禅房花木深经典文案-佛心禅语

【第1句】：人望高处走，水往低处流。凹地的最大特点，就是因地势而汇集了各方之水。李白有诗道：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是何等的气势。大海若非处于凹地，又怎能容纳百川呢？

【第2句】：这些无辜的生命在无比的恐惧和难忍的痛苦下被残杀，然而多数人并没有体会到它们的感受，也很少有人怜悯它们，还心安理得地享受这些肉食。尤其是举办大型宴会时，有些人为了炫耀经济实力和社会地位，餐桌上会准备大量的肉食，且大部分会被浪费。这种行为是不尊重生命和对地球环保不负责任的表现。

【第3句】：【佛心慧语】【第1句】：身是菩提树，心如明镜台。时勤拂拭，莫使有尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。来无一物，何处惹尘埃。空手把锄头，步行骑水牛。从桥上过，桥流水不流。远观山有色，近听水无声。去花犹在，人来鸟不惊。兴来每独往，胜事空自知。到水穷处，坐看云起时。

【第4句】：譬如良医，识诸众生种种病源，随其所患而为合药，并药所禁，。如来亦尔，善知方便，于一法相，随诸众生，分别演说种种名相，彼诸众生随所说受，受已修习，除断烦恼，如彼病人随良医教，所患得除。《大般涅槃经》卷十三，圣行品

【第5句】：【文案基地经典禅语】活在当下，并不意味着抛弃过去，也不表示不顾未来，只是应当记住，今天才是真正把握在我们手中的。我们拥有了当下这一刻，就有可能修正过去，并且创造未来。因此，不要为过去的事徒增烦恼，也不要为将来的事忧心忡忡，认真地做好眼前的事才是最明智的选择。

【第6句】：【禅语人生】这个年龄已经不允许不成熟，当你无力把握命运中的某种爱、某种缘、某种现实，就要学会放手。给自己一个全新的开始，只要信心在，勇气就在；努力在，成功就在。

【第7句】：人在旅途，难免遇到一些这样或那样的事情与磨难，倘若陷进去，就会生起无明烦恼、嫉妒、忿怒、悲哀、忧愁等等。只要我们把握“看破、放下、自在”这一禅理，那么，我们就能心无挂碍，就能体会到日日是好日，时时拥有快乐自在的心境，哪里还有什么烦恼、嫉妒、忿怒、悲哀和忧愁呢？

【第8句】：【禅语人生】一不要攀、不要比、不要自己气自己；二活多干、话少说、群众心里有秤砣；三少吃盐、多吃醋、少打麻将多散步；四按时睡、按时起、跑步游泳健身体；五夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要；六官再大、钱再多、阎王照样土里拖；七行点善、积点德、心里常念弥勒佛；八吃点亏、吃点苦、傻点笨点也是福。

【第9句】：【生活禅语】把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。很多时候，我们有着勃勃野心，有着无穷欲壑，总想着身前拥有的多一些，身后留下的多一些。不要轻易在别人面前掉眼泪，那样只会让人觉得你很可悲。任何时候自己都要学会坚强。

【第10句】：【禅心佛语】可能你们不知道，很多成功人士都热衷于禅修。“苹果之父”乔布斯便是一例。乔布斯曾跟随一位日本禅师学禅，当他面临人生选择而举棋不定时，禅师向他讲述了“风动幡动”的公案。

【第11句】：【禅语人生】幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；累时，闲是幸福，够畅即可；穷时，钱是幸福，够用即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。

【第12句】：【禅心佛语】佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

【第13句】：【禅语人生】众生自以为聪明的人，是很悲哀的，所以聪明的定义叫做自我束缚；（聪明人）制造烦恼、制造痛苦、制造破坏、制造自我毁灭，所以最后的文明的定义就是自我毁灭。

【第14句】：【禅语人生】有道是“大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑世间可笑被之人”，可见，一个有宽容心的人，才能够真正成为人上之人。

