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禅宗文案-佛语经典文案

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【第1句】:【禅心佛语】大家不是经常唱《感恩歌》吗?“感恩帮助过我的人,感恩伤害我的人,感恩一切。”若是你真正明白了这个道理,你才有感恩心,你才有资格唱《感恩歌》。否则都是假的。

【第2句】:【禅语人生】要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方。

【第3句】:【禅心佛语】禅悟人生:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

【第4句】:【禅心佛语】妙明真心人人具足、佛祖讲法、亦非讲法、应众生需求、应时而生、过后即空,若非起用、病非在法、在时在人。

【第5句】:以无所得而为分别,圆满三十七品乃至十力、四无所畏等,如是诸法皆不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

【第6句】:【禅语人生】我们常常将悲欢掌控在他人的一颦一笑间,将幸福建立在五欲的幻化世界中,我们常常为了一句话耿耿于怀,为了一件事困坐愁城,为一个人失魂落魄,为一念之差懊悔终生。

【第7句】:用推人之手扶人,毁人之口赞人,怨憾人之心爱人慈人,是谓即业火成解脱火。(明)澫益《灵峰宗论》卷四

【第8句】:心马驰恶道,放逸难禁制,佛说切戒行,亦如利辔勒。。若人守护戒,如牦牛爱尾,系心不放逸,亦如猴系锁。《弥沙塞五分戒本》

【第9句】:【人心禅语】吵闹,喧嚣,摩擦,嫌怨,勾心斗角,尔虞我诈,都是争的结果。争到最后,原本广阔的尘世,只能容下一颗自私的心。把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽。

【第10句】:【禅语人生】一个聪明人,不会让友人在自己与利益中做选择,而是竭力创造彼此共同的利益。只有愚蠢的人,才去考验人性,然后两败俱伤。

【第11句】:真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,于一切位常如其性,故日真如。(古印度)护法等《成唯识论》卷九

【第12句】:【禅语人生】修行不是一朝一夕,而要朝于斯,夕于斯,念兹在兹,恒常不变。时间久了,才能养成智慧,般若现前。如果一日曝之,十日寒之,永远也不会有所成就。

【第13句】:人生是因为希望才活着,有善良,有目标,有方向,经历多少挫折也要学会振作,积极地生活,快乐地前进,人生纵然平淡,也一样认真地走过;就算今生平凡,我们也一样真实地走过。

【第14句】:和广信先生:闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。

【第15句】:【禅语人生】拥有财富,不是想买高官厚禄,而是能广结善缘;拥有财富,不只用来滋养色身,还要长养善缘慧命。

【第16句】:涅槃境界中,无地水火风,无日月星光,无暗亦无明。婆罗门牟尼,以智自觉醒,离色离无色,离乐离苦痛。《即兴自说·婆希经》

【第17句】:人若能发挥功能,才是“人生”;若没有发挥功能,就是“众生”。“众生”才需要“佛”救济,“人生”就能自救救人。

【第18句】:【禅语人生】修行佛道是一条很漫长的路,在修行上将会经过无数次情绪的挣扎及起落,一个人的进步也可能会直线上升也可能直线下降,如何稳住自己的心是修行的大前提。

【第19句】:【心灵禅语】以眼还眼、以牙还牙,是人们受到侵害时作出的自然的、正常的反应。所以作恶者不要指望人人都会俯首帖耳地受欺负。

【第20句】:一颗懂得感恩的心,其实就是莫大的幸福和人生的智慧。感恩这人世的缺憾,使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染,使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树,使我们深刻地认清白我。

【第21句】:当你快乐时,那快乐是否令人赞叹,要看你的快乐能否永久;当你富有时,那富有是否令人尊重,要看你的财富源于何处、归于何处;当你自感聪明时,那聪明是否令人敬仰,要看你的聪明用于何处。

【第22句】:【禅心佛语】对于逆向思维这种方式人们已经不很陌生,然而一旦遇到具体的实际问题,人们还是习惯用常规思维。很多本来可以解决的问题,也就被人们看成无法做到、难以解决的问题了。

【第23句】:公又问:“如何是佛?”师唤:“相公!”公应诺。师曰:“更莫别求”。——《紫玉道通禅师》

【第24句】:唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。位卑未敢忘忧国,官高更要为人民。文章似水清无玷,气节如松直有心。文章真处性情见,谈笑深时风雨来。问渠哪得清如许,为有源头活水来。

【第25句】:【禅心佛语】夫未战而庙算胜者,得算多也;来战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。

