佛语文案谁看谁心动!

【第1句】：生活中没有什么是一成不变的，我们只有一个选择：对生活充满希望，继续前进。无论世事多繁芜，总有一处静幽，可以将心安放；无论沙漠多荒凉，总有一方绿洲，可以赏心悦目。用善心看世界，用大爱品人生，人间到处是美景，世界处处有真情。

【第2句】：人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它；人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈；人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。慢慢地，你不会再流泪；慢慢地，一切都过去了…适当的放弃，是人生优雅的转身。

【第3句】：【禅心佛语】上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

【第4句】：佛法不是谈玄说妙，不是卖弄玄机，佛法就是活生生的活法，它是一种生活的艺术。烦恼时的不纠缠，面对矛盾时的圆融，面对困难时的坚强，面对诱惑时的淡然。佛法就是让我们从无处安心到无处不安心，从迷到悟顺利转换，让念头的生灭温与承接。有句禅语说得好，无云生西岭，真佛道家常。

【第5句】：【佛家看透生死的禅语】人生中总有人欣赏你，也总有人讨厌你，我们总不能苛求自己，老是在乎别人，顾忌着他人的眼神。我们也不能总是委屈自己，顾虑种种，刻意去讨好别人。好不好都是自己，行不行也是自己的，生活里谁都不是谁的谁，你的事自己做，你的路自己走。生命中靠天，靠地，不如靠自己。

【第6句】：【禅心佛语】没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。哪怕再平凡、平常、平庸，都不能让梦想之地荒芜。无论是否能够抵达终点，只要不停地走，就算错过春华，亦可收获秋实。

【第7句】：【禅心佛语】人们都说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

【第8句】：【禅语人生】我们了解佛法，了解世间的苦，了解世间的虚幻。《金刚经》讲“如梦幻泡影，如露亦如电”，了解到这些，怎么样来对治它呢？就需要来修行，修行的作用点在什么地方呢？对治妄念。

【第9句】：【佛家禅语】跟自己说声对不起，因为总是莫名的忧伤；跟自己说声对不起，因为曾经为了别人为难了自己；跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累；跟自己说声对不起，因为很多东西我没有学会好好珍惜；跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤了；生活还在继续，我微笑着原谅了自己。

【第10句】：一个人活在这个世界上为了什么呢？我告诉你，是去经历和享受。没做过的事情要做一做。无，则努力追求，有，则尽情享乐。合，则来，不合，则散，这是简单却正确的道理。

【第11句】：【禅心佛语】岁月悠悠无始无终，生命就是一个看客，看世间冷暖，看世间沉浮。不要把自己当作世界的中心，不要把自我当作道德的天平，去衡量别人的过错。看客就是看客，笑一笑，海阔天空。豁达一些，水远山高，无招胜有招。

【第12句】：【佛曰静心禅语】心存几分柔和，随它是非纷扰，心头有片安详山河，别人中伤又能奈何，活它一回默默无语，有一个好性格，好脾气，就能打开烦恼的锁。心头不存长与短，从此烦恼是路人。

【第13句】：【禅心佛语】每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，关键看你用一支怎样的笔去描绘它。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的，活着一天就是福气，当你哭泣没有鞋子穿的时候，你却发现，还有很多人没有脚。时刻以一颗感恩的心去面对生命，那么，你会觉得生命是如此厚重与美好。

【第14句】：【人心禅语】八味人生良药：第一味：放弃完美，多一份轻松；第二味：面对现实，多一份自在；第三味：欣赏自己，多一份自信；第四味：做好选择，多一份从容；第五味：寻找快乐，多一份追求；第六味：善待他人，多一份爱心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失败，多一份执着。

【第15句】：九月的风带着秋的凉意，凌乱了心头的思绪，泛黄的落叶微微的卷曲，带着沧桑的痕迹，划了一个优美的姿势飘然而落，忽然觉得，原来沧桑也是如此之美。也许落叶的飘零会是一场更加艰难的旅程，但那份懂得，那份执念却不会改变它坚韧的性格，风尘一路没有悲伤，没有失落，总是坚信轮回的季节，还是属于自己的绿色。