【第15句】：我们的生活充满着禅意和禅机，所谓“神通及妙用，运水与搬柴”。但大多数人由于自我封闭，意识不到他本身具有体验禅的潜能，这就叫做“百姓日用而不知”。

【第16句】：【禅心佛语】人生最重要的是经历，你经历的越多，心态就会越来越平和，对待人和事物的判断就越客观，遭遇不平和坎坷就越发从容，可以让人的内心更加强大，所以说经历是人生的一种财富。只要向前走，就会是路。

【第17句】：【禅心佛语】恶劣的环境只会让强者更强，弱者更弱。珍惜你的对手，因为有他的存在，才会让你不断进步，不断强大。在面对其他的对手时，你回发现，你从你的对手身上得到了许多。

【第18句】：【禅心佛语】托尔斯泰说“人们经常想要改变他人，却少有人愿意改变自己”。彼得·圣吉的《第五项修炼》，开头便是“自我超越”。孟子曰：“行有不顺，反而诸己”，也是谈到从反省自己来突破困境。作为我们自己应更有这种修炼，愿意从自己出发，不断超越自我，突破自我，以身作则，成为员工的表率。

【第19句】：【禅心佛语】示弱，是一种美德；厚道，是一种本性；低调，是一种能力。抬头，需要底气；低头，需要勇气；拿起，需要眼界；放下，需要境界；生命，需要呵护；追求，需要保护；珍爱，需要担当；做事，需要定性；做人，需要定位；生存，需要善缘；生活，需要善举。

【第20句】：过去已经成为我们的一部分，不执著它不意味着否定它。要从过去的经历中吸取让自己成长的力量，而不是留下沉重的包袱。“恩欲报，怨欲忘”，要牢记恩德，忘记怨恨；随念正法，不念妄想，要反复回忆、忆念所闻正法，而不是停留在过去的时光中。

【第21句】：世间人常说的一句话是：逆境出人才。佛教中也有一句话说：人在顺境中是不能修行成佛的，人只能在逆境中修行。人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。逆境是对人生的一种考验，也是对人的生活的一种磨炼。

【第22句】：【放下感情的禅语】要知道，每一个你所浪费的今天，都是昨天死去的人曾经奢望过的明天。每一个你所厌恶的现在，都是未来的你想回也回不去的曾经。千金难买是光阴，千金难买是生命，千金难买是快乐，千金难买是人生。只要走过、路过、奋斗过、拼搏过就是成功，百年人生，不过浮云，走好自己的路。

【第23句】：【禅语人生】在青少年的时候吃苦，他身心强壮，还能承受得了，到了中老年的时候吃苦，他就吃不消了。所以就像吃甘蔗一样的，宁可先苦后甜，也不要先甜后苦。先甜后苦就很麻烦，中老年享福为好，小时候不要去享福，吃苦耐劳为好。

【第24句】：幸福不是完美和永恒，而是心灵和生活万物的感应和共鸣，是生命和过程的美丽，是内心对生活的感觉和领悟，就像花朵在黎明前开放的一刻，秋叶在飘落的短瞬间，心中的月亮圆缺，那每一个快乐都是幸福的。。幸福其实就在我们身边，只是没有人会注意到它的存在，所以当它离开，才知道珍惜。

【第25句】：人生仿佛就是天涯苦旅。但是，头顶的雄鹰突然掠过，会让人顿感一丝惊喜，一种生命的力量，这是感动不期然的来临。感动，让我们在体贴入微的幸福家园之中。无论是婴孩的自然之美、长大成人的细枝末节，还是人间辛酸唤起的良知援助，都是感动之花开放的枝桠，都为我们结出幸福的果实。

【第26句】：【禅语人生】忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

【第27句】：也许我们应该为一只南飞的大雁，痴守在老旧的楼台，尽管它不是为你我而飞翔；也许我们应该为一枚落叶，停下匆匆行走的步履，尽管它不是为你我而飘零；也许我们应该为一朵莲荷，洗净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。

