【第1句】：小人手多，老人口多。
【第2句】：【 只管耕耘，不问收获】只是努力工作，无过高要求。中杰 英《在地震的废墟上》：“只问耕耘，不问收获，无论什么样的 灾难降临也不罢手，像一个苦行僧那样虔诚。”
【第3句】：【条条大路通罗马】此语比喻用不同的方法可以达到相同的目的，实现同一目标。它的反面是“一条道走到黑”。那么，为什么说“条条大路通罗马”呢？公元三世纪，罗马在统一意大利之后，由一个小小的城邦发展为强盛的国家，社会相对稳定，经济发达，文化繁荣，人民安居乐业。为了便于自己的军事和政治统治，它修建了以罗马为中心向四面八方辐射的大道，使交通更加便利，从而沟通了各城市和行省之间的文化交流，促进了商业贸易，各地产品如葡萄、橄榄，金属、纺织、陶器、玻璃、谷物、酒等等的贸易交换达到了空前的地步。于是，欧洲各地便有了“条条大路通罗马”这样的传语。后来，传遍了世界各地，成了固定的语汇。
【第4句】：头上插扇子一大出风头
【第5句】：画鬼容易画人难。
【第6句】：【官盐成了私盐】正当的事情不明不白，无法辩解。清代 《红楼梦》：“实是你哥哥赏他哥哥的，只不该私自传送，如今 官盐反成了私盐了。”
【第7句】：【贱陀螺——不打不转】（歇）陀螺：海螺形玩具，木制，玩时用绳子或布条缠绕后用力抽开，使直立旋转，越抽打转得越快。本指陀螺不抽打就不转，转喻不施加压力或不来硬的就不听从。
【第8句】：【吃了五谷思六谷】（谚）五谷：指稻、黍、稷、麦、菽。指五谷杂粮都吃遍，还想吃更难得的粮种。比喻人的欲望需求是永远不可能彻底满足的。
【第9句】：【外好里丫槎】（惯）丫槎：树枝歧出的样子。形容人表面上随和宽厚，内心却复杂，让人捉摸不透。 也比喻对外人好，对自己人苛求。
【第10句】：【忍得一时忿，终身无恼闷】（谚）指人如果能克制一时的恼怒，冷静理智地应对各种事端变故，就可免去一生的苦恼和遗憾。 也作忍得一日气，免得百日忧。 忍得一时气，能消百日灾。 忍得一时之气，免得千日之忧。
【第11句】：【 前怕狼，后怕虎】谓胆小怕事，顾虑重重。类似的：前头 怕狐狸，后头怕野猫。成语：瞻前顾后、畏首畏尾。韩志君 等《古船·女人和网》：“说话、办事儿，不能总是前怕狼，后怕 虎！”
【第12句】：【喇叭是铜锅是铁】释义：比喻从本质上认识一个人的价值和作用。例句：哼，总有一天，你会知道喇叭是铜锅是铁，小韦！现在我只能对你说，你有值得骄傲的年龄；我呢，也有不算太贫乏的经验。
【第13句】：【病笃乱投医】（惯）笃：（病势）重。指病势危急时就毫无选择地乱请医生诊治。也借指事到紧急时就盲目向人求助。 也作“病急乱投医”。
【第14句】：【和尚无儿孝子多】（谚）指和尚虽然无儿无女，但受着众多的善男信女像孝子一样的供奉。
【第15句】：【不挑担子不知重，不走长路不知远】（谚）担子不放在肩上，就不知它的重量；不走长路，就不知远行的艰难。指只有经过亲身实践，对事物才会有深切的体会。
【第16句】：表哥是个大懒虫，每天都起得很晚。舅妈数落他：“太阳快晒到屁股了你还不起？天上就是掉下黄金，也得起早去捡啊！你呀，真是贪吃懒做，不可教也。”（福建·安溪）
【第17句】：群众当中老师多。
【第18句】：【 以其人之道，还治其人之身】用对手的方式，来对付对手。 鲁迅《二心集》：“这并不错，正是即以其人之道，还治其入之 身，虽然也是一种‘报复’，而非为了自己。”
【第19句】：【 深山出俊鸟】偏僻之处出现人才或美女。张孟良《儿女 风尘记》：“真是深山出俊乌，穷人家居然生下这样的美女。”
