【第1句】：【禅心佛语】凡夫经常有分别心，有特别亲爱的人，就有特别讨厌的人，无法由烦恼中解脱出来。所以学佛者要训练自己，以对最亲爱之人的心，去对待讨厌的人。
【第2句】：【佛心禅语】天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。《送别》弘一法师
【第3句】：此外，随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。
【第4句】：我们每一个人都能做到利他，就也都会得到自利，这便是所谓的“我为人人，人人为我”。
【第5句】：放得下宠辱，那便是安详自在。你在吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，那么你便识得有事随缘皆有禅味。
【第6句】：【禅语人生】唯有从自身来改善逆缘，培植好缘，广结善缘，随顺因缘，方可解除内心的烦恼，获得生命真正的解脱。
【第7句】：若人寿百岁，懈怠不精进，不如生一日，勉力行精进。《法句经》卷上，述千品不顾身命，唯愿勤修一切智道。《华严经》卷七十八，入法界品
【第8句】：谤身，身是色；谤意，意无形。四色法空，无形无造，何所受谤毁者？《佛说法华三昧经》
【第9句】：学佛者要站在自己的岗位，而发扬佛法的精神，去利益大众，摄化大众来归信三宝。现出家相，只是学佛者的一类。（当代）印顺《华雨香云》
【第10句】：真理是洞彻宇宙人生的大智慧；度化众生，是不分冤亲、不分种族、不分国界，落实“无缘大慈，同体大悲”的精神。
【第11句】：人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故“忍”为修学佛法的重心。
【第12句】：菩萨修行大涅槃者，作是思惟：我若不能忍受如是身苦、心苦，则不能令一切众生渡烦恼河，以是思惟，虽有如是身心苦恼，默然忍受。《大般涅槃经》卷二十三，高贵德王菩萨品
【第13句】：千年的修行，换来今生的不离不弃，君于众人眼中，邂逅了伊的回眸，这一望，注定永世难忘怀，君愿参禅打坐一生，来换伊的唯美微笑，只因伊是君心中那最安静的阳光。
【第14句】：【佛心禅语】不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，便很难恢复原貌；不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人，一面伤己。
【第15句】：【圣经文案】377叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！并且知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。(弗3:17下-19)
【第16句】：【禅心佛语】其次，由悭贪故随业而堕饿鬼；由嗔恨故随业而堕地狱；由愚痴故随业而堕畜生，此死后所受之苦。
【第17句】：【禅语人生】真正的绝望，是内心的迷茫。我们必须记住：路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。我们自己选择的路，即使跪着也要走完；因为一旦开始，便不能终止。这才叫做真正的坚持。
【第18句】：【为人五禅】【第1句】：识人不必探尽，探尽则多疑。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路寡。
【第19句】：为何小心眼外面的境界这么大，进入我们的心里却只剩下这么一点点，这样的心是不是有很多障碍呢？
【第20句】：【禅心佛语】男人——当他不属于你时，让你感叹什么是完美；当她属于你后，让你感叹什么是真实。
【第21句】：【佛心禅语】不要以为成功就是必须干成轰轰烈烈的业绩。伟人有伟人的功成名就，凡人有凡人的点滴收获。
【第22句】：【禅心佛语】天有明不忧民之晦也，地有财不忧民之贫也，至德道者若丘山，嵬然不动，行者以为期，直己而足物，不为人赐，用之者亦不受其德，故安而能久。
【第23句】：制非防恶亲，慈愍在他亲，利人益彼亲，同事齐己亲，此亲乃可亲，智者所附近，亲中无等亲，如慈母亲子，若欲亲可亲，当亲坚固亲，亲者戒具足，如火光照人。《长阿含经》卷十一，《善生经》
【第24句】：【禅语人生】这是佛教信徒的基本“五戒”，扩而大之就等于儒家所主张的“仁、义、礼、智、信”，也就是我们做人的规范。
【第25句】：【佛心禅语】「空」没有相。拳头是「有」，一张开就「空」了。「有」是五根手指头；「空」也是五根手指头，所谓「空即是色，色即是空」，是变化无碍的。