【第28句】：这个世界复杂，其实只是人心复杂；这个世界丑陋，其实只是人心险恶；这个世界阴暗，其实只是人心狡诈。所以，心是菩提，亦是魔障。一切皆由心生，一切皆随心动，一切皆附心往。眼不见心不烦。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。

【第29句】：【文案基地经典禅语】华严经上说，“菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提月现前”。生活的所有故事，有隔阂，有误解，有痛苦，有起伏，当你内心清净自在的时候，你就会发现生活是友好的，不是对立，生活所有的提示不外乎是慈悲和智慧，“无有恐怖，远离颠倒梦想”由此而来。

【第30句】：仁者的无敌，不是因为仁者可以打败一切，而是在仁者的眼里，根本就没有敌人。敌人不过是自己心念中的影像而已。朋友不能教给我们的东西，敌人却可以教给我们，敌人教给我们的东西太多太多，我们应该回报以更多的感激。所以，真的仁者，不是没有对手，是不把对手当对手，而当成磨炼自己心灵的师友。

【第31句】：习禅者，要在念起之细微处用功，深知起心动念皆是业因。大风起于青萍之末，欲不被利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐之八风所转，且时时觉照、念念明了。

【第32句】：【禅语感悟人生的文案】患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁；道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅，只有修为。

【第33句】：人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，会离开，然后你告诉自己，没关系，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。流逝的时间，退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。

【第34句】：在生活中，许多人过于强调言论自由，而不强调自己的义务和责任。发表言论不要紧，总该注意影响。说别的话还不要紧，一旦话语触及他人的名誉、利益、尊严，那就要特别小心了，俗话说，“蚊子遭扇打，只因嘴伤人”，伤了人，弄不好会遭报应的。

【第35句】：以其男女追胜福，有大金光照地狱，光中演说深妙音，开悟父母令发意。忆昔所生常造罪，一念悔心悉除灭。口称南无三世佛，得脱无暇苦难身，往生人天常受乐，见佛闻法当成佛。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品下

【第36句】：【禅心佛语】如果你是一个知足的人，一粒沙子的幸福也会像得到一颗星球那么大。如果你是一个贪婪的人，一整颗星球的幸福也只会像得到一粒沙子那么小。

【第37句】：【禅心佛语】从六祖到南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、沩山灵佑，这些禅师在见到了佛性之后，见到了法身之后，都有长期的保任功夫。见性可以顿见，顿见佛性；保任则是长期的功夫，甚至于是一辈子的功夫。

【第38句】：年轻时，脚是用来走路的，很少有锁得住它的风景；岁数大了，脚则是用来立根的，没有足够理由它不会轻易移动。要闯荡，趁年轻，天下任你的脚去丈量，莫等闲白了少年头。人世久了，需沉静，否则一生就成了无根浮萍。曾经阅尽人间，才有可能在立根后细品天下。

【第39句】：人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。

【第40句】：生活的起伏跌宕，也可以理解为是生活的种种禅机，哪里热闹，哪里清凉，全都在于心地的平衡。且看岁月如水去，哪有闲心品爱憎，不过人间借路行，百转千回总是通。

【第41句】：兄弟如手足。手足是什么？和你与生俱来，跟你荣辱与共，一生不离不弃，打断骨头连着筋的那才叫手足。断臂削足的痛是人生的至痛，兄弟篱墙的悲是生命的大悲。如果一个人拿你当兄弟，你先别忙着高兴，得想想自己当不当得起。如果一旦接受，虽不能和他与生俱来，但你必须下定和他与死俱去的决心。

【第42句】：【禅心佛语】高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

【第43句】：不论是有形、无形的烦恼，我们均要一一断除，训练心思安然自在，没有喜、怒、怨、憎、爱的分别，要有平等的爱念——有平等的大爱，就不会生特别的爱意，也不会起特别的怨恨心；如此就能心情平静，去除欲念，也不会产生患得患失的恼乱心。

