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【第1句】:【洗涤心灵的禅语】生命中最怕的不是疼痛,而是疼痛时没人安慰;惧怕的不是艰难,而是艰难时没人鼓励;怕的不是黑夜,而是黑夜中没人陪伴。其实我们最怕的是没有爱,有爱就有奇迹。这奇迹并非没有疼痛,没有艰难,没有黑夜,而是纵然经历这一切,因为有爱所以坚持,因为有爱所以刚强,因为有爱所以得胜。

【第2句】:【禅心佛语】天地宽容,每个人都有自己的事业存折,都有自己适当的位置,何必还在原地徘徊不前呢?相信自己,以巨大的热情和坚定的意志投入创业吧,你完全可以让你的事业存折储满人生的价值和意义。

【第3句】:【经典佛语】“禅”,通俗讲就是“静虑”,就是冷静下来的意思。对待事情有正确的观察力,时刻保持定力,在生活中就可以见道。所以“禅”就是要在生活和工作中保持静中观察。假如每天都能保持十分钟的静,慢慢地就能悟得“禅”的真谛。

【第4句】:【佛心禅语】爱,是很感性的。然而,在许多特定情况下,它更需要理性。对爱人、对孩子、对亲人、对同胞、乃至对民族对国家,爱,几乎不需要理由。然而即便如此,爱仍然需要方式,需要理性。

【第5句】:【禅心佛语】睿智的人看得透,故不争。豁达的人想得开,故不斗。得道的人晓天意,故不急。厚德的人重谦和,故不噪。明理的人放得下,故不痴。自信的人肯努力,故不误。重义的人交天下,故不孤。浓情的人淡名利,故不独。

【第6句】:【禅心佛语】成功不是一蹴而就的。当你开始着手解决困难的时候,你就向着成功的目标迈进。克服困难就是对失败说不。当你前进两步后退一步,或者前进一步后退两步的时候,不要感到惊讶。心里明白,失败与成功共存,成功与失败都在前进道路上,就看成功与失败,那个会更加顺利。

【第7句】:将来当有无行之人,人佛法中求作沙门,破坏佛法,更相轻毁,学三藏者转相嫉妒,为嫉妒故,佛法疾灭。欲护佛法,当除侨慢,弃捐嫉妒。《迦丁比丘说当来变经》卷一

【第8句】:我们的身体在劳碌,但心地依旧清净,一尘不染,这就是定力。"随其心境,则佛土净。"清净心生智慧,纯善的心生福德,福里就有寿。纯净的心,智慧圆满,纯善的行为,福德圆满。高度智慧从禅定中来,所以佛法的修学是修定。在净土法门就是修清净心。八万四千法门、无量法门,都是修清净心的方法。

【第9句】:很多人以为具有“神足通”的人,能日行十万八千里,其实这是不可能的事。师言:“真正的神足通,是世间的路条条皆走得通。只要我们秉持光明正大的心,抱持诚正态度待人接物,则天下无难事!天下无难事,当然也就条条道路皆行得通。”

【第10句】:【心灵禅语】在生活面前,有三件事情不能做:第一,不能用小聪明,会辜负很多善意;第二,不能用小心眼,将会错过许多幸福;第三,不能用小固执,会让烦恼占了心窝。

【第11句】:有些东西必须深藏内心。真爱是一种坦荡和信任,是心灵真正的愉悦和安宁,有时候,它就是心中的一个念想,这个念想让人产生力量,而不是痛苦和毁灭。爱更是一种珍惜,珍惜别人也珍惜自己。

【第12句】:【学禅小故事】一行路人走得太疲惫,躺在路边睡着了。一条毒蛇从草丛里钻了出来,爬向那个沉睡的路人,昂头吐着红色的毒信子。就在这时,另一个过路人经过这里,他赶走了那条毒蛇,却没有惊醒行路人的好梦,就悄悄走开了。人一生很多时候都生活在别人的恩泽之中,但很多时候他可能永远都不知道。

【第13句】:目前社会需要的正是一股慈爱的清流,来洗刷物欲污染、仇怨不平的横逆,重建道德尊严及人类本有的良知良能,涤尽人间黑暗。假如能以佛陀的清净本性,发挥那分清净智慧的功能,我们的社会就会成为一片净土。

【第14句】:有句佛语叫“掬水月在手”,苍天的月亮太高,凡尘的力量难以企及,但是开启智慧,掬一捧水,月亮就会被捧在掌心。面对生活中各种纷繁复杂的问题也应有此心境,不要一心攀摘得不到的东西,而要以智慧心发觉生活的千般美丽。

【第15句】:今天是自闭症日,透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩,感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样,善恶不明,取舍颠倒。

【第16句】:无论是喜怒哀乐,还是悲欢离合,长长短短的因缘际会之后,一切皆空。诸法都是空相,飘然而过不着痕迹。常人将出家修佛称作遁入空门,四大皆空,如去如来,无遮无碍,是为空。