【第26句】：【佛心禅语】跋陀禅师评价僧稠禅师的成就说：“自葱岭以东，禅学之最，汝其人矣。”不辞艰苦地修行，僧稠禅师终获成就并得到了跋陀三藏印证。
【第27句】：人应常静思反省，以拨开心灵的洄澜，发掘智慧的泉源。则世出世间无一事不通，无一物不解。
【第28句】：【禅心佛语】数息止观：精神集中，意念专注，在一呼一吸之间，疏解情绪，平缓急躁，收摄身心，静观自得，开发智慧。
【第29句】：【禅心佛语】退让是人生之福，退一步海阔天高，让三分息事宁人，抢一步没有退步，争一分失去底分，得不偿失也。
【第30句】：【禅心佛语】每个人都在承担生活的压力，但同样也承载着生命的信念，没有谁会不堪一击，那些软弱不过是一些没有意义的借口，人生的意义，不在于目标多么遥远，而在于能够选择开始的勇气。
【第31句】：【圣经文案】417我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。(腓4:12)
【第32句】：【禅心佛语】面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
【第33句】：不要想得太多，就跟着自己的感觉走。内心变得强大点，独自一个人去看看外面的世界，去感受城市的脉搏，去了解自己内心最深处的想法，只有等到自己走出去的那一刻，才是自己成长的时候。
【第34句】：春风拂拂花正飞，红霞碧霭笼高低。越山日暮少林客，应听子规深夜啼。——《明觉禅师文案》
【第35句】：【禅心佛语】懂得因缘，就会了悟世间众生的运命浮沉，懂得世间生命的缘起缘灭，对于宇宙人生的真理就会洞然明白了。
【第36句】：总有一个人独自行走的冲动。年轻时冲动后面必是行动，哪怕一无所有，口袋空空；现在，即使盘缠足够，冲动后却是不动的借口。有些人，因为越活越重，越重就越走不动。要行走，趁年轻。
【第37句】：【禅心佛语】如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
【第38句】：不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开入与事，便无从产生智慧。
【第39句】：【禅心佛语】当人们重复别人的话时，总将别人的话做极大的改变，那是因为他根本不了解别人的话。
【第40句】：【禅心佛语】涅槃可以翻译为寂静安祥，当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的，那就叫做涅槃。
【第41句】：有南无阿弥陀佛，我们就能自尊、自重、自爱。没有南无阿弥陀佛，只能自暴自弃，自绝灭亡。
【第42句】：【禅语人生】因为我们看到的东西太多、知道的更多，所以我们想要的东西太多，要不到的东西更多，因此，我们的烦恼也越来越多，在如今这个时代，人们更需要的，是适当地学会放下。
【第43句】：净土法门是易行道，弘扬净土法门也是易行道。老实说，是阿弥陀佛在弘法，我们的任务是：让众生听到这一声阿弥陀佛。若能念出一声来，便为万事大吉，大功告成。至于此后的善根成熟，那是弥陀的事。
【第44句】：【禅语人生】心像一条流动的河，无数的念头刹那生灭，相续不断，前一个念头刚过去，下一个念头又生起。起什么念头对我们的生活、生命是有影响的，它会制造出“产品”。
【第45句】：【禅语人生】学会满足，所谓知足者常乐也。学会忘记，记忆已经逝去，继续现在的生活。学会放弃，痛快放手，别拖泥带水。学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对。一切的一切应该顺其自然。
【第46句】：学佛的最后落脚点就在日常的做人做事当中。学佛首先就是努力做一个好人，希望人生过得更圆满、更有意义。
【第47句】：什么是真幸福？内心安适，仰俯无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够仰俯无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。——耕云先生
【第48句】：【佛心禅语】把自己的想法说出来。面临压力或者挫折时，一定要向家人或是好朋友倾诉，把想法说出来，这样可以让你心情松弛、思想活跃，重新振奋起来。
【第49句】：救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的颠倒心变成安祥心，你就彻底地救了他。——耕云先生
【第50句】：【心灵禅语】生活里有一种态度叫看淡，并不是对命运的服从和妥协，再好的脾气，也不是允许烦恼无理由的占领心地，让自己阳光、坚强、快乐的活着，才是命运真正的清规戒律。