【第44句】：【禅心佛语】当然，面对专程来赔不是的师徒二人，农妇也变得通情达理了，她还在老法师面前说都怨她本人，她不该嘲笑和辱骂前来化缘的小沙弥的。

【第45句】：人生如棋，落子不悔，一招不慎，满盘皆输。【第2句】：棋子总是愈下愈少，人生总是愈来愈短。【第3句】：早先落错了的棋子，后来都要因此而加倍付出。【第3句】：人生就像一场棋，对手就是自己所处的环境。【第4句】：棋子犹如角色转换的定位，每一枚棋子都有属于自己的位置。【第5句】：人生如棋，但人生并非像一局棋那么简单。

【第46句】：寂静的喧嚣一个梦境：辽阔而平静的湖，由木头和毛竹搭成的浮桥，通往湖的深处。这是一个陌生的湖，我不知道自己身在何处，为什么会走上这座通往不可知的浮桥，也不能确定此刻正独自行走在湖中浮桥上的就是自己，这个孤独的人虽然和我的意念相同，与我的情思相通，但他的面容和身影不断变幻，是我非我。

【第47句】：【洗涤心灵的禅语】惜是爱惜，福是福气。我们纵使有福气，也要加以爱惜。末法时代，人的福气是很薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。我们即使有十分的福气，也只好享受三分，所余可以留到以后去享受。诸位要是能发善心，愿以自己的福气，布施一切众生，共同享受，就更好了。

【第48句】：法句经云：＂莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身＂。行善积德，因果不灭。

【第49句】：【禅心佛语】善于调整自己心态，是人生的最大财富。人生是一树繁花，要拥有良好的心境，才会有沉淀的宁静，才会有更多的包容和理解。漫漫的人生之旅，学会和春天约会，尽情拥抱夏的浓绿，不用为秋的枯黄惆怅，常蘸一抹绿给心情，孕育一片心绿，让心明媚。

【第50句】：【禅语人生】学会换性：就是改变我们的性格。譬如把懒惰的性格，换成勤劳的性格；把迷糊的性格，换成精明的性格；把贪婪的性格，换成喜舍的性格；把傲慢的性格，换成谦虚的性格；把迷信的性格，换成理信的性格。我们能不断的换性格，性格就会好。

【第51句】：成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。

【第52句】：泼洒的岁月，有时让我们雀跃，有时让我们平静。我们雀跃的是一时的心境，我们平静的是平时的心情。人生就是这样，经历过所有的风风雨雨，最后一切归属到所有的阑珊里，然后朝自己笑笑，再放下青春而启程。着墨的记忆，泼洒的青春，一直洋溢在我们生命的阑珊处，经久的回忆，经久的感念。

【第53句】：我们经常在富贵的诱惑中迷失自我，忘记了生活的本意，结果得到的财富越多，失去的幸福也越多。快节奏的生活、工作的压力容易使人的心境失衡，如果患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，我们就会感到心力交瘁或迷惘躁动，我们的内心也会被外物所遮蔽。

【第54句】：一个人是否满意自己的生活，和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时，快乐会变得遥不可及。我们付出十分努力，以为必然会得到十分回报。欲望再生的速度，让人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力与进取会变得没有任何意义。

【第55句】：【执子之手，与子偕老】死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（诗经·邶风》）☆茫茫人海中，你牵过谁的手走过一段心路？谁又牵着你的手一起变老？

【第56句】：低处修心，高处成事所谓的智慧，并不是把自己摆在很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一颗谦卑的心去仰视芸芸众生。只有在低处修心，才能在高处成事。

【第57句】：【静心禅语解烦恼】恒秋：不要认为生活伤害了谁，谁的谁，谁和谁，谁又是谁的谁，谁经历得多，谁忧伤的多，都是行走在路上的谁，到头来谁才知道世界是多么的宽阔。

