禅语文案-佛心禅语

【第1句】：【禅心佛语】佛学课堂：交人交心，浇花浇根。真诚的人，走着走着就走进了心里；虚伪的人，走着走着就淡出了视线；虚伪的人，认识了一辈子，却只若初始，难以交心；而真诚的人，一朝相识，恰似故人归。如果说人与人之间的相遇靠的是缘分，那么人和人的相处，靠的则是一份真诚。

【第2句】：【世间上有很多烦恼都是自找的】世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然“烦恼绵绵无绝期”。因此，凡事多往正面看，能够看得开、看得透，能对一切吉凶抱着超然洒脱的态度，就不会自寻烦恼。

【第3句】：【禅语人生】在人际关系上，少用，慎用：我认为，我觉得这样的字眼，多使用：您，您们，我，我们这样的字眼。第二，表达不同意见时，请你保留对方的立场。沟通上没有对与错，只有立场不同，观念不同而已。

【第4句】：烦恼有二，谓住地烦恼及起烦恼。。谓见一处住地、欲爱住地、色爱住地、有爱住地。世尊，此四住地能生一切遍起烦恼。起烦恼者，刹那与心相应。世尊，无明住地，无始来，心不相应。。若复过恒河沙如来菩提、佛金刚智所应断法，一切皆是无明住地依持建立。《大宝积经》卷一一九，胜鬘夫人会

【第5句】：【一日禅文案】穷则变，变则通。人生本是苦海，转念又现妙境。生命的旅途中既有平坦大道，也有崎岖小路，聪明的人既向往大道的四海八达，也憧憬小路上的美丽风景；生命的轮转中四季交替，既有姹紫嫣红、草长莺飞的春光，也有银装素裹、万木凋零的冬日。所以，调整好自己，好好地对待每一天，让每一天充实而快乐。

【第6句】：【禅语人生】我们都在追问幸福在哪里？幸福到底有多远？其实幸福不是一种结果，幸福是一种自然而然的生活方式，他在与你自己能够重新认识自己，创新自己，他来自与内心世界那种能够希望幸福的力量。

【第7句】：其实，生命有隔阴之迷，意即换了身体就不知过去一切，故千古以来，生命之源，一直众说纷纭，莫衷一是。其实生命的形相虽千差万别，而生命的理性则一切平等，佛教的缘起性空、三法印、业识、因果等的义理能通达明白，则生从何来？死去何处？即使不问也可以知道了。

【第8句】：有人说，幸福那就是灵魂的香水，自己去体验的到就是幸福，就能幸福。每个年龄的烦恼，都是会在那个年龄的地方，去安静地等着你，从不缺席。世上一切事物都不可能一帆风顺，人生路上，首须看远，别让生活的压力挤走快乐，真正的痛苦，没有人能与你分担。

【第9句】：能看得破，更忍得过认清了世间的是非善恶喜乐，更要放宽肚皮，坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思寻求解决之道，善因好缘就会随之而来。

【第10句】：一艘没有目标的船无论何处吹来的风对它都是逆风，无论怎样行驶都到不了自己的目的地。如果连自己的长处都不了解和认识，就不能树立正确的目标，何谈实现自己的理想和抱负呢？

【第11句】：【禅语人生】亦烟亦雨诉平生，非烟非雨看人生。我们习惯把人生写得烟雨迷离，却不肯承认一切都是心头的复杂。缘从心起，缘亦从心灭，是非对错、善恶悲喜，都是从心生起的幻化。看雾非雾，观花非花，保持一种客观，保持一种淡然，便是善用心处，如是观自在。

【第12句】：【生活感悟】佛教的五戒，能让我们在与人相处的过程中获得信任，自他和乐。一个人能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒时，人们就不用担心被他伤害或欺骗。这个缺乏诚信的时代，一个可以信任的人，已经成了稀缺资源。要一以贯之地这样做，不论到哪里，都会广受欢迎。

【第13句】：【禅语人生】我们修行是求解脱还是想逃避？解脱的状态是，无论是何种身份，在何种环境和条件下都不起烦恼，没有痛苦。逃避是解脱最大的障碍，不逃避当下就是解脱。勇敢面对吧。有智慧在哪都一样，无论是在地狱在天堂，无论是在山洞在皇宫，无论是有钱没钱，无论是有权没权，都可以快乐。