【第20句】：玻璃碴子掉在油缸里——又奸（尖）又猾（滑）
【第21句】：【骑马坐轿，不如扳倒睡觉】（谚）骑马和坐轿再舒服，也比不上躺倒睡上一觉。指人在疲困的时候，只有睡觉才是唯一有效的解困方法。
【第22句】：【有车就有辙，有树就有影】（谚）有车在前边行，后边就会有碾出的车辙；有树长得高大，下面自会有树影。比喻再秘密的事也隐瞒不住别人。
【第23句】：【砍倒树摸雀崽儿——照稳当里办】（歇）雀崽儿：刚出生的麻雀。 指办事求稳。
【第24句】：我弟弟很淘气，每天总是爬高上低。可奶奶总是说：“小孩是宁让跳墙，别让卧羊。一像羊卧在那里，就是生病了。”（河南·沁阳）
【第25句】：桌布盖牛背——露头角
【第26句】：【正月十六贴门神——迟了半月】（歇）门神：旧俗除夕或正月初一贴在门上的神像，迷信以为能驱逐鬼怪保平安。指行动迟缓，错过了时机。常含讥讽意味。
【第27句】：妈妈见我本来正文案笑笑的，突然绷着脸不吭声了，就说：“你呀，真是一会儿骨朵儿，一会儿莲花。”（河南·孟县）
【第28句】：【一个女婿半拉儿】民间有一俗语，叫“一个女婿半拉儿”，它源自唐朝。在中国古代，朝廷为了巩固其统治，常采用“和亲”的办法，即把公主远嫁番邦，结为亲家，以避战争。唐朝尤为突出。唐朝前期是我国封建社会的鼎盛时期，大唐帝国经济文化繁荣，为边疆各族人民所仰慕。开明的唐太宗又实行正确的民族政策，被全国各族人民拥戴为“天可汗”。当时，少数民族酋长都以娶唐朝公主为荣，唐太宗也以许配公主作为密切民族关系的纽带。公元788年，唐德宗以咸安公主嫁回纥可汗。回纥可汗恭敬地回信说：“昔为兄弟，今婿称半子也。陛正若西戌，子请以兵除之。” “婿称半子”说法一出，立刻被人们接受。不久，刘禹锡作文引用说：“乃命长嗣，为君半子。”“一个女婿半拉儿”的俗语原来是历史上民族团结的产物。不过，时至今日，此说有些过时，国家提倡计划生育，独生子女已占到家庭的绝大多数，生儿生女已不再计较了。
【第29句】：我跟妈妈犟嘴，妈妈有点生气，要打我，我赶快跑到外面。妈妈说：“罐儿里的鸡蛋——都给你攒着呢！”（江西·兴国）
【第30句】：床底下举斧头——有力用不上
【第31句】：【百里不同风，千里不同俗】（谚）风、俗：民俗风情。指各地民俗风情不同。
【第32句】：【笑脸求人，不如黑脸求土】仰人鼻息，不如务农为生，自食 其力。或说：宁可黑脸求土，决不笑脸求人。汪幸福《浪迹 台湾岛》：“笑脸求人，不如黑脸求土。我只想回去与妻儿们 一起过耕作的生活就满足了。”
【第33句】：【小大姐儿裁稿子——闲时置下忙时用】（歇）小大姐儿：旧时称大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好准备，以应以后急需。
【第34句】：耗子爬竹竿——节一节来
【第35句】：【他有关门计，我有跳墙法】总有办法对付。韩志君等《古 船·女人和网》：“二嫂抠门儿，又瞧不起我，我知道。可她有 关门计，我有跳墙法儿。”
【第36句】：【横草不拿，竖草不拈】什么事情都不做，形容闲懒。草，也 说：针。老舍《四世同堂》：“无论她怎忙，他依然横草不动， 竖草不拿。”
【第37句】：【知冷知热是夫妻】（谚）指生活上相互照顾，相互体贴，是夫妻间的情分。
【第38句】：【成人不自在，自在不成人】要想成为有用的人，就得刻苦， 图自在是不行的。清代《红楼梦》：“如果懈怠，我是断乎不 依的。自古道：成人不自在，自在不成人。你好生记着我的 话。”
