【第1句】：入门休问荣枯事，观看容颜便得知。若非此人大限到，上到天上还嫌低。若要世人心满足，除非南柯一梦兮。若有余力行好事，贡献社会造福人。三岁打父父欢喜，长大打父无道理。
【第2句】：【禅心佛语】舍得是一种人生哲学，舍得，先舍后得；舍在前，得在后。舍得，舍得，小舍有小得，大舍有大得不舍则不得。有舍必有得，有得必有舍。舍与得，看似是相悖，却是一个事物的两个方面，看似相生相克，又相辅相成，是既对立又统一的矛盾体。常言到：万事万物均在舍得之中归结统一，达到和谐。
【第3句】：想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个“我”与“你”开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
【第4句】：【佛心禅语】不要把一个人的用心付出当成是讨好，那是一种心疼；不要把一个人的真心爱怜看成是廉价，那是舍不得你受伤。爱是甘愿是不悔，爱是心疼是怜惜。惺惺相惜得真情；同甘共苦有真心。
【第5句】：【禅语人生】避，不一定躲得过，面对，不一定最难受；孤单，不一定不快乐，得到不一定能长久；失去，不一定不再有，转身，不一定最软弱；别急着说别无选择，以为世上只有对于错；许多事情的答案都不是只有一个，所以我们永远有路可以走。
【第6句】：【佛心禅语】财富：金钱可以买来一定程度的幸福，也可以买来社会地位。可一旦吃穿住的问题解决了，你多赚的每一元钱的意义就会越来越小。
【第7句】：再好的磁带到数码时代都通通被淘汰，通通被废弃，通通用不上。往生极乐不是小修小补，渐次进化，而是彻底更新换代，阿弥陀佛要把我们彻底重新塑造。在此世纵然开悟，悟境深远，智慧福德超胜，到极乐通通作废，通通用不上；纵然再愚痴罪恶，到极乐也通通作废，用不上。因为到极乐一切推倒重来，是崭新时代。
【第8句】：但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。夜雨无声细草滋，展风轻拂寸心知。早春乍暖新芽短，老干临寒护嫩枝。苍龙日暮还行雨，老树春深愈着花。落红不是无情物，化作春泥更护花。莫道浮云终蔽日，应信绿叶乐扶花。若要今生不虚度，功成名就方还家。
【第9句】：【禅心佛语】人心都是善的，每个人心里都有很多慈悲的愿念，只是顾忌太多，因而犹犹豫豫、畏畏缩缩，很多时候不敢想，更多的时候不敢做。其实只要你用的是善心，行的是善事，又何必害怕恶运会降到你头上。人活在世上，只要无愧于心，就没有什么事情是不可以做的。
【第10句】：现实生活中，我们时常会看到很多本末倒置、主次不分的事，当你质疑这些繁文缛节时，还可能遭到一些人的嘲笑和讽刺。诚然，对于学识、经验这些需要积累的事物，我们必须脚踏实地去实现，可对于像用铁棒磨针用的无用功，我们还是少去做为好。
【第11句】：【禅心佛语】内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
【第12句】：【佛心禅语】蔡志忠先生选取了《经集》中简明扼要的部分，精心绘制，漫而不俗，空而不白，造境造人，匹配经义，妙趣相应，绝无滥俗浮躁的气息。此书启迪人心之社会功用可以想见。
【第13句】：【禅心佛语】通向面包的小路，蜿蜒于勤奋劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路，从一块无花的土地中穿过。无论是通向面包的路，还是通向衣裳的路，都是一段需要勤奋与艰辛的历程。青春的光辉，理想的实现，生命的意义，乃至于人类的生存与发展。全都包含在这两个字之中——勤奋。
【第14句】：【禅语感悟人生的文案】为人不过六个字：看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。
【第15句】：【禅心佛语】人在旅途，要不断的自我救赎，不是你倦了，就会有温暖的巢穴；不是你渴了，就会有潺潺的山泉；不是你冷了，就会有红泥小火炉，每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。
【第16句】：【一心向佛的禅语】吃亏的时候坦然一笑，是一种豁达；被人误解的时候微微一笑，是一种素养；受委屈的时候淡然一笑，是一种大度；无奈的时候达观一笑，是一种境界；危难的时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候平静一笑，是一种自信；觅得好茶的时候舒心一笑，是一种知足。
