【第1句】：我有个小妹妹，整天话特别多。一次，妈妈笑着对她说：“你呀，真是个打不尽的芝麻，摘不尽的棉花，整天说个没完没了的，有时候还真烦人。”（湖南·郴州）
【第2句】：【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。
【第3句】：河豚鱼撞船———肚子气
【第4句】：【狐狸再狡猾也斗不过好猎手】释义：比喻无论怎样狡猾的坏人也斗不过好人。例句：哼，狐狸再狡猾也斗不过好猎手哇！有关联络图的事和他的口供跟野狼嗥倒是一致的。
【第5句】：【掀差了皇历，做错了梦】释义：比喻打错了主意。例句：谁要还想把穷人当成算盘珠，愿怎么拨拉就怎么拨拉，那是掀差了皇历，做错了梦！
【第6句】：【墙头草，风吹两边倒】释义：比喻立场不稳，哪边势力强就倒向哪边。“两边倒”又作“两面倒”。例句：还有肖闻喜，这个同志在正确路线下表现不错，可是错误路线一来就晕头转向了，说明他软弱，脚跟不稳，“墙头草，风吹两边倒”。
【第7句】：【南人不梦驼，北人不梦象】（谚）南方人不会梦到产于北方的没经见过的骆驼，北方人不会梦到产于南方的没经见过的大象。指梦幻只会反射熟悉的物相。
【第8句】：【河里淹死会水的】（谚）被河水淹死的，往往是自恃善于泅水的人。 比喻精通某一方面道术的人，常常会由于精通而疏忽大意，铸成大错。
【第9句】：【现在挥不动棒槌，将来不能举起长竿来】释义：比喻小事干不好，无法干大事。例句：今天的事要坏在我的头上，这怎么得了？雪娟哪，雪娟哪，人家是天，你怎么就是块砖哩！现在挥不动棒槌，将来还能举起长竿来？
【第10句】：百事靠人多，牌坊抬过河。
【第11句】：【 水流千里归大海】比喻汇聚，会合。类似的：千条小溪流 成河。成语：百川归海。刘云若《小扬州志》：“今天可破镜 重圆了，从此水流千遭归大海，可喜可贺。”
【第12句】：麦克风前吹喇叭——里外响（想）
【第13句】：【钉是钉，铆是铆】（惯）“丁是丁，卯是卯”。
【第14句】：【草根】“草根”现在比喻生活在社会下层的群体。草根，世界各地除沙漠海洋外遍地都是，但作为一个比喻，它却源于英文，产生于19世纪的美国寻金热流行时期，盛传有些山脉土壤表层、草根生长的地方就蕴藏着黄金。从广义上看，“草根”有两层含义。一是指和政府或者决策者相对的势力，这层含义和意识形态联系紧密一些。我们平常说的一些民间组织、非政府组织等等一般都可以看做是“草根阶层”。有学者就把非政府、非官方组织称作草根性人民组织。另一种含义就是和主流的或者说是精英的文化阶层相对应，弱势阶层群体。所以，“草根化”也就是平民化、大众化。 “草根”有两个特点：一是顽强，二是广泛。草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力、独立性和大众性。从草根的喻义和特点来看，西方的“草根”和中国的“草民”很相似，都是下层弱势群体。如中国古代的贪官污吏把百姓看做草民，把农民起义称作草寇。老百姓有时也自称“草民”，这是长期受奴化的结果。至于草根的顽强生命力，唐代的大诗人白居易作出了高度概括：野火烧不尽，春风吹又生。要真正理解“草根”的含义，追究渊源，恐怕将中西、古今结合起来更全面。 “草根”一词，在2011年春节像春风一样传遍中国大地，传向世界。因为在2011年中央电视台春节联欢晚会上出现了许多“草根”演员，如农民工“旭日·阳刚组合”、“西单女孩”等，一夜成为“草根明星”。
【第15句】：【败事有余，成事不足】见“成事不足，败事有余”。
【第16句】：钓鱼有三得：跑得、等得、饿得。
【第17句】：茶馆里的买卖——滴水不漏；点滴不漏
【第18句】：钓鱼钓风头，东风钓西，西风钓东。
【第19句】：【多求不如省费】（谚）多求：多方寻求开发财源。省费：节省一切开支。财物的耗费是个无底洞，财源再广，也供不了无休无止的耗费。 指增加收入，不如节省开支。
【第20句】：八十老公公挑担子——心有余而力不足
