佛语禅心文案一语道破人心！

【第1句】：过去的总挥之不去，将来的却迟迟未来。满眼的迷茫，无限的空寂。望一眼叹息崖，喝一碗梦婆汤。谁在轮回里垂泪，谁在尘世间无语。谁在神佛前祈祷，谁在流星下许愿。夜已深，又将逝去。但是它还会回来，就像忧伤陪同着回忆循环往复。尘土飞扬，流沙漫天，泯灭了记忆，痛可以忘，而伤却不能忘。

【第2句】：【心灵禅语】人的“身”与“心”是密切关联的有机统一体。人具有高尚的德性就能拥有健康的精神状态，从而有益于保持健康的身体。人们所期盼的福祉，往往是在不经意之间，由于德行高尚，善待他人，而悄然降临。

【第3句】：面对不幸还有悲悯，面对幸福还有憧憬；面对丑恶还有愤怒，面对善良还有感动；面对白云还有畅想，面对流水还有柔情，面对绿叶还能怀春，面对花朵还会冲动。朋友，哪怕你已经年华逝去，哪怕你已经白发丛生，但你依然不老，你的人生之树仍旧青葱，你还有理由仰望星空放飞豪情。

【第4句】：谁掌握了真理呢？真理在谁手中呢？自古以来，哲人、智者、国王、强盗争辩不休，皆毫无意义。唯有“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”不断称念者，便是掌握真理的人。

【第5句】：【生活哲理】佛教常说的无常是世间的真相，是人生的实质。以，认识无常非但不是逃避现实，恰恰是要我们认清人生最大的现实，整体的现实。人总是将无常当做人生障碍，当做破坏幸福的无形杀手，那是自身错误观念造成的。能透彻无常本质，就不会因无常变化带来痛苦了。

【第6句】：修学佛法并非一定要学长篇大论，佛法也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。从日常生活中，仔细由外在的形相观入内在的心念，尔后以各种适当的规戒约束外在的行仪，再以外相的格局、规正内在的心念。孔子“割不正不食，席不正不坐”，意义便在于此。

【第7句】：【禅语人生】想通既是完美。发现自己的错误，就是开悟；改正自己的错误，就是成就。发现了所有的错误，就是彻悟；改正了所有的错误，就是圆满。多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

【第8句】：【禅心佛语】六和文化：人生应当看清、看透、不看破。看清需要智慧，看透需要阅历，不看破则需要一种胸襟。有这种胸襟的人，精神世界一定是丰富和安详的。一个人倘若能通过自己的体悟，看清这个世界，并且通过自己的细致拿捏，不将事物看破说破，他的人生，定将达到超凡脱俗的境界。

【第9句】：【禅心佛语】青年学子当以爱国报国作为始终高扬的旗帜；把勤奋修学作为人生进步的重要阶梯；把深入实践作为成长成才的必由之路；把自己奉献给社会作为不懈追求的优良品德。

【第10句】：【禅语感悟人生的文案】人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为：和为贵、善为本、诚为先。

【第11句】：杜宰相“听到”的是老鸦叫声，而无住“听到”的是内心的感悟。这种内听，是一种精神的高度专注，是一种排除了外界干扰的静心内省。用宁静的心态，观大地众生相，听大地众生声。

【第12句】：【禅心佛语】佛说有三千大千世界，我说有四个大世界，得道的人一眼就看出是那一界的人。以身当人的，不论做到什么地步也是个破败星；以心当人的，不论怎么能干，也是个操心人；以意当人的，不论事情怎么多，也不累心，是个活神仙。以志当人的，不论遇着多么逆的环境，也不动性，就是一尊佛。

【第13句】：风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

【第14句】：斗过，拼过，尝过人生的许多艰辛。走过，经过，有过生活的好多酸心。人生路上我们孜孜不倦，尽力拼搏，生活途中勤勤恳恳，努力追寻。只是梦依旧，事依然，辉煌没有铺满心中，甜蜜没有占满胸中。也许人生就是这样，生活既有温馨，也有酸痛。但不管怎样，我们无愧于岁月，无愧于自己的人生。