【第17句】：【禅心佛语】人世间有的人把自己的长处无限的夸张，称作非主流。有的人把自己的短处无限的渲染，称作忧郁症。且看古诗说的好，什么事情都有短长，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，相信自己生命还在希望中。
【第18句】：人与人交往，更多的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。
【第19句】：【佛心禅语】从那以后，女孩就变得郁郁寡欢，话也越来越少。终于有一天，她服安眠药自杀了。她在枕边给父母留了一张纸条：“原谅女儿不孝，感谢你们18年的养育之恩，我辜负了你们的厚望。”
【第20句】：【禅语感悟人生的文案】放得下的人，处处都是大道，时时都觉轻松；放不下的人，处处都是迷途，无时不在迷茫。想得开的人，处处都是春天，无时不觉开心；想不开的人，处处都是凋枯，无时不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。
【第21句】：【禅心佛语】法律只是做人的底线，道德才是做人的标准。做人做事不能只考虑违不违法，而是要考虑违不违德；不是在乎自己怎么看，而是在乎别人怎么看；不是在乎少数人怎么看，而是在乎多数人怎么看；不是听到人们当面怎么说，而是想到人们背后怎么说。违犯法律必受惩罚，违反道德必遭报应。老天是公平的。
【第22句】：因缘就是一重又一重的关系网，一切众生都在这关系网内紧密联系，共荣共存。这个网络的运作法则就是因果定律，我们伤害人的话，最终都会自食其果；若我们利益于他人，自己也会得到好处。
【第23句】：【佛心禅语】爱一个人，便会忘记路之远近，甚至希望那条路永远不会走完，永远不用说再见。公路如此，情路如此，即使到了门口，也想继续，徘徊，不舍得说别离。
【第24句】：【心灵禅语】佛陀的教育不会让人们与天斗、与地斗、与人斗，而是要学会与天地人的不断和谐与协调。如果要斗争，也是跟自己的贪嗔痴慢疑斗争，改造自己，修正自己，最后战胜自己，超越自己，完善自己。
【第25句】：【佛心禅语悟人生】不要抱怨你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。
【第26句】：有一首唐诗这样说道：“三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。安禅不必须山水，灭却心头火自凉。”可见，参禅悟道并不一定要到深山幽林中去打坐，只要灭却心头火自凉。“灭却心头”，心头就是相对的意识，就是分别的意识。把你分别的意识去掉，火自凉，就是让你坐在火里面，你也会感到很凉爽。
【第27句】：【禅语人生】学会心淡如菊，无论是欣逢顺境还是遭遇坎坷，都能够做到不狂勿躁、“处事不惊、遇事不变”，你就可以享受淡定从容，享受那种“得意之时泰然失意之时淡然”的洒脱与安然。
【第28句】：每个男人，骨子里都有一种情愫——想拥有一个不老的红颜。她不是妻，不是情人，而是居住在精神领域的那一个。她不一定最美，但一定聪明，豁达，善解人意，他们相互爱慕，理智而清醒。心中那份牵挂淡而绵长，微微甜蜜却不酸涩；发芽开花，却从来不枝不蔓，那一树的灿烂，永远不曾飘落。
【第29句】：【禅语人生】站着的人不一定伟大，跪着的人也不一定屈辱。站着做人，跪着做事，才是真正的强者，什么才是真正的“强者”，每个人都有自己的定义，因为经历不一样，感悟也就千差万别。
【第30句】：【净化心灵禅语】延参法师：人生这一程山水，所有的经历都是对心地的历练，如何化解痛苦，如何积淀厚重，这人生不是活给谁看，那些过往的是非纠缠，早已化作内心的淡然，守好自己的心地，规范好自己的笑容和眼泪，生活是一种能力，是一种平静的能力，是一种平衡的能力。
【第31句】：客观地认识幸福，不是谁所期待的一帆风顺，它是一种生活信念的契而不舍、觉知和洞察，它并不是一种我执的烦恼，或盯住烦恼不放，恼上加恼。幸福的价值观，应该是一种宽阔的视野，明了世间的缘起，接纳那些缺憾，甚至是遗憾。
【第32句】：人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。
【第33句】：【禅心佛语】随着我们心的善恶，一切黑业、白业以及业力的强弱，也会有相应的变化。有些人表面上供僧、修路、造经堂，似乎功德特别特别大，但如果没有善念、只有恶心，这些也只是一种形象而已。所以，功德的大小不随形象，关键在于内心。