【第21句】：我看书总是不求甚解，匆匆翻阅而过。爸爸劝我说：“细嚼慢咽读一遍，胜过一目十行看十遍。你还是要仔细些啊？”（江苏·盐城）
【第22句】：梦里拾钞票——财迷心窍；财迷
【第23句】：【日落云里走，雨在半夜后】释义：指太阳落在云层里，后半夜一般要下雨。例句：看来，今天是不该走了。谚语说：“日落云里走，雨在半夜后”，这也是天意呀！
【第24句】：【爬高枝】（惯）比喻攀附有权势的人以提升自己的地位。 也作爬高门坎儿。 攀高枝儿。 飞到高枝上。
【第25句】：妈妈买了几块西瓜，弟弟吃了一块又一块，看起来非吃完不可。妈妈指着弟弟说：“你呀，有了狠着，没有忍着。”（河南·淮阳）
【第26句】：【多一事不如少一事】事情越少越好。意即怕麻烦，不愿负 责任。海外陈若曦《二胡》：“祖父绝口不提孙子要出国的愿 望。多一事不如少一事，他不希望牵扯到自己身上。”
【第27句】：妈妈这样说爸爸：“你这个人啊，说话的时候，是隔着皮儿看见瓤，没那么多心眼儿；做事的时候，又是只见皮儿不见瓤，不会多转个弯想想。这事有这么简单？”（江苏·丹阳）
【第28句】：【在刀子刃上过日月】见“刀尖上过日子”。
【第29句】：床底下打拳——起手不高
【第30句】：晚上没有电，妈妈点着蜡烛，放在酒瓶上。我问妈妈为什么放那么高，妈妈说：“这叫高照低明。放得高了，照的地方大。”（河南·获嘉）
【第31句】：【吉人自有天相】（谚）吉人：善良的人。相：扶持，帮助。旧指善良的人，遇有危难自有老天佑护。
【第32句】：【抓条岔道跑到底】（惯）比喻坚持走错误的道路而不悔改。
【第33句】：属猴儿的——没个老实气儿；会跳
【第34句】：羊肠小道——弯弯曲曲；绕来绕去
【第35句】：【草深虫子密，林大鸟儿多】释义：比喻人多，情况复杂，什么样的人都有。例句：范克明似有同感，说：“草深虫子密，林大鸟儿多，什么样的全都有哇。”
【第36句】：独柴难引火，蓬柴火焰高。
【第37句】：小华明明知道小强在搞小制作，却故意问：“你这是在摆弄啥呢？”小强说：“你是和尚戴个道士帽，装啥迷瞪僧呢？”（河南·邓县）
【第38句】：【肚子里装着二十五只小耗子——百爪挠心】（歇）百爪：二十五只耗子共一百个爪子。形容人心烦意乱，心神不定。
【第39句】：【小鸡不撒尿——各有各的道儿】（歇）道儿：本指通道，转指门路、办法。指各人有各人的办法。
【第40句】：【撒野火儿】（惯）指故意闹事。
【第41句】：【菜没盐无味，话没理无力】（谚）做菜要是不放盐，这菜吃起来就没味道；说话要是不占理，就没有说服力。指说话要人信服，必须有理有据。
【第42句】：妈妈听说有家儿女长大后不管自己的爹娘，就大发感慨：“一个娘肚子里有十个崽，十个崽肚子里没有一个娘啊！”（湖南·永州）
【第43句】：妈妈让我和哥哥去换米，我俩都不想去。妈妈说：“真是龙多思翘，人多思靠。一个和尚水多，两个和尚水少，三个和尚无水啊！”（河南·郏县）
【第44句】：我的新衬衫被火烧了个洞，妈妈就在上面绣了只小花鹿，可漂亮了。邻居阿姨见了，直夸妈妈绣得好。妈妈却说：“唉！远看是朵花，近看是个疤。”（安徽·临泉）
【第45句】：【三魂不附体，七魄在他身】（惯）附体：附在身体上。魂魄到了他人身上。形容人不能控制自己。
【第46句】：【 愁死没人给树碑】发愁也没有用处。王统照《山雨》：“你 别老向木头心眼里钻，把精神打起来！你愁死难道还有人 给你树碑不成？”
【第47句】：小车子不走——加油
【第48句】：【馋猫没有不偷嘴的】释义：比喻人没有不贪便宜的。多指男女偷情。例句：俗话说，馋猫没有不偷嘴的。她黄花鱼宫月宝在幼小年轻的时候，就是个爹娘不管也管不住的娇小姐，也是时代的风气吹到了她的头上，在娘家，她就跟一些公子少爷“自由”过。
【第49句】：【人在世上炼，刀在石上磨】人在社会上磨练，能增长才干。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“缺点是有，那不要紧，克服了缺 点，这是优点。古语说得好：人在世上炼，刀在石上磨。你 们今天就好好儿检讨检讨吧！”