【第17句】:“爱河千尺浪,苦海万重波”,求而不得是苦;求得之后仍无法满足,禁不起欲爱的鼓动及外界的诱惑,又永无尽期地渴求,有如汹涌的波涛,一波未平,一波又起。这无限的爱欲与情欲,就是人生痛苦的因由。

【第18句】:【佛心禅语】20岁觉得漂亮真好,30岁觉得年轻真好,40岁觉得当官真好,50岁觉得有钱真好,60岁觉得悠闲真好,70岁觉得没病真好,80岁觉得活着真好。人生不必过于计较:钱多钱少常有就好,人丑人俊顺眼就好,人老人少健康就好,家贫家富和气就好,谁对谁错理解就好,人这一生平安就好。

【第19句】:【禅语人生】有的人习惯向佛求福,殊不知,福报不是求来的,而是修来的,求只是修的一个方式。如不断除恶念恶行,如不行善,再多祈求也无益。信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,就得断诸恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。真求佛就要学佛。学佛的大慈悲和大智慧,这才是真正的福乐之因。

【第20句】:【禅心佛语】人生不在年龄,贵在心理年轻;养身不在刻意,贵在自然顺心;锻炼不在朝夕,贵在持之以恒;作息不在早晚,贵在规律养成;情趣不在雅俗,贵在保持童真;家庭不在贫富,贵在和睦温馨;生活不在显达,健康快乐就成;朋友不在贵贱,知音胜过黄金;距离不在远近,常来常往最亲。

【第21句】:【禅心佛语】了解生活的本来,压根也没有一帆风顺,生命的滋味,难免有曲折和苦涩,不管怎么活,能应付过去就是上策,弯腰又如何,忘记又如何,低低头又如何,世界还是那个世界,艰难只是人生的插曲,永远不是生活的主旋律。人生许多事,不想八九,常想一二。

【第22句】:【禅心佛语】王维的诗里有两句,明月松间照,清泉石上流。生活的峰回路转,并不妨碍内心的沉静与恬淡,用一种积极的态度去随缘,用一种客观的心态去观察,认识人生的真相,潮来潮往,坐看云起。

【第23句】:【佛心禅语悟人生】割舍就是得到,残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文,待了悟之时,却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的禅,其实在一念之间,就是在一滴水中,在一朵花间,在婆娑的世界里。

【第24句】:烟雨织纱,瑶柳轻袅花照影的静水湄岸,隐约见着,着素衣的尘外女人,不宠不媚,孤芳冷艳,不问莲梦谁为同,倚琴翠寰一路瑶歌,寄心清风明月,自淡然的穿行在那朵花开的从容里,聆听红尘深处静了的禅因。

【第25句】:【禅心佛语】每个人都想读懂世界,既要有面对烦恼的勇气,更应该拥有和气相处的和气,每个人的心头,也是每个人的世界,每一个念头活出来,每一个念头活过去,即是一条生命的轨迹,也是一趟生命的责任。

【第26句】:【禅心佛语】给自己一份忠告,人生没有那么多的顺风顺水,世路浮沉总如此,学会心平,学会勿嗔,每个人都期望得到理解和认同,但是生活总是需要一份鲜活与不同,别因烦恼不自由,活好自己的存在,改正自己的偏颇和固执,人生活来不容易,理解大家,有你才成大家。

【第27句】:【禅心佛语】如果饮酒的时候没有造作恶业,欢喜心的缘故没有烦恼,善心的因缘会有善果,你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律,更可以增长福报。

【第28句】:【禅心佛语】生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看生活是否完美,就要淡视那些不完美,放大那些可能的完美。只要你的心完美,这个世界就完美。所以我们修炼的,就是一颗热爱生活、敬畏生命、懂得感恩的心。

【第29句】:【禅心佛语】常常把想不开,不愉快的事放在心中,就犹如蕴集腐败之物,能令心生病,要常去打扫。多看好书,多看好事,多念人恩,心中就像引入了清泉。

【第30句】:【禅心佛语】禅宗里讲到,一切众生皆有佛性,“即心即佛”,“平常心是道”,这些既破除了宗教的神圣性,也阐释了众生日常生活的意义——活着,一切皆有可能。对我等佛子,唯有“胜不骄,败不馁”,坚信“人人皆可成佛”,精进勇猛、勇往直前,才能在修行之路上走得更踏实,行得更远。

【第31句】:人与人交往,更多的不是改变对方,而是接受对方,如果光想着改变对方,那不是生活,那是战争。命运不是一个机遇问题,而是一个选择问题,它不是我们要等待的东西,而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的,因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的,因为可多看几道风景。路不在脚下,路在心里。

【第32句】:【禅语人生】幸福分成两种,一种是看的见的幸福,一种是看不见的幸福,前者是物质的感观,后者是精神的感受。选择了何种幸福,就决定了哪一种人生。但人性的不满足,总是后悔没选择另一种人生,所以大部分的人永远都无法真正享受所选择的幸福。