【第16句】：【佛心禅语】越祗国国王屯真陀罗供养佛。请佛漱口，佛将水吐在地上，水立即化成宝池，周同二百里用七宝庄严，光明灿烂。池中有八功德水，水底满是七宝之沙，八种莲花大如车轮，五颜六色，香气芬芳浓郁，遍布四方。众人看到如此奇妙的宝池，欢喜赞叹佛陀功德无量。佛陀于是方便说法，为众生增添无上福德。

【第17句】：在人与人之间，尽量不要有分别心。对自己所爱的人，能以智慧断除独占的感情；对自己不爱的人或不投缘的人，能尽量善解，以好的心念去对待。若能分别善恶，好好分析所爱的人、事、物，就可做到怨亲平等。

【第18句】：别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。看的淡一点，伤就会少一点。

【第19句】：我们总是憧憬着未来的美好，为了自己设置的目标而不断努力奋斗，却从来没有享受这个过程中的快乐，因为我们总是认为经历了现在的苦，才会有以后的甜，我们每一刻都在期盼，盼望着那个最美的时刻出现，但也因此错过了人生路上很多美好的事物。

【第20句】：无力改变的事情，无须和自己过不去，拿出容忍的雅量，淡看花开花落，笑视云卷云舒；能够改变的，要有勇气和韧性，成败的区别往住在于胆识和恒心；不要不屑做小事，小事里蕴藏着机遇和转折，一件小事无足轻重，十件小事可以改变命运。不要太热衷于学识，只有转化为智慧，才能帮你发现、分辨和解决问题。

【第21句】：【中华圣贤经典文案643】禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。佛人心要清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。佛无非念自心，自心是佛莫他寻；眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。

【第22句】：【禅语人生】与其让生命在虚耗中度过，不如选择清醒的活着，只要自己愿意，开始去尝试，凡事都有可能发生。只要开始，所有美好的事，来的其实一点都不晚。其实，万事万物都不是阻力，真正阻碍自己的，只能是自己。

【第23句】：这个世界上，一定有人在你悲伤时过得非常开心，一定有人在你散懒堕落时在拼命的努力，搞笑的是，那个过得比你开心的人，未必就遇到什么好事，可怕的是，那个比你优秀的人比你还努力。到后来，这个世界一定有人在做着你喜欢做的事，有人在过着你想过的生活。关键是，从一开始你打算让自己做什么样的人。

【第24句】：【佛心禅语】在生活的点滴里，将一切的起心动念，若能种下善念，我们最终的收获是幸福的，这便体现出“自己是自己的怙主”的真理，这就是良性循环的力量；在生活的点滴里，将一切的起心动念，若是种下恶念，我们最终的收获是痛苦的，这更加体现出“自己是自己的敌人”的悲惨结局，这就是恶性循环的结果。

【第25句】：人俭如茶，是一种质朴；人清如茶，是一种境界；人和如茶，是一种品质；人静如茶，是一种超然。人生四季，数十春秋，其实就是：对一份平淡生活的热爱与追求，对一种心灵信仰的执著与坚守。

【第26句】：【善根】又作善本、德本，即产生诸善法的根本。指身、口、意三业之善法而言。善能生妙果，故谓之根，谓善之根性。《维摩诘经·菩萨行品》云：“护持正法，不惜躯命；种诸善根，无有疲厌。”南朝陈·徐陵《上智者禅师书》：“既善根微弱，冀愿力庄严。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根。”（超凡）

【第27句】：【禅心佛语】生命中许多的错失，是因为我们不坚持、不努力、不挽留，然后欺骗自己说这就是命运。殊不知命运再好，都要经历风雨黑暗；就算再糟，上天也会为你预留一片阳光，只要用心找寻，就不会永远站在阴霾之下。很少的人懂得，生命因缺憾而美。做个命运的智者，错过白天的骄阳，那就期待夜晚的群星。

