【第1句】：永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。可后悔也没用，要么忘记要么努力。生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到把向往的风景，变成走过的地方。
【第2句】：宇宙中的结构是很微妙的，牵一发动全身，一旦你真的全然忘掉了自己，那么上天也一定会给你一个奇迹，让你峰回路转！
【第3句】：【禅心佛语】天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。
【第4句】：【心灵禅语】生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程，所以要学会放弃与回归，放弃一切浮躁和喧嚣，回归内心的安宁。
【第5句】：能解读你内心悲喜的是懂你的人；能把心事向你倾诉的是你懂的人。人只在最信赖的人面前，才可以彻底没有防线。若悲伤有人分担，又何尝不是一种慰藉；若孤单有人陪伴，又何时何处不是心安。
【第6句】：—般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把“人事”当“是非”，会生活得很痛苦。
【第7句】：【佛心禅语】不舍智慧名愚痴。以心为空，解与不解俱是真；以心为有，解与不解俱是妄。
【第8句】：【禅心佛语】佛法给我们的是信心，给我们的是力量，让我们更好地、清楚地活在这个世间。
【第9句】：【禅语人生】一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师，希望禅师能够解开他心中的疑惑。
【第10句】：有二种戒：一者性重戒，二者息世讥嫌戒。性重戒者，谓四禁也；息世讥嫌戒者，不作贩卖，轻秤小斗欺诳于人，因他形势，取人财物；害心系缚，破坏成功。《大般涅槃经》卷十一，圣行品
【第11句】：【禅语人生】在金钱上的贫穷不可怕，钱是可以赚来的；但是一个人的精神没有了目标和理想，那你就真的是贫穷得一无所有。
【第12句】：【禅心佛语】人性之美，在于温良；生命之韵，在于静美。这个世界，感觉越来越浮躁，真正能做到静笃的人愈来愈少。
【第13句】：【佛心禅语】佛陀说：“如果能够时时礼让、将心念守好，坚定地走完自己所选择的道路，终有一天会走到目的地的。”
【第14句】：人们往往无法逾越欲望这条鸿沟，甚至会因为过强的欲望而毁灭了自己。人心难满，欲无止境，人们就这样在生活中逐渐迷失了自我，这也正是人性的最大缺憾。
【第15句】：正法佛言：唯有正法，令我自觉成三藐三佛陀者，我当于彼恭敬尊重奉事供养，依彼而住。《杂阿含经》卷四十四，第1179经
【第16句】：感到要报恩报德，可惜我父母都不在了，可我还有很多徒弟，所以每年把徒众的父母亲友请到佛光山，办亲属会。以天下父母为父母，感谢父母给与我宽阔的心胸走世界。
【第17句】：小楼又起春风，垂枝飘拂西东，忆别离，折柳相送，信誓重重。一去几度秋冬，飞雁来去匆匆。几时业成归来，畅怀饮，再圆梦？
【第18句】：【禅语人生】这世上有些事情，即使你我亲自体验过，也未必触及到它们的本质。往往有些事情，一时会被繁华的假象给迷惑了，“大悟”就是这个道理。抛却那些虚荣和繁华，拥有一颗平常心。
【第19句】：【禅心佛语】宁可有理让无理，不可有理对无理。俗话说，君子不要和牛马斗力。我们要和“牛马”斗智，比涵养。
【第20句】：【禅心佛语】各位注意。凡是从外来的境界，不要注意它，不要理会它，听其自然，不随它转。在《楞严经》上讲得非常明白，希望参禅者，要彻底研究五十种阴魔的来龙去脉。
【第21句】：【禅心佛语】只要发心，就可以利用有限的生命为社会创造出无限的价值。生命虽然有限，但是我们的发心应该是无限的。
【第22句】：做一个快乐的人其实很简单，守好自己的本分，不逾矩；看好自己手中的东西，不谋外财；卸掉心里的担子，适时放下。如果能做到这些，快乐不招也会来找你。
【第23句】：【佛心禅语】坦率面对生活，坚强面对烦恼，不必要抱怨环境，也不必要抱怨炎凉，白天里有阳光，夜晚里有花开，增加生活里快乐的比例，这本身就是对命运的一种恭维和尊敬。——延参法师
【第24句】：【圣经文案】332你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(林前10:13)
【第25句】：以为在这里学得更多，到极乐便可优先，增进品位，这样的人，只配钻进莲花中，自我困限，五百岁不见诸佛。中国的法律到美国尚且不灵，凭什么要把娑婆的规矩搬到极乐去？
