【第1句】：【禅心佛语】朋友是风景，是彩虹，一路上的风景赏心悦目，天天都有好心情。
【第2句】：紫霄峰上黑云叆叇，鄱阳湖里白浪滔天。一气无作而作，万法不然而然。更若拟谊思量，迢迢十万八千。——《黄龙慧南禅师文案》
【第3句】：见一切空，不见不空，不名中道；乃至见一切无我，不见我者，不名中道。中道者，名为佛性。《大般涅槃经》卷二十七，狮子吼菩萨品
【第4句】：【禅心佛语】聪明人由愚蠢人身上获利益，比愚蠢人从聪明人身上获得的更多，因为聪明人可以避免愚蠢人的过失，但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。
【第5句】：【圣经文案】212天地要废去，我的话却不能废去。(太24:35)
【第6句】：【禅心佛语】常言说：吃得苦中苦，方为人上人。没有吃过苦头的人，多是一些经不起考验的人。
【第7句】：有一句话说得好：“学艺不练功，到老一场空。”无论学做什么工作，有关这项工作的知识总是容易掌握，功夫却不是可以学到的，一定要下苦工夫练习。
【第8句】：放下：佛的智慧，人生的智慧若着相于外，而作法求真，或广立道场，说有无之过患，如是之人，累劫不可见性。
【第9句】：【禅心佛语】当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
【第10句】：【佛心禅语】日本“经营之神”松下幸之助也是借助禅取得成果的典范。他曾说：“像我这样才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，关键一点就是对禅的领悟。”
【第11句】：【禅语人生】知道喜欢，知道不喜欢，知道无聊，知道烦扰，不管你心里在想什么：都要知道并且看见它。
【第12句】：【圣经文案】249耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”(约3:5)
【第13句】：我不共世间作诸诤论，然而世间于我强为诤论。所以者何？诸知法者，不与他诤，离我我所，共谁为论？《大宝积经》卷五十七，佛说入胎藏会
【第14句】：【禅心佛语】旅人拼命地摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点儿也没有逃开的意思。
【第15句】：【禅心佛语】没有财富的装扮，没有美丽的外表，没人会去在意你美好的内心和虔诚的灵魂，这就是当今的现实。
【第16句】：【禅心佛语】为了在时间上配合安排在11月份的外事活动，明贤法师他们无论多晚每天都要抵达组委会指定的地点。
【第17句】：【禅心佛语】人既需要独处、也需要交流，当内心晴空万里时、不防多做些善事，当内心乌云密布时、不防独处返观内省，否则就是生锈的人生。
【第18句】：万物因为大地的宽容显现无尽生机，百花因为严冬的宽容才有浓浓春意。宽容，于人于己都是一种“精神补品”。
【第19句】：世界上存在着众多不同的宗教，唯有慈悲和空性双运的见地，才是我所追求的解脱大道。
【第20句】：【禅语人生】要觉知呼吸，无须造作，无须刻意，只须尝试去知道、去关心一直都存在的呼吸就行了。
【第21句】：僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“随处得自在。”一《云居道简禅师》
【第22句】：【禅心佛语】对人：表里如一，真诚以待，是为信；修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。
【第23句】：学佛修道的意义在于，明白外界境遇只是幻影，如同早上的迷雾，当阳光出来时总会消散，从而很快从不良情绪中走出来，保持宁静快乐的心境。
【第24句】：【禅语人生】有多大的手，端多大的碗。永远不要异想天开，也不要得过且过。一切尽人事而遂天意，不强求，顺其自然就好。
【第25句】：【心灵禅语】人与人之间，有矛盾、有争执在所难免。在与他人发生争执、产生矛盾时，我们应当善意规劝，排解纠纷，消除矛盾，而最不该做的就是搬弄是非，扩大事态。
【第26句】：【禅心佛语】没有什么比活着更好，活着是最灿烂的辉煌，因为只有活着才有欢笑，才有幸福，才有灵动，才有感动和辉煌。人生，没有下辈子，当不虚此生。
【第27句】：其实愈是有知识、有志节，要追求宇宙真谛、探讨生命奥秘的人，更需要宗教——尤其是佛教——觉之教育。
【第28句】：趋利避害，这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。
【第29句】：无量劫中所修行，一切功德悉回向，为欲救度诸群生，其心毕竟不退转。《华严经》卷二十九，十回向品
【第30句】：【禅心佛语】身、口、意清净，以无相法真正的脚踏实地的去做叫做受持。
【第31句】：为欲成熟一众生故，修一切刹极微尘数波罗蜜门，成就圆满如来一力。如是次第，为一切众生成就如来一切智力，心无疲厌。“四十华严”卷四
【第32句】：【佛心禅语】五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
【第33句】：【圣经文案】464私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。(雅1:15)
