【第1句】：恒愚法师：人生短暂，不要让自己活的太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。
【第2句】：【禅语人生】有的人修了佛后，像得了焦虑症，在家搞卫生，不小心打死一只蟑螂，她难受好几天，因为杀生了，可能会下地狱，又因为那只蟑螂很可能是他前辈子的父母，否则，它不会无缘无故来到他家里。
【第3句】：【佛心禅语】身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
【第4句】：譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。《胜天王般若经》卷三
【第5句】：【禅心佛语】成绩只是代表过去，不能保证未来。一个人不在于你学了多少知识，而在于你是否敞开心灵，将你的所学落实到工作中，生活中，否则你的学识与你无关。
【第6句】：一滴烛泪落下来，立刻就会被一层凝结的薄膜止住；因为天地间自有一种抚慰的力量，这种力量叫做“肤”。生死之痛，其实就像一滴烛泪落下来，突然被“肤”。
【第7句】：【禅语人生】真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更在社会中。在修行中生活，在生活中修行。工作环境同样也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。尽你的责任和义务，知是知非，努力地做事并承担的一切，能置心一处，用心就是最上乘的修行。
【第8句】：【禅语人生】要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。
【第9句】：【佛家禅语】诸法分为两种，轮回与涅盘。教、哲学与科学是属于轮回。盘是超越宗教、哲学与科学。法分为两种，世间与出世间。教、哲学与科学是属于世间。世间是超越宗教、哲学与科学。陀的法教有两种，教法与证法。教、哲学与科学是属于教法。法是超越宗教、哲学与科学。
【第10句】：【佛心禅语】如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒、珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。
【第11句】：【佛家禅语】愿每个人都懂得爱的真谛：爱是奉献而非占有，爱是随缘而非强求，爱是坦诚而非谎言，爱是清净而非功利，爱是包容而非狭隘，爱是温暖而非冷漠，爱是智慧而非愚昧。敞开你的心扉，将真爱的能量释放。
【第12句】：恒诲法师：人生无悔便是道，人生无怨便是德。得到的要珍惜；失去的就洒脱的放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失太久便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。
【第13句】：【佛心禅语】做人如行船。逆行者，虑其逆难而力求安，则事事小心；顺水者，喜其顺未虑其危，则疏忽大意。故：逆水者失事少，顺水者失事多。
【第14句】：【道家禅语】有些决定，我们只需要一分钟，可是，却会用一辈子，去后悔那一分钟。怀旧，不是因为那个时代多么好，而是那个时候，你年轻。人生长途漫漫，我们不可能每一步都走得那么完美，摔上几跤，走几段弯路，这并非坏事，至少让我们品尝了挫败，增添的阅历，让我们的人生多姿多彩。
【第15句】：【净化心灵禅语】干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，常回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生!
【第16句】：恒月法师：心态越平，坎坷就越少。人生的际遇，请，未必会来。躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。人生的坎坷，大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。坎坷如疾病，药方固然重要，早防早治比什么方子都强。走路的是脚，下一个脚印烙在哪，却要问心。心态好了，脚步才能坦坦荡荡，轻轻松松。
【第17句】：【禅语人生】真诚的面对生活，是坦然而不是猜忌，是理解和尊重，而不是分别与伤害，面对生活那么多的缺憾，恰恰需要一种正面的态度去应对，记住一句忠告，就算烦恼滚滚而来，那么也会滚滚而去。消弭了心地的纷争，才是人生真正的挥洒。
