禅语

【第1句】：【禅故事】一人去深山找禅师问道。禅师问：你到这儿来干什么？那人说：我是来修佛的。禅师答：佛没坏，不用修，先回去修自己。众生即佛，修佛就是修自己的心。

【第2句】：念佛容易信心难，心口不一总是闲，口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。（明）憨山《费闲歌》

【第3句】：【禅心佛语】禅悟人生：拴小船的木桩对小船道：哈。怎么样？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禅师：一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。

【第4句】：【禅心佛语】世间的事事物物绕着世间在旋转。追随世间，心便会与世间纠缠在一起。

【第5句】：学佛修道的意义在于，明白外界境遇只是幻影，如同早上的迷雾，当阳光出来时总会消散，从而很快从不良情绪中走出来，保持宁静快乐的心境。

【第6句】：清净法性，为诸法本，自性无本，虚妄烦恼皆从邪念颠倒而生。《胜天王般若经》卷三

【第7句】：厚集一切善根，所谓四宏誓：未度苦谛令度苦谛，未解集谛令解集谛，未安道谛令安道谛，未得涅槃令得涅槃。《菩萨璎珞本业经》卷上，圣贤学观品

【第8句】：【禅心佛语】更有吾国特创之天台、贤首二宗，台教以四教分判佛教，谓法门有四，佛果亦有四。贤首以五教分判佛教，谓法门有五，佛果亦有五。

【第9句】：【禅心佛语】生活就是改变。有时痛苦，有时精彩。但大多数时候，两者兼有。

【第10句】：权力不是罪过，富裕不是罪过，贫穷也不是罪过。权力怎么运用，富人的道德取合，穷人的志气长短，最终区分了善良与罪恶。

【第11句】：【禅心佛语】念佛未必就能往生西方——比如说虽口中念佛，但不精进、不如法。

【第12句】：人笃信并依行算命之言，惟恐犯忌。师言：“佛教谈精神超然，心正则气盛。在佛门中，日日月月都是吉祥时。”

【第13句】：听好了，人都会有讨厌的、烦恼的、在意的事，不要去想它们。这种事只要一思考，就会变得更严重。如果只是放在心上，就不会那么沉重，用脑袋去想的话就完了。

【第14句】：佛说：有所执著，故而要行禅定。凡有我见便化解它，即是禅定。“禅定”是一种奇妙的灵觉状态，一旦得了“禅乐”，才知世间之乐，不过是糟粕，不及“禅乐”之万一。

【第15句】：【心灵禅语】不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。菩提绽放，明心了了，就给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容吧。

【第16句】：【禅心佛语】禅心生，道乃正；禅心定，人自在。悟禅，是人生清醒的开始。

【第17句】：【禅心佛语】攀缘就是违背因果，因为违背因果生出种种烦恼，大乘经典处处写着随缘自在、恒顺众生，恒顺众生就是恒顺因果，不恒顺因果，跟因果搞对立是自讨苦吃。

【第18句】：【禅心佛语】禅悟人生：慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

【第19句】：【禅心佛语】世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。

【第20句】：【佛心禅语】“这一刻真美妙”，当下一刻是唯一真实的一刻。活在此时此地，品味当下一刻，是我们最重要的任务。

【第21句】：在为人处世中吸取每天的经验教训，用心琢磨，做人才能日趋圆满。把气量拓展得宽阔些，生命的外延就得到了伸展。人生就活出了大境界。

【第22句】：【禅心佛语】人生只在眨眼之间，今天睡下去，明天醒过来就是一天，醒不过来就是一辈子。

【第23句】：【禅心佛语】每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。只为自己当下的那一刻负责，每时每刻都是当下。

【第24句】：【佛心禅语】所谓佛法、禅心，都应该不离开生活。吃饭吃得合味，禅也；睡觉睡得安然，禅也；离开生活，佛法有何用？

【第25句】：【佛心禅语】不执愈法相，独超物外，乃至绝对无碍，是为禅宗之境。悟道切戒强解强悟，为事切记不得强攻强取，是为大不易也。

【第26句】：【禅语人生】心若不随境转，便是执着。若要随境转，却不要为其所惑，随境转时保持清醒。

【第27句】：【禅心佛语】诚不一，则心不能专，信不一，则言不能行。不怕无知己，只恐礼不成。不怕无前途，只恐志不坚。

【第28句】：对大家都赞成或反对的事，不要受其影响。一般来说，没有自己的主见，“随大流”的结果，都不太好。

【第29句】：【禅心佛语】热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦得无味；人生最好过不苦不乐的中庸生活。