【第15句】：【放生的十五种功德与利益】一．放生合天心。放生顺佛意。放生免三灾。放生离九横。放生寿命长。放生官禄盛。放生子孙昌。放生家门庆。放生无忧恼。放生少疾病。一．放生解冤结。二．放生罪垢净。三．放生观音慈。四．放生普贤行。五．放生结善缘。

【第16句】：【禅语人生】也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

【第17句】：【静的禅语】恒愚法师：事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有缘而来，无缘而去，世上之事就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘不推，无缘不求，来的欢迎，去的目送，一切随缘，顺其自然。

【第18句】：人生之所以有苦，是因为真假颠倒，把假的当成真的，而去争执、计较，到头来不过是一场空；另有人把真的看成虚妄的，不用心体会，让真理流于俚俗。

【第19句】：他障不算可怕，自己内心的障碍才是最严重、最可怕的；外在的障碍不必畏惧，最应该谨慎的是内心的魔障；人心若有散乱疑惑，道自然就行不通了。

【第20句】：【经典佛语】人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.

【第21句】：【禅心佛语】当最孤单时才发现，陪在身边的只有自己的灵魂，最寂寞时才知道，能拥抱到的只有自己的体温，最落魄的时候才知道，最离不开的是左手和右手，伸出双手的时候才明白这个地方只有自己一个人，张开双眼才看到这个世界只是一座冰冷的空坟，有谁，能知道虚伪和堕落早已埋葬了所有的单纯。

【第22句】：忠之一字，义贯万行。仁若存心以忠，必能孝亲、敬兄、睦族、信友、矜故恤寡，仁民爱物，诸恶莫作、众善奉行矣。《印光法师文钞续编·杨椒山言行录序》

【第23句】：【禅心佛语】随着我们心的善恶，一切黑业、白业以及业力的强弱，也会有相应的变化。有些人表面上供僧、修路、造经堂，似乎功德特别特别大，但如果没有善念、只有恶心，这些也只是一种形象而已。所以，功德的大小不随形象，关键在于内心。

【第24句】：改过者第一要发耻心，思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣。

【第25句】：【禅心佛语】为天地立心，天地的心是什么?天地的心就在人心中。为天地立心，以儒家而言，就是要开发良知良能；以佛家而言，就是要唤起觉醒的心，由此成贤、成圣、成佛做祖。

【第26句】：佛教是个以心为本的宗教，佛教的修持讲究“修行切莫心外求法”，心外求法即是外道。对自我的肯定也要由心而生，只有从心底认同自己，才不会在与别人的比较中陷入自卑，才能守住本性，专注于自己的生活和理想。

【第27句】：【禅心佛语】佛说：“财利，是人人所喜欢的，可是日日在病，财利无法受用，还要破费财利。所以一个人健康，便算是有大财大利的了。”我们有了健康才有求得其他一切的可能。

【第28句】：命运是随时都在改变的。佛法的因果观、行为价值观，是让我们了解说一切行为所产生的能量，是不断的在我们身心上去展现它的力量。这生当中，时时刻刻我对人生的看法、想法、态度、行为，就决定了我这生当中的命运。

【第29句】：遍于一切宇宙与生命的真理，称为世俗菩提心；超越一切宇宙与生命的真理，称为胜义菩提心。世俗菩提心与胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而说，犹如美丽的花朵，给众生带来快乐；胜义菩提心，是自利的角度而言，仿佛丰满的果实，自己成就圆满。

【第30句】：过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

【第31句】：恒唯法师：一个人来到世间，来去匆匆，经历了人世间的悲欢离合、苦辣酸甜，有些事情多往好处想，就算人生苦恼重重，学会平淡，学会宽容，让生活的美好记忆，当做自己坚强的理由，用一种积极向上的心态去迎接未来的生活，因为乐观，所以希望。

