【第1句】：好拳不赢头三手，自有高招在后头。好事尽从难处得，成功莫向易中寻。好书不厌看还读，益友何妨去复来。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。好雁总是领头飞，好马总是先出列。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。
【第2句】：【禅语悟道】不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。在这里，所有的经验之谈都无济于事，你只需在半夜时分，倾听你的脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。
【第3句】：少年乐新知，衰暮思故友。事成于和睦，力生于团结。是非终日有，不听自然无。水不流要臭，刀不磨要锈。水是故乡清，月是故乡明。损友敬而远，益友近而亲。谈笑有鸿儒，往来无白下。同欲者相憎，同忧者相亲。
【第4句】：【心灵禅语】路是自己选的，所以即使以后会跌倒，会受伤，也都要学会自己承受，自己疗伤。我们都是这样，学会长大的。你走过的每一条弯路，其实都是必经之路。人生中伤心痛苦那一定是有的，就勇敢地承受吧，没有人能替代你，然后把一切交给时间，时间可以化解一切，时间会告诉你：伤心痛苦只是瞬间经过而已！
【第5句】：【禅心佛语】世上的人多半是混吃等死，浪费光阴。每个人从早晨起床开始，一直忙忙碌碌到晚上上床为止，都是为三餐而奔波。这种行尸走肉的人生，一点价值、意义也没有，活着和死没有什么分别。
【第6句】：益人终自益，害人终害己。往往世上事，毕竟便可见。任君使尽千般计，直至无常不清心。一切外物，为我所用，非我所有，只是一场因缘而已。
【第7句】：【禅心佛语】世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。
【第8句】：你用真诚换来的不一定是真诚，但你用虚假换来的就一定是虚假。真诚就像不可或缺的空气，人们需要它、享受它，但很少有人想到要发自内心地感恩；虚假犹如打出去的拳头，你的作用力多大，来自对方的反作用力就有多大，这种作用力和反作用力总是同时发生，用力越猛，对双方造成的伤害越深。
【第9句】：再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家，都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相，人活着才能找到方向。而这一扇大门，佛教可以为你开启。
【第10句】：【禅心佛语】活着就是一种心态，要心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不去刻意掩饰自己，不去势利逢迎他人，只是做一个简单而真实的自己。做人要无所谓得与失。要坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐地生活。
【第11句】：【禅语感悟人生的文案】学会温和的面对自己的内心，不是重复的折磨，而是生命的一种助缘，经历生命的那些孤单和平和，在哪里痛，就在哪里醒，不要让烦恼成为一张数不清的清单，清醒的认识，而不是犹豫不决。#延参法师谈生命#
【第12句】：【佛心禅语】气质本天成，唯读书可改变。人的气质本来是遗传决定的，但是读书可以改变一个人的气质。所以你可以不上学，但不可不读书。
【第13句】：【禅心佛语】让念佛法门传遍天下，让在生死苦海中挣扎沉沦的众生都可以往生。因为往生确实是很容易的事情，是万修万人去的。你只要具足信愿持名，不谈任何条件，无条件的救度，彻底的慈悲，至极的威力。
【第14句】：【禅语感悟人生的文案】不喋喋不休，意味着要和自己内心的喜好相处，与他人对你的看法讲和，而高调向别人展示更有腔调的自我，那是活在别人眼中的行为。不出言扫兴，意味着说话不触碰对方痛处和弱点，即使嘴上开开玩笑，心中也要为朋友温柔地绕道。这世界，不需要那么多自说自话的人，它亟需让人舒服的善意。
【第15句】：无论世法、佛法，动静，顺逆，语默，但发慧眼，镕习气，磨砺身心，增益我所不到者，即实工夫。。应以猛切心治姑待心，常念时不待人，一蹉便成百蹉；以殷重心治轻忽心，一言有益于己，便应着眼铭心；以深广心治将就心，期待誓同先哲，举措莫类时流。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一
【第16句】：【佛心禅语】不要执著你所得到的东西，包括心地上用功的收获。一切都顺其自然，让心地像一面镜子一样，好的来了显现，坏的来了也显现，显现完了不留一物，干干净净。
【第17句】：煎熬，无论好与不好，都是平等的。就像人生一样，我们不可能一帆风顺，风平浪静的，总会经历我们的春夏秋冬，有开心，有失落，有挫折，有成功。这就是人生，只有我们经历了，才会有味可回，回味经历过的酸甜苦辣，才会成长。