【第14句】：【禅语人生】在空性中制造的一切念头，所产生的果，都得自己承受，不是别人。所以，任何对别人不利的念头，就是对自己不利。好的念头，就对自己有好处；坏的念头，就对自己有坏处；空的念头，就对自己无挂碍。要明白这层道理，才能掌握因果。

【第15句】：【禅心佛语】人生四莫：人非贤，莫交；财非义，莫取；念非善，莫行；言非信，莫说。祸莫大于纵已之欲，咎莫大于言人之非。君子爱财，取之有道；小人爱财，不骗即盗。不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱。

【第16句】：【贤贤，易色】子夏日：“贤贤，易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）☆子夏说：“找妻子，要找品行贤德的，不以貌取人；侍奉父母能尽心竭力，对待工作，就就业业；对待朋友，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。

【第17句】：延寿《观心玄枢》从假人空，名二谛观；从空人假，名平等观；是二观方便道。因是二空观，得人中道第一义谛观，双照二谛，心心寂灭，进入初地法流水中。《菩萨璎珞本业经》卷上，圣贤学观品

【第18句】：【佛心禅语】直心是道场，无虚假故；发行是道场，能办事故；深心是道场，增益功德故；菩提心是道场，无错谬故；布施是道场，不望报故；持戒是道场，得愿具故；忍辱是道场，于诸众生心无碍故；精进是道场，不懈退故；禅定是道场，心调柔故；智慧是道场，现见诸法故；慈是道场，等众生故。--《维摩诘经》

【第19句】：【禅语感悟人生的文案】人在路上，鞋磨破了可以换，但路必须自己走；心在心上，喜可与人分享，但伤只能自己扛。累不累脚最懂，苦不苦心最明。别为累找借口，一无所有就是拼的理由；别为苦找不安，没有苦中苦，哪得甜上甜。尝到了看不透的痛苦，才有了经历后的领悟；失去了曾经的拥有，才懂得珍惜为何物。

【第20句】：【禅心佛语】任何一个学佛、修行或佛事活动，只要是修正内心的，就非常有意义、非常殊胜。若对调伏内心没有太大关系，则即使是善事，也不是那么重要。因为主宰世界的是心，内心不清净，世界就不清净。修行没有质变，不是我们念经数量不够，布施数量不够，而是修心没有到位。

【第21句】：【文案基地经典禅语】心包太虚，量周沙界。千万不要把那些陈芝麻烂谷子的小事放在心上。放金钱，心会长出厚厚的铜锈。放忧愁，心会积下黏黏的淤泥。放苦恼，心会爬满黑黑的霉菌。放情欲，心会燃起熊熊的鬼火。放权势，心会形成死死的板结。最要紧的是，让心空着，容万物，纳细流，让心可以住在心里。

【第22句】：拥有时不懂得珍惜，失去了方觉可贵。几乎每一个人都曾有过这样的感觉。其实，是我们那颗患得患失的心在左右着我们，而我们的生活就是在不断出现的遗憾中度过的。把心放平，把事看淡，人生无限美好。

【第23句】：有些忙碌，是自己倒腾的；有些劳累，是自己折腾的。拼命追逐本无谓的东西，我们漠视了心灵的平静。有些精彩注定属于他人，你无须驻足；走好平凡的步履，期待无常会不约不至。没有什么快乐，胜过有颗安闲自在的心。一切随缘吧，不怨，不怒，不躁，不急，不强求，不暴喜，不悲情。

【第24句】：【禅心佛语】生活不是和烦恼拼个你死我活，生活的质量就在于努力的程度，生活本身就需要一种睿智的对待，拿得起还要放得下，这种简单的道理存在着不简单的力量，生活不是可以追求什么或者索取什么，有时候不是不幸福，只是因为不轻松。

【第25句】：【佛心禅语】不忘初心、不请之友、不变随缘、不念旧恶、不忘念，是大乘佛法宏观的纲维，更是最核心的修行要素，也是大乘佛教价值观指导下的做人原则。牢记这五条，自然大乘在握。