【第50句】：行夜路吹口哨——自己壮胆
【第51句】：【好汉就怕病来磨】（谚）即便是身强体壮的英雄好汉，也抵抗不过疾病的折磨。指疾病对人的生命极具杀伤力。 也作英雄只怕病来磨。 硬汉子怕病磨。
【第52句】：嘴巴上挂油瓶——油嘴滑舌
【第53句】：稻谷成熟了，我和弟弟到乡下的姑姑家去帮着收打。看到弟弟没有捡起落在田里的谷子，姑姑说：“记住，细收要细打，颗粒要还家！”（广东·龙门）
【第54句】：【天也不空使人】（谚）连老天也不白白派遣人做事。指要人去办事，总要付给报酬。
【第55句】：二嫂同女儿拌起嘴来，女儿的嘴一点也不饶人。二嫂说：“你这个属鸭子的，煮烂心煮不烂嘴。”（山东·莱西）
【第56句】：【十里长亭】在戏曲、影视中常常见到“十里长亭”送别的场景，但只见一亭，不见长亭，是怎么回事呢？原来，“十里长亭”不是十里，而是每隔十里设一个亭子。秦汉时每隔十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人歇脚，亲友远行也常在此话别。秦制三十里一传，十里一亭，亭设有住宿的馆舍。按秦法，亭应及时负责信使的马匹给养、行人口粮、酱菜和韭葱，类似驿站。 “十里长亭”原意并非送别，后来表示送别，这是怎么来的呢？古人长途远行，或乘车船，或骑马，或步行，山河阻障，跋涉艰难，风餐露宿，路上有各种风险，一旦离家，很多事情都难以预料，通讯又不发达，所以，亲朋远行是件大事情。送有饯行，到有洗尘接风。特别是送行，必须先祭祀路神而后登程，其意是祈求一路平安，称之为“祖”。后来这种风俗一直延续下来，一般都是在路旁亭舍或路边临时设立帷帐，准备酒肴送别行人。饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事，在古代诗词、戏文中有很多吟咏。元王实甫《西厢记》第四本三折：“今日送别张生赴京，十里长亭，安排下筵席”，是在十里长亭；中国名剧《梁祝》送别一场，也是在十里长亭，虽然没有筵席，却送了一程又一程，谓之“十八相送”，场景感人泪下。文人墨客多用“长亭”这一特定场景表达离情别绪，逐渐为世人所接受，所以，一般送别时都安排在十里长亭。
【第57句】：【兵无粮自散】（谚）兵：指军队。 军队要是断绝了粮草，自然就会解体。指粮草是行军用兵的生命线，缺粮断草就意味着不战自败。
【第58句】：一天早上，我起床迟了，顾不得吃早饭背起书包就往学校跑。中午放学回家，端起饭碗就吃。我对奶奶说：“今天的米饭做得真香。”奶奶笑着说：“不是今天的饭香，是肚饥好下麦仁汤。”（湖北·钟祥）
【第59句】：【人多一技有益，物裕一备有用】（谚）人多掌握一种技能，总是有好处的；器物能多准备一件，总有用得着的。指人的本事不嫌多，物的备件不可少。
【第60句】：【山高自有客行路，水深自有渡船人】（谚）山再高，总有人走的路；水再深，总有渡人的船。指上山有山路，渡水有水路，世上没有人走不通的路。
【第61句】：【好客主人多】（谚）好客：有钱人。指对有钱的客人，愿以主人身份接待的就多。
【第62句】：【临桥须下马，过渡莫争船】见“逢桥须下马，过渡莫争先”。
【第63句】：天渐渐地冷了。早晨，我总是坐在床上先暖和一会儿才起来。妈妈说：“你真是早晨难出窝，夜晚难脱壳。”（河南·内乡）
【第64句】：【吃官饭，打官鼓，官鼓打破有人补】（谚）官：公家的。旧时指干公家事不必过分认真，对公物也不必仔细爱护。
【第65句】：【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。 也作烂泥扶不上壁。 烂泥巴扶不上墙。
【第66句】：【浑浊不分鲢共鲤，水清才见两般鱼】释义：在浑浊的水中辨不清是鲢鱼还是鲤鱼，水清才看得出两种鱼。比喻混乱中难辨真伪善恶。例句：娘亲，孩儿此时也难以分辩，有口也难以分诉。这叫浑浊不分鲢共鲤，水清才见两般鱼。
