【第1句】：【一日一禅文案】我们总认为生活中有太多的苦，其实只要你认真去咀嚼，甜蜜快乐的花絮也会漫天飞舞；我们总感觉心灵承受着无尽的累，是因为我们放大了欲望，追逐了过多不属于自己的，或者自己不需要的东西。用单纯的眼看人生，你会少了许多莫名的烦忧；用幸福的脚印丈量生活，你就会步履轻盈而洒脱。
【第2句】：【禅心佛语】释道成：时间就是我们每个当下的见证，每一刻都应全心全意。一朵花的绽放，必定具足全部因缘；一锅开水，每一份水都必须烧开；一个人的超越，也必须具足全部的成因。你必须非常努力，才可以看起来毫不费力，因为，全部的你都在哪个状态。
【第3句】：什么是需要的，什么是想要的在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照（佛教术语，觉是觉知，照是照见。意指向内观照己身以达到洞彻外相的境界）这个世界。
【第4句】：【禅心佛语】陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日。山和水可以彼此相忘，星与月可以流光相皎。一个人也可以去看细水长流，待到莲花开尽后，得一世清欢。
【第5句】：【佛心禅语】人类的感官——眼、耳、鼻、舌、身、意，每天总是不断的向外去攀缘，对于外在的世界虚妄分别，因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心，而不让此心随境而转，则不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。这就等于孔子说的：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
【第6句】：【禅心佛语】练腿子一方面使身体调柔，水火可以相济，另一方面，通过练腿子也来锻炼我们的毅力，就是所谓的定力、耐力。有一些人腿子很好，双盘时腿子不用手拿，自己可以盘上去。这固然身体调柔，但是如果心不调柔，坐到那里没事做，腿也不疼没事做，也不能看书，怎么办？打瞌睡吧，也就养成昏沉了。
【第7句】：【佛心禅语】为了追求一些不适合自己的东西，常常自我苛求，所谓的执著也许会变成执拗，而恰恰是这种不理智禁锢了我们的思想，扰乱了我们的情绪，因此我们应该学会适当地放弃，这并非代表不进取，而是一种生活的智慧。
【第8句】：【禅心佛语】常交友，广结缘。遇分歧，莫争辩。和为贵，忍为先。时观己，少多言。窗外事，淡如烟。做好人，常布施。行好事，不展现。说好话，不妄言。存好心，断恶念。
【第9句】：给我一个支点我就能撬动地球，这不是自信而是狂妄；我如果拥有你就拥有了整个世界，这不仅夸张而且虚假；我要是有钱我会去救助天下的穷人，那现在为什么不努力去挣？我才疏学浅这辈子注定与成就无缘，那何以不当下就抓紧学习？
【第10句】：幸福是可以简单的。理想再大，可以暂时把目标缩小在脚下，通过一回出游，一天的休憩，一课的悟禅，一次公益活动等实现简单的幸福。大起又大落的人，是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。当一个人患过一场病后，会减掉心里虚妄，最能释怀放下，会认为只要没有外压，没有内忧，能吃、能睡，健康能动就是幸福。
【第11句】：【禅心佛语】李安说：“太精明的人有时候做不成事情，是因为他们不再把幻想当真。那只虎从来没有存在过，那是我幻想出来的因为比老虎更可怕的是海上的绝望。这头卧虎是我们的欲望，也是我们的恐惧，它给我们危险，它给我们不安，但也正是因为它的存在，才让我们保持精神上的警觉，才激发你全部的生命力与之共存。
【第12句】：对于世界而言，你是一个人，但是对于某个人，你却是他的整个世界。你要相信，每个人一出生就有另外的一半在等待着你的团圆，所以你纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知谁会爱上你的笑容。这不是奇迹，只要你相信就一定会有。相信我！每个人都是这样，如果还没有出现，那是因为你的心门还没有打开。
【第13句】：【让人静心的禅语】生活是充满矛盾的，少说话多倾听。任何事情即使再坏，也有好的一面，人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。比等待更难受的是，你连自己在等什么都不知道。我们不必为不能解决的问题沮丧，再不能解决的问题，也会在时间的洪流里消失。
【第14句】：越轻的东西，越容易飘。如果你是一个轻飘飘的人，飞得再高又有什么用呢？你或许能给人一种虚假的绚烂，但这毕竟是空虚而短暂的，风一吹就破了。
【第15句】：我们若能在团体之中，拥有和睦的大慈、宽广的心胸，就不会有人我是非的计较，自然彼此和气，彼此尊重、敬爱，这就能表现出人际间最美的形态。