【第26句】:菩萨也是圣人,他以佛陀的教育身体力行、拳拳服膺,不但上求佛道,还要下化众生;儒家的孔子也是圣人。总之,来人间而不迷失人性,能做人榜样的人,就是圣人、贤人。

【第27句】:【禅心佛语】处世之道:弃官僚之风,尽为民之责;交有德之友,绝无义之朋;取本份之财,戒无名之酒;怀克己之心,闭是非之口。

【第28句】:【禅心佛语】生活是一份理解和善意,并不是吃自己的榴莲让别人学会忍耐,生活的光明和希望在于每一个起心动念,向好的改变,才是和世界相处的最好方式,需要哪些大部分的固执,学会放弃。

【第29句】:【佛家看透生死的禅语】流水落花,晨钟暮鼓,历经月圆月缺,蓦然回首,岁月依然静好;庄严的寺庙,静心的梵音,在自然与禅意中,独守一方宁静,任它时光匆匆,任命运的河流把我们带往不同的方向。

【第30句】:佛不是在脸上,而是在心中。形似佛,不是佛;心有佛,方为佛。参禅要求内心的清净与空灵,容不得半点的私心和杂念。

【第31句】:【禅心佛语】突然明白,真正的欢喜是在纯粹里。也突然明白,对于一位清醒的灵魂来讲,所有的事业都是工具,完成人格、实现生命的超越才是终极目的。

【第32句】:在反省中完善自我欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净,若心清净,所在之处,皆为净土。

【第33句】:【经典的人生禅语】要学会维持你的快乐,不断地感恩,不断地将脸朝向有光的地方。时间长了,你自然学会了和喜悦相处的诀窍。希望你一站出来,就让人能从你身上看到生命的光彩。——毕淑敏

【第34句】:【禅心佛语】古诗云:“我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。”--生死事大,觉悟紧要。

【第35句】:【禅语人生】也许爱情是一部忧伤的童话,惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦,放弃一个你爱的人那才痛苦。不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。

【第36句】:【禅心佛语】对父母要尊敬,对子女要慈爱,对亲友要慷慨,对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情;要用结缘的心对待友情。

【第37句】:执著是障碍,但一旦撞到南墙,回头即佛!如果不执著,你一定撞不到南墙,也一定不痛不痒。障碍有时就是个骄傲的公主,只有足够的血性爷们儿才能够最终降服她。

【第38句】:【禅心佛语】读书不理解而死读,不如不读;求知而不行,不如不求。人生真正的快乐在于读而解之,知而行之。学做合一,知行合一是自我修养和完善的基础;信解行证,是获得智慧的必经之路。

【第39句】:【禅心佛语】观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

【第40句】:你有信仰就年轻,疑惑就年老。有自信就年轻,畏惧就年老。有希望就年轻,绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤,但如果失去了热忱,你的灵魂就不再年轻。

【第41句】:【禅心佛语】吃斋是活着吃亏,因为未能满足美食欲,不能享口福;可是若不吃斋,吃了很多肉,死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话,大家不要贪口欲,贪享受,死后就不会上大当。

【第42句】:【禅语人生】应该按照自己所希望的方式生活。问题是你未必知道,自己所希望的到底是什么。你可能已被别人的思想束缚。

【第43句】:认识生活的风雨,并不是沉迷世间曲折的痛苦,不要盲目地把生活活成一场苦苦的追逐,生活中所有的故事都是生命觉醒的契机,带上一份内心的朴素,经历这一场人生进退,得失达观。

【第44句】:【禅心佛语】人在逆境中就会发现生活是令人激动的事情,尤其是为别人活着时。人一生下来就在逆境中生存,而每一天都在同逆境抗争而产生快乐。

【第45句】:缘分是一种很奇妙的东西,我们无法预见,可该来到时,它却不迟不缓。正是因为缘分不可强求,所以佛才说:一切都要随缘。

【第46句】:一者思惟诸佛发菩提心,二者观身过患发菩提心,三者慈愍众生发菩提心,四者求最胜果发菩提心。(古印度)世亲《发菩提心经论》卷上

【第47句】:【禅心佛语】佛法说人生是痛苦缺憾的,所以我们不应该苟安现实,尤其不能因痛苦而畏缩,而应要努力去争取改进与摆脱。

【第48句】:【禅心佛语】上司部属、父子婆媳,不去计较一定要对方恭敬顺从,用关怀的心,服务别人的观念,彼此就能水乳交融。

【第49句】:日行一善,日增一慧,日造一恶,日减一福。诸善当行,诸恶莫造,心安体泰,福慧双生。

【第50句】:所言藏者,一切众生悉在如来智内,故名为藏。以如如智称如如境故,一切众生决无有出如如境者,并为如来之所摄持,故名为藏。(古印度)世亲《佛性论》卷二

【第51句】:不要自卑,也不要太狂妄一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己;一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