【第39句】：我们班有一个同学在跳绳比赛中获得了区运动会的第一名，老师号召我们大家向他学习时说：“体育锻炼记心上，生龙活虎身体棒。”（河南·三门峡）
【第40句】：【一个单子吃药】（惯）单子：指药方。按照同一个药方吃药，患的是一样的病。比喻处境相同。
【第41句】：【临桥须下马，过渡莫争船】见“逢桥须下马，过渡莫争先”。
【第42句】：【一日三顿的炸酱面——一点不新鲜】（歇）指没有一点新东西，都是老一套。
【第43句】：【 树欲静而风不止】存在着扰乱的因素，无法平静。刘绍 棠《二度梅》：“然而，树欲静而风不止；急风暴雨又从城市追 到农村来了。”
【第44句】：【老牛拉破车】（惯）比喻做事磨蹭，节奏慢、效率低。 也作老牛拖破车。 老牛破车。
【第45句】：【有粉不往脸上搽】（惯）粉：指搽在面部的细粉状化妆品。比喻不顾脸面，不要体面。
【第46句】：【人穷志不穷】释义：虽然贫穷，但是不能没有志气。例句：“同志们哪，我们穷，不假，可是我们人穷志不穷，我们有穷人的骨气。”
【第47句】：去年夏天，两户人家在挨边地上都种了西瓜。一户靠科学种植，瓜大瓤红，卖了一千多元钱；另一户凭经验种植，瓜歪瓤白，没卖几个钱。村民们感慨地说：“勤劳苦干不可少，但科学技术更是致富的宝啊！”（河南·太康）
【第48句】：【三个和尚没水吃】自己只顾自己，没有团结合作精神，不 愿意多出力，互相推委。《鲁迅书信集》：“办小刊，我的意见 是不要贴大广告，却不妨卖好货色，编辑要独裁，一个和尚 挑水吃．两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，是中国人的老 毛病。”
【第49句】：水底捞月，天上摘星——想得到，办不到
【第50句】：【张家长，李家短】（惯）1指议论别人家的琐事。2指闲聊天。
【第51句】：【徐庶进曹营，一言不发】释义：徐庶：三国时谋士，曹操把他骗到曹营，但他下决心不给曹操出谋划策，不发表意见。例句：全队上下一百好几十双眼珠转都不转地盯着他，眼巴巴地等他开口。他倒好，徐庶进曹营，一言不发！
【第52句】：【 不是你死，就是我活】不是你死我活，就是你活我死。此 为省略式．进一步的省略式为：“不是你（他），就是我”，意即 拼命。成语：不共戴天。萧军《八月的乡村》：“这年头非干 不行。反正不是你死，就是我活！眼看日本兵一天比一天 凶！”
【第53句】：我们上课要是捣乱，数学老师就说我们是：“犁沟渠渠埋秤砣——不是好籽儿”。（陕西·永寿）
【第54句】：花大姐逛公园——花花世界
【第55句】：【一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见】（谚）指人只有到了生死关头或贫富贵贱发生根本变化的时候，才能辨别出发情的真伪与深浅。 也作一富一贫，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。 一死一生，乃见交情。
【第56句】：【春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬己卯风栏里空】释义：春季己卯日起风，树上无花叶；夏季己卯日起风，不结禾实；秋季己卯日起风，水中无鱼虾；冬季己卯日起风，栏里无六畜。谓四季己卯日起风，预兆无所收获。例句：春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬已卯风栏里空，古人总结的自然规律，我们一定要继承和发扬。
【第57句】：【一个半斤，一个八两】见“半斤对八两”。