【第58句】：【禅心佛语】达真堪布：有人说东西不能浪费，意思是自己吃掉了、用掉了，才叫不浪费。若是给别人吃了，用了，就叫浪费了。这种想法是错误的。其实这些东西你自己该用就用，给别人用也是应该的，也是一种因缘。

【第59句】：生活在纷杂世间，要抵制住层出不穷的诱惑，就需要消减欲求，做到：一、对钱财不占不求。二、对感情不执不舍。三、对名声不拒不贪。四、对欲求可收可放。

【第60句】：【禅心佛语】人这一生，有梦想不难，要逆风而行，绝不简单。有时候，前进不得，倒退不能，只能忍耐着面对。人生进退是常事，想要成功，关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”，是不轻易放弃，不轻易改变，是欢喜中持有一份凝重，悲哀时多留一丝希望；是对生活的负责任，是谨慎对待每一个属于自己的日子。

【第61句】：【“忍”是一生的修行】所谓“忍”，忍寒忍热，这是很容易的，甚至忍饥忍渴，也算不难，忍苦忍恼，还能勉力通过，然而忍受冤屈，忍一口气，就大为不易。但是，无论如何，想到自己既已学佛，深知相互缘起的真理，明白“忍”是一生的修行，为什么不能依教奉行呢？

【第62句】：【佛心禅语】具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。

【第63句】：【佛心禅语】曾经在某一个瞬间，我们以为自己长大了，有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望还有勇气和坚强，以及某种必须的牺牲。在生活的面前我们还都是孩子，其实我们从未长大还不懂得爱和被爱。

【第64句】：看透才能获自在，得解脱；人生说起来或许真的很沉重，成败，荣辱，福祸，得失。面对挫折和苦难，一路生活，一路坎坷；若将自己沉缅于悲忧低落的圈套中，再美丽的生活也会黯然失色。

【第65句】：【禅心佛语】缘是天意，份在人为。生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。

【第66句】：【佛心禅语】现实生活中，没有钱什么事情也办不好，然而有了钱不去合理地花销，也是一文不值，正如托尔斯泰所言：“财富就像粪尿一样，堆积时会发出臭味，散布时可使土地变得肥沃。”

【第67句】：【禅心佛语】当一天和尚撞一天钟真理义无反顾地向前开拓自己的通道貌岸然时，谬误却在间中偷偷忙于铺设许多贫路---它在安排自己一旦与真理交锋后的遁身之地，由此可知；真理只有一个，歪理却有千条。

【第68句】：有些事，没有你想象得那么简单，也没有你想象得那么复杂。之所以出现想象偏差，是因为我们对它不了解。譬如你没有拔过牙，对拔牙这件事就十分恐惧，恐惧的原因是你以为拔牙的过程很复杂，会造成难以忍受的痛苦，实际上，拔掉一颗坏牙，就几秒钟的事，再简单不过。

【第69句】：【佛心禅语】不要期待太完美的人生，这样会让你此刻体验的人生变的不完美，不要不相信有完美的人生，这样容易失去对人生完美的期待，每个人只有懂的把握人生节奏，才能拥有美妙悦耳的人生乐章。

【第70句】：【佛心禅语】生活的禅法，是一种从容的生活态度，或者理解为面对生命中得失、荣辱、爱恨、沉浮的一种心理素质，谁也不是生活的旁观者，不要埋怨幸福多么遥远，向着幸福跑过去，或者幸福已经跑远，但是你把幸福放在心底。

【第71句】：【禅语人生】心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。我们要时时反问自己，对境是否心还粘着？是否真的识得本来？假如对境为妄想所左右，产生爱憎取舍之心，那就生死不了，就须深自惭愧内疚，痛下苦功，好好地修行。

【第72句】：恒路法师：用一颗好心情，一颗鲜花绽放的心情去生活，这样的心情才能表达对生活的热爱，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在，你这一趟人生就没有白来。

【第73句】：【文案基地经典禅语】生活的洒脱不是来自自我的任性，恰恰是来自自我的反省和规范，不被烦恼所困扰，心念祥和，不是大惊小怪，更不是纠结来时的闻风而动，不沮丧，不暗淡，烦恼不止是命运的一道伤，有时候还是命运的一种负担，犹如北风最爱吹的破窗户。