【第18句】：【第1句】：快乐是一种选择，改变不了环境就转变心境，学会转中求乐。【第2句】：快乐是一种放下，只有懂得放下，学会取舍，才会自在常乐。【第3句】：快乐是一种知足，人之所以快乐，不是得到的多，而是计较的少。【第4句】：快乐是一种宽容，理解体谅，宽容面对，避免冲突，和谐相处。【第5句】：快乐是一种感恩，感恩心态，幸福之源。
【第19句】：人生本就是一场浮云，学会看轻，学会看淡。老天不会专门去虐待你，如果是，那只是老天对你的偏爱，是为了成就一个与众不同的你。所以说，如果生活还有不愉快，那就把不愉快当成是另一种方式的冷幽默，笑一笑就过去了。
【第20句】：【净化心灵禅语】延参法师：人生这一程山水，所有的经历都是对心地的历练，如何化解痛苦，如何积淀厚重，这人生不是活给谁看，那些过往的是非纠缠，早已化作内心的淡然，守好自己的心地，规范好自己的笑容和眼泪，生活是一种能力，是一种平静的能力，是一种平衡的能力。
【第21句】：曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿，许久之后，却发现它已经过时了。没有在最喜欢的时候上身的衣裳，就像没有在最想做的时候去做的事情，都是遗憾。生命也有保存期限，想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心愿供奉在心里，未曾去实行，那唯一的结果，就是与它错过，一如那件过时的衣裳。
【第22句】：譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。大王，如来亦尔，于诸众生非不平等，然于罪者心则偏重，于放逸者佛则慈念，不放逸者心则放舍。《大般涅槃经》卷二十，梵行品
【第23句】：【看透人生的佛家禅语】煎熬，无论好与不好，都是平等的。就像人生一样，我们不可能一帆风顺，风平浪静的，总会经历我们的春夏秋冬，有开心，有失落，有挫折，有成功。这就是人生，只有我们经历了，才会有味可回，回味经历过的酸甜苦辣，才会成长。
【第24句】：一日，两个人论起风水的话题，一个肯定世上有风水，一个说这就是彻头彻尾的迷信，谁也不服谁。于是他们问行者的看法，行者说，你们两个各说对了一半。世上有风水，但秘密化风水就成迷信。譬如一人背窗办公，风水就不好，但这与迷信无关，背窗无疑背光，一个人老看自己的影子，心情能愉快到哪儿去？
【第25句】：【禅心佛语】如果心变得仁慈了、柔和了，不会动不动就生气，即使见到有些人和事不满意，也能平心静气地对待。这样远离了嗔恚，就恒时拥有喜悦。因为没有什么事要生气。不生气，心里就一直喜悦，做什么就都喜悦，走路喜悦、上班喜悦、吃饭喜悦、睡觉还喜悦。这时才发觉喜悦这么容易得到，不花一分钱就充满内心。
【第26句】：人世间纷纷扰扰，彼此互相原谅与担待，演绎着这世界所有的恩怨情仇，看红尘沧海桑田，一时一事，本无定数。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。
【第27句】：人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
【第28句】：【禅语人生】生活有太多的不顺心，但是人生不是紧盯着那些生活的窄处，需要多看生活的光明和积极，既然参与生活，就要学会享受生活、分享生活，心地存一份厚道，就足以过滤那许多内心的尘埃，人生不必畏惧行至水穷处的困顿，需要活出的是人生坐看云起的泰然。
【第29句】：得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？静坐然后知气浮；守默然后知言躁；闭户然后知交滥；寡欲然后知病多。慎能远祸，勤能济贫。纵欲之乐，忧患随之。
【第30句】：一切佛经及阐扬佛法诸书，皆令人趋吉避凶、改过迁善，明三世之因果，知本具之佛性，出生死之苦海，生极乐之莲邦。读者须生感恩心，作难遭想，洁手净案，主敬存诚，如面佛天，如临师保，则无边利益，自可亲得。若肆无忌惮，任意亵读，及固执管见，妄生毁谤，则罪过弥天，苦报无尽矣。《印光法师文钞》
【第31句】：世界上种种的繁荣虚华，并不能使你得到真正的快乐，因为刺激只能片刻，通通都是暂时性的。好比看一场电影，听一场演奏，曲终、场散，终有结束的时候。因此，我们应当了解，一切皆是无常，要找回自己内心的宁静。这样，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脱自在，远离烦恼，这样才是懂得享受生命的人。
【第32句】：【禅心佛语】达真堪布：我们观空性、观无我、坐禅的时候，也要有福德资粮的基础。也许你觉得自己境界很高，已经开悟了，不必做顶礼、供养、忏悔这些外在的形式。这是错误的。智慧资粮不能离开福德资粮，二者要双运，最后才能圆满。