【第58句】：【巧媳妇做不出没米的饭】没有材料，手艺再高也不行；条 件不具备，能力再强也白搭。或说：巧妇难为无米之炊。类 似的：巧姑娘绣不出无线的花。沙汀《淘金记》：“大家想吧， 钱没有一个，是你们也不见得搅得转呀！巧妇难为无米之 炊，就是这个道理！”
【第59句】：【话说三遍淡如水】（谚）三：泛指多。同一内容的话说上多遍，就会像清水一样淡而无味。指说话不宜重复啰嗦。
【第60句】：盐沟子里的水——流到哪里哪里咸（嫌）
【第61句】：【铁打的营盘流水的兵】（谚）驻军的军营像铁铸一般，经久不动；军营里的士兵却一拨去了又来一拨，流动不停。指军营是固定的，士兵是流动的。 也作“铁打军营流水的兵”。
【第62句】：八卦阵里骑马——闯不出路子
【第63句】：【大丈夫能屈能伸】释义：屈：弯曲，指忍受委屈。伸：伸展，指施展抱负。意谓受挫折时要能忍耐。例句：张无忌道：“大丈夫能屈能伸，咱们暂且避祸，待伤愈之后，再和敌人决一雌雄，也不算是堕了威风。”
【第64句】：【钱财如流水，流去还流回】（谚）钱财如同水流一般，能流出去，也能流回来。指钱财本是流通之物，流进来别喜，流失了别愁。
【第65句】：【黄袍加身】“黄袍加身”成了通过政变当上皇帝的代名词，含有贬义，有名不正、不够光彩的意味。在现实生活中也有用以讽刺盘踞一方的“土皇帝”当政的说法。那么，“黄袍加身”是怎么回事呢？完全是一出赵匡胤自编自导的政变把戏。公元960年，后周接到边境紧急战报：北汉国主和辽国联合出兵，进犯后周边境。幼主周恭帝（只有七岁）命殿前都点检赵匡胤前往应敌。赵匡胤立刻调兵遣将，和弟弟赵匡义、亲信谋士赵普一同带领大军从汴京出发。大军开出京城四十里，到了陈桥驿，赵匡胤命令将士就地扎营休息。在陈桥驿宿营时，一些将领聚集在一起议论说：“皇七年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，他也不会知道我们的功劳，倒不如拥立赵点检做皇帝吧！” 这种意见很快传遍全营，将士们一齐拥到赵匡胤住的驿馆。赵匡胤起床后，见外边集聚着这么多将士，还没来得及问话，几个人把早已准备的一件黄袍，披在他的身上，大伙跪地高呼“万岁！” 汴京城里有石守信、王审骑等人做内应，没费多大劲就控制了京城。将领们把大臣范质、王溥等叫到赵匡胤的住处。赵匡胤一见他们的面，就装出为难的样子说：“世宗对我恩重如山，现在我被将士逼成这个样子，你们看怎么办才好？”范质等吞吞吐吐不知该怎么回答好。这时有个将领声色俱厉地喊道：“今天大家一定要请点检当天子！”范质、王溥等吓得赶快给赵匡胤下跪。周恭帝被迫让位，赵匡胤即皇帝位，国号宋，定都东京（今河南开封），史称北宋。这一事件史称“陈桥兵变”。
【第66句】：【戏法无真，黄金无假】（谚）戏法是幻术游戏，不会是真的；黄金有固定品桕，不会是假的。指真与假是由本质决定的，不容混淆。
【第67句】：傍晚，我在放学路上听两位叔叔边走边谈。其中一人说道：“你是唱红脸的，可不能走啊！你走了，剩下我们几个光屁股猴就没戏唱了。”（河南·泌阳）
【第68句】：我怎么也没有想到，一向和我家关系那么亲近的小冬哥偷了我家的东西。妈妈说：“摸得到河底，摸不着人心嘛！”（江苏·张家港）
【第69句】：【门外汉】“门外汉”即外行人，不论男女。“门外汉”的直接出处来源于僧人之口。唐代僧人慧能写的《坛经·自序品一》云：“祖日：汝作此偈阐释佛教道理的诗句），未见本性，只到门外，未到门内。”到了宋代，才有完整的“门外汉”一词。苏东坡仕途坎坷，遂笃信佛教，多与僧人交友。有僧人对他加以评论。《五登会元》卷六：证悟法师与庵元禅师二人评论苏被的佛学修养。证悟认为苏东坡很有修养，庵元的评价却是“尚未见路．……是门外汉耳。”由此可见，苏东坡是中国历史上第一个“门外汉”。后来，“门外汉”泛指外行和对某种业务技能所知甚少的人。
