弓——细细地弹”。

【第28句】：【只拣有头发的抓】（惯）比喻专门挑能够捞到好处的事做。

【第29句】：【上无片瓦，下无寸土】（惯）既没有房屋，也没有土地。形容非常贫穷。也作上无片瓦，下无立锥。上无片瓦，下无站脚之地。上无片瓦遮身，下无锥地立足。

【第30句】：【裹脚布围脖子——臭一圈儿】（歇）裹脚布：旧时女子缠足用的布条。臭：本指气味难闻，转指坏的（名声）。形容人名声不好，让周围一带的人都厌恶。

【第31句】：【日头打西出来】（惯）比喻绝不可能有的事情。也指事有反常。也作日头从西天出来。日头从西山出。太阳从西边出来。

【第32句】：【灯盏不亮有人擦，事情不平有人说】（谚）灯盏：旧时油灯下有灯台高擎，上有盛油的碟状灯具。指遇到不公平不合理的事，自会有人出面评说。

【第33句】：【付之东洋大海】（惯）比喻丢得远远的，不再理会。

【第34句】：【拜天地】在民间的结婚典礼上，一对新人要“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送人洞房”。那么，拜天地是怎么回事呢？拜天地的习俗，来源于民间神话。相传，女娲造人的时候，开始只造了俊俏的后生，这后生虽说有吃有穿，逍遥自在，但孤孤单单一个人，总觉得很闷，所以常唉声叹气。一天晚上，小伙子望着天空圆圆的月亮，自言自语地对月亮说：“月老月老你细听，给我找个知心人，我世世代代领你情。”他刚说完，忽然月亮一闪，一个白眉长须老人领着一个姑娘飘悠悠地来到小伙子面前，对小伙子说：“我又让女娲造了一个女的，给你领来。你们先认识一下，一会儿，我给你们办喜事。”说完，老人就不见了。小伙子见姑娘脸腮绯红，像月季一般，不禁喜上眉梢，愁容云消雾散。姑娘见小伙子眼睛明亮，诚实坦白，也觉得情投意合。二人四目相对，一见钟情。正在这时，长须老人领着两个白发白须的老人站在两人面前，指着两个老人说：“这是天公和土地，你们以后的生活都离不开他俩。现在，我给你们办喜事，首先，给养育你们的天公、土地拜三拜。”小伙子和姑娘对“天地”拜了三拜。随后，月下老人笑着说：“我给你们牵红线，你们还得给我拜拜哩！”于是小伙子和姑娘又对着月下老人拜了三拜。刚拜完，三位老人就不见了。从此以后，人们在结婚时必须一拜天地，二拜月老，三拜父母。习俗遂成，“拜天地”一词也随之出现了。现在稍有不同，媒人不拜了，换成了夫妻对拜。

【第35句】：【打人一拳，防人一脚】（谚）打人家一拳，要防人家一脚。指向人进击要防人反扑。也作“打出一拳去，谨防一脚来”。

【第36句】：【二十四孝】孝道是中华民族的传统美德，古代的“二十四孝”就是中华孝道的典范和样板。那么，它始于何时，都包括哪些内容呢？二十四孝在历史上曾有不同的版本，但不同版本重合的比例相当高。在现在流行的版本中，共包括孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母这二十四个故事，涉及的人物则有帝舜、郯子、老菜子、子路、闵损、曾参、汉文帝、董永、江革、黄香、姜诗、丁兰、郭巨、杨香、蔡顺、陆绩、王裒、孟宗、王祥、吴猛、庾黔、唐夫人、黄庭坚、朱寿昌等二十四人。二十四孝的最后两位——黄庭坚和朱寿昌都是宋代人，所以，这个版本的写定不能早于宋代。一般认为，二十四孝是由元代的郭居敬辑录，并且每个故事都赋诗一首，作为课训童蒙的教材。不过，根据最近的研究，二十四孝至少在北宋中期就已经形成，甚至可能要到唐代。在宋代的墓葬中，发现了大量的以孝子为主题的壁画或砖雕，其中相当一部分是二十四孝的故事。不仅如此，保存在敦煌的唐末写本中，已经出现了“二十四孝”的名目，其中甚至包括释迦牟尼。看来，二十四孝故事的流传不是一两个人的有意创作，而是由来已久的一种文化传承。