【第26句】：有位青年问：“人生的路，应选择平凡平淡的好，还是冒险激越的好？”师言：“宁取平淡。冒险应是逼不得已的作为，并非存心为冒险而冒险。”又言：“生命不过是广大宇宙中极微末的一点点而已；相对来看，什么才真是伟大高超的呢？怎样才算是激越呢？不如就平淡点，脚踏实地的做人做事。”——证严法师

【第27句】：你无法通过纠正世界上每一个人的看法来获得宁静，同样地，就算将世界上所有的石头与刺除去，仍然无法开辟出坦途大道。在不平坦的道路上，若想走得舒服一些，我们就应该穿上鞋子。既然我们无法将世界上所有的障碍物都除去，我们就应该保持心灵的平静，活就要活出生命的质量来。

【第28句】：“善解”，必须以“感恩欢喜”之念去实行。修行有成的菩萨，起初必经“欢喜地”，具足爱心、信心、宽容心。佛陀的教育，是教人舍小爱、扩大爱。要抱着宽阔的心胸爱一切众生，肯付出爱心自然能和乐，这就是慈念。慈予乐、悲拔苦，只要不拂逆人意，让对方快乐，彼此皆能欢喜自在。

【第29句】：【禅心佛语】如果不能看破，可以先看淡。如果放不下，就背着走，走不动了，再放下。“天下事了犹未了，何妨以不了了之”。名利、富贵、荣辱、是非乃至生死都可以放下。心无挂碍才能潇洒，人生要潇洒走一回嘛。

【第30句】：【禅心佛语】人生是一趟单程车，走过的，错过的都不再回来。不要走得太匆忙，该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。若干年后，虽然可以旧地重游，可惜一切都已经物是人非。不管什么时候，踏出去的步子一定要坚实而稳重，即使不踩下一个坑，起码留下一个脚印。人生活的是过程，过程的精彩才是真实的拥有。

【第31句】：【禅心佛语】人生这部书，有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白。人生这部书，要用心品读，用心领悟。每个人都在用不同的放法解读人生，书写属于自己的那本书。

【第32句】：【禅语人生】现在的人，为什么生些奇怪的病症？一言以蔽之，就是从杀生而来的。你杀了众生，众生就来向你讨命债。这种怪病，医生也束手无策。那该怎么办呢？这就要真心忏悔，改过自新，多做有利益众生的功德，才能消除宿现业。

【第33句】：【禅心佛语】人生已多磨难，要学会为自己鼓掌。不苛求自己，不虐待自己，不折磨自己，无论遇到何种困境，学会对自己说：算了吧，没关系，会过去的，要像孩子一样纯真，像阳光一样温暖，像向日葵一样坚强。让心，在阳光下舞蹈，给生命一个大大的拥抱，携一抹微笑，与洒脱同行。

【第34句】：对于挨骂的人，要反思自己为什么会挨骂，但不必睚眦必报，以牙还牙。有人背后骂你，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

【第35句】：毁灭生命，杀、砍、拥、偷盗、说谎、行骗、欺诈、虚伪、与他人之妻同居，荤腥是这些，而不是食肉。《经集》第二品，第二章《荤腥经》

【第36句】：【禅语人生】一个有本领、会办事的人，凡事都能得心应手，即使有挫折，也能提供替代方案。尤其是身为领导人，更要能与人为善、从善如流，耐心倾听部属的心声，肯定和赞美部属的成绩和优点，坚定他们的信心，进而开发他的潜能，使他们全力地投入工作。

【第37句】：【修行智慧禅语】几度风雨，几度春秋。咖啡、面包、爵士，这就是很多现代人的生活方式。人们变得来也匆匆，去也匆匆，为生活而奔波忙碌，为生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不适合自己，为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐？

【第38句】：【早安禅语】人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那麽快离开。就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。

【第39句】：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

【第40句】：【禅语大全】生活中，并不是所有的坚强都是真实的，也不是所有的微笑都是真诚的。许多的时候我们不想坚强，但不得不坚强，我们不愿微笑，但又不得不微笑。人生就是这样，有时行为是心灵真实的体现，有时却不是，不是所有的阴天都会下雨，也不是每次的伤心都会流泪。人生总有无奈，总有伪善，这就是生活。