【第32句】：【禅心佛语】当你手中抓住件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

【第33句】：【禅心佛语】如果你不知道下一步往哪走，那就把手边的事情做好。所有你现在所承受的，都是过去你起心动念所造；所有你将来所拥有的，都是你当下举手投足所生。不要在忧虑不安中荒废了当下，因为一切担忧除了自我折磨没有丝毫意义；不要在犹豫不决中错失了此刻，因为这是你唯一可以把握的改变一切的时机。

【第34句】：《三乘佛教如何同步修持》一一（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。

【第35句】：【禅心佛语】对于共存在这个地球上的生命，要思维如何帮助他们、以及我是否在伤害他们。因为这些利益与伤害，是我们造成的。若伤害他们会如何？若利益他们会如何？要好好去思惟。如果能改变自己的动机和行为，我相信就能创造世界美好的未来。

【第36句】：【茶悦时光】爱茶所以品茶，品茶是从茶语中感悟人生真谛.我们需要静心感悟，才明白茶语的精妙.泡一杯香茗，淡香沁人心脾，萦绕指尖，仿佛透入心底的思念.呷一口香茗，茶汤溢上唇，满在口，让你欲咽还罢，仿佛欲语还休的含蓄.微博之缘，此情如茶，虽是点头之交，却香满心扉，哪怕淡泊，亦能持久。

【第37句】：【禅心佛语】生活，就是生下来，活下去，并懂得调解。心不快时，学会释放；路不通时，懂得拐弯；结不开时，别纠着不放；事难做时，思路转个方向；人累了，歇一歇；心累了，缓一缓。对于人生而言，健康的活着，就是一种成本。

【第38句】：【禅心佛语】你觉得别人牛B，他不一定觉得你牛B，但你要觉得别人SB，在他眼里你也是一SB，所以我认为牛B像单恋，SB则是两情相悦。

【第39句】：【禅心佛语】一切是圆，一切随缘。天圆，地圆，万物循环往复，万事因果相连。一切皆非莫名，起点即是终点，终点是新的起点。没有当初的起点，何来今日的终点。旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。

【第40句】：【禅心佛语】善心对坚硬而言是柔和，对难以克制而言是容忍，对冷酷而言是温暖，对厌世而言则是乐趣。善心代表着一种能够被他人欣赏和尊重的巨大的内在力量，随和、仁慈可以激励人们忘我地工作而孤意、强硬则无能为力。

【第41句】：【禅语人生】我们也许常常会感到不幸福不欢乐，而且自身变得很柔弱。只有深深的住于当下正在发生的事情，并且深入到每一个细节中去，那么，身心的所有焦虑和忧愁便会烟消云散，立刻便产生轻安、舒畅的感觉。正所谓制心一处，无事不办。

【第42句】：一杯水，乱搅动的时候，是看不清楚的，沉淀下来就能看透了。打坐是口头称谓，实际叫坐禅，也叫正思维修，还有行禅、住禅、卧禅等称谓。打坐不必是照释迦牟尼佛一样盘腿打坐，全世界归纳起来打坐的姿势大概就有90多种。

【第43句】：【佛心禅语悟人生】生活里，无论多么幸福的人或家庭，都有或多或少的琐碎和无奈，正如人生百味，家家都有难念的经，人人都有难唱的曲，所以，不要笑话别人，不要搬弄是非；在你笑话别人的时候，你要想到你也有无奈和痛苦，没有谁的人生是十全十美的。

【第44句】：【禅语人生】一些事，若细想，就不是那么回事，若不细想，不就是那么回事。生活卡带般停住，我站在这里，没有滋味的人生是会苦，没有趣味的人生是会累，没有余味的人生就会悲。即使是失意，那样也是无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。