【第16句】：【禅心佛语】你说你失去了一盏明灯，有的人却失去了欣赏世界的眼睛；你说你失去了一道彩虹，有的人却失去了整个明媚的天空；你说你失去了一簇烛火，有的人却失去了满天的星星；你说你失去了一束鲜红的玫瑰，有的人却失去了宝贵的生命。
【第17句】：什么样的心情活出什么样的生活，烦恼的方式，就在于有那些负面情绪有时间去烦恼。幸福的方式，就在于看到生活的光明，就算双手没有抓到幸福，那么也可以希望着幸福入眠，这一切都来自于对生活的态度。
【第18句】：佛说，世上最捆人的莫过于感情，佛门里讲“三界轮回情为本”，而情不仅为轮回之本，也是成佛之本。敢于打开“情”的大门，才有可能做到把情升华为无分别的爱。天道是在人道的基础上修炼成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中发挥天道的力量。
【第19句】：【佛心禅语】不要过多焦虑。焦虑不但不会卸下明天的负担，反而会剥夺了今天的快乐。要想知道一件事是否知道考虑，问问自己：这件事一年后还重要吗?两年呢？五年呢？如果答案是否定的，那就别去焦虑了。
【第20句】：【禅诗】【第1句】：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。无闲事挂心头，便是人间好时节。青山几度变黄山，世事纷飞总不干。内有尘三界窄，心头无事一床宽。手把青秧插满田，低头便见水中天。根清净方为道，退步原来是向前。空手把锄头，步行骑水牛。从桥上过，桥流水不流.
【第21句】：另有一种方法就是“念佛”，念佛念得“以佛心为己心”，以佛心看人，则人人皆是佛；千万不可用疑心去看人，所谓“疑心生暗鬼”，就会被阴影遮蔽——用鬼心看人，则人人是鬼。
【第22句】：【禅心佛语】人生的无奈和无奈的人生也许谁也不能逃脱和躲避，即使是帝王将相，即使亿万富翁，总有自己的说不清的无奈。既然人生总有许多的无奈要面对，既然人生的无奈无法逃避，那就勇敢的面对无奈。
【第23句】：【禅心佛语】六和文化：一念一世界，一梦一轮回。了了忘言处，恰恰心空时。这奔波的脚步，来这人间一回又一回的重复，一生又一生的拼争，水月镜花，哪经得起岁月的淘洗，最后留下的只是那空空的眷恋，厚厚的纠缠，南柯一梦，以为就是眼前的山河，现成的自在，却活成了无处不在的障碍。
【第24句】：能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚；能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习别人的优点，是智；能够利用别人的优点，是慧。
【第25句】：【禅语心灯】一个人能否成功，取决于他的心态。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。
【第26句】：【心灵禅语】感恩，不只是感谢大恩大德，而是一种生活态度，一种善良的人性美。感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。一颗懂得感恩的心，其实就是莫大的幸福和人生的智慧。
【第27句】：时光飞驰而过，时间如烟般消散。透过岁月的缝隙，回望来时的路，少了些许感动和期许。忙碌的日子只顾低头赶路，不经意间错过了很多风景，仓促间无法将美丽定格收拢。繁华过尽终是平淡，人生的舞台我们尽情演绎，或感动，或惊喜，或悲泣。点滴精彩，点滴收获，都是生命的馈赠，始终相信美好在路上。
【第28句】：反观内心躁动之人，他们因为渴求太多，而导致失去了内心之平静。这些人即使让他们身处于深山之中，或者隐没于古刹禅房，他们也只会感到焦灼难安。这是因为他们的内心并不富足，因此不能享受安静之乐趣。
【第29句】：【禅心佛语】积累阴德要积得深广，才能受用，才有力量转变命运。不积阴德，我们就会随着过去世所造的业力流转，这就是被命运限制住了。广积阴德最好，因伪遗留书本给儿孙，儿孙未必能读。留财富给子孙，常反而害了他们，使他们好吃懒做。
【第30句】：【禅语人生】要多多思维业力因果，业力因果是真实不虚的，不会造假的，如果能够明白了解业力因果理论，当我们内心有强烈期望的时候，非常痛苦的时候，都是有一些帮助的。
【第31句】：佛言：我于二法依止多住，云何为二？于诸善法未曾知足、于断未曾远离。于善法不知足故、于诸断法未曾远离故，乃至肌消肉尽、筋连骨立，终不舍离精勤方便，不舍善法，不得未得终不休息，未曾于劣心生欢喜，常乐增进，升上上道。如是精进住故，疾得阿耨多罗三藐三菩提。《杂阿含经》卷三十五，第987经
【第32句】：【佛家放下的禅语】万行法师:成功者历经的三个阶段：第一个老黄牛阶段，任劳任怨，委曲求全；第二个狮子阶段，攻无不克，战无不胜；第三个婴儿阶段，返璞归真，只有当下，享受当下。朋友，你完成了哪个阶段的成长啊！