【第51句】：人在尘世走一遭，得到的都是虚名浮利，无论修行多么高深的禅师，到头来也不过是一个普普通通的和尚。洞山禅师不恋闲名的姿态实在洒脱至极，小和尚的做法也充满智慧。
【第52句】：人需要爱，太严则会冲失了爱。有理的时候，气度更要宽和，才能圆融爱，烘托“理”。所以做人宜“外和内正”。
【第53句】：不器之器，名日上器。积厚养深，一出名世。欲速不达，古人所刺。学道之士，静以俟势。（明）莲池《大器晚成》
【第54句】：【禅心佛语】若能像看别人的缺点一样，如此准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
【第55句】：修行是对你的生活方式的一种优化与提升，你会变得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉献精神。
【第56句】：凡事能保持低调，做到富而不奢，贵而不显，不仅可以保护自己，使你融人人群，与人们和谐相处，也可以使你暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
【第57句】：【禅心佛语】寂寞确实和孤单不一样，孤单只表示身边没有人。但寂寞是一种，你将无法将感觉跟人沟通或者分享的心理状态。而真正的寂寞应该是，连自己都忘了，喜欢一个人的感觉。
【第58句】：【禅语人生】这年，这月，这时光，依旧沉静的日子，不知疲倦的追寻着，因为知道，再美的远方，总有期待；再远的路途，总有归程；再高的心，总有驿站。
【第59句】：【禅心佛语】人生许多时候，既要面对选择，又要面对原谅，去选择生命遵循宽容的方式，抛开那些自我的束缚，有时候放下可能要承担一定的痛苦，但终究是遵循了生命最自然的方式，解脱和从容。
【第60句】：【圣经文案】114所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。(塞28:16)
【第61句】：【禅语人生】友善地接纳别人，真诚地帮助别人，你的人际关系必能和谐，那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。
【第62句】：【禅心佛语】若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
【第63句】：本栏目将佛家智慧一一呈现于你的面前，用佛的智慧净化你疲惫的心灵，尽除你内心的疑惑，挖出你心中的魔孽，滋润你的心田，使你拥有一颗佛心。
【第64句】：以淫乐自裹，譬如蚕作茧，智者能断弃，不盼除众苦。《法句经》卷下，爱欲品有从爱生爱、从爱生恚、从恚生爱、从恚生恚。《杂阿含经》卷三十五，第985经
【第65句】：【禅语大全】掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。
【第66句】：大气是一种财富。和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。
【第67句】：住持之要，莫先审取舍。取舍之极定于内，安危之萌定于外矣。然安非一日之安，危非一日之危，皆从渐积，不可不察。（宋）浮山远禅师《与净因臻和尚书》
【第68句】：钟声才罢鼓声喧，钟鼓相交会人天。临机妙用无别法，开口动舌显三玄。临机照用须子细，互换宾主疾如烟。进前更欲求佛祖，拟议早是隔西天。——《石门山慈照禅师风岩集》
【第69句】：【禅心佛语】大多数时候，我们太热中于别人身上发生的事，也就是热中从别人而来的支持、名声，它意味了热中世俗法，不是真实法——不是真理。
【第70句】：【佛心禅语】不论你在做什么，都要持续不断地看着自己的念头，不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看着自己的心。
【第71句】：【禅心佛语】人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。
【第72句】：【禅心佛语】贪瞋痴三毒，比鸦片烟、比酗酒、比最毒的砒霜都厉害。因为这些毒，是毒人有形的东西，譬如毒人身体；而贪瞋痴这三毒，是毒我们每一个人的法身慧命，所以这是最障道的。
【第73句】：【静的禅语】世界很大，社会很杂，总有一些事情，让我们失望伤心；生活繁琐，人事繁杂，总有一些时候，让我们难以接受。人生，很难称心，何必痛心，开心则顺心。
【第74句】：对别人的挑衅，不必反应过激怎样应对“恶人”的挑衅？佛日：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔责。彼来恶者，而自恶之。——《佛说四十二章经》