【第33句】:【禅语人生】信佛不要有门户之见,不要自以为是,以为自己有什么了不起。一有这个念头,就不堪造就。每个佛教徒,应包容一切,爱护一切,佛教里没有敌人。

【第34句】:【道家经典禅语】如果心不造作,就是自然喜悦,如水不加搅动,本性是透明清澈。禅坐的心就像一罐泥水,人们越不理会或搅乱它,杂质就愈会沉淀到罐底,水的自然明净本性也就会呈显出来。心的本性也如此。任其自然,不加改变,就可以找到喜悦和清明的真性。

【第35句】:人福不可享尽,享尽就无福;苦可受尽,受尽则没有苦。无论你是家财万贯的富豪,抑或穷困潦倒的乞丐,都无法预知未来的祸福,所以有福当惜福,有苦当消苦。

【第36句】:【禅语感悟】火在佛法中,又称为无明火,还包括了怨恨、愤怒和仇视。对于能够顺自己意的事就很欢喜,可是往往我们在世间不如意事十常八九,遇到不如意,心中就有火气,这就是无明火。

【第37句】:【顿悟人生的禅语】人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。有些爱,在不经意中,刻骨;有些人,在不经意时,相遇;有些事,在不经意间,开始;有些话,在不经意里,承诺;有些爱,在不经意中,产生;有些人,在不经意时,分开;有些事,在不经意间,消失;有些话,在不经意里,脱口而出。

【第38句】:人生在世,不知生从何来、死往何去,在茫茫的人生旅途上,应该找寻一个正确的目标与方向。设若常常亲近愚痴之人,则前途茫茫,方向也容易有所偏差;所谓“差之毫厘,失之千里”,不可不谨慎深思。

【第39句】:假如人生不曾相遇,我还是那个我,偶尔做做梦,然后,开始日复一日的奔波,淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解,这个世界还有这样的一个你,只有你能让人回味,也只有你会让我心醉。假如人生不曾相遇,我不会相信,有一种人可以百看不厌,有一种人一认识就觉得温馨。

【第40句】:【禅心佛语】切记,我们只是世间的管理者,并非世间的拥有者,世间为我所用非我所有,一切皆是梦幻泡影,不要执著在这虚妄不实的国度里。

【第41句】:【禅心佛语】人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开,这一刻迷离的面目,下一刻就会清晰;这一刻不能宽恕的人,下一刻就会得到原谅;这一刻不能接受的事实,下一刻就会变得容易理解。是的,就这样,我们不断消除着自我的狭隘、偏激和片面,一点一点苏醒着,活到老,并一直醒悟到老。

【第42句】:【禅心佛语】凡所有相都是虚妄,一切唯心造,弥陀经中所述西方极乐世界有金,银,琉璃一切庄严等,均是应对众生对一切相分别贪取的习性,而方便设立的,使众生因向往而专意念佛,与所谓‘带业往生’,具有相同的诱导作用。离一切相的清净无碍,才是真正究竟的西方。

【第43句】:生活是一件艺术品,每个人都有自己认为最美的一笔,每个人也都有认为不尽如人意的一笔,关键在于您怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰,不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实,是克服随之而来的任何困难的第一步。我们需要的只是一点豁达,让一切都顺其自然吧!

【第44句】:【禅语早安心语】一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,休必劳心。

【第45句】:【禅心佛语】放生能涵养慈悲心,聚集菩提资良,完满布施度。然盲目的放生,不仅破坏生态平衡,甚至还间接杀生,故放生应有科学意识,避免外来物种的入侵,应尽量考虑物种的成活。放生时,应代替物种皈依,忏悔,给与说般若妙法,并称念佛号,发愿回向,播撒解脱之种,期以未来得脱,如此才是如法放生。

【第46句】:【禅语人生】信佛而不去学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养,去学佛的慈悲、学佛的智慧,并且实际认清自己,体会宇宙的真理实相,如此的学佛;也就是像佛了。

【第47句】:【禅心佛语】谈玄说妙、不切实际的东西,无法使人感动,发挥不了什么作用。只有实干的精神才能使人感动,才能发挥洗涤心灵的作用。古来的圣贤无不以平实、平淡、平等见称,所以他们的精神和人格令人感动。正是这种令人感动的精神,他们才成为中国人的脊梁。

【第48句】:【禅语人生】越是当你滔滔不绝的时候,你的愚蠢越会暴露无疑。越是当你洗耳恭听的时候,你的智慧越会快乐生长。聆听是取人之长,补己之短的良方;聆听是沟通双方,尊重对方的桥梁;聆听是抛弃错误,远离懊悔的法宝。沉默能省去许多烦恼,倾听是最大的智慧。学会倾听,你会发现世界也在跟着你笑。

【第49句】:至理绝言,教是语词,实不是道。道本无言,言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属,及树木丛林池亭如是等相,不得起一念乐着,尽是托生之处,切须在意。——《达摩大师血脉论》

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