【第70句】：天上的风筝———根线在人家手里；把柄在人家手里
【第71句】：【人抬人高，水抬船高】（谚）人抬举人，地位自然就升高，就像水涨高了，抬得船身也高一样。指人要想有大作为，总离不开众人的扶持与抬举。 也作人抬人，无价宝；水抬水，万丈高。 人抬人高，自尊自贵。
【第72句】：野狗见了饿狼——个比一个凶
【第73句】：【比棒槌多两个耳朵】人如同棒槌，只是多两个耳朵，老实， 死板，无能。邓友梅《烟壶》：“您病着，那一位比棒槌多两个 耳朵，我不自己办谁办？”
【第74句】：兔子看人——红眼了
【第75句】：【忤逆子讲《孝经》——假装正经】（歇）忤逆子：不孝顺父母的儿子。 《孝经》：儒家经典之一，宣扬封建孝道，论述孝治思想。讥讽人假装端庄正派。
【第76句】：【 饥者易为食，寒者易为衣】迫切需要，容易满足。明代《二 刻拍案惊奇》：“又道是：饥者易为食，渴者易为饮。大凡人 在饥渴之中，觉得东西好吃。”
【第77句】：老虎头上的王字——生就的
【第78句】：【一亩三分地】“一亩三分地”意为只注重个人小天地，利己主义严重，常常被大家讥讽，批评为“只顾自己的一亩三分地”。为什么个人的小天地被说成是“一亩三分地”呢？它源自皇帝祭祀先农，这“一亩三分地”原来是皇帝耕种的。清朝皇帝耕种的这“一亩三分地”，位于永定门内大街西侧的先农坛内。在太岁殿南面的观耕台前，竖立着一块“一亩三分地”的标牌，上写“一亩三分地为皇帝亲耕祀的籍田，长11丈，宽4丈，分为12畦，中间为皇帝亲耕之位，三公九卿从耕，位于两侧，依古制，皇帝左手扶犁，右手执鞭，作出示范性耕耘，以此劝天下从农。” 皇帝怎么亲耕？藉耕仪式相当隆重，皇帝在“一亩三分地”前，面向南站立，由户部尚书跪进农具，顺天府尹跪进鞭子，皇帝左手扶持农具，右手执鞭，前面的老者牵牛，旁边有两名农夫扶犁，后边顺天府丞捧装种子的青箱，户部侍郎负责播种，由礼部、太常寺和銮仪卫的六个官员导引护架，在一片乐声中，往返三个来回，即完成“三推三返”的皇帝亲耕礼。皇帝亲耕的目的，是以此劝民重农务农，以示皇帝对农耕的重视。久而久之，变成了亲耕秀。
【第79句】：【狐狸跳进大海，也洗不尽骚臭】释义：比喻坏人本性无法改变。例句：乌鸦抹上石灰，也变不成白鸽；狐狸跳进大海，也洗不尽骚臭！没有香味的树木，说成檀香，有谁相信；行为不正的人，自封君子，也是白搭。
【第80句】：【鹁鸠树上鸣，意在麻子地】（谚）鹁鸠：又名勃鸪，鸟名。鹁鸪鸟身在树上呜叫，心却想的是吃麻地里的麻子。比喻人表面做作往往是假，心里暗打主意才是真。
【第81句】：【 哪个庙里没有屈死的】鬼谓不可能绝对公平合理，吃亏受 委屈是常有的事。清代《醒世姻缘传》：“亏了这个好人拾 了，要不是，那庙里没有屈死的鬼。”
【第82句】：【骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难】释义：比喻在威严的大人物面前不容小人物自由随便行动。例句：拉莫，“骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难。”你赶快出来投降，我不杀你！
【第83句】：爸爸经常办事还没成功就瞎嚷嚷，妈妈说：“爸爸是屎没出来屁一大串。”（新疆·库尔勒）