【第37句】：【进了仙观，忘了旧庙】（惯）比喻人生活环境好了，就忘了过去。

【第38句】：【摆迷魂阵】（惯）比喻设下迷惑对方的计谋、圈套。

【第39句】：驴骑后，马骑前，骡子骑在正中间。

【第40句】：【吃子孙饭】（惯）民间认为，做坏事的人会连累子孙后代，折他们的福分，好像把子孙的饭都吃绝了。指做坏事，赚不正当的钱。

【第41句】：【阉猪割耳朵——两头受罪】见“劁猪割耳朵——两头受罪”。

【第42句】：【越热越出汗，越冷越打战】（谚）打战：颤抖。越热得出汗就越热，越冷得打战就越冷。比喻有钱的就越有钱，贫穷的就越贫穷，或走红的就越走红，倒霉的就越倒霉。

【第43句】：宁可身冷,不可心冷;宁可人穷,不可志穷.

【第44句】：【往伤口上撒盐】（惯）比喻对遭受痛苦和不幸的人恶意伤害，使其更加痛苦。

【第45句】：【耗财买脸儿】（惯）指耗费钱财是为了面子上风光。

【第46句】：【数黄瓜道茄子】（惯）指数落别人的不是或说些鸡毛蒜皮的小事。也作数东瓜道茄子。数黄瓜道萝卜。数了黄瓜数茄子。

【第47句】：有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

【第48句】：【嘴是嘴，眼是眼】（惯）比喻分清谁是谁非，毫不含糊。

【第49句】：【猫儿头差事】（惯）猫儿头：元代民间指勾结官府、称霸一方的人，转指讹索钱财的人。差事：被人派遣而去做的事情。比喻有利可图的差事。

【第50句】：【抱佛脚】“抱佛脚”比喻平时没有准备，临时慌忙应付。 “抱佛脚”是佛教礼拜的一种形式。佛教徒礼拜时，双膝、双肘和头部都着地，叫五体投地；双膝、双肘着地而头顶尊者之足叫顶礼；双膝着地而举手加额叫膜拜；双膝着地而手捧尊者之足叫抱佛脚。然而，“抱佛脚”的源头还有一个故事。明代张谊的《宦游闻》记载了一个故事：云南之南有个国家，官民都崇尚佛教。有一个罪犯应判处死刑，当局追捕的急，他惊慌地逃到佛寺内，抱住佛脚痛哭，表示愿意出家当和尚，痛改前非，悔过自新，终于得到了官府的赦免。这个故事说的是悔改还不晚，后来演变为“平时不烧香，急来抱佛脚”，语义变为临时应急是来不及的。

【第51句】：【怀里揣着兔子】（惯）形容心里害怕、慌乱。

【第52句】：【一辈子不剃头，也不过是个连毛僧】（惯）指不过如此，没什么大不了。

【第53句】：【乌眼珠见了白银子】（惯）黑眼珠看见了白银子，死死地盯着不放。形容人见钱眼开，十分贪婪。

【第54句】：【杀人一万，自损三千】（谚）两军对战，即使打了胜仗，杀死敌方一万人，己方也得损伤三干。指打仗就得有牺牲，纵然是战胜的一方，也免不了要付出伤亡代价。也作杀人一千，自损八百。杀人三干，自损八百。

【第55句】：【哑子做梦——说不得】（歇）指无法说或不能说。

【第56句】：【大丈夫膝下有黄金】（谚）男子汉的双膝像黄金一样贵重，绝不能轻易折膝向人下跪。指不恰当的下跪有辱人格尊严。也作“男儿膝下有黄金”。

【第57句】：【筷子插在豆腐里——稳当当的】（歇）形容稳妥可靠。

【第58句】：【吃皇粮】（惯）皇粮：旧指朝廷发下的粮食。比喻吃公家的饭，靠工资生活。也作“端公家饭碗子”。

【第59句】：【山高皇帝远，各人顾眼前】释义：比喻各人顾自己，谁也管不了。例句：爸爸，话说多了一包水，又不是卖打药。管她地委的中央的，山高皇帝远，各人顾眼前，砍！

【第60句】：【不打不成交】释义：不经过冲突，彼此不了解，就不会成为朋友。例句：有一次因为背错了“文案”差点没被红卫兵作“现行反革命”送到公安局去。不打不成交，由于错背“文案”事件，各派红卫兵组织连连审讯和批斗梁有德。