【第34句】：朋友也许就是这个样子：未必要什么天长地久，也未必时时见面联系。在一起的时候，可以彼此温暖，彼此慰藉，彼此鼓舞，那就是够了。
【第35句】：人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
【第36句】：【佛心禅语】转瞬即逝的，不仅仅是爱情，勇敢些，去争取自己想要的，不要让明天的自己后悔。
【第37句】：富人说：一千万就是小钱；佛祖说：连小钱都没有布施过人，还属于扶贫对象；行者说：妙，好玩。
【第38句】：【禅语人生】心是人生的方向，苦和乐的坐标。让自己快乐起来，让自己真正的活在世界里，眼泪不能代表你是正确的，只有你的微笑才是人间正道。
【第39句】：当死期将至的时候，皇上和奴才又有什么分别呢？若有人掘开死者的坟墓，他必认不清那个是贫？何者是富的？
【第40句】：眼声耳色不思议，百草颠头受用时。表里洞然无一事，端能保护腊人儿。好日我同，遇缘即照。法随法行，法幢随处建立。——《圆悟佛果禅师文案》
【第41句】：【禅心佛语】烦恼的性质：心中产生使心境变得不平静、不自在的一种情绪状态。
【第42句】：【佛心禅语】菜根谭：身心清明，做得了自己的主人；身心污浊，只能当别人的奴隶。人出巧词，以诚相接；人出厉词，以婉相答；人出谑词，以默相待；人出废词，以简相告。
【第43句】：【佛心禅语】爱情不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。
【第44句】：【禅心佛语】自性普遍十方，生育万物，非虚非实，超越善恶。依缘起用。自性毕竟平等，在圣不增，遇凡不减。若想见，十世古今，不离当念。
【第45句】：知识易得，工夫易成，柔软心难得。修得一颗柔软的心，胜过读书万卷；修得一颗柔软的心，胜过坐禅百年。用智慧观察一切人和事，必能发现可喜可乐之处
【第46句】：【禅心佛语】高尚的追求，使人变得壮丽，使人变得富有；庸俗的追求，使人生变得昏暗，使青春变得衰朽。
【第47句】：【佛心禅语】佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
【第48句】：【佛心禅语】做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。
【第49句】：【禅心佛语】任何一个愚蠢的人，都会批评人，斥责人和抱怨人，同时，也是绝大部份愚蠢的人才这样做的。但若要用爱和理解的眼睛看人，那就是信仰佛的人了。
【第50句】：【禅语人生】一念净心是道场，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟碎为尘，一念净心成正觉。
【第51句】：同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。
【第52句】：大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里头求智慧，这是小乘法门。（当代）南怀瑾《如何修证佛法》
【第53句】：世间人之所以不能求得心安，原因就在于他们总是有种种思量和千般妄想。
【第54句】：快乐的时光过去了，不要流连：痛苦的岁月过去了，也不应日日深陷其中。
【第55句】：【佛心禅语】佛者无忧，并不是脱离现实的盲目乐观，也不是对悲苦“没心没肺”的麻木，恰恰是一种洞察世事后的良好心态，是对自己负责的人生态度。
【第56句】：【禅心佛语】良好人际关系的成功秘诀，在于「不道人短」，而且勇于颂扬他人所有的优点。
【第57句】：【佛语禅话】预防心灵灾难，需要教育，培养出耐磨、抗压的健康心灵。
【第58句】：如何修禅定？佛日：有着之故行禅定耳！以见吾我便摄息之，是日禅定。——《贤劫经》
【第59句】：【禅心佛语】若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。
【第60句】：悉能忍受一切诸恶，于诸众生其心平等，无有动摇，譬如大地能持一切，是则能净忍波罗蜜。《华严经》卷十八，明法品
【第61句】：并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。能付出、助人、救人，最是快乐。
【第62句】：【禅语人生】心是个无形的容器，可以只装一滴水，也可以容纳无边无际的大海，一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。人生是宽容的进行式。
【第63句】：【禅心佛语】佛将他的觉悟、成就、及造诣，完全归功于人的努力与才智。
【第64句】：【佛心禅语】不要让生活的烦恼拖延成内心的累赘，既适应告别，又学会面对，自己的内心创造者自己的生命格局，佛门有句话，叫做：命自我立。
【第65句】：犹如深渊水，澄清无瑕秽，如是闻法人，清净心乐受。亦如大方石，风所不能动，如是得毁誉，心无有倾动。《增一阿含经》卷三十一，力品
【第66句】：【禅语人生】修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。
【第67句】：【经典佛语】菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....