【第41句】：【禅心佛语】恒顺众生和烂好人是不同的。烂好人，是有善心，但是没什么智慧，不知道什么是正确的取舍，然后傻傻地到处帮忙。所谓恒顺众生是要顺着众生的善处，不顺着众生的恶处。不跟着对方的情绪走，而是要生起慈悲心，并且让对方感受到，进而安抚对方，让他在心中种下善的习气种子。

【第42句】：成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如同果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第43句】：【禅心佛语】人世间，唯有“宽容”的世界，才能是和谐美丽的，一个人，只有做到了宽容，成熟于宽容，才能具有那种，可以容纳万事万物之高尚胸怀。

【第44句】：享受是负担，让奋斗的脚步放慢；快乐是哨声，让封闭的心灵打开。带给他人快乐，你就没有了忧伤。赠给他人玫瑰，你就满手的余香。学会帮助别人成功，你就拥有了成功。共同合作是人生的伴奏，让幸福慢慢走出来。

【第45句】：【佛心禅语】认识“熏习”的力量，我们便应该不断地提醒自己，平时要养成良好的习惯，要忆念好的、善的、美的人事物，如此才能留下善美的种子；有了善因业种，又何愁人生没有善缘果报呢？

【第46句】：【禅语人生】真正的快乐是活在当下，所以它是随缘的，没有主观的思想意识在里面，就好像是一面镜子，风来雨来都在镜面中有所反映，但镜子本身没有风雨。所以，人生本来就应该有很多不如意的地方，但我们自己本身是不应该受到影响的，智慧不起烦恼，有智慧的人就会明白这一点。

【第47句】：彼世间良医，于生根本对治不如实知，老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来应正等觉，为大医王，于生根本对治如实知，老病死忧悲恼苦根本对治如实知。《杂阿含经》卷十五，第389经

【第48句】：人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景；尝过的欢愉，都是幸。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑；以云的飘逸轻盈过往；用淡泊写意人生；用安然葱茏时光，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静。

【第49句】：【禅心佛语】佛说，生是苦，老是苦，死是苦，与所怨憎的聚会是苦，与所爱的分离是苦，所求而不得是苦——所谓，五蕴皆苦。五蕴皆全，谓之”有情“.爱欲之河流转生死，爱乐受，爱有，爱无常，于是六道轮回，苦海无涯。

【第50句】：如果胡里胡涂地随着过去的福延续现在的缘，生活如意顺利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福报享尽就没有了，这就是不能惜福。

【第51句】：【禅心佛语】人如果不知足，就没有安全感、不快乐，甚至有挫折感、恐怖感，这样你的灵性资本开始欠缺。所以，即使不学佛，也要坚定地做一个善人，要提升你自己的灵性，提升自己的智慧。佛家有言“何其自性，本自具足”；一个人已经切实地感受到灵性资本的存在，就开始步入圣贤之道。

【第52句】：【禅语人生】有一种成功只在一念之间就实现的。与这种成功相对的是另一种情况，即：对成功孜孜以求，付出了太多的努力，成功却不肯光顾。似乎成功很偏心，对有些人特别青睐，对另一些人却特别刻薄。却不知，“一念之间”能获得成功，是因为在此之前，已经经过了千锤百炼。

【第53句】：【佛心禅语】自然不仅仅局限于大自然美丽的景色。自然还有一个重要部分是躲藏在我们的心灵的世界里。当我们心灵回归于自然，回归于平静时，我们的眼睛能看到心灵抵达的远处。极妙的地方，只有在心灵的指引下，眼睛才能够看见。

【第54句】：清廉源节俭，贫贱如华侈。情深恭敬少，知己笑谈多。晴天不肯去，直待雨淋头。穷人无穷山，穷山够你搬。去时终须去，再三留不住。劝君莫烦恼，烦恼人易老。劝人出世易，事到临头难。让人非我弱，得志莫离群。