【第84句】：【腊月水土贵三分】（谚）指旧时一到腊月，逼近年关，所有货物都要涨价。
【第85句】：灯笼照火把——亮对亮
【第86句】：脸上长疮——面子上不好看
【第87句】：【蛤蟆垫桌腿儿——死挨】（歇）挨：忍受。指死命承受某种巨大压力，或勉强承担难以胜任的重负。
【第88句】：墨汁里加石灰——瞎掺和；乱掺和
【第89句】：【 是金子就会放光】有才能自会表现出来。反义说：放光 的不都是金子。《中国妇女》(1999，4):“女性的特点是，只 要是金子，在哪儿都发光，女人的韧性足以做到这一点。”
【第90句】：扁豆绕在竹竿上——有靠了
【第91句】：【只重衣衫不重人】（惯）只看重人的穿着打扮，不看重其人品和才学。形容人势利。
【第92句】：【拔出脓来，才是好膏药】（谚）膏药：一种胶状的外用中药。指能把脓血从患处吸出的膏药才算好膏药。比喻能解决最棘手的问题的，才是好办法。
【第93句】：【屎憋到屁股门边才解裤带】（惯）比喻事情逼到头上才想办法解决。 也作“屎到了门口才来挖毛厕”。
【第94句】：我有个表妹，吃饭很慢。我妈妈说她：“你每顿饭总是从开花吃到败园。”（江苏·沭阳）
【第95句】：【刻薄不赚钱，忠厚不折本】释义：经商刻薄的，不一定多赚钱；忠厚的，也不一定就蚀本。例句：那些和尚们也闻知秦卖油之名，他的油比别人又好又贱，单单作成他。所以一连这九日，秦重只在昭庆寺走动。正是：刻薄不赚钱，忠厚不折本。
【第96句】：沧海一粟——渺小
【第97句】：【东亚病夫】一提起“东亚病夫”，准把账记在西方帝国主义者特别是日本侵略者头上，但他们确实用“东亚病夫”一词来蔑视中国人民，也成了国人忌讳的病根。其实，“东亚病夫”一词最初并非出自日本人之口，也并非贬义。此词始于光绪二十一年（1895年），源出严复《原强》：“盖一国之事，同于人身，合夫人身，逸则弱，劳则强者，固常理也。然使病夫焉，日从事于超距赢越之间，以是求强，则有速其死而已矣。今之中国，非犹是病夫也耶！”意思是国家之事，像人的身体一样，闲逸就会虚弱，劳动（锻炼）就会强身健体，这是常理。但如果强迫一个病夫进行高强度超极限的锻炼，希望以此强健起来，只能导致其快速死亡。今日之中国，也像一个病夫，应按常理革新求强。自此以后，文人学者自称“病夫”多矣。清朝末年专写《孽海花》小说的文学家，也曾自号为“东亚病夫”，而国人自读自嘲之词之文章也不乏以“病夫”泛称中国人。这应是自醒求变之强音，绝非自暴自弃。弃弊图利，国强之始也。当时国人的这种自嘲自勉，决不允许西方帝国主义者与日本侵略者偷换词义来污蔑伟大的中国人民。
【第98句】：【冷手抓不住热馒头】冷手，又指生手、空手。谓不熟悉情 况，不在行，为难，做不好事情。西戎《盖马棚》：“主观办事， 冷手抓不住热馍馍，问题来了！”
【第99句】：【奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷】释义：奔车：疾驰的车。仲尼：孔子名丘，字仲尼。履舟：翻沉的船，借指被灭的商朝。伯夷：商孤竹君长子，商亡，他和他的弟弟叔齐耻食周粟，饿死在首阳山。奔车、覆舟，比喻时世危乱。如果生逢治世，就不会有坐在奔车上的仲尼与饿死首阳山的伯夷。例句：治世使人乐生于为是，受身于不为非，小人少而君子多。故社稷常立，国家久安。奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。
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