【第75句】：虽然，我们不能选择自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命运的安排当成沉重的包袱。
【第76句】：善于结缘，左右逢源人生最可贵的一件事就是“结缘”。结缘好比播种，哪有不播种就能白白得到果实的呢？
【第77句】：【圣经文案】13因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。(利17:11)
【第78句】：如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。——《正见》
【第79句】：【禅语人生】只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
【第80句】：如诸众生及草木，一切生长咸依地，世及出世诸善根，皆依最胜尸罗地。“四十华严”卷十七
【第81句】：晨光熹微时，任心归隐清淡，煮一壶茶香，哼一曲姑苏小调，再邀上三两清风，折一支桃花，闻香品茗，吟诗作赋，庭院内外禅意幽深，自得几分闲情雅致，人生在世，快乐自在人心，一生何求？
【第82句】：有四种根本罪，乃至活命因缘，亦不应犯。云何为四？渭谤诸法、舍离菩提心、悭吝、恼害众生。《大日经》卷六，受方便学处品
【第83句】：做到得意失意皆平和并不容易，就连为人达观洒脱的文豪苏轼，受人羞辱也难以淡然处之，可见宠辱不惊的修为之难。
【第84句】：一位哲人说：“如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。”付出了爱心，自己就会得到快乐，这种爱的回报是无限的。因此，懂得关爱别人才是世界上最幸福的人。
【第85句】：【圣经文案】464私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。(雅1:15)
【第86句】：惊畏有为界，喜无为法，当知此即是增上慢。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会
【第87句】：【禅心佛语】少看少听眼目明，少言少论耳根静，少思少虑绝缘虑，少执少求心态平，少争少斗少机心。少食少醉少病心，养生之道少为贵，少去杂心留凡心。
【第88句】：【禅心佛语】生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好.保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好。
【第89句】：一个人若失去信心，就无法产生毅力、勇气。如何才能获得别人的信赖？我们应该降伏疑心，建立自我的信心。
【第90句】：让饮酒时就饮酒，得饶人处且饶人。人到公门正好修，留些阴德在后头。人间岁月闲难得，天下知交老更亲。人见利而不见害，鱼见食而不见钩。人心不足蛇吞象，不种善根费心机。
【第91句】：补特伽罗无我者，谓离一切缘生行外，别有实我不可得故。诸法无我者，谓即一切缘生诸行性非实我，是无常故。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷九十三
【第92句】：【佛言禅语】人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。
【第93句】：当面临死亡的时候，灵魂是否能找到美好的归宿，取决于具德善知识的正确引导，而不是肓修瞎练；灵魂是否能选择光明的前途，取决于自己一生的修行功夫，而不是临时抱佛脚。
【第94句】：【佛心禅语】别愁眉苦脸的，不论开心还是烦恼，你都应该享受它，老公对我好呢，我就享受幸福，老公对我不好，我就享受自由，这才是聪明女人。
【第95句】：【禅心佛语】信教先爱国，爱国大于爱教。佛教无疆域，但佛教徒有祖国。我是中国人，我深深的热爱我的祖国_____中国。
【第96句】：【佛心禅语】不禁喟叹，原来，佛法无边，体现在对世人的慈悲。昔日佛祖割肉喂鹰，是为慈悲。观音大士幻化凡人，教育世人，是为慈悲。玄奘法师印度取经，度化众人，是为慈悲。
【第97句】：【禅心佛语】适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
【第98句】：【禅心佛语】跟随佛陀，跟随历代诸祖大德，跟随善知识的步伐，努力实践，终生不悔不倦。
【第99句】：【禅心佛语】铁眼和尚答道：“这是贫僧靠行乞修佛的第一天，如果不能化到一文钱，或许贫僧的心志就会产生动摇，所以感到无限欣喜。”说完，便引身告退，按照原路回去继续化缘。