【第34句】：于过去无忧，未来不欣乐，现在随所得，正智系念持，饭食系念故，颜色常鲜泽。未来心驰想，过去追忧悔，愚痴火自煎，如雹断生草。《杂阿含经》卷三十六，第995经
【第35句】：【禅语人生】学佛不是让你出家，也不是让你变成一个奇怪的人学佛不是让你出家，也不是让你变成一个奇怪的人。真正的佛教徒就是一个善良的人，一个懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为社会上最好的那个人。在你的岗位上能把自己的工作做好，能做人们的榜样，一切为大众着想，你就是佛菩萨。
【第36句】：【禅心佛语】成功在很大程度上取决于对环境的态度。一个在恶劣环境面前坚不可摧的人，必然会激流勇进；而一个生活在良好境遇中的人，如果能始终保持奋发向上的进取精神，自然会勇立潮头。
【第37句】：小时候，幸福很简单；长大了，简单很幸福。小时候，浪漫很奢侈；长大了，奢侈很浪漫。小时候，梦幻很美好；长大了，美好很梦幻。小时候，理想很坚定；长大了，坚定很理想。小时候，迷惘很遥远；长大了，遥远很迷惘。
【第38句】：【佛心禅语】平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。
【第39句】：【禅语人生】这个世界存在着种种不同的标准。你只是站在自己的立场上，确信一切都好。如果换个角度，结论可能会完全不同。真正有价值的，是拥有一颗开放的心，有勇气从不同的角度衡量自己的生活。那样，你的生命就会不断更新，每一天都充满了惊喜。
【第40句】：【禅心佛语】成绩只是代表过去，不能保证未来。一个人不在于你学了多少知识，而在于你是否敞开心灵，将你的所学落实到工作中，生活中，否则你的学识与你无关。
【第41句】：种花须知百花异，育人要懂百人心。种田不勤收获少，养儿不教祸害多。周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。
【第42句】：最伤人的就是，昨天还让你觉得自己意义非凡的人，今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西，你总能找到方法。如果你不想要，你总能找到借口。有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。
【第43句】：在生活工作中，我们很多人都非常努力，但是结果却不尽人意，其原因之一，就是不会换位思考。换一个角度思考问题，往往能够带来新鲜的感觉，带来另一种分析结果，甚至改变自己的思维和判断，让工作、生活变得简洁充实，充满活力。
【第44句】：【佛心禅语】不在意，最终体现的是一种修养，一种高贵的人格，一种人生的大智慧，那些凡事都与人计较的人，自以为很聪明，其实是以小聪明，干大蠢事。而不在意，乃是不争之争、无为之为，大智若愚，其乐无穷。
【第45句】：【佛家禅语】放不下的原因有三：一、不认识执着的过患；二、即使认识，也不相信；三、即使相信，也不愿意断除。能体认到杀生会导致多病短寿，并堕地狱，就会放得下杀生；若能体认到邪淫会导致家庭矛盾，并堕近边地狱，就会放得下邪淫；若能体认到偷盗会导致财物贫困与福报减少，并堕饿鬼道，就会放得下偷盗。
【第46句】：我们习惯了有人陪，但没有人会陪我们走完全程。人生，总有一些路，要独立去走；总有一些事，要独立去做。每一种经历都是一次自我修炼的机会，当感受了酸甜苦辣之后，心最终会变得强大。无论坦途，还是坎坷，无论鲜花，还是荆棘，拥有一份淡然的心境和一份坚定的信念，才会生活得踏实和愉悦。
【第47句】：【禅语人生】心是莲花，心是莲花......朗朗上口的念佛静心曲，音色千变万化，曲风流畅、清雅，影音飘送，处处皆菩提。此曲具有清净自在及净化人心之效，能启发心灵的智慧并悉发菩提心。
【第48句】：不快乐的人不是困在对昨天的遗憾中，就是活在对明天的迷茫里。其实每一个人、每一段经历出现的或早或晚都有它的意义，太早错过的是要告诉你珍惜相遇，相见恨晚的是要告诉你珍惜拥有。无论远近遇上的都是运气，无论高低看见的都是风景。
【第49句】：【禅语】【第1句】：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。【第2句】：所谓舍，看起来是给人，实际上是给自己。舍什么就会得什么，这是必然的因果。【第3句】：人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