【第30句】：在平静的事态面前欢笑，不足为奇；以平静的心态面对痛苦，才是修行。能微笑着渡过难关，这是人生真正的财富。

【第31句】：【禅心佛语】没有一件你喜欢的东西可以永久持有，也没有你讨厌的事会紧跟着你不放。

【第32句】：【佛语悟道】人的生命和身体所受到的苦痛和快乐，都只是心中的一种感觉和认识，很快就会消失。即使能够历经再多的时间，也不可能产生另外的一种感觉和认识。

【第33句】：【经典佛语】有些人，等之不来，便只能离开；有些东西，要之不得，便只能放弃；有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋心底。【第3句】：

【第34句】：【禅心佛语】俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥。

【第35句】：【禅心佛语】人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

【第36句】：【禅心佛语】如果我能够看到自己的背影，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面。

【第37句】：【佛心禅语】走过的路，才知道有短有长。经过的事，才知道有喜有伤。品过的人，才知道有真有假。

【第38句】：要设身处地的为别人着想，如果一双鞋你穿着夹脚，别人的感觉可能也一样。

【第39句】：【禅心佛语】凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。释迦牟尼一坐9年，毛泽东在岳麓书院闭关一坐3个月。

【第40句】：【禅心佛语】放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所着，名叫放下。

【第41句】：【禅心佛语】佛子魂坚持爱国爱教、依戒为师、三业清净；坚持人本佛教、立足人间、服务社会、追求解脱；坚持素食独身僧装、奉行五戒十善、广修四摄六度。

【第42句】：【禅语人生】这也许是人们百思不得其解之处，却正是佛教的希望所在。知名层面的佛教并非不合情理，但是希望更关键，因为此希望可能会改变我们所理解的佛教和世界。

【第43句】：【禅心佛语】当你静下心来的时候，你的慈悲和智慧油然而生，你的爱就像饱满的稻穗，你只想给予，你的喜悦，就像腾飞的鸽子，溢满虚空。

【第44句】：【禅语人生】有一天你会后悔自己自己以前发脾气，会后悔自己错失了多么好的锻炼自我的机会。

【第45句】：【禅心佛语】你念佛，佛也就念你，就如给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，这才是老实念佛。

【第46句】：【一句禅语一种人生】的事，认真投入；远离不对的事，就能转苦为福。

【第47句】：顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

【第48句】：人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。因为世间的灾难祸害，大都是由手脚完好，但心灵残缺的人所造成的。

【第49句】：【禅语人生】一个好的东西往往是说不清楚的，说得清楚的往往不是好东西。

【第50句】：【禅语人生】在科技如此发达的今天，人类心灵上存在的困惑及烦恼丝毫没有减少，反而变本加厉，愈演愈烈。

【第51句】：欢喜悦乐，离诸忧恼。心意柔软，诸根清凉。《华严经》卷二十四，十回向品

【第52句】：【走过球场，仿佛还有欢呼声在耳边回荡；走过教室，仿佛还有书声在耳边坏绕；这就是我们的母校，充满着美好的回忆，我们永远不会忘记。

【第53句】：【禅心佛语】人生世间，祸从口出。当护于口，甚于猛火。猛火炽然，烧世间财。恶口炽然，烧七圣财。

【第54句】：修禅的关键在于行禅，在于如何去做。听得太多，说得太多，却不去做，这也是假法。虽然听得不多，说得不多，但能身体力行简单的一句偈文，这就是真法。

【第55句】：【禅心佛语】在死亡的时候惟一能帮助我们的只有佛法，无明的众生阿，你之所以在不停的轮回，只因在不停的追求世俗虚幻之物。没有任何事情比当下修学佛法重要了。

【第56句】：【禅语人生】学会一个人静静地思考，因为这样才能让自己清醒、明白。

【第57句】：【禅语人生】学一点智慧禅吧，看人看事明明白白，做人做事清清白白。

【第58句】：群居闭口，独坐防心！是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。

【第59句】：【禅心佛语】教授越来越多，教书的越来越少；博士越来越多，博学的越来越少；恋爱的越来越多，恋学的越来越少；钻营的越来越多，钻研的越来越少。

【第60句】：我们不求名，但要做好事，人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做，但做了就一定有名，这是辩证法的道理。

【第61句】：真正的佛并没有人们想象中的一脸佛气，他往往就是最平凡普通的一位。因为平凡是佛，众生本平凡，皆可成佛。修行之人，要有这样的自信。

【第62句】：佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问日：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数百千人，各人炬来分取，熟识除冥，此炬如故，福亦如之。《四十二章经》