【第74句】：【禅心佛语】生活的路上，无论是清简还是纷繁，无论是平凡还是伟岸，都要学会释然，浅释烦忧。淡然似水，放下嘈杂，收获的是平淡和简约。淡对过去，就会珍惜现在，相信未来，心灵深处必将一寸一寸地灿烂开来。

【第75句】：【禅心佛语】当你感觉不是因为自己的存在而活着的时候，当你觉得不得不为某些事情而尽力费心的时候，当你觉得必须去做一些并不是自己喜欢做的事情的时候，证明你已经成熟了。

【第76句】：人生总会有一些欢欣、活泼的瞬间贯穿其中，让我们觉得趣味盎然。我们能够抓住的，往往不过是这样一个个“此刻”而已。所有的过往可以用来追忆，所有的未来可以用来憧憬，人的一生要为家人承担种种责任，为社会承担许多使命，但你将所有的时间都给了过去和未来，那你的现在在哪里？

【第77句】：【一心向佛的禅语】偶然定律：1，升官是偶然的，下台是必然的，有事做就好。2，生是偶然的，死是必然的，能吃能喝能睡就好。3，来是偶然的，走是必然的，随缘不变、不变随缘就好。4，朋友聚在一起是偶然的，天各一方是必然的，有情有义就好。5，荣华富贵是偶然的，两手空空是必然的，开心快乐比啥都好！

【第78句】：我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪、嗔、痴三毒所折磨，被苦苦、坏苦、行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没有闻、思、修佛法，根本无法解决生、老、病、死的问题，也无法证得心的本来面日——自生智慧。

【第79句】：寻求一颗安宁的心。行走于尘世，我们需求的其实不多，最重要的，莫过于一颗安宁的心。心安则神定，神定则慧生，慧生则彻悟，原来幸福不过是一种理解，快乐不过是一种心态；彻悟则有得，那些看开的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收获。

【第80句】：【每日一禅语】一直想以最简单的方式行走于尘世，在岁月一隅，坐拥一份清浅的安暖，执一盏茶茗，守住内心的这一方宁静，细细聆听光阴的呢喃，用一支笔，一颗心，在文字里摆渡。孤独，却不落寂，恬淡，但不虚无。坎坷中，寻一抹阳光，穿过荆棘；风雨中，撑一把雨伞，走过泥泞。

【第81句】：烈火焚时，不损良金璞玉；严霜降处，难伤翠竹青松。路不铲不平，事不为不成，人不劝不善，钟不敲不鸣。门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。民怕兵匪抢，官怕纱帽丢，穷怕常生病，富怕贼人偷。明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。

【第82句】：【佛心禅语】“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心。”

【第83句】：佛陀曾说：“心、佛、众生三无差别。”人心和佛、众生虽然是三种名词，事实上却是同一种本质——清净的智慧。这分清净的智慧，可以发挥极大的功能。社会的发展、国家的发达、世界的文明，都是人们运用智慧而创造出来的。

【第84句】：【禅心佛语】佛陀座下有一位专司接待宾客的陀骠比丘，每天迎送来往访者，任劳任怨；即使夜半有人敲门求宿，也都满怀欢喜地点灯领路、安顿住宿，让来人宾至如归。这般数十年如一日，终于感得手指自然发光的福报，从此，不需打着灯笼，也能为人照光引路。

【第85句】：很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚；常居上的人，方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活，别人的评说，真的没那么重要，你的幸福与快乐，不在别人的眼神中，而在自己的手心里。

【第86句】：人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。

【第87句】：【禅心佛语】你知道吗？光荣的成功者与可悲的失败者之间，其实只差一点点。一个球的比分是以输掉一场球赛，百分之一的次品足以毁掉一个名牌。所以决不能忽视微弱的劣势，而要力争那决定性的优势。