【第28句】：【禅语人生】有时越是你在乎的事情，越是想不明白。原因很简单：因为在乎，所以多想。其实任何一件事情，只要内心简单并甘愿，便会变得简单。

【第29句】：【佛心禅语】“或问，《道德经》云：‘吾不知其名，字之曰道。’则道之一言，自老子始，而万代遵之；佛经之所谓道者，亦莫之能违也。则何如？曰：着于易，则云‘履道坦坦’。纪于书，则云‘必求诸道’。咏于诗，则云‘周道如砥’。五千言未出，道之名已先立矣。。”

【第30句】：【禅心佛语】忙、累、烦，这三个字是我们现实生活中的“三字经”。但是在忙碌中我们常常忽视了生命里具备的两种力量：第一种是绝对的自由，第二种是绝对的幸福。

【第31句】：一个女人要是不幸聪明到什么都懂，那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则，只能痛苦烦恼一生！女人快乐的法宝就是简单，尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单，是永远需要依赖他的！

【第32句】：【禅语人生】我们虽然做不了曹操，但可以学会沉淀。当人生遇到了挫折，当命运遭遇了风霜，谁也免不了忧伤；当欢笑凝固成悲伤，当生活面临洪荒，谁也免不了失望。这时，如果无法忘却，那么不如学会沉淀吧。

【第33句】：一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心，一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。世界上最珍贵的东西往往是免费的，可惜世人很多看不穿！爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。

【第34句】：日常社交中，我们有时难免遇到自己不能接纳的人，而且常常会采取避而远之的态度。孰不知，有善巧智慧的人，却以德报怨，以善缘消旧恶。他们懂得，越是厌恶、嗔恨、嫌弃、排斥、不喜欢的人，越是生命的贵客，越要以诚相待。因为，嗔恨只能自伤，包容才能宽广。

【第35句】：花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。

【第36句】：【骄傲的人类】城市，大清早便如此喧嚣；不，她一夜未曾休息。忙碌的人群，忙碌的城市，忙碌的人类，昼夜不停的脚步，你要走向何处呢？哪里是尽头？哪里可以歇息？何时可以恢复日是日、夜是夜的生活？只要人类还不能避免战争，它还只是幼稚的群类，未脱荒野与野蛮；只要个人还有贪嗔痴，他依然是一个罪恶生死凡夫。

【第37句】：我爱月亮，月亮再远也不影响我的爱；我爱玫瑰，玫瑰多刺也不影响我的爱。不过这种爱我只放在心中，直到永恒。太远的，我够不着，再说月亮也不一定爱我；多刺的，我害怕彼此会伤，再说玫瑰也不一定爱我。就选择那么远远孤独地爱着，永远也别靠近。

【第38句】：生活的禅法，来自于对生活的尊重和感知，它是一种对生命的关切与理解的开始，也是在烦恼中突破和觉醒的一盏灯火，悲欢交错，苦乐叠加，活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前，是一条长路，也是一场期待，改造生命的质量，就是开始。

【第39句】：【～惜缘～】在晨钟暮鼓中，初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。说：我想忘记。佛说】忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。如放手，放下的越多，越觉的拥有的更多。

【第40句】：【禅心佛语】春夏秋冬自交替，花开花谢总不息。东边日出西边落，云卷云舒不稀奇。人若要高尚，必于一切事物不强求，不执着。相逢何必苦纠缠，不过都是红尘过客。纷纷扰扰过后，空空荡荡；一场繁华后，万境又归空。在烦恼中活出一份超脱，给岁月一份恬淡，不亦乐乎。哭又如何，笑又如何，都是由迷到悟的一种承接。

【第41句】：【禅心佛语】所有的问题、矛盾，就是我们主观世界的看法和客观世界的存在不一致。有矛盾就有烦恼，一切苦厄都是由自己制造出来的。要消除这些苦厄，别人代替不了，还要自己来解决。

【第42句】：【禅心佛语】人人都有佛性，禅心无不相通，悟者与天地与自然与了悟的人都浑融于那潜在的大和谐中。不被认识的陌生人便只有彼此的隔离、闭塞了。禅并没有一定的形式与面貌，在用世的许多东西，都具有禅的一些特质，禅自然也不离开生活，如何深入于生活中得到崭新的悟，并有全生命的投入，这是禅的风味。