【第68句】：【禅心佛语】活着，是因为关爱与求知。如果把关爱的范围扩大，由己及人及众生，那就是慈悲了。如果把求知的深度延展，由物及心，那就是智慧了。
【第69句】：【禅心佛语】青年回到家里，依然孜孜不倦地磨那个镜子，无论春夏秋冬，从来没有停息过。为了心中的希望，青年的手早已磨出了厚厚的老茧，腰也坐得如弓一般难以直起。
【第70句】：【禅心佛语】坦率真诚才是做人的真谛，然而谦让并不是坏事。对别人的谦让，不必苛求回报，达此境界方得解脱于此烦恼。
【第71句】：心如要常常保持快乐，就不要把人与事当成是非。有些人常常起烦恼——因为别人一句无心的话，他却有意地接受。
【第72句】：【禅心佛语】其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。
【第73句】：譬如火烧木，木尽火不留。见木若已烧，空火亦应灭。《大乘密严经》卷下，阿赖耶识微密品
【第74句】：若说法时，应净三轮：谓所为众生、我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
【第75句】：【禅心佛语】前几天一个朋友请我去喝茶，专门为我放了这段熟悉的旋律，并给我讲了一些他的感慨。
【第76句】：一个人只要充满信心，就会对自己的前途充满希望，对自己的生活充满热爱，对自己所从事的每一份工作都会就就业业地去做。
【第77句】：这世间的苦空无常，锻炼一个人的涵养，生活的阴晴圆缺，成就的是生命的安详，老话这么说，积德虽无人见，行善自有天知。
【第78句】：【佛心禅语】抬头就是羊年，也已经走在羊年，用一份信心和乐观向羊年打个招呼，送上一份敬意。致敬大羊年，你好大羊年。
【第79句】：【圣经文案】360若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。(林后5:17)
【第80句】：佛说：有“七善法”可让人具备梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教义，三是知时机，四是知满足，五是了解自己，六是了解大众，七是懂得尊卑。
【第81句】：【禅心佛语】即使我错了，我也希望你能哄我开心，而不是责备我，我只是嘴不服软而已。就算全世界都背叛我，我只需要有一个人能和我站一起。
【第82句】：“千里之路，始于初步”，无论多高深的道行与学识，也是要从尊师做起。师长是迷途的明导、暗室的慧灯，能启蒙我们的良知本性，开启我们的智慧。
【第83句】：【佛心禅语】不嗔。嗔习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。《华严经》云：“一念嗔心，能开百万障门。”可不畏哉。
【第84句】：我于空性究竟故，外界与我成一体，风心显境自在故，任何变现皆随心。《弥勒日巴大师歌集》
【第85句】：【禅心佛语】涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
【第86句】：【禅心佛语】禅悟人生：经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
【第87句】：【禅语人生】阳光普照与暴风雨，不过是天空表情的不同而已，而不管命运是甘甜或苦涩，都应该使它成为最好的人生粮食。
【第88句】：【禅心佛语】从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。
【第89句】：财物布施并不只是送施财物，而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执，才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说：“不执一物，比供施所有财物殊胜。”
【第90句】：【禅语人生】只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
【第91句】：觉性形之于语言，必然是清净语、慈爱语、柔软语，由此而达至我们的口业清净；觉性见之于行动，必然是慈悲奉献、助人为乐、与人为善，由此而达至我们身业的清净。
【第92句】：冲繁地，顽钝人，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。若决烈愤激，不但无益，而事卒以偾，人卒以怨，我卒以无成，是谓至愚。耐得过时，便有无限受用处。
【第93句】：【禅心佛语】若是用妄想心、错误的心来讲经说法，一盲引众盲，全军覆没。
【第94句】：【禅语人生】细行能成万法，所以不能小看看花，不能明知而走错一步，万一走错了要赶紧忏悔回头，就像花谢还会再开。就像把坏的枝芽剪去，是为了开最美丽的花。
【第95句】：【圣经文案】208然而有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。(太19:30)
【第96句】：【禅心佛语】黄金非毒蛇，净财作道粮，外财固然好，内财更微妙，求财要有道，莫取非份财。
【第97句】：【佛心禅语】不论是谁，如果能多了解佛法的话，都能从中获得益处，成为更快乐、更有智慧的人。
【第98句】：你以为永远也走不尽的长路，其实也许是一座有头有尾的短桥；而你以为过后即可拆掉的一座小桥，也许是一段你一生也走不尽的长路。
【第99句】：从事力不能及的事情，与众人结仇，与力士相争，偏信女人，结交坏人，五者都是加速自灭的原因。《萨迦格言》
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