【第26句】：恬淡安详是生命的禅，是现实的法，是身心健康的良药，是人最高的生活艺术。有些情，有些话，有些梦，把他们深藏在心底也许比讲的明明白白要更加可贵。
【第27句】：【禅心佛语】可怜的众生啊。你们所做的一切都是在展现自我，在满足自我的欲望的需求，但并没有见到自己，甚至离自己越来越远了啊。
【第28句】：【禅心佛语】更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
【第29句】：【禅心佛语】是人就需要自由，是人就应该有悲心，是人就应该有修炼，是人就应该不断的完善自己、影响身边的人向善。
【第30句】：若复病人成就五法，便得时差，云何为五？于是病人选择而食，随时而食，亲近医药，不怀愁忧，咸起慈心向瞻病人。《增一阿含经》卷二十四，《善聚经》
【第31句】：不要告诉我永恒是什么，许多事物在最灿烂的瞬间毁灭，不要告诉我成熟是什么，许多生命在刚开始的瞬间结束。生命用悲伤让你了解什么叫幸福，噪音教会你如何欣赏寂静，弯路提醒你前方还有坦途。
【第32句】：一切因缘法，随根欲所行，如其所有愿，得如是果报。《大宝积经》卷五十九，文殊师利授记会于众生田中，下佛种子，是故能令佛种不断。《华严经》卷十八，明法品
【第33句】：【佛心禅语】西藏密法“拈花微笑千古迷，以心印心法门立。气贯虹身印通关，无字文诀祖师意”
【第34句】：于无上瑜伽之经中，亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性，以此三者，虽行修习，任何亦无成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
【第35句】：【罗状元醒世诗其19】终日忙忙无了期，不如退步隐清居。草衣遮体同绫缎，野菜充饥胜肉鱼。世事纷纷如电闪，轮回滚滚似云飞。今天不觉明天事，哪有功夫理是非。
【第36句】：佛教则是“有教无类”，男女老幼都可以接受，三根普被。佛教教育包罗万象，举凡科学、心理学、哲学、医学、天文、地理。在佛法中都能得到圆满的解答，而且一般的学识也能受用，一切无碍。
【第37句】：所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相，无如是相，故名无相。《大般涅槃经》卷三十，狮子吼菩萨品
【第38句】：【禅心佛语】你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
【第39句】：求同存异，单打独斗难成气候:好共事不是简单的好说话好脾气，而是优势互补、求同存异的生存策略与艺术。好共事，能够与人和谐相处，建人与人合作的基础，也是成就大事的必然选择。
【第40句】：【禅心佛语】即使生活有一千个理由让你哭，你也要找到一个理由让自己笑，因为这就是人生。
【第41句】：【禅心佛语】大师年幼即慧发天真，深悲早现。身栖小乘之域而雅好大乘，志存敷广，故生发“身当炉镬，利彼忘躯”之弘誓，只身前往东土。大师在汉地虽然声名远布，流芳国史，但其弘法却历尽坎坷。
【第42句】：佛家禅语：并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
【第43句】：【禅心佛语】人只要存有执着，有分别，就会生出许多的障碍和冲突，就不自在。因此只有破除执着，消泯分别，返归本心，顺遂自然，才能从烦恼中解脱出来。
【第44句】：真正的闲，是心灵中超然物外；真正的忙，是工作里浑然忘我；真正的退，是处世时自然低调；真正的进，是做事中泰然担当；真正的静，是生命里寂然涤思；真正的动，是世路上毅然向前。
【第45句】：放下无谓的固执人们做事情、处理问题都需要有决心和勇气，但切忌将“坚持”与“固执”画等号。
【第46句】：【一日一禅语】当你觉得累，不是因为路上坎坷太多，而是因为忘记了要去哪里。人生路上，难免被琐碎人情所牵制，也常常因此忘记了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。
【第47句】：【禅语人生】一开始学佛，一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性，无常处处的存在每一个地方。
【第48句】：【禅语人生】我受种种打击，立志不生气、不上火，被人讥笑，也不动性。气、火是两个“无常鬼”，能把他们降伏住，使火变为“金童”、气变为“玉女”，不受他们克，那就是佛。
【第49句】：【禅心佛语】如果有一天，你开始后悔放弃我，请记得，我从未想用离开的方式教会你如何去珍惜。