【第61句】：【花架子】“花架子”比喻徒有其表、华而不实的行为或中看不中用的用具。现在的机器为什么用“架”来表示，如一架飞机等。这和古代的纺车、织布机有关，它们的形状都像“架子”，时称一架织布机。“花架子”来源于一个有趣的传说。据说在元朝时，松江纺织家黄道婆的纺织技术非常高超，远近闻名。而和黄道婆同在一个镇上的李秀才，他不愿意从事认为低贱的体力劳动，生活不下去，就到浙江湖州乡下当私塾先生．以此维持生活。这个秀才教书的地方也是个纺织之乡，大家听说李秀才是黄道婆家乡的人，就纷纷找他请教纺织新技术。李秀才对纺织技术一窍不通，又不愿意承认自己不懂，就撒谎说自己是读书人，没动手亲自纺织过，但他可以把黄道婆的织机图纸画给乡亲们，让他们改进工具，提高技术。乡亲们拿着秀才画的图纸，请木工做_了一架织布机。织布机看起来很漂亮，很新颖，但是却不好用，根本没法工作。大家去问秀才，他却说你们的手艺不行，对最新的机器理解不透，所以才织不出布来。后来，黄道婆发明的织机传到这里，人们才知道李秀才画的织布机只是样子好看而已，根本不具备实用性，所以人们把它叫做“花架子”。

【第62句】：【背着牛头不认赃】（惯）偷来的牛头就背在身上，却不承认。比喻干了坏事就是不认账。

【第63句】：【相马以舆，相士以居】（谚）舆(yu):车。居：平素待人接物及生活表现。指相马要从它拉车的表现上判断它的耐力，相士要从他的平素为人处世上判定他的品行。

【第64句】：【一遭情，两遭例】（谚）第一次行赏是恩情，第二次就会认为是定例了。指赏不宜多，奖赏如果被受赏人看作是惯例，就失去了意义。

【第65句】：【娶媳妇儿打幡——瞎凑热闹】（歇）指瞎胡闹。也指跟别人一起闹着玩儿。常含讥讽或责骂意。也作“娶媳妇打幡——跟着凑热闹”。

【第66句】：【一跺脚四街乱颤】（惯）形容人势力大，威风八面，称霸一方。

【第67句】：【女大自巧，狗大自咬】（谚）指女孩子随着年龄的增长，自然就心灵手巧，就和狗长大自然会吠叫一样。

【第68句】：【谷怕八月风，人怕老来穷】释义：谷子怕八月天刮大风，人怕老年时受贫穷。例句：这两年您家劳力少，生活困难，我对您老人家照顾不够，以后，缺什么，就打发扎西吉来取好了，一家人嘛，就不要分彼此。谷怕八月风，人怕老来穷啊！

【第69句】：【大姑娘上轿——头一遭】（歇）指初次经历某事。

【第70句】：【急婆娘嫁不下好汉家】（谚）婆娘：北方对妇女的俗称。指急着想嫁出去的女子，往往找不到如意郎。泛指做事急于求成的，往往结果很不满意。也作急婆娘难嫁如意汉。忙婆娘嫁不到好汉子。

【第71句】：【水有源，病有根】释义：比喻事情发生总有根源。例句：吴为才也哭丧着脸说道：“都是你爹的罪过，可是水有源，病有根，你爹昧了良心也是日本人逼的呀！”

【第72句】：【反说反有理，正说正有理】（惯）反面正面都有理。指人狡辩，无论怎么说，自己都有理。

【第73句】：【打狗不怕狗咬，杀猪不怕猪叫】释义：比喻要干，就不要有顾忌。例句：打狗不怕狗咬，杀猪不怕猪叫，树叶掉下来砸不着脑袋！众人拾柴火焰高，不团结起来怎么能斗倒地主恶霸。

【第74句】：【人望高头，水望低流】（谚）水往低处流，这是自然之理；人往高处奔，这是人情之常。指人总是有向上的心理。也作人往高处走，水往低处流。人往高处水往低。

【第75句】：【土地庙里长草——荒神】（歇）土地庙：供奉土地神的小庙。荒：荒芜，谐“慌”。神：本指神灵，转指心神。形容人心慌意乱。

【第76句】：【月满则亏，水满则溢】释义：比喻物极必反，盛极必衰。例句：“常言：‘月满则亏，水满则溢’，有道是‘登高必跌重’。如今我们赫赫扬扬，已将百载，一日尚或‘乐极生悲’，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”