【第45句】：【禅心佛语】人在自己拿手的事物上，有时会被自己的成见或感情所困，不见得能够关照全面，反而是初学者虽然没有广博的知识，却也因为没有既有的成见包袱，而能直达问题核心。任何轻视初学者，或恃才傲物的，往往是最得不偿失的人啊。

【第46句】：【禅心佛语】输不起的人，往往就是赢不了人。【第2句】：不是生活决定品位，而是品位决定生活。【第3句】：性格本身没有好坏之分，乐观和悲观对这个世界都有贡献，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。【第4句】：雨骤，打不湿鸭子的翅膀；狂风，吹不灭萤火的灯光。【第5句】：大海若没有千尺深度，哪有如山浪头。

【第47句】：【佛心禅语】多少个你以为“再也活不下去”的难事，往往在不久之后，只是鲜明或模糊的回忆罢了，你必须学会接受既成的事实，才能招架任何不幸的后果。终究，“时间总会过去的”。--慧律法师

【第48句】：【禅语佛心】生命如流，既有海浪的激越，亦有涧溪的舒逸；既有狂风中的高昂，亦有夕照下的低回。无论是在缤纷中绚丽，还是于淡雅里清新，我们都为生命注入了属于自己的韵味。我们是平凡的，没有多少轰烈的壮举，更多的是平淡的柔美。我们是需要这种平淡的，这种平淡悄无声息，为我们的人生画卷烙上了生动的底色。

【第49句】：【佛心禅语】孤独就是在你寂寞的时候找不到人来陪，开心的时候找不到人分享你的快乐。所以“如果你喜欢的人不喜欢你，那么就算全世界的人都喜欢你，还是会觉得很孤独吧？”

【第50句】：【禅心佛语】人是要学会去欣赏平平淡淡，生活没有十全十美，简单就好；恋人没有十全十美，贴心就好；朋友没有十全十美，真诚就好；爱人没有十全十美，真心就好；亲人没有十全十美，和睦就好；人生没有十全十美，快乐就好。快乐没有十全十美，幸福就好；幸福没有十全十美，知足就好。

【第51句】：【禅心佛语】静是一种品格，可以沉淀浮躁，过滤那些浅薄，调节人的精神。静是一种善良，能解读生命的安宁，感悟人生的大慈大悲。静是一种修养，拥有了了然于心的平静，就拥有了高品位的人生。静是一种豁达，当你不再去在意拥有和索取，就会看淡得失，收获一种轻松和自在。

【第52句】：【禅语人生】幽默是在彼此默契的前提下的一种自然风趣；耍嘴皮是一种牵强附会的滑稽；幽默给人带来的是发自内心的快乐，耍嘴皮给人带来的是无可奈何的苦笑；人们往往是把幽默和耍嘴皮搞混，在沟通中这样使用就会影响效果。幽默是智慧，能化解对方的怨气；耍嘴皮却是故做姿态的表演，若使用不当则会弄巧成拙。

【第53句】：简单是一种能力，也是一种智慧。并不是每个人都可以随随便便拥有的。它尊崇朴素、理智、从容、克制、淡定和谦卑。它是上天赋予地球每一个生命的能力，但却不是每一个生命都能真正地把握住它。

【第54句】：人生要不乱于心，不困于情。心态安好，则幸福常存。时间的变换，去了旧伤又来了新疤；别人帮得了你一时，帮不了你一世。只有真正看开了，心病也就是根除了。兵来将挡，水来土掩，把心放平，把心放宽，幸福才会常在。

【第55句】：【佛心禅语】其实人生需要很少很少，一杯水，一碗饭，一句我爱你。但是这杯水，他希望是那个爱他的人端给他的，那碗饭他希望是爱他那个人给他做的，那句我爱你他希望是那个爱他那人亲口