【第55句】：心若向阳，必生温暖；心若哀凄，必生悲凉！我们都应该学会换位思考，将心比心！所谓已所不欲，勿施于人；予人玫瑰，手有余香。或许，我们只有经过人生的荒凉，才能抵达内心的繁华。如果你不曾拥有，你永远也体会不到失去的心碎；如果你不曾失去，你便永远无法明白拥有的珍贵！

【第56句】：【无际僧走马灯诗】团团游了又来游，无个明人指路头；除却心中三昧火，刀枪人马一齐休。杨升庵集句诗野花闲草满地愁，龙争虎斗几春秋？抬头吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周，举世皆忙里老，几人肯向死前休？

【第57句】：【禅语心灯】人生苦短，世事无常。何必事事那么在乎，更不必处处那么计较。人这一辈子，不过百年，没必要过份苛求什么，奢望什么，做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天，闲看庭前花开花落，远望天边云卷云舒。苛求太多，烦恼就多，奢望太多，痛苦更甚。

【第58句】：【禅语人生】在世间最为珍贵的莫过于生命，最具开发价值的莫过于生命。一切的财宝没有生命珍贵，一切的权利没有生命重大。面对这一最可珍贵之物，今天我们有幸获此人身，千万不要等闲空过，应该好好地来修养我们的生命，使我们的生命不断净化、不断升华，直至获得无量光明和无量寿命。

【第59句】：【柔弱者生之徙】人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徙。（《老子·七十六章》）☆人生下来的时候身体十分柔软，但死后却变得僵硬。草木生长的时候柔嫩脆弱，死后却形枯质槁。所以顽固强硬是速死之道，柔弱灵动是生长之道。

【第60句】：一个人的日子，虽然有点寡淡，但看似平常的日子却隐含着大的智慧。你可以心守一腔禅心云水，在万般喧嚣中，拾一点看似桃花源式的逃避理念，在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清静。

【第61句】：【禅语人生】智是一种本事，慧是一种境界。智以加法建构、拿起，慧用减法解构、放下。智，是知如何进；慧，是懂怎么退。能退者，方能进；能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚。智者拿得起，拿得起靠的是本事；慧者放得下，放得下靠的是境界。有智有慧的人生，才能真正逍遥与自在。

【第62句】：做人要含蓄一点，凡事得过且过，不必太过斤斤计较，谁又不会跟谁一辈子，把一些事放在心中就好。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。

【第63句】：【佛心禅语】【不容错过】【第1句】：同样一瓶饮料，便利店里3块，饭店30块。个人价值取决于所在的位置。【第2句】：话说出去前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。【第3句】：地球是运动的，你不会永远处在倒霉的位置。【第4句】：脑袋空不要紧，关键是不要进水。【第5句】：一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，因为人人都有难处。

【第64句】：【禅语人生】只要路走对了，我相信通过辛勤努力总会成功。天下没有免费的午餐，天上更不会掉馅饼，天道酬勤，坚持自己的信念敢闯敢拼就一定会赢，这世上没有比脚更长的路，没有智慧开启不了的门，也没有意志攻不破的盾。不必怨天尤人，也不必过于瞻前顾后，成功的路对于勇者来说决不遥远。

【第65句】：【禅心佛语】现前一念，即是佛念，佛念相续，绵绵密密，有觉有照，心月当头，三关透脱，得自在，悟无生。历境验心，随缘保任起妙用。

【第66句】：【禅心佛语】人生，没有永远的成功，就像没永远的失败，总会有失意，扰乱你人生的方向，但你不必为花开不美而忧愁，不必为果不成熟而焦虑，万事皆随缘，名和利虽然是成功后必然所得，但一定不是你事业成败的标准。

【第67句】：法身体遍诸众生，万德凝然性常住。不生不灭无来去，不一不异非常断，法界遍满如虚空，一切如来共修证。有为无为诸功德，依止法身常清净。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品

【第68句】：资产永远是一个变量，大商人永远不做资产的奴隶。资产只有源源不断地流动，变成财富再生产的一个个上市公司，最终融入经济发展的洪流，惠及国家和人民，才是活的、有意义的资产，才能造就大商人。