【第33句】：【禅语感悟人生的文案】有喜有悲才是人生；有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。
【第34句】：人总有得意和失意的时候，一时的得意并不代表永久不失意，而在失意的情况下，如果不能把心态调整过来，就很难再有得意之时。生活很平常，不要想太多，一切平常对待，就能达到快乐无忧的境界。
【第35句】：痛苦只是你生命大戏中插播的一条广告，不要让它成为你的全部。生命本身就是一种动态，勇于承认在你身上发生的一切是一种智慧。接受无常并不是悲观地认识世界，因为我们痛苦失去的，也有可能再次获得。无常的道理告诉我们，生命具有无限的可能，你可以积极付出，但你不能强求结局。
【第36句】：【禅心佛语】人生，在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在忠诚中求幸福。一生中，只要心淡如菊，声名显著，就会守之以敛藏；利养丰饶，就会守之以俭朴；瞻仰人多，就会守之以谦下；朋侪嫉妒，就会守之以和忍。
【第37句】：【佛心禅语】禅悟人生：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”
【第38句】：【禅心佛语】当你被身边人误会时，解释一两次就够了。如果他不愿再相信你，再多解释也无济于事。因为他不信任的，已不再是那句话，那件事，而是你这个人。与其耗费精力的去说服对方，不如踏踏实实做好你自己。不要急着去证明，因为在着急中只会越描越黑。而要学会在时间中改变，因为岁月会让清者自清。
【第39句】：【禅语人生】有些人，就算你费尽心机努力维系，小心翼翼怕说错话做错事，关系日渐还是疏远，那是真的无缘，还是远离这些人吧。又有些人，你们丝毫没费吹灰之力，没有刻意花心思经营太多，但心中一直认知彼此是重要的人，好好珍惜，因为，你们的慧根里有同样的东西。
【第40句】：【佛心禅语】就算全世界都是坏人，我们也要做个好人，因为在社会上精进，是不能没有勇气和坚持的。不管是出家众或在家众，都要记住永远要保持对世界的尊重、关爱和信心，“不管这世界多昏暗，都要坚持做一盏明灯。”
【第41句】：【禅心佛语】佛法的精髓靠的是以心传心，至诚感通，不是一个能摸得着的东西而能交给您的。等您修到能放下一份愚痴，增长一份智慧；熄灭一份烦恼，就能领悟一份讲经心法了。
【第42句】：吃不到葡萄的人，嘴里说着葡萄的酸，心里想着葡萄的甜；吃到葡萄的人，嘴里说着葡萄的甜，心里明白葡萄的酸。吃不到葡萄的想着葡萄，吃着葡萄的往往巴不得世上本就没有葡萄。人啊，怎么就那么喜欢口是心非？酸也好，甜也罢，都是人间滋味，你有你的酸甜，他有他的甜酸，谁尝谁知道，不干他人事。
【第43句】：学佛首重“道德”。所谓“尊莫尊乎道，美莫美乎德”。若能依道而行，即可伦理具足，而上下有序、美化人生；人格升华，即是循规蹈矩的品德学养。
【第44句】：【禅心佛语】人与人相处相识本来就是缘份，人与人之间要融和尊重，不可孤芳自赏，不可偏执傲慢。如果你能尊重别人，礼待别人，圆融通达，别人就会觉得你的形象好、人品好、人缘好，别人就会尊重你、支持你，你的事业就容易成功。
【第45句】：成功绝不是“三天打鱼”时的心血来潮，也不是“两天晒网”中的半途而废和信誓旦旦的空洞口号。是平日里点滴的积累，是不断的延续，是不屈中的奋进。所以，勤奋反映在平时的每一时刻，反映在平时每时每刻中。
【第46句】：【心灵禅语】不要认为快乐是一场轻松，说不定是一场泪眼朦胧，不要希望聪明能证明什么，人生这一趟旅程，一场辛苦才能换来光明，快乐不是用来等待的，她更是一种生活的运用。
【第47句】：【禅心佛语】将一切喧嚣关在心房之外，让心灵回归本真。可以吟一首小诗，品一杯香茗；也可以听一首老歌，翻一卷旧书。当然，可以什么都不做，什么也不说。就那样安安静静，享受属于自己的一份静谧，一份简单。
【第48句】：【禅心佛语】佛教出发的动机就在于慈悲，慈悲是你最好的武器。这里的悲就是像故事中的盲人一样去融入、去感同身受。盲人是慈悲的，他告诉我们，对别人慈悲，事实上就是对自己慈悲。
【第49句】：世界上的每一种好，只为懂它的人盛装而来。一个人，有多大的世界，其实就是身边有多少个真正懂你的人。这也解释了，为什么周遭那么喧闹，我们却活得很孤单。浮躁的尘世，迷乱的人心，多少好，被辜负，被遗弃。一个人无论有多少好，若遇不上对的人，不如深掩了这些美好，以最深的孤独，与这个世界静对。
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