【第56句】：甘苦酸辛咸合称为“五味”，既是食物留在口中的五种味道，也可以用来形容人生百态的滋味，其中的苦味往往和痛苦、辛苦、艰苦、愁眉苦脸等词语相联系，而真正品尝过黄连的人会知道，内心这些与“苦”相关的情绪所带来的沉重感要远远大于嘴里的味道。

【第57句】：每个人的每一段路，都会有一些领悟，只是有些人会简单随时，随时而悟，是坎坷，悟磨砺；是顺境，悟生活；是心境简约随意，悟人生尘缘随意；有所悟，也有所得，是忙碌，得充实于心；是慰藉，得安于生活；是悠闲，得幽雅修身；时间的永恒向前，决定我们每个人都在前行的路上，没有后路，也是一次领悟。

【第58句】：【禅心佛语】人生苦短。生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆，再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊，对得到的要珍惜。

【第59句】：【佛心禅语】我们到哪里都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？

【第60句】：【佛心禅语】心态决定思想，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。一旦你的心门打开了，心态调好了，就能“豪情壮志尽施展”，就能“珠玑锦绣任挥洒”。“心开，路就开，心死，路就死。”

【第61句】：【禅语人生】一朵花儿，影印着整个世界。有人看到的是美丽；有人看到的是凋零；有人看到的是欺骗；有人看到的是真情。阳光时，花儿灿烂；阴雨时，花儿心痛。美丽的花朵，尚且千人千评，有雨有晴。人生怎能企求总是赞誉，总是晴空。一花一世界。

【第62句】：【禅语人生】一个人的气质，并不在容颜和身材，而是所有经历过的往事，在内心和外表留下的印迹，令人深沉而安谧。所以，优雅不是训练出来的，而是一种阅历的凝聚；淡然不是伪装出来的，而是一段人生的沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

【第63句】：每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤；每天做一些利人的事，激励自己融入社会；每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧；每天想一些尊者的教诲，激励自己累积善念。随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。愚者以为幸福在遥远彼岸，慧者懂得在寻常中培育幸福。

【第64句】：在易学中，其大无外，其小无内，万物都有联系，即使是相隔万里的事物都具有彼此紧密的信息关联，你知道吗？一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。

【第65句】：【禅语人生】云何三重?所谓纵三毒心，唯造恶业，堕三重趣。若贪业重者，堕恶鬼趣；嗔业重者，堕地狱趣；痴业重者，堕畜生趣。如是三重，通前三轻，遂成六趣。故知一切苦业由自心生，但能摄心，离诸邪恶，三界六趣轮回之苦，自然消灭离苦，即得解脱。

【第66句】：【禅心佛语】当我们在谈论发起慈悲心时，我们讨论的重点是发自内心的真诚态度。如各位所知，所谓的真实有时是个人主观的认定。在这个时代，人们可以造假--表面如此，实际不然。真正的慈悲是发自内心利益他人，而不是以作秀为目的。我们必须悟入真心，令能真实启发我们的慈悲心。

【第67句】：生活在历练着每个人的胸怀和视野，更成就着每个人生的沉静与担当，佛门有句话叫做平常心是道，就在于能够凝聚生命中那些积极光明的力量，活出人生恰当的温度、宽度，走遍再大的世界，人生也是一种内心的回归，平和、淡然、慈悲。

【第68句】：有人问禅师：喜欢与慈悲有什么不同吗？一个孩子站在花前，孩子被花的美丽迷醉，不由伸手把花摘下。禅师说，这就是喜欢。另一个孩子满头大汗在给花浇水，又担心花被烈日晒着，就站在花前挡太阳。禅师说这就是慈悲，喜欢是为了私心的满足与获得，而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。

【第69句】：【禅语人生】我们应当时常祈请：「愿我能够承担所有众生因三毒而产生的障碍。愿所有众生能够生活在善德之中，每天实践善行，从贪、瞋、痴三毒中解脱出来。」如果我们常常如此思惟，将获得极大的利益。