【第18句】：【禅心佛语】人生就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是用起来不知不觉就嫌短了。曾经有很多事情，我们总想等到将来的某一天，或是某一段时间再去做，到最后却始终没有做成。人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。
【第19句】：【禅语人生】在一个寂寞的秋日黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人步履蹒跚地赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中散落着一块块白白的东西，定睛一看，原来是人的白骨。
【第20句】：【佛心禅语】任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
【第21句】：【禅心佛语】孔子说，君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。这里的「得」就是「贪得」，想要拥有什么的物质欲望。
【第22句】：【佛家经典禅语静心】心像一粒尘埃，无时不在飘荡，无时不在寻觅。飘荡，因为尚未到达意愿中的归宿；寻觅，因为想要找到理想中的归宿。可是，欲望不止，一山还比一山高，人生岂能如愿？看淡人世的纷争，看轻得失的轮回，心安即是归处。
【第23句】：每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受并非欢乐和痛苦本身，而是心情。
【第24句】：【每日一句禅语】即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床。世界上美好的东西实在数不过来，我们总是希望得到尽可能多的东西。其实欲望太多，反而会成为累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实满足的呢？欲望越小，人生就越幸福。
【第25句】：【禅心佛语】佛说，诸恶莫作，众善奉行，善有善报，恶有恶报，恶人虽能一时得志，但罪恶会陪伴他的一生，还要受到自己良心的责罚和别人的责罚，这便是恶报，不做亏心事，不怕鬼敲门，做了亏心事，自然心难安稳，佛说，不必非要把恶事做出来才是恶，只要起心起恶也是恶，无愧于心，心自安。
【第26句】：【佛心禅语】某种意义上，人生就是一场彻底的清算，一场与自己的本性进行的战斗，一个也许永远都没有标准答案的“认识你自己”的追问。在这个漫长的过程里面，你需要清算智识上的无明，更重要的是克服意志上的软弱。你当然可以…求助，但是归根结底，你没有任何人可以依傍。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
【第27句】：恒荣法师：有人刻薄的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他。有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠忽视，你马上对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是“敌人”对你最大的伤害。
【第28句】：【一句禅语一种人生】佛陀像太阳，善知识就像放大镜，自己则像燃料。如果没有放大镜聚集太阳的光芒，燃料是无法自行燃烧的。我们想要得到佛陀的加持，如果没有依止善知识的指导，j宝的加持之光就不可能聚集到我们的身上，我们就无法燃烧掉相续巾的我执、烦恼、习气等罪业的燃料。
【第29句】：【佛家禅语】水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。
【第30句】：【禅语人生】在泥泞里行走，生命才会留下深刻的印痕。浮生若茶：命运又何尝不是一壶温水或滚烫的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了它本身深蕴的清香，而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉人生的幽香。
【第31句】：【佛语悟道】如同砍伐树木，一片片慢慢地砍，到最后树忽然就倒了，又好比远行前往都城去，一步步慢慢地走，到某一天一下子就到达了目的地。
【第32句】：【禅语佛心】命运的变化犹如月之圆缺，恍惚之间总有东西在慢慢流逝在慢慢改变。常常在开始的时候，幸福已经相伴，可我们未能发觉，往往要等到走完一个轮回，回到原点的时候才蓦然醒觉。机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。