【第67句】：【白天游街走四方，夜晚熬油补裤裆】不抓紧时间，不务正 业。或说：白天逍遥走四方，夜里熬油补衣裳。类似的：白 天满街打话，下晚点灯剥麻。成语：游手好闲。刘江《太行 风云》：“呀，白天游门走四方，黑夜点灯补裤裆，也不知道你 活计是多是少。”
【第68句】：毛毛的自行车还没骑多久，就又要买新的。他老爹说：“你都二十多了，还不知道锅是铁打的？”（河南·郏县）
【第69句】：【黄鼠狼夸它孩儿香，刺猬说它孩儿光】释义：比喻谁都觉得自己孩子好。例句：“这大概就叫黄鼠狼夸它孩儿香，刺猬说它孩儿光。然乎？”江学辉笑嘻嘻地插上说。
【第70句】：【芝麻掉到针鼻儿里——赶巧】（歇）针鼻儿：针头上的小孔。指凑巧、巧合。
【第71句】：【东一榔头，西一棒子】（惯）比喻说话没有条理，做事不按章法或次序，没有明确的目标。也比喻这事干一点儿，那事也干一点儿，什么事都干。 也作东一榔头，西一棒槌。 东一榔头，西一棍子。 东一榔头，西一杠子。
【第72句】：【冬虫夏草】“冬虫夏草”是味名贵的中草药。它的名字听起来挺古怪，它到底是虫还是草?1723年，法国人巴拉南在中国发现了冬虫夏草，把它介绍给了世界。1842年，真菌学家伯克利初步弄清楚了这个怪东西的真面目，发现它是一种叫虫草菌的子囊菌寄生在蝙蝠蛾的幼虫上形成的。蝙蝠蛾在冬天到来时，把虫卵产在土里，一个月以后就差不多孵化成一条条胖胖的幼虫。这时候，早在一旁等候多时的一种叫虫草的真菌便使劲往幼虫的体内钻，开始专门吸取幼虫体内的营养。于是，整个冬天，幼虫体内都有这种寄生菌大量繁殖，使幼虫体内充满菌丝。等到第二年的5—7月，幼虫早已死亡，这种寄生菌就迫不及待地钻了出来，在虫体顶部长出了3～5厘米，甚至10厘米的“草”，这“草”粗0.4—0.7厘米。这时候的虫体像三眼老蚕，外表深黄色，粗糙，背部有不少皱纹，腹部还有8对足，其中中部的4对足最为明显。这就是为什么人们冬天看它是虫，夏天看它是草，人们也因此给它起了个“冬虫夏草”的怪名字。冬虫变草虽然可以说是虫和草的结合体，却既不属于虫，也不属于草，它是一种菌藻类生物，大多分布在中国青海、四川、云南、贵州、甘肃海拔4000米左右的高海拔地区。冬虫夏草除含有对人体非常有益的虫草酸外，还含有大量的蛋白质、脂肪与碳水化合物，以及人体所需的多种氨基酸，所以它是一种名贵的中药材。最近由于商家炒作，身价蹿升，直逼黄金。
【第73句】：【漏眼不藏丝】有目共睹，没有营私舞弊。明代《金瓶梅》： “你两亲家都在此，漏眼不藏丝，有话当面说，省得俺媒人们 架谎。”
【第74句】：【绵羊不叫暗口死】（惯）绵羊没有叫出声来就死了。比喻事情悄悄地了结。
【第75句】：【收船好在顺风时】（谚）收船：收起船上的风帆。帆在顺风时容易收。比喻做事要见好就收，在顺境中收场是最明智的。
【第76句】：【眉头一皱，计上心来】形容想主意，多指用心机。民间说 书的常用此语。清代《红楼梦》：“凤姐越想越气，歪在枕上， 只是出神。忽然眉头一皱，计上心来。”
【第77句】：【和尚拖木头，做出了寺拖】木头造寺。寺、事谐音，谓出 事，出了问题。明代《西游记》：“这是玉旨来拿你，不当小 可。我父子只为受了一炷香，险些儿和尚拖木头，做出了 寺！”
【第78句】：【山恶人善】（谚）山势是险恶的，但居住在山里的人是善良的。比喻人的相貌虽然丑陋，心地却很和善。
【第79句】：【万变不离其宗】不管怎样千变万化，本质上一样。马烽 西戎《吕梁英雄传》：“吴为才一时劝解，一时威胁。软一套， 硬一套，万变不离其宗。”
【第80句】：【 方的不来来圆的】变换手法。菡子《纠纷》：“你别看楼志 清就这么‘熊’掉了，他的鬼点子可多呢！方的不来来圆的， 硬的不来来软的。”
【第81句】：【千口吃饭，主事一人】（谚）主事：主管事务。指一个群体里入员再多，出面主事的头领只能是一个。