【第33句】：【禅语感悟人生的文案】星云大师说：学而能用，是真学；知而能行，是真知；真学真知，是智慧。今悟：遇人包容，是真诚；遇事坦荡，是真实；真诚真实，是境界。遇挫益坚，是真志；遇难担当，是真行；真志真行，是格局。有智慧，生命之真义；有境界，生命之妙义；有格局，生命之要义。
【第34句】：【禅心佛语】成就事业的机会随时随地都有，我们总是擦肩而过，总是忽视了成就自己的机会，这是我们人生在迷途中不思觉悟、不思进取、不思改过迁善的惰性的表现。我们要把这些弱点也看作是无常的，看作是可以改变的，有志者事竟成。彼既丈夫我亦尔，不应自轻而退却。光明永远属于勇者，成就永远属于勇者。
【第35句】：【禅心佛语】生活中，做不完的事情，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的旅程，缓一缓，漫步人生。
【第36句】：【禅心佛语】淡定是一种心态，从容是一种境界，笑容背后是无奈，繁华过后是灰烬，常葆一颗从容的心，看云起云落；生活从容的人一定是最成功、最友善、最幸福的人。珍惜当下，把握自好自我的心灵，当下不在他方净土，而是内心一念。
【第37句】：人生要解决的问题，都取决于我们每一个心念，如何来确定我们生命努力的方向。生命努力的方向选择对了，就是顺善法的，生命的发展就会沿着善业的轨道升华。
【第38句】：有人对自己心怀恶毒的想法，意欲加害，乃至砍掉头颅，节节肢解尸体，受到这种对待，仍然心无怨恨，即是忍辱。能做到这一点的人，大概只有圣贤。
【第39句】：现代人为什么容易被环境左右？为什么随着社会地位的提升而蜕变？许多来自平民阶层的官员为什么容易走向其原阶层的对立面？答案显而易见，没有自己的内心坚持。之所以如此，根源在于文化的缺失，灵魂的无依。
【第40句】：【禅心佛语】此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
【第41句】：【禅心佛语】人每一天都在忙碌中拼搏，在金钱与名利中沉醉。人生活在这个世间，生命的存活需要食物的滋养，人责任与义务的落实需要钱的保障，精神世界需要名利的滋养，但无论追去什么，千万别忘记千里之行始于足下的道理。
【第42句】：【禅心佛语】人的心，是高山、海洋所不能比的，所谓“心如虚空”，就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物、洞察世间，达到真正心中万有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。
【第43句】：荷花，又名水芙蓉，睡莲科多年生水生草本花卉，花期6～9月。分观赏和食用两类，早在周朝就有栽培记载，相传荷是王母娘娘身边的一个美貌侍女玉姬的化身。冰清玉洁，婀娜多姿，姿态万千，出淤泥而不染之品格恒为世人称颂。花语：清白、坚贞纯洁！“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”
【第44句】：【禅语人生】想让下一代人不发生任何变化是不可能的，只有理解这些发展变化，才能占据历史的主动性，才能取得教育或影响下一代的主动权，也才能赢得下一代人的信赖和尊敬。同时年轻人也只有把前人的一切好东西继承下来，才有资格谈发展和创造。
【第45句】：【禅心佛语】个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。生命是自己的，不必用别人的标准来框定自己的人生。悲观主义者从每个机遇中看到困难，乐观主义者从每个困难中看到机遇。
【第46句】：【禅心佛语】常有人说：“这个说起来容易，做起来难。”话虽如此，但你从不试着去做的话，那永远都做不到。就像你从家里步行去拉萨，虽然目标遥不可及，但路就在你脚下，只要一步一步走，就会一点一点接近。不要总抱着投机的心理，奢望人生中会出现“捷径”，让自己不费力气就一步登天，那只是小说中才有的情节。
【第47句】：佛法的慈悲，在于平和、友好、理解和尊重，一个人在人海里走过，少一些独上西楼的矫情，醒一醒命运不济的懵懂，天下谁能独欢，天下谁能独悲，沟沟坎坎、风风雨雨，我们彼此都是这个世界的倾听者，希望者，正倾听，正希望。
【第48句】：【禅语人生】学会在不同的环境与不同的人群中生活，本来就是一件不容易的事情，也就是给自己一个很好历炼自我成长的意志和能力。就是修心与修身的具体表现，因此，古代大德高僧常外出不同的环境去参学、云游、吃苦、等方式来磨炼自我的心灵境界、忍辱力、定力、意志力、愿力等。来提升自己的心灵修行的功夫。
【第49句】：【禅心佛语】佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