【第88句】：【禅心佛语】人生有进有退，生活不钻牛角尖，输什么也不能输了心情。不要等待，真正属于你的机遇不多，行动永远比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和问题，怨天尤人只能证明你无能；不要滥交，有仨俩知己足矣，别妄想和谁都成为朋友；不要浮躁，有空去旅行，去读书，用环境陶冶身心，用知识充实灵魂。

【第89句】：【心灵禅语】人生也许就是这样，走过迷雾重重，走过风雨交加，走过沧州杭州，一路风尘仆仆，挨过炎炎夏天，经历萧瑟秋风，走过寂寥严冬，我们等的是下一个春天。学会用快乐度过生活，学会用包容解释生活，学会用从容迎接生活，学会用干净的微笑让自己活下去。

【第90句】：【禅心佛语】常常把想不开，不愉快的事放在心中，就犹如蕴集腐败之物，能令心生病，要常去打扫。多看好书，多看好事，多念人恩，心中就像引入了清泉。

【第91句】：【心灵禅语】既然我们必须生活下去，那么就学会主宰生活，不做生活的绊脚者。正所谓一花一世界，一叶一菩提。每个人都是自由行走的个体，每颗心都是自由的世界。不要让心被束缚，心之所向便是人生的方向，知足感召幸福，悲观感召不幸。风景从来都是波澜起伏，做一个看故事的人，随它自然，万缘放下。

【第92句】：【文案基地经典禅语】吃得苦中苦，方知甜滋味。俗话说得好，没有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要娇惯自己，自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的福报让你享用，多积福，多惜福，才能多享福。

【第93句】：寝前一省有些人注定要被错过，不是他错过你，就是你错过他；有些事注定要被经历，不在此处经历，必在彼处经历。人生这么短，注定的人和事却这么多，生命因此不堪重负，灵魂因此常常寂寞。与其被注定所牵，失去人生的快乐，不如跟注定讲和，获得生命的达观。

【第94句】：由此圣教，应知真如唯是一切分别永灭，非实有性，非离非有。。若言真如虽离言说而是实有，即外道我，名想差别，说为真如。如彼真如虽是实有，而就胜义，有、非有等分别不成。（古印度）靖辩《大乘掌珍论》

【第95句】：天真属于童年，梦想发于年少，爱情眷恋青春。当我们失去天真，不再梦想，想爱爱不动的时候，才知道岁月的珍贵，时光的美好。生命是一个个密码，我们总是在错过之后才能破解，可惜人生没有回程。想重拾童真，可拾起的已不再是那片童真；欲再次放飞梦想和爱情，却已经张不开翱翔的翅膀。

【第96句】：【禅语人生】无缘某个人，错失某件事，本是人生常态，无须太多的愧悔与痛苦，走远了再回望，那些人与事，早已消融在岁月的折皱里。最不懂时，错过的往往最美；等到物是人非，怀念才会真切。真正改变命运的，并非机遇，而是心态，我们需要在时光中修炼、沉淀一颗初心，不为抗衡世间风雨，但求灵魂安静。

【第97句】：【禅语人生】善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的错误中纠缠；就是要学会退一步，不在不能得的欲望中挣扎。你能宽恕多少、能退多少，实际上，就是善待了自己多少。其实，就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。心灵松绑了，就是最大的不亏待自己。

【第98句】：如果一个人有点智慧，就不要吝啬，要设法毫无保留地布施出去。钱少，财布施有限，根浅，法布施做不到，能贡献一点小小的智慧也算没有白来世上一遭。

【第99句】：一孩子每到退潮即在海边拣小鱼，一条条扔回海中。大人觉好笑，一退潮满海滩都是鱼，拣几十乃至几百条归海有何用？但孩子却非常坚定。有人问：这么多的鱼，你又不能改变它们命运，扔不扔有何不同？他看看手中的鱼，答：对这条，我能改变它的命运。-------勿以善小而不为，变化都从点滴开始