【第69句】：【心灵禅语】我们不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。

【第70句】：【最有禅意的文案】我们死时丝毫财物都无法带走，死后一个亲人都无法陪伴，如果我们不遵循依教奉行去修行的话，永无止境的轮回苦海里，谁会救我们呢？我们能依靠谁呢？佛陀曾经说：“吾为汝说解脱之方便，当知解脱依赖于自己。”这才是“求人不如求己”的道理啊！大家一起勇猛精进地修行，才有解脱的希望！

【第71句】：不患念起，惟患觉迟。思之思之，鬼神通之。前事不忘，乖人不知。牡丹虽好，绿叶扶持。聪明一世，懵懂一时。国而忘家，公而忘私。尔俸尔禄，民膏民脂。痴人不说，后事之师。刘君知我，胜我自知。欲加之罪，何患无辞。

【第72句】：心态决定思想，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。一旦你的心门打开了，心态调好了，就能“豪情壮志尽施展”，就能“珠玑锦绣任挥洒”。“心开，路就开，心死，路就死。”

【第73句】：【佛心禅语】按照常理，居士应该将大碗再推回到法师面前，以示恭敬，可是居士一点儿都没有推让，张口就吃。法师见他这样，不由皱起了眉头，心里想：“本以为他慧根不浅，可是居然一点儿都不懂得礼仪。”

【第74句】：浅秋，风，带着思念的呢喃，辗转又一季。细雨，温柔的褪去了夏的狂热。岁月悄悄的流转，有些人，在与不在，都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好，念起便是温暖。

【第75句】：感心动耳，荡气回肠。歌以咏言，舞以尽意。公不离婆，秤不离砣。公事公办，敲钟吃饭。功不独居，过不推人。攻其不备，出其不意。狗仗人势，狐假虎威。骨头丢下，群狗打架。鼓空声大，人狂话大。

【第76句】：【禅心佛语】人奢望的往往太多太多。在不尽的追逐中却忽略身边点滴平凡。要给心灵留一方净土，给生活留一个梦想，给未来留一丝微笑，给岁月留一份厚礼，给人生留一季花香。物质财富可以不富有，但精神世界不可以不富有；智力学识可以不太好，但道德品行不可以不好；社会地位可以不高，但做人价值不可以不高。

【第77句】：【禅语人生】在禅者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是两回事，生死乃一如也；因为既然有生，怎能无死？要紧的是超越生死，不受生死轮回。

【第78句】：有时候，真爱与“我爱你”这三个字无关，与金钱无关，与地位无关，与容貌无关。它或许存于一碗粥、一个座位、一次相视而笑之间。在漫漫长夜中，只要有那个人相伴就是够；在各种挫折中，只要那个人还在身边就能安然。这便是爱。

【第79句】：【禅语感悟人生的文案】恬淡处世，涵容待人。群居守口，独坐防心。守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执着，不因虚幻而烦忧。守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离，不因得失而分别；惟有内心的平静，伴随你一生的旅途；惟有内心的平等，滋养你相续的菩提。

【第80句】：人生是一个遗憾的过程，遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟，没有经历过遗憾的人生是不完整的，读懂了遗憾，才算读懂了人生，学会从遗憾中领略圆满，简单地享受生活，就会快乐许多。

【第81句】：【禅心佛语】人生要耐得住寂寞。因为耐得住寂寞，所以成功；因为耐得住寂寞，所以幸福。读懂寂寞的人，一定是最坚强、最温柔、最有魅力的人。

【第82句】：【禅心佛语】放低自己：人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样你所处的环境自然就融洽了。

【第83句】：《三乘佛教如何同步修持》——（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。

【第84句】：没必要和命运争吵，顺其自然才彼此相安。成功的路径不止一条，不要循规蹈矩，更不要冥顽不化，此路不通，不妨换条路试一试。不要什么都逼着自己去选择，越害怕失去就越容易失去，主动丢弃反而会创造新的机遇。顺其自然，内心会逐渐清朗，思想的负担也会随之减轻。只有顺其自然，才能随遇而安。

【第85句】：【洗涤心灵的禅语】寂寞是一种无奈的选择，寂寞是因为没有找到合适的同行者，寂寞是为了孤独背后的解脱，寂寞的过程，就是一个寻找真爱的过程。找不到对的人，其实很可能是，改不掉正确的自己。