【第70句】：佛法不讲信者得救，更不是恶势力。正法是廓然大公的，佛和菩萨绝不是贪官污吏——你供养他，他就保佑你，你不供养他，你就倒霉，正法绝对没有这样的事。——耕云先生

【第71句】：【佛心禅语】“二十年过去了，达摩祖师圆寂了。他的弟子们都继承了他的遗愿——行善助人，普度众生。这时，三弟子的名声盖过了小弟子，在所有弟子中最为响亮。”

【第72句】：【禅语感悟人生的文案】幸福，是经营出来的。别人摘给你的果子，只能甜你一次，自己摘到果子，才能甜一辈子。找上门的幸福不长久，可能它认错了门。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

【第73句】：有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。佛说：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。放下越多，收获便越多。

【第74句】：疑佛疑祖，即是不能确信自心是佛。疑生疑死，遂溺于生死流转。众生难以对自己的命运做主，反而迷信外在之神佛主宰，若以为这就是学佛，实可痛心。你能与诸佛、祖师心境无别吗？你能在生死流变中做的了主吗？若不能，且立下志向，如身上着火一般，刹那不敢疏忽。

【第75句】：【经典佛语】“情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。觉悟，不是对所有世事的无所谓，而是对无能为力之事的坦然接受。成功，不是追求别人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。”理解无误，行动才能没有偏差。

【第76句】：【禅心佛语】人生本来寂寞。因为害怕寂寞，才有了友情和爱情，才有了相互的信任和依赖。几番纠葛，几番轮回，当信任和依赖渐行渐远，感情的双方便又渐渐重归于寂寞。这样的剧情几经跌菪，最终有了或喜或悲的结局。从寂寞走向寂寞，也是一种圆（缘）。缘来时需珍惜，缘尽时勿留念。春天到了，花儿自然就开了。

【第77句】：【禅语人生】遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。

【第78句】：【禅语人生】修行最痛苦的是在付出大量时间、心力、财力等之后，却沮丧地发现自己所依非具德上师，所学非清净传承之法。短暂的暇满人身哪有太多的时间供我们挥霍?从头再来实需勇气。故一开始就应懂得取舍之理，谨慎观察抉择乃为至要。

【第79句】：生命应如拂面的清风，怎么来就怎么去，恬淡自在，随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水，来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下，在禅茶一味，在青山绿水间，在书香中，体验生命里那一份纯净与精神的升华。

【第80句】：【佛心禅语】只见他轻拍着父亲的背说：“爸爸，痛就叫出来吧。我知道您很勇敢，不论怎么痛，从来也不会喊痛。但是，现在您应该是很痛，您若不叫出来，我的心比您更痛。”

【第81句】：【经典佛语】“道在屎尿中”，在现代而言，一点也不奇怪，现在的人检查身体，要化验大小便，医师在显微镜下研究，可以辨别出许多疾病，其中也有深奥的学理。“道在砖瓦之中”，也有道理，想想如何砌成一间坚固的房子，能够遮风蔽雨防日晒，让人人有个安稳的环境，这也有很大的学问。

【第82句】：【佛心禅语】最大的魅力，是有一颗阳光的心态。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。

【第83句】：【修心禅语】【第1句】：看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。【第2句】：高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。【第3句】：两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。【第4句】：过去的事情可以不忘记，但一定要放下。

【第84句】：【古贤文教儿经37-34】若要买花并买线，有兄有弟方可行。贤妻良妇家中宁，没有要事不出门。不往东家去伴作，不到西邻去打灯。不说人家长和短，不管人家假和真。一心一意操家计，不卖风流自做人。上替丈夫装体面，下为儿孙留美名。贤德二字人称羡，岂同丑妇那样人。说起丑妇真堪笑，一张雀嘴会骂人。