【第82句】：【用时不当】当时不用该用时没有，有了又不一定用得上。 言外之意：还是有准备的好。成语：备而不用。孙犁《风云 初记》：“用时不当，当时不用，多学一桩本领，又不担什么沉 重。”
【第83句】：一次，白天只顾玩，晚上才想起写作业。我说：“天黑得这么快，要再迟黑一个小时多好啊！”坐在一旁的奶奶说我是“晴天不晒谷，雨天怨天毒”。（广西·宣州）
【第84句】：【不知道是方是圆】不知道情况，不知道什么性质。菡子 《纠纷》：“叫刘二这种老实人到哪里去公开，要大家不给刘 二说话，他自己一辈子也不知道自己是方呢还是圆呢！”
【第85句】：我放学回家后，妈妈让我去写作业。爸爸说：“是蝈蝈也得歇歇鞍，是老虎也得打个盹儿。”妈妈说：“累不着！”（河南·平顶山）
【第86句】：【打破沙锅问到底】释义：“问”与“璺”谐音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙锅打破了，裂纹直通到底。比喻刨根问底。“沙”又作“砂”。例句：张金龙说：“咳，你看你这个人！打破沙锅问到底，紧着问什么呢？”
【第87句】：光底鞋走冰道——滑得厉害
【第88句】：【拔出脓来，才是好膏药】（谚）膏药：一种胶状的外用中药。指能把脓血从患处吸出的膏药才算好膏药。比喻能解决最棘手的问题的，才是好办法。
【第89句】：【上午三十一，下午脚无力】（谚）指人的年龄一过三十岁，生命的活力就在逐渐减退。
【第90句】：【八戒】提到猪八戒，那是无人不知，无人不晓。那么，他为什么叫“八戒”？因为猪八戒也是文学作品中描写的佛教人物，他是唐僧的徒弟，取名自然和佛教有关。其实“八戒”是佛教名词，全称“八关斋戒”、“八斋戒”，指佛教为在家的男女信徒制定的八条戒条：一不杀生；二不偷盗；三不淫欲；四不妄语；五不饮酒；六不眠坐高广华丽之床；七不装扮、打扮及观听歌舞；八不食非时食（正午过后不吃饭）。
【第91句】：【 打人不打脸，骂人别揭短】吵架也不能失去控制，不能欺 人太甚。孙犁《风云初记》：“打人别打脸，骂人别揭短。谁 不知我们，我们脏，我们自己兜着，沾不到你的身上去！”
【第92句】：【小家碧玉】金枝玉叶、大家闺秀、小家碧玉都是形容女子的词。不过，她们的出身不同，差别可谓三级跳。金枝玉叶一般指皇族之女，大家闺秀指官宦巨富之女，小家碧玉指平民百姓之女。而小家碧玉又特指小户人家年轻美貌的女子。那么，小家碧玉是从何说起呢？小家碧玉源自晋朝孙绰的《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎意气重，遂得结金兰。”诗中的“碧玉”是一个女子的名字。此后，“小家碧玉”即成为小户人家年轻美貌女儿的代称。她们一般生长在平民家庭，容貌俏丽，性情或温柔或活泼，但因从小家贫失学，又不与外界接触，所以不会附庸风雅，但对一些家务女红往往比较精通。小家碧玉虽不及大家闺秀学问深，懂礼仪，但绝不比大家闺秀品行差，且更具心灵手巧的优势。
【第93句】：【耗子钻风箱——两头受气】见“老鼠钻到风箱里——两头受气”。
【第94句】：【药不对症，参茸亦毒】参茸：人参和鹿茸，中药里最有滋补功能的两味药物。指用药如果和病症不相投，再名贵的药物也会对身体有损害。
【第95句】：【欲求生富贵，须下死工夫】富贵需要努力争取，不是轻易 得来的。明代《西游记》：“师父，你常以思乡为念，全不似个 出家人。放心且走，莫要多忧。古人云：欲求生富贵，须下 死工夫。”
【第96句】：两位阿姨来我家串门儿，妈妈刚想介绍，没想到她们已经搭上话了。妈妈惊奇地问：“你俩认识？”其中一位阿姨说：“我们俩呀，是炒面捏的面人儿——早就熟透了。”（陕西·横山）
【第97句】：【占着茅坑不拉屎】（惯）指占着职位而不办实事。
【第98句】：【瞎子放驴——不撒手儿】（歇）本指怕驴跑掉，不敢松手，转指紧紧抓住某人或某事物不放。
【第99句】：阎王奶奶绣荷包——鬼花招
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