【第50句】：【禅心佛语】如果我们轻忽了生命和死亡的问题，就会对今生所有大大小小的快乐或痛苦深深执著，患得患失。
【第51句】：是法身者，纯一无二，无漏无为，应当修证。诸有为法从无为生。如是真实，无净无染，无念无依。《佛说法身经》
【第52句】：【禅心佛语】大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧。
【第53句】：【禅心佛语】忘记的都是认为不重要的，重要的，此生绝不放手的，拼命都不会忘记，舍得其是就是得不到，或得到了.不得不放弃，重要的是不得不忘记，不得不舍得。构成如今的你我。
【第54句】：【禅心佛语】上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
【第55句】：第九问：瑞云寺强拆已结束，时至今日，您未对此事做出任何解释，那么，瑞云寺被强拆，您知道吗？
【第56句】：依赖他人，就会把命运交给别人，而使自己失去做大事的主动权。抛弃身边的每一根拐杖，都是对自己能力的一大考验。
【第57句】：【禅心佛语】花开见佛，就是心花开，见一切相非相，即相离相，那就见佛，见到无相的佛、法身的佛、清静心。
【第58句】：禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？
【第59句】：【禅心佛语】古人云：宁为君子所呵责，不为君子雅量所容。如果君子教导自己：这样做是不对的，这恰好证明自己是个君子，因为只有君子才骂君子；但君子看小人，就会用他的雅量来包容了。
【第60句】：【禅心佛语】奇迹多是在逆境中出现的。人，决不能在逆境面前屈服。没有逆境，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
【第61句】：【禅语人生】有的人位置高，但是他在趴着；有的人位置低，但是他在站着；有的人怎么扶，也扶不起；有的人怎么压，也压不倒；有的人想记总是记不住，有的人想忘总是忘不了。
【第62句】：【禅心佛语】佛教所说的破除执著，照见五蕴皆空，不是要去消灭客观世界的存在，而是要改变我们主观世界的观念。
【第63句】：我们尽量不做损人利已、伤天害理的事，这样经过不断地积累，就能够改变人生的际遇。我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘，使恶的结果推迟，使好的结果提前。
【第64句】：所以，我们应当要“未生善令速生”——让善念尽快地长养。人生无常，再不赶紧结善缘、生善念，还要等到什么时候呢？因此我们要自我鼓励，并鼓励他人培养慈悲爱念。
【第65句】：我们以至真、至善、至美的心而活在这个现象界，当然是最高的生活艺术。我们能够如此活，生活对我们来说才充满生之喜悦，才是生命的享受，生活也才不再是对生命的惩罚。——耕云先生
【第66句】：【禅语人生】我们必须用对待蜂蜜的方式去对待欢乐，只能用手指尖去碰一碰，而不可以用一只手去拿，以免吃得厌腻。
【第67句】：【禅心佛语】没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
【第68句】：如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒、珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。
【第69句】：【禅心佛语】忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即悟也。
【第70句】：人生就是一场懂得，剪一段流年的时光，握着一路相随的暖，把最平淡的日子梳理成诗意的风景。
【第71句】：【禅心佛语】人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己。让自己活出潇洒自我。相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。
【第72句】：人间佛教网：不说欺心话，不吐傲慢语。逢人多低头，不作无谓辩。只要你痛快，你对你全对。回首看后来，何必说过头。
【第73句】：别人对自己好或不好，不要求，不拒绝。别人的态度是自己的一面镜子，强求别人对自己好，讨厌别人对自己不好，如同模样不好怪镜子。
【第74句】：【禅心佛语】如果自己不能努力修行，烦恼也不会对你生起悲心，还是要害你。或者说烦恼不会因你对它宽大，就对你放松了。总之，烦恼是不会放过你的。对治烦恼要靠自己努力。