【第43句】：【禅语感悟人生的文案】明月依旧是枝头的明月，天上月依旧，心头事不同。春夏秋冬的枯荣，周而复始，却换不来一生的从容。多少故事横在心头，用自己的无知重复着无知，自以为自己就是故事里的主角，当握紧这一切的时候，才发现自己手心里空空如也。

【第44句】：佛经上说：“生又何尝生？死又何曾死？”本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中。所以说：死是生的开头，生是死的起点。——证严法师

【第45句】：【禅心佛语】清醒是一种痛苦。昏睡是一种无知。半醉不醉的人生是一种生活的态度。对人，不能苛刻，当清则清，当胡涂则糊涂；对事，不能苛求，当轻则轻，当认真则认真；对情，不能看重，当明则明，当放手则放手；对爱，不能太痴，当放弃则放弃。

【第46句】：【禅心佛语】顺其自然，是一种心灵的洒脱；不计得失，是一种人生的豁达。人生沉沉浮浮，如若能淡然处之，生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊，方能平和；心态平和，方能致远。

【第47句】：【禅心佛语】人生途中，别太奢求当下的状况，别太羡慕他人的优越，正视你现在的一切。要沉得住气，不旁顾，不自怜，不放弃，你总会比许多人要好些；要弯得下腰，去捡拾那些别人不屑的麦穗，不盲目攀高，不一味求大，在小的缝隙里寻觅机遇；更要抬得起头，看清奔跑的方向，找准超越的捷径，让自己疾行在正确的路上。

【第48句】：我们越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。所以呢，向往富足是好的，但在通往富足的路上，别忘了带上知足的心。

【第49句】：【关于清心的禅语】此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

【第50句】：人生像一抹彩虹，离不开绚丽的色彩；给自己一个快乐的心情吧，忘掉忧虑和烦恼。给自己的心灵放个假，让自己的心灵端坐在莲花之上，荷花之中，让一份清雅和幽香，时时刻刻为你的心灵守候。那时，你会感觉，人，活着真好。

【第51句】：告诉孩子什么是重要的，旅行比上课重要；主见比顺从重要；兴趣比成绩重要；良知比对错重要；幸福比完美重要；信仰比崇拜重要；成长比赢输重要；察己比律人重要。我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被所谓的假设的命运击败的。

【第52句】：【禅心佛语】期待，是人生的一种动力；期待，是生活的一种态度；期待，更是美丽的一种情感。没有期待，人生将变得消极懈怠；没有期待，生活将失去许多美丽的光辉；没有期待，人类将失去无数动人的传奇。

【第53句】：每个人，既是众生，也是佛。在凡夫眼里，现众生相；在佛眼里，现佛的庄严相。人生是一场修行，修的是自己的心。修到无心时，宇宙就在心里，看山还是山，看水还是水，观世界还是世界，只不过这一切，都是清静的，干净的。

【第54句】：【禅心佛语】多少浮沉路，只顾叹得失，却忘了自己一路上得之则弃，失之又悔。人们忘却了心情，却连自己都找不到了，人们执着于自我，却根本不知我是什么，在生命不可承受之重面前，许多人低下了原本高傲的头。人生需要一回幡然醒悟，需要一次心灵的重生，需要告诉自己一句：渡尽劫波无你我，相逢一笑泯恩仇。

【第55句】：【佛学小故事】佛说，生是死的一开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼与吸之间，每一秒都是下一秒的过去；人握着拳来到这世界，仿佛是说：整个世界都是我的。但在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：看吧。我什么也没带走。

【第56句】：【禅文案】人生本过客，何必千千结，纠结苦恼，萎靡不振。愁钱、愁事业、愁爱愁虚荣，愁有何用？想拥有就去努力，努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获，失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟，真正拥有的是自己的心情，何必不能释怀，妄自空折磨自己。

【第57句】：【佛心禅语】把自己所造的一切善根，不做自己自私自利的回向，都分给一切有情，大家是共产主义，都大家分了。并且以猛利的欲乐，极坚强的一个意乐心，回向一切众生都成佛。这样的回向就是成佛的因，将来的果就是成佛，永远没有尽的。