【第52句】:现在有很多人,爱子女爱得很苦恼。因为对子女要求过高,子女却无法顺合其意;彼此心中承受了很重的压力,久而久之,亲子之间甚至会造成难以弥补的遗憾。

【第53句】:假使世间一切众生都不知报恩,普度众生的菩萨对他们也不会有任何嫌恨,而且不图一丝回报,还会继续帮助他们消除烦恼与痛苦。——布袋和尚

【第54句】:【佛心禅语】如果我看过你看过的世界,走过你走过的路,是不是就更靠近你一点。——《我可能不会爱你》

【第55句】:【佛心禅语】这个婆罗门闻佛所说,即自责道:“我真愚痴,不明佛法大义,现在一经佛说,如黑暗中见到光明,恍然大悟。”

【第56句】:【佛语摘抄精选】冰生于水而冰遏水,冰泮而水通;妄起于真而妄迷真,妄尽而真现。(《楞伽师资记》)

【第57句】:【禅心佛语】如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。【第10句】:若能一切随他去,便是世间自在人。

【第58句】:【禅心佛语】对于“少林形式”的微词和少林寺自己的辩护,实际上一直伴随着少林寺的现代史。不少造访少林寺的大德们,都曾意味深长谈及少林对本位的偏离,其中的忧患之情令人动容。

【第59句】:人生一场,别人追屋逐堡,我只要风花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其乐。住宅舒适方便就行了,何必非要楼上楼下。一首歌,一杯茶,养养花,养养鱼,享受自然之美不是很好吗?

【第60句】:【禅语人生】学会宽容别人的过错,就是学会善待自己。仇恨只能永远让你的心灵生活在黑暗之中;而宽容却能让你的心灵获得自由,获得解放。宽容别人的过错,可以让你的生活更轻松愉快。

【第61句】:【禅语人生】喧闹(雄辩)已被证实没有什么价值,就拿一只母鸡来说,她只生了一颗蛋,就咯咯的大声啼叫,感觉自己好像生了一颗小行星似地,那么了不起。

【第62句】:【佛学大师经典文案】吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭怎样看待生活享受?佛日:受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减。趣得支身,以除饥渴。如蜂采华,但取其味,不损色香。——《佛遗教经》

【第63句】:【禅心佛语】身处劣势绝境,以豁然坦荡的心情去接受,并积极发掘其中有利的东西,那么,坏事也可能就变成了好事。

【第64句】:【禅语人生】也许一分钟足以改变自己,这叫重生。也许一天足以颠覆自己,这叫改变。佛说,救人一命,胜造七级佛陀。命是什么,就是人生过程。

【第65句】:人生百年,没有太多的时间可以挥霍,都说幸福如饮水,冷暖自知,有些人,每天都在追逐幸福的路上,却从来也没有感觉到幸福的存在;有些人,懂得收集点滴的温暖和感动,便会与快乐同行。

【第66句】:在幽静地处打坐禅修,口诵经咒,身做礼拜,甚至朝拜神山等,仅仅具备这些外在行为,并不算真正的修法。当我们时时关注自己的内心,并将历代传承祖师的教言与自心完全融合时,才是最高的修法。

【第67句】:【禅语人生】在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下,使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应,我们当下便是身居乐土。

【第68句】:世间不思议者,若有布衣顿登九五,即是世间不思议。出世间不思议者,十信初发心,一念相应,便成正觉,此明顿悟不思议。——《荷泽神会禅师文案》

【第69句】:【佛心禅语】曾经有机会目睹他最软弱或最糟糕的时刻,你仍能够接受他的不完美,并且和他共同拥有这个秘密,这一段爱情,才能够长久一点。

【第70句】:【禅心佛语】佛教所讲的慈悲,是无缘大慈、同体大悲,这是学佛的最高行门。没有具备慈悲心,修行任何法门,都不能与菩提心相应的。

【第71句】:真心没有实体,不会被世界上任何东西所摧毁,因此被称为“平常心”。平常心,就是坏不了的真心。明白真心,便拥有了一种像金刚一样不可摧毁的智慧,远离愚昧,远离各种假象的迷惑。

【第72句】:路,于己有退。做人如海,有跌宕起伏,有波澜不惊。心宽故能受,海宽故能宽。如果你有水的清澈,就不惧猜疑。如果你有水的胸怀,就不畏流言。如果你有水的宁静,就无视纷扰。