【第75句】：【佛心禅语】不管在何时何地自己都要宽大为怀，有时候“急流勇退、退避三舍、明哲保身”一下也为何不可。这是一种以退为进的淡定，是一种足智多谋的恬静，是一种釜底抽薪的深沉。
【第76句】：在短短的人生中，只有用慈悲心装点心灵，用善行帮助他人，用诚信祝福他人的人，才能享受到美好的人生，才能获得有意义的人生，也因此能拥有安宁、平和的心灵。
【第77句】：【禅语人生】缘起的人生就是无我的人生，这就要求每个人都具有同体大悲的心，能从无我的慧光中涌现出真爱。
【第78句】：【禅心佛语】但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
【第79句】：做一个好人，当真是不容易：一个好人，在家里不仅要扮演仁孝的儿女角色，还要扮演慈祥的父母角色。
【第80句】：【禅语人生】要求所有的人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生。
【第81句】：【佛心禅语】自由是幸福的基础，自由允许您依自己的兴趣去选择想要的。但有了自由，我们还是要练习自我克制，不自我克制，您可能会不满与自我毁灭。为什么呢？因为欲望是无穷尽的。
【第82句】：【禅语人生】修行就是要发现自己。发现自己要从一点一滴开始，发现自己的能量，发现自己有无限的创造力，发现自己有无量无边的神通妙用。
【第83句】：有二位年轻比丘尼来精舍，问：“法师啊！在您修行的这条道路上，有否碰到困难的事？”师父反问他们：“什么nL{做困难？我从来没有时间去想困难。”
【第84句】：【禅心佛语】天气的晴雨不能决定心情的晴雨和我们的心态，人生的道路需要乐观的心态去面对，心晴是要开怀，心雨时亦要开怀，相信山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
【第85句】：佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故日凡夫。透得此门，出尘罗汉。《四十二章经》
【第86句】：【禅语人生】应该找回我们的权力，我们的荣耀，我们所该拥有的一切，因为我们本来拥有整个世界。
【第87句】：悟之乃烦恼即菩提，迷之则北辕而适楚。其渐也，积僧祗之劫数，犹如轮回；其顿也，如屈身之臂顷，旋登妙觉。——《大乘顿教颂并序》
【第88句】：事忏诵经持密咒，观像礼拜供养力，造塔造像及布施，称赞佛僧名号等。若能了达真空理，名为理忏灭罪根。（明）宗喀巴《显密修行次第科颂》
【第89句】：【佛语悟道】无病是最大的利益，知足是最大的富足，好友是最亲近的人，达到涅槃的境界是人生的最大快乐。
【第90句】：【禅心佛语】若自己并无真正才学，又何以强入他门？不但不能收益，终落得残局而归，实为不当。不如待到真正有所才能之时，再踏入这个门槛也不迟。
【第91句】：【禅语人生】有主见，不埋怨，少是非。【第2句】：欣赏自己，但不追求完美。【第3句】：面带微笑、宽容别人。
【第92句】：布施的真正意义是放下贪悭，而不是怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真正意义是降伏自心，而不是执著于极端苦行。
【第93句】：【禅语人生】学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
【第94句】：知足长乐，不知足常怨才华横溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。
【第95句】：劳动也好，休息也好，只要用心去感受生命，就会发现正是这些平凡的日常生活，蕴含着纯真的意趣。
【第96句】：【禅心佛语】六、楞严经：佛告阿难：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此生死妄想，误为真实。是故汝今虽得多闻，不成圣果。
【第97句】：【禅语人生】真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
【第98句】：【禅心佛语】所谓一念之别，善恶立判；一念之差而成千古之恨等都是说明心力的作用。“心能造万物”告诉我们，我们每天可以生活在地狱，也可以生活在天堂，关键看怎么选择。
【第99句】：佛家认为众生平等，没有高低贵贱之分。万事万物皆有生命，皆有灵性，皆有佛心。在诞生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等无异的。
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