【第58句】：不以先进略后生，不以上官卑下吏。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。不作风波于世上，但留清白在人间。不做温室里花朵，要学风雨中雄鹰。不做贼，心不惊；不吃鱼，嘴不腥。才能济世何须位，学不宜民枉为官。

【第59句】：【看透世事的禅语】越是试图忘记，越是记得深刻。不管做什么，都要作好经受磨难的心里准备。走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些坎，才知道超越；经过一些事，才知道经验；读过一些书，才知道财富；过了一辈子，才知道幸福。

【第60句】：知音说与知音听，不是知音莫与弹。知足是人生一乐，无为得天地自然。忠臣视死无难色，烈女临危有笑容。忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑。忠孝立身真富贵，文章行世大神仙。

【第61句】：【禅语人生】知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路：气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福凡事不必做尽，留些余德。

【第62句】：【每日一禅语】人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作父母，这是相遇。友情，两个独立灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。相遇是一种缘。爱情，亲情，友情，人生中最重要的相遇，多么偶然，又多么珍贵。

【第63句】：佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。

【第64句】：主动吃亏是一种风度，善于称赞是一种智慧；放下才有能力承担，舍弃才有机会获得；没有境界的人，讲不出高远的话，没有使命感的人，讲不出有责任心的话；没有格局的人，讲不出大气的话；智者善于花时间让自己成长，愚者习惯花时间苛责妒忌别人。

【第65句】：现在你所看到的你，还不是你，那是经过伪装、包装、改造、定制的你！你的本身已经快要迷失，你看到的是父母眼中的你，同事眼中的你，时代底下的你，真正的你，被隐藏。

【第66句】：【佛心禅语】昨天诚可贵，明天价更高，若为今天故，二者都要抛。人生只有三天，做人不能只停留在过去，或寄梦于未来，唯独忘记了最重要的现在。衡量一个人的价值：不是看他学到了多少知识，而是看他创造了多少财富；不是看他拥有什么东西，而是看他拥有什么精神；不是看他认识多少人，而是看有多少人认识他。

【第67句】：这个世界复杂，其实只是人心复杂；这个世界丑陋，其实只是人心险恶；这个世界阴暗，其实只是人心狡诈。所以，心是菩提，亦是魔障。一切皆由心生，一切皆随心动，一切皆附心往。眼不见心不烦。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。

【第68句】：【一禅文案】优雅的人生，淡而有味，犹如一柱燃烧的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不论快乐或痛苦，都能看破放下，如飘然落下的香灰，散落人间，化为微尘。人生何等无常！看淡了，是是非非也就无所谓了！放下了，成败得失也就没关系了！世间三千事，淡然一笑间。面对人生境遇，一笑而过，人生优雅！

【第69句】：【禅心佛语】若你做错事，首先要认错，然后忏悔，忏悔后不可再犯同样的罪。每天做好事多一点，坏事少一点，时时有忏悔心，你的善念越来越增加，恶念越来越减少，你的福报就跑过来，灾祸就离开你。若你做错事不忏悔的话，你的恶业会越来越增加，善念越来越减少，你的灾祸会慢慢降临，福报也悄悄离开了你。

【第70句】：人生的真善美，是从我们的形态中表现出来。形态的修养能美化人生，例如：慈心不能缺乏亲善的态度，智慧不能缺乏谦虚的涵养；有智慧才能分辨善恶邪正，能谦虚则能建立美满的人生。所以，智慧与谦虚一定要平行，二者不可或缺。

【第71句】：【禅心佛语】人最悲哀的，并非昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀中；人最愚蠢的，并非未发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去；人最寂寞的，并非在黑夜里等待，而心里缺少光明；人最幸福的，并非终于得到了某件物品，而是懂得知足和感恩；人最快乐的，并非别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。

【第72句】：【禅语人生】有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我们的意志为转移。愿意也好，不喜欢也罢，该来的都会来，该到的都会到，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受，就是相处，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。