【第86句】：【禅心佛语】生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。

【第87句】：生命应如拂面的清风，怎么来就怎么去，恬淡自在，随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水，来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下，在禅茶一味，在青山绿水间，在书香中，体验生命里那一份纯净与精神的升华。

【第88句】：我们的繁忙并不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最终结果，当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们：幸福和快乐源于利益他人，痛苦和忧虑源于利益自己。无着菩萨也说：“诸苦由贪自乐起，佛从利他心所生，故于自乐他痛苦，修正换是佛子行。”

【第89句】：两匹狼来到草原，一匹狼很失落，因为他看不见肉，这是视力；另一匹狼很兴奋，因为他知道有草的地方就有羊，这是视野。视野能超越现状，使人看到人生的目标。每个人都有眼睛，但不是都有眼光。每个人都有脑袋，但不一定都有智慧。人生是一个不断修炼的过程！不同的角度看问题，结果或许是天壤之别！

【第90句】：【禅心佛语】为人要学会知足。知足是一种做人的性格，是一种为人的智慧。只有学会知足，才会体验到人生的乐趣，知足常乐。懂得知足，就是懂得珍惜，懂得拥有。

【第91句】：人之于世本来就渺小脆弱，可还是经常自我膨胀，缺乏清醒的自我定位，这往往是造就太多遗憾的根源，于是挫败在所难免。面对失败挫折你得学会随遇而安，随遇而安是对挫败者的一剂良药，是人生的另一种坦荡，是一种成熟后的胸怀。

【第92句】：【孤独的人】为了避免孤独，人们组成家庭，结成社会，结成团体，共同从事活动。然而，孤独却是内心的。如同太阳虽亮，照不破内心里面的黑暗；外在的接触无论如何也驱散不了内心的孤独，反而增加无穷的纷争冲突。人啊，可怜的人，在一起也不行，不在一起也不行，这就是你的智慧吗？

【第93句】：如果生活给你石头，你要自己决定，是将它建成一座桥，还是一堵墙；朋友像棉被，真正使你温暖的是自己的体温；世上的喜剧不需要金钱就能产生，而悲剧则大半和金钱脱不了关系；能说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

【第94句】：相爱成家，勤俭持家，和颇兴家，忠厚传家。心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙。要学好人，须寻好友；引酵若酸，噼得好酒。要知亲恩，看你儿郎；要求儿顺，先孝爹娘。

【第95句】：【禅语人生】我们平常说的一句话：烦恼即菩提。在烦恼里迷失，是一种悲哀，在烦恼里觉醒，就是一种收获，烦恼不是生命的负担，它是人生的考验和启示，保持人生的正知正见，去迎接下一回考验，不管是开始还是结局，一句忠告：趁早不要小心眼。

【第96句】：对于智者而言，钱财是积功累德的一种资粮；对于凡夫而言，钱财是诱惑，是迷惑，成为流转轮回的因素。古人云：“善用之为福，不善用之为祸。”我们需要用一颗觉醒的心来看待物质与钱财，善用钱财做更多有意义的事。

【第97句】：【禅心佛语】成功有大成功、小成功，能够积聚一小时、一小时的成功，一个念头、一个念头的成功，小成功也可以慢慢累积成大成功，而我们的福德和智慧也会逐渐的圆满。当福德和智慧达到究竟的圆满，那才是我们最大的成功，那不是金钱，也不是地位，而是功德。

【第98句】：【禅心佛语】赶路，仍旧是所有生命的姿态，不论人类还是动植物，生命之轮回就在于它的“有始有终”。抓的用力，不如尽情舒展；贪的无度，不如退而分享。当我们心态开始放松，这份赶路的心情与节奏也会与先前大有不同。当朝阳在晴空哼唱，我们的眼睛不单只看前方，上下左右的风景，都可以成为一种欣赏、一种品味。

【第99句】：【禅心佛语】生活的禅法，不是用来治疗烦恼的伤口，生命的觉醒来自于内心觉悟的力量，生活的禅法，是面对烦恼的一种信心和规范，为化解烦恼提供的解决方式，或者说是一种沟通。