【第33句】：【禅心佛语】人身难得今已得，佛法难闻今已闻。让佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的责任。希望大家发心，成为法的传递者和播种者。将手中法宝，一化为十十化为百，让千千万万众生，都能步成佛觉悟之道。
【第34句】：【禅心佛语】山僧独在山中老，唯有寒松见少年。即便人所不知，祖国的林泉山间也从来不乏隐修人。有人指责汉传佛教在大陆断了修行的传统，但大陆的隐修僧却日复一日在修行。也有人担忧台湾佛教环境过于“高大上”，但来自宝岛的丛林苦修者从未中断过修行的脚步，甚至成为最后的坚守者。
【第35句】：【禅心佛语】人生是一场路过，更是一个行者，浮生若梦哪堪过，生死无常非儿戏，放下本无难与易，只在思量费折磨。生活并不是照别人的葫芦画自己的瓢，六祖大师说，迷人口念，智者心行。我们的修行说根本点，就是修心。
【第36句】：看禅门文案，对于祖师的言行往往不明所以，只因我们尚未契于祖师之悟境，就在不明所以处，心意识也使不上力，此刻正是入门处。若在不明所以处用心意识讲说的头头是道，佛心更被障盖。
【第37句】：人生数十年，不免生、老、病、死，除了身躯性命之外，还有永恒不灭的“慧命”。子女若能将父母赐予的血肉之躯，善加利用，造福众生、成就功德，则父母亦能得福报。
【第38句】：【禅心佛语】佛教讲，一花一世界，一叶一如来，粒米大如须弥山。又说，从一滴水中可以品尝到海的味道。中国传统中，也说，一斑见豺，一叶知秋，我们要懂得从平常中看到不平凡，从小中见大。
【第39句】：【关于心静的禅语】原谅生活那些不圆满，让积极的信念促进生活的改变，生活不是一个愁字了得，生活里更需要展望和乐观，既要学会提醒自己世界上的痛苦会很多，更要学会鼓励自己在烦恼和困惑中突破，活出生活的信念与宽阔，理解生活，珍惜生活，没有一天是例外，生活的喜悦和责任，才是真正的慈悲为怀。
【第40句】：阿弥陀佛有时在外叩我们的心门，让我们放他进去；有时在内，打开光明殿，请我们人他的宝殿。可怜我们要么如防盗贼一样，将弥陀拒之门外；要么如游魂游荡在黑暗荒野，不肯进佛的殿，也是自己把自心流放在心灵殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤独、不流浪？
【第41句】：【心静禅语】总会有一段路要一个人走，总有一些事要坦然面对。懂得接受生命中的遗憾，学会珍惜生命中的感动，让心溢满宁静与阳光，笑对红尘过往。岁月因经历而懂得，生命因懂得过而精彩，守着闲看庭前花开花落，漫看天边云卷云舒的淡然，剪一段流年的时光，握着一路相随的暖，把最平淡的日子梳理成诗意的风景。
【第42句】：【禅心佛语】生活禅应该覆盖我们生活的方方面面。就是用禅的智慧、禅的觉悟来净化我们的生活，指导我们的生活，超越我们的生活，使我们的生活不会庸俗化，使我们的生活不会违背真、善、美的原则，不会违背清净法、善法的原则。
【第43句】：心存希望，幸福就会眷顾你；心存梦想，机遇就会笼罩你；心存坚持，快乐就会常伴你；心存真诚，平安就会跟随你；心存善念，阳光就会照耀你；心存美丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存感恩，贵人就会青睐你；心存他人，真情就会回报你。
【第44句】：【禅语人生】心静是生活时自己平心静气的显现、是自己笑看风云的舒畅、是自己洗心革面的超然。静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。
【第45句】：泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下；而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。
【第46句】：爱的诠释：爱人与被爱都是幸福的。但是这份爱必须“清净无杂染”，付出者毫无所求，接受者也不贪恋；爱得无烦恼，彼此都很愉悦自在。
【第47句】：【禅心佛语】人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守好这一刻，才能看到下一刻的风景；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。
【第48句】：世间男女互贪求，皆由乐着诸色欲，人天由此故缠缚，堕坠三途黑暗中。《心地观经》卷六，离世间品火莫热于淫，捷莫疾于怒，网莫密于痴，爱流映于河。《法句经》卷下，尘垢品
【第49句】：【佛心禅语】“心不开朗就是苦，心境豁达就能转苦为乐。”神宗特别强调“平常心”这三个字。所谓平常心，就是指我们非常清楚环境里的是是非非、好坏美丑，对所有现象一目了然，但却丝毫不受影响。即使身处在那样的环境里，也不会随外境起舞，也就不会受环境里的种种情况影响而浮动。
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