【第63句】：【禅心佛语】说逆境能使人格得到升华，这是对的，所以，我们要勇敢地面对逆境。

【第64句】：【佛心禅语】做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

【第65句】：变动的道非真道，只是修行的工具而已；故须能取、能舍、能善用而不执迷。

【第66句】：【禅心佛语】没有什么放不下的，没有什么想不通的，本来一切都是虚假的。菩萨放下一切是一种觉悟的表现，选择出家是一种解脱成佛的征兆。

【第67句】：【禅心佛语】涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。

【第68句】：【禅心佛语】每天无所事事，是人生的消费者，积极精进才是人生的创造者。

【第69句】：这世上的亲情不是拿来“用”的，亲情是一种心灵的依靠，是一种血脉相连的感情。

【第70句】：【禅心佛语】很多佛教徒，在漫长的时间里学佛修心，但不知道自己学佛有没有进步，所以很迷惑及迷茫。笔者这里简单的讲一下，学佛进步10个标志。

【第71句】：住持之要，当取其远大者，掠其近小者。事固未决，宜咨询于老成之人，尚疑矣，更扣问于识者。（宋）晦堂禅师《与草堂书》

【第72句】：【佛心禅语】对于有意识地去生活者而言，人生就是一场修行之旅，但对于无意识地去生活的人来说，人生的确是一种大的惩罚。

【第73句】：【佛心禅语】最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

【第74句】：【禅心佛语】所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然。只要勇敢地选择远方，你也就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精采。

【第75句】：【禅心佛语】守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。

【第76句】：【禅心佛语】盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。

【第77句】：【佛心禅语】正如一首诗所描述的那样：“手把秧苗插满田，低头便见水中天。心地清静方为道，退步原来是向前。”

【第78句】：共富不是要分富人的财产，而是要先富者承担起带领共富的责任。这应该是邓小平提出先富论的前提。先富者是邓小平理论的受益者，富而忘却责任就是对邓小平理论的背叛。

【第79句】：世无无因之果，亦无无果之因，喻如种瓜得瓜，种豆得豆。——印光大法师

【第80句】：一般人常会患得患失，人如果没有“得”的心理，就不会有“失”的烦恼。

【第81句】：【禅心佛语】人生就像水珠，经过不懈努力可以穿透石头，虽然穿过那石头不是一时间的事，但只要有坚持不懈的精神，没有什么事做不成。

【第82句】：一粒种子，如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷，只想享受温暖的阳光、新鲜的空气，那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。

【第83句】：见处透脱，闻处精明。一念返本还源，即具顶门三眼。万里更无纤翳，千圣齐立下风。坐断报化佛头，直得壁立千仞。——《圆悟佛果禅师文案》

【第84句】：凡夫被业所转，因过去业力的影响，使自己无法控制现在的心念；若是圣人，则能够转业，用心力发挥自己的行动。

【第85句】：【禅心佛语】愤怒是盲目的，在能掌握判断事实之前，就遮避了智慧的眼睛。

【第86句】：【佛心禅语】不耗费资源，不毁坏环境，只愿拯救地球。过度的贪婪与无限的欲望，是毁灭地球与导致自然灾害的恶因。

【第87句】：【禅语人生】玉兔金乌西坠，江河绿水东流。人生那得几千秋，万里山川依旧。寿夭穷通是命，荣华富贵自修。看看白了少年头，生死谁知先后。

【第88句】：【佛心禅语】不要让忠诚变成盲从，让警告成为怯懦，信心成为自大，信念成为固执，修正成为弱点，谦卑成为卑屈。

【第89句】：【禅语人生】心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。

【第90句】：“慈心生而嗔火灭”，能化除一分烦恼，多一分修养，自然可成就一分功德。

【第91句】：【禅语人生】修行人不在乎有多少文化，不在乎要懂得多少理论，最重要的是能懂一句就用一句，把它当作自己的财富，当作自己的灵魂，当作自己思想言行的指导。

【第92句】：禅的“不一般”，是说它打破偶像、没有崇拜，它要一切众生与佛平等，大家都跟佛一样。——耕云先生

【第93句】：无念，念者即念真如；无生，生者即生实相。无住而住，常住涅槃；无行而行，即超彼岸。如如不动，动用无穷；念念无求，求本无念。——《荷泽大师显宗记》

【第94句】：一直以为，我还喜欢着，我突然发现，原来住在我心里的，是回忆中的他，而我——忘不掉的是我对他付出的感情，而不是他！

【第95句】：释迦牟尼佛在无量劫以前已经成佛了，可是他老人家慈悲心太重，为了教化没有恒远心、没有坚强心、没有诚恳心的众生，在雪山苦修六年，，示现成佛。

【第96句】：【禅心佛语】琥珀主：我到现在都想不起自己的名字。可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。

【第97句】：没有心性，人对生命的理解将是破碎和空洞的。而如何理解心性却始终贯穿在禅的自觉的智慧中。

【第98句】：【禅心佛语】梦中所见的境并不是真实的。就好像在梦中一般，由于我们心的迷惑，将各种的外境安立了各种的名相，但事实上这些境并不是真实存在的。

【第99句】：【禅心佛语】面对许多的情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。