【第85句】：【禅心佛语】人问：何为友？禅师：友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。

【第86句】：【禅心佛语】一个领袖不在于他能够领导多少人，而在于他的思想能够影响多少人。一个人在做什么并不重要，重要的是以什么心态，什么动机在做。

【第87句】：可是如果一而再、再而三地说“错话”，就不可原谅了。所谓的错话是指：妄语——谎话；两舌——搬弄是非；绮语——无意义的花言巧语；还有恶口——粗暴的言语。

【第88句】：都说人生如梦，所有的纠结都是对人生的一种伤害，更何况是那些患得患失，放眼如浮云，心底才晴空，用一种豁达活成自己的生活方式，就算是对那些暂时还不能化解的烦恼的一种缓解，相信所有的伤总能治愈，改变着心情，也就创新了人生。

【第89句】：把心放平，你就上善若水；把心放轻，你就自在的如云。【第2句】：让别人舒服，你就是经营者；别人让你舒服，你就是消费者。【第3句】：想要优秀，你要接受挑战；想要尽快优秀，就要寻找挑战。【第4句】：修行不是为了得到什么，而是看你放下了什么。【第5句】：慈善是一种态度，更是一种高贵的品质。

【第90句】：【心灵禅语】好话，不需费多大的力气，只需轻轻地用舌尖真诚地把好话送出，你会发现，你送出了好话，收获的会是珍贵的友情，你的话不仅温暖他人，首先温暖的是自己差一点就走向了冷漠的心灵，你会收获一个心灵的春暖花开。

【第91句】：【佛心禅语】保持一颗溪水般的心，坦然清澈，随着季节流转；保持一颗大海般的心，豁然容纳，对着阳光微笑；保持一颗无谓般的心，顺其自然，与世界一起美丽。学会放下，学会珍惜，学会用一颗心面对一颗心。来者自来，去者自去，留者自留，无愧于人，无悔于心，无憾于世，就是一种自己。

【第92句】：【禅心佛语】慢下追逐的脚步，欲壑如井，钻得深了，你很难再回来；改变世故的心态，别让外界轻易倾斜、颠覆、扼杀你的本真；唤醒麻木的灵魂，人是需要一点精神支撑的，否则你就遗弃了自已；拒绝身外的喧嚣，只有当心宁静之后，我们才能渐渐地稳健和成熟。学会淡泊与放弃，是智慧之根；学会沉默与坚韧，是生存之道。

【第93句】：缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。

【第94句】：人世间，一些以悲伤收尾的爱情也是不可避免的。人生的道路上，我们需要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心，不要时时想得到回报，就不会有烦恼。我们都要学着洒脱，学着接受。“爱过，就是慈悲”，爱一个人最大的幸福不是得到对方，而是让对方得到幸福。

【第95句】：【文案基地---修身诀】心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲。改过必生智慧，护短内心非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，天堂只在目前。

【第96句】：【禅心佛语】人生的痛苦永远多于快乐，一个人的降生意味着痛苦的开始，而一个人生命的结束，则是痛苦的终结；人的一生，就是不断地与痛苦抗争的过程，人生的意义，就在于从与痛苦的抗争中寻找少许的快乐。

【第97句】：【禅心佛语】大忌知身之恶而不改也，以贼其身，乃丧其躯，有行如此，之谓大忌也。（卷三十一鬻子）【译】人的重大忌讳是知道自己的过错而不改正，以至伤害身心，乃至丧失生命，如此行事，可称为人的大忌了。

【第98句】：无论在什么时候，无论在什么地方，我们都不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能，人生中充满了机会，也充满了平平常常的小事情。假如我们没有惊天动地的大事情可以做，那么就做一个小人物，给一个可爱的小孩作父母，给一对老人做孝顺的子女，给你的另一半一个简单而幸福的人生。

【第99句】：【佛心禅语】别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活，做一个接近幸福的人。世上总有一些东西，是你自己支配不了的，不必仰望别人，自己亦是风景，做回自我。