【第77句】：【男到三十一枝花，女到三十老人家】（谚）男子到三十岁时，风华正茂，像花一样开得正盛；女子到三十岁时，已经过了青春期，像老人一样色衰。指女性的青春期是短暂的。也作男过三十一枝花，女过三十烂冬瓜。男人三十一枝花，女人三十一个疤。

【第78句】：【不见棺材不下泪】（惯）比喻不到穷途末路就不死心，不后悔。

【第79句】：【明人不吃眼前亏】见“光棍不吃眼前亏”。

【第80句】：【君子不夺人之好】（谚）好：爱好，喜爱。指品德高尚的人不夺取别人所喜爱的人或东西。也作君子不夺人之美。君子不夺人之所爱。

【第81句】：【猫口里挖鳅】（惯）鳅：泥鳅。从猫嘴里把它吃进的泥鳅掏出来。比喻事情难度大，办不到。也作“猫嘴里挖鳅，虎头上做窠”。

【第82句】：【变戏法】（惯）本指表演魔术，比喻耍弄骗人的手段。

【第83句】：【老虎跟着猫学艺】释义：民间故事说，老虎拜猫为师学艺，当它学会一些本领以后，就想吃掉猫，幸亏猫还没把上树的本领教给老虎，才得以上树脱险。比喻忘恩负义，学会了本领反过来加害于传授者。例句：孙大伯磕了烟灰，把烟管吱吱地吹了两下，又指着虎子说，“小伙子呀，咱先说明白——我怕你老虎跟着猫学艺，最后要吃你孙大伯呐！”

【第84句】：【袖扣】西服的袖口上各缀有一排扣子，看似没有实际用处，纯属装饰。其实不然，它的来历是大有作用的。在十八世纪，普鲁士国王腓特烈大帝非常重视部队的军容。但由于士兵们常常用袖子擦脸，甚至擦鼻涕，制服的袖子往往很脏。于是，他下令在所有士兵的袖口上钉上金属扣子，来改变士兵用袖子当手巾擦脸的习惯。命令发出后，整个部队的仪表果然变得整洁多了。没想到这样一来收到了一举两得的效果，不仅改变了部队士兵的不良习惯，还起到了装饰作用，显得更潇洒。从此，这种服装很快流行开来。

【第85句】：【刀靶付与外人】（惯）刀靶：即刀把，比喻把柄。指给别人提供把柄或口实。

【第86句】：【开口告人难上难】（谚）告人：求人。指张嘴求人是非常为难的事。也作“开口求人难”。

【第87句】：【麻布袋上面绣不得花】（谚）粗糙的麻布袋上面无法绣花。比喻基础太差、秉性粗疏的人，无法培养提高。

【第88句】：【年纪活在狗身上】（惯）指人白活了一大把年纪。

【第89句】：水不平要流,理不平要说.

【第90句】：【挤牙膏】（惯）比喻靠外界施加压力才肯交代问题。

【第91句】：【大人不责小人过】（谚）指有修养有地位的大人物，不和下人计较。也指宽宏大量的人，能宽恕下人的粗鄙行为。也作大人不记小人过。大人不见小人怪。君子不记小人过。

【第92句】：【师傅领进门，修行在个人】（谚）师傅：传道授业的人。修行：学业、技艺的进取与长进。指师傅只起着引导作用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠学子自身的努力。也作师傅领进门，学艺在个人。师傅领进门，修行靠自身。

【第93句】：【缺胳膊短腿】（惯）短：缺少。形容残缺不全。也指人肢体残废。也作缺胳膊少腿。缺胳膊断腿。

【第94句】：【冤杀旁人笑杀贼】（惯）杀：表示程度深。指冤枉了无辜的人，让坏人高兴。

【第95句】：【舍得珍珠换玛瑙】（谚）珍珠、玛瑙：两种珍奇的宝物。用此一宝物，才能换彼一宝物。指要想获得高规格的人与物，必须舍得付出同等价值的代价。

【第96句】：【青天里一个霹雳】（惯）比喻突然发生了令人震惊的事情。也作青天打下一个霹雳。晴天里一声霹雷。