【第73句】：不是为人山人海的名胜，只为怡然自得的街景。或走或停，原则就是去看心情。没有繁杂的行李，没有太多的理由。我们只是需一个背包，和一颗说走就走勇敢的心。对与错没有绝对，就看你心灵的境界有多宽广；学会简单，你对世界简单了，世界就不会太复杂。

【第74句】：【禅心佛语】大气的人，从不为已经不属于自己的东西而惋惜；大气的人生，像北极星一样璀璨永恒。让心豁达起来，不要惋惜过去，而应换一种观点、换一种心情去生活。赫尔岑说：会在快乐时微笑，也要学会在困难中微笑。有这样胸怀的人，从不回头去寻觅昨日黄花，而是快乐地去追求明日繁星。——不要惋惜，才能更快乐。

【第75句】：【禅语感悟人生的文案】生活里快乐中总夹杂着悲伤，幸运里也伴随着挑战，可以这么理解，经历着幸福，也经历着忧伤，命运就是迎接一场又一场冲击，命运也是一种胆识和努力，不必要费尽心思的去解释，而是用一种客观清醒不盲目，去创造自己的人生道路。

【第76句】：泼洒的岁月，有时让我们雀跃，有时让我们平静。我们雀跃的是一时的心境，我们平静的是平时的心情。人生就是这样，经历过所有的风风雨雨，最后一切归属到所有的阑珊里，然后朝自己笑笑，再放下青春而启程。着墨的记忆，泼洒的青春，一直洋溢在我们生命的阑珊处，经久的回忆，经久的感念。

【第77句】：岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，奔波与劳碌如影相随，痛苦与寂寞挥之不去！人生有些路，选择了就不能回头。在生命的征途中，要想实现人生理想，我们既要学会直行，瞄准目标一往无前，又要学会拐弯，审时度势调整路线。尤其是在山穷水尽之时，要告诉自己，不是路走到了尽头，而是我们该转弯了。

【第78句】：现实永远板着一副无情的面孔，它始终有它自己的安排而不为任何人所左右。我们不能改变现实。我们所能做的只有面对现实。老老实实地面对现实，实际上就是改变自己的心态。而只要自己的心态一变，那个所谓不能改变的现实，其实就已经在变了。

【第79句】：即心即佛，不必外求，只需明了此心。若妄自菲薄，不信此心不明此心，即是犯有杀佛之罪障。杀佛的是谁？成佛的是谁？当下参究的又是谁？在谁字上，种种语路皆是歧途。什么是无？且将这一句话咬住不放，你就能稳坐含元殿。

【第80句】：“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。

【第81句】：人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！

【第82句】：【人心禅语】别人面前，我们总是伪装成快乐的样子，把那些伤悲的人与事，隐藏在微笑下面，让它结成最坚实的疤，长成我们最坚固的地方。因为，没有必要去抛洒那些廉价的泪水，那只能证明自己的懦弱和不堪一击。得到别人的怜悯和同情很容易，但要赢得他们的尊重和正视是很难的，只有自己站直了，才不会被别人看扁了。

【第83句】：【佛心禅语】阿底峡尊者来到西藏的时候，看到西藏的水那么清澈，就说供此水特别有功德。因为印度的水比较脏，他觉得西藏有这么好的水，又不用什么花费，供佛是多么好。

【第84句】：【禅心佛语】忍耐是人的一种意志、是人的一种品质，忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人，必定具备忍耐的意志和品质。人与人之间应互相尊重，互相谅解，同时，更应相互忍耐。要常记“忍得一时之气，免得百日之忧”和“退一步，海阔天空”的警句。

【第85句】：阿弥陀佛有时在外叩我们的心门，让我们放他进去；有时在内，打开光明殿，请我们人他的宝殿。可怜我们要么如防盗贼一样，将弥陀拒之门外；要么如游魂游荡在黑暗荒野，不肯进佛的殿，也是自己把自心流放在心灵殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤独、不流浪？

【第86句】：恒诲法师：得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事业梯，凡事不必太在意，人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！