【第73句】:【禅语人生】在没有出离心和菩提心的情况下,修禅也不能成为佛教的解脱道,因此,寻求解脱的人,必须先修出离心和菩提心。

【第74句】:【佛心禅语】佛说:“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣,智者叫这个是桎梏(缠缚)。”

【第75句】:【禅心佛语】每个宗教之所以被公认为宗教,本质上就是教导不自私,而教导无我或不自私是相当重要的事,偏偏它的信徒却对这种道理毫无兴趣。

【第76句】:我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。

【第77句】:智慧是我们领悟了世间万象互为缘起的事实后,内心呈现出的高度的觉照和辨别力,它能使我们摆脱盲目和避免黑暗中的种种碰壁。

【第78句】:何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱,若见诸境心不乱者,是真定也。——《坛经·坐禅第五》

【第79句】:菩萨以“上求佛道,下化众生”为己志,是“觉悟的有情”;菩萨的爱,是慈悲喜舍、清净无染,无私无我的长情大爱。

【第80句】:法四依依于义不依语,依于智不依识,依了义经不依不了义经,依于法不依人。《维摩经》卷下,法供养品

【第81句】:【禅心佛语】李碧华说过:什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。

【第82句】:【佛心禅语】真正聪明的人,就懂得平时待人和善,乐于助人,乐于和人分享自己的美好。这样到了“大难临头”的时候,总会有人站出来为我们出头。

【第83句】:【禅心佛语】人的一生虽然不能一帆风顺,磕磕碰碰,坎坎坷坷,是避免不了,但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来,必须学会开怀豁达,要想共同进步,必须齐心协力。

【第84句】:我们的心常常不规则地乱跑,任凭别人来诱引我们;恶的念一旦被诱引,任何坏事都做得出来。

【第85句】:【禅语人生】有两种人是没有什么价值可言的:一种人无法做被吩咐去做的事,另一种人只能做被吩咐去做的事。

【第86句】:东方佛,西方佛,彻底穷源无一物。东方土,西方土,草鞋踏破无寻处。人人尽随有往生,生即不生何不悟?守着不生亦太迷,禅人到此须自顾。——《鼓山永觉禅师晚录》

【第87句】:若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者,无法可说,是名说法。《金刚经》

【第88句】:人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,却不过如此,所以你觉得痛苦;三苦是,你轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以你觉得痛苦。

【第89句】:【佛心禅语】禅悟人生:禅诗:林麓结茅屋,澹然称所居。松风惊破梦,涧水静涵虚。春老花犹媚,秋残叶未疏。良宵无限意,东岭月初生。《山居》

【第90句】:寿者福之本也,福者慧之基也,念念思警策者,慧之萌而福与寿之源也。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之四

【第91句】:【禅心佛语】祈愿诸方大德共襄盛举,参与联署,并肩守护金刚祖师的菩提之路,并肩守护佛法传承的善因慈缘,共待弥勒菩萨下生成佛,共祈祖师加被:世界和平、人类幸福、庄严国土,利乐有情。

【第92句】:【禅语人生】想买房而买不到的人,不用抱怨房价高,或种种不公平,是自己的福报不够。不用抱怨菜价贵,不用抱怨即使素菜也有种种农药或转基因之类的,福报够了,天天吃有机绿色素菜都没问题。

【第93句】:念佛:念一声“阿弥陀佛”,是集一切善言、爱语、利行。一句无量佛,即包含宇宙一切善法。

【第94句】:【禅心佛语】面对幸运所需要的美德是节制,而面对逆境所需要的美德是坚韧,从道德修养而论,后者比前者更为难能。

【第95句】:【禅心佛语】人生八不为:风不可追;钱不可贪;文不可抄;师不可骂;友不可卖;官不可买;上不可媚;下不可慢。

【第96句】:昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了,让他去吧!我们希望有什么样的来生,就把握今天吧!

【第97句】:【禅语人生】要认为生活伤害了谁,谁的谁,谁和谁,谁又是谁的谁,谁经历得多,谁忧伤的多,都是行走在路上的谁,到头来谁才知道世界是多么的宽阔。

【第98句】:为他人着想就是在为自己着想佛说,是非的原则是将心比心,要经常设身处地地为他人想一想。

【第99句】:不仅如此,一旦管委会们把寺院经济当成了“摇钱树”,谁能保证他们不会上沾染上“门票涨价瘾”,让消费者更加“消费不起”呢?

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