【第87句】：佛教认为，一个人是否拥有金钱物质，是由福报的多少决定的。反过来讲，聚敛金钱的过程就是消耗福报的过程。一生的福报是有限的，消耗完了就没了。所以，在富有之后，要懂得知足和感恩，要与人分享自己的财富和快乐，才能惜福造福，并不断积累来世新的福报。

【第88句】：平常心说到底，就是“无为、无争、不贪、知足”等观念的集合，还可以进一步解释为淡泊之心、忍辱之心和仁爱之心。但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争，“知足”也不是不求上进，甘于堕落。把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。

【第89句】：【禅心佛语】门票是表面的，法人制度也是表层的，而这些问题的深层原因都在于佛教的宗教性、神圣性正遭遇解构。官商惯于从经济层面破坏佛教的宗教性，而大众更擅长从文化、民俗、心理、情感等层面解构佛教的宗教性。前者的解构性往往有明确的目的性，后者的破坏性却更具有盲从性和扩散性。

【第90句】：【静心的禅语】人能做到事事知足了，你就能控制自己无限膨胀的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的层次，亦可视为个人修持成就之指标，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安详。

【第91句】：【禅心佛语】很多东西皆是负重，我们却乐此不疲地追逐。如果可以，心态要淡泊些，比如名利，不过是件华贵的外衣，虽有炫目的光彩，终将暗然失色；比如荣辱，登高少得意，处低莫卑微，公道由人评说，只求于已无愧；比如酒色，多饮伤身，纵欲毁体，淡食者少病，节欲者久康。只有身心轻松，方可坦然疾行。

【第92句】：【禅心佛语】勤奋者，抓紧时间；懒惰者，消磨时间；有志者，珍惜时间；无为者，浪费时间；忠诚者，遵守时间；投机者，等待时间；聪明者，积累时间；愚昧者，忽略时间；求知者，利用时间；无知者，荒度时间；实干者，重视时间；浪荡者，践踏时间；谦虚者，赢得时间；乐观者，赞美时间；悲观者，叹息时间。

【第93句】：【禅语感悟】人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就立即动手，不必等到明天早上。

【第94句】：【早安禅语】世界上总有占不完的便宜，吃不完的亏，好事不可能总让你摊上，你也不可能老是那个倒霉蛋。所以，放松点，看淡点，做完，放下，不再去想，不要去比较，你便释然。有后悔和比较的时间，还不如去做点别的事，你会得到更多。心情也是有成本的，为一些无法挽回的事情影响现在的心情，那才是真正的损失。

【第95句】：【禅心佛语】凡事不以他人之心待人，多一份付出，少一份计较；凡事不以他人之举对人，多一份宽容，少一份偏狭；凡事不以他人之过报人，多一份平和，少一份纠结。

【第96句】：【禅心佛语】始终不离开戒的根本，也就是不离开佛，这才能讲法、讲戒呢。否则的话，讲出来都是魔说，都是错误的，而且有时候误人子弟。你寻思我不害怕？我现在都抱着下地狱的这个决心了，没办法，谁叫我忙三火四收了这么些徒弟，那就得教化。但是教化是教化，一定要真实的教化，决不能有半点含糊下去。

【第97句】：【禅心佛语】生活在别人的眼神里，就会迷失在自己的世界中。你用别人的原则去要求自己，虽然有些为难，但它能提高你的适应能力，也能和周围的人打成一片，但是，千万不要用自己的原则去要求别人，那样只能会让自己难堪，还会惹来不必要的麻烦，对自己要像对别人一样的严格，对别人要像对自己一样宽容。

【第98句】：【禅心佛语】没有听到正法的人，生命是一场闹剧，从出生一直闹到死亡，争吵不休。不了解我们的清净自性的大寂灭，圆满的大般若智慧是什么，过着煎熬、痛苦、自我折磨，到最后精神崩溃、忧郁症、神经病，比比皆是。

【第99句】：【禅心佛语】而这首歌曲对我们心灵世界的拔升，一唱便知。其中这些歌词也自然类同于基督教、天主教里的赞美诗，可是这里有一个更加重要的意义，就是一种誓愿。我们要“尽形寿、献身命，信受勤奉行”，这是一种高拔的宗教精神。