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女人当后妈的感言

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做后妈的感悟句子有哪些

韩国电影《婚纱》剧情简介:本片讲述一段感人至深的母女情:单亲妈妈高芸(宋允儿 饰)带着女儿少拉(金香奇 饰)一起生活,身为婚纱设计师的她忙于事业,而疏于对女儿的照顾,所以晓珞一方面养成了独立的性格,但另一方面却相当不合群甚至稍显乖戾。

高芸在查出绝症之后,这才感觉对女儿的愧疚,她不仅对女儿有求必应,而且破天荒的下厨为准备郊游的女儿做便当。

然而,倔强的女儿起初并不了解母亲的用心良苦,但是在觉察到母亲的病情之后,她好像一下子懂事了,年幼的她不仅要装作完全不知道母亲命不久矣的事情,而且还想法设法的完成母亲的所有愿望

女主角爱上长辈的虐心小说

推荐虐心小说:① 知返作者:景行虐心指数:★★★★★小说类型:都市现代

【内容简介】“孟知返,事到如今,你可满意了

还想怎样

” 他看着她,依旧是淡然的笑,眼神却是疏离的冰冷。

她站在原地看他转身的背影,满眼是泪。

人人都说她是祸水,原来,他也是这么认为的。

迷途知返——只是他可知道,自她遇见他的那天起,她就再也找不到回去的路

【转载评语,正是因为这个评语我才开始看了这本书】景行的现代文,都有很浓的英伦风,让人觉得很恬静,不自觉沉醉在故事之中,为了女主的爱而爱,女主的喜而喜,女主的痛而痛。

《知返》,书名和景行所有的文一样,是主人翁的名字,本文女主叫孟知返,男主霍远。

知返本科毕业,学成归来,爱慕着青梅竹马长大的穆清,可惜是落花有意流水无情。

本以为守候的久了,总有结果,可惜穆清自在惯了,不想停下,不愿爱她。

知返本是富家女子,父亲商场失利,求助于穆清的父亲,从小便定下亲事,虽是有爱前提,可也是身不由己。

霍远本是平凡子弟,青年才俊,一身才干,英气逼人,青年时遇见穆清的姑姑,本是一对佳偶,可惜终是不会爱,不够爱,分道扬镳。

知返初遇霍远,是在穆清家的财团,一个未来太子妃,一个过去姑爷,本不该有交集,却频频摩擦,原来那前尘终不是对的人,于是才有爱,原本就该他们地久天长。

【读后感言】T T这本虐死我了,其实整个我没看完,因为后面太虐了,所以我就就直接跳到结尾了。

但是即使没看完,越也看了百分之八十。

景行的整个系列六本小说都很好看,这本是我最推荐的。

文笔就不用说了,很唯美,场景感很强加上一些稍微戏剧化的剧情,让人很容易就入戏了。

结局HE,推荐你们看看。

准备好餐巾纸。

【精品句摘录】如果不能相遇,那你一定要找到我,然后告诉我,我们本来就该在一起。

——「知反」②东宫(下载:)作者:匪我思存虐心指数:★★★★★小说类型:古代言情

【内容简介】她,本是西凉国的九公主,集万千宠爱于一身,因为和亲踏上了中原之路。

他,乃是当今的太子,一人之下、万人之上的储君,因为政治联姻不得已迎娶了异域公主。

他有自己的宠妃,赵良娣。

她有自己的生活,偷溜出宫拦惊马、打恶少、追小偷、送迷路的小孩回家,兼且喝酒、逛窑子。

本来是两条永不相交的平行线。

然而东宫之中权位的争夺、无端的是非、暗藏的杀机,却将她一步一步卷入其中。

在一次死里逃生的大劫之后,她蓦然忆起了三年前的曾经:他与她在沙漠里相亲,他为她斩杀天亘山的白眼狼王,他和她在草原上举办了一个盛大的婚礼,然而,他亦给她带来了一场血流成河的灭族之灾……忘川之水,在于忘情。

当一切又重返记忆,她该如何抉择

【读后感言】这是一本先虐女主后虐男主的小说,我貌似对那种死去了一个人然后另一个人独活各种回忆的小说毫无抵抗了,所以我泪奔了= =|||总所周知的,匪我思存是一大后妈。

本文写作风格细腻而且情节构思巧妙。

结局BE,但是是我最喜欢的一个结局了。

╮(╯_╰)╭男的活该被虐。

【精品句摘录】有狐绥绥,在彼淇梁。

心之忧矣,之子无裳。

有狐绥绥,在彼淇厉。

心之忧矣,之子无带。

有狐绥绥,在彼淇侧。

心之忧矣,之子无服。

——「东宫」③芊泽花作者:酒壑盛人虐心指数:★★★★★小说类型:穿越言情

【内容简介】芊泽,是人名,也是一种花。

它只有简单的六片花瓣,没有亮丽的外边,也没有璀璨的颜S

【和谐】E,只有简简单单的白S

【和谐】E。

开在山野之间,是那么的不起眼。

芊泽是野花,没有人能种它。

如果你有了芊泽的种子,你可以尝试埋下它,但它永远不会发芽。

没有人知道这种花应该怎么去种,如何去养,人们见到它,就只是在山野的一处,孤孤单单的一支。

传说中,芊泽花若是开满漫山遍野,将会如仙境一般的美丽。

只是,谁也没有看过漫山遍野的芊泽花。

芊泽就是这么一个像芊泽花一般的女子。

这个男子有着倾国之容,有着颠世之权。

他是高高在上的魔鬼,他的心无法琢磨,靠近他便是靠近无止境的深渊,一失足,千古恨。

当爱已成反目,当恨已入骨髓,谁还会记得,还留恋,那一段不为人知的回忆……

【读后感言】这是在我最初看穿越小说的时候看的了,情节已经记不清除了,唯一的一个场景是记得女主角坚持不懈的守护芊泽花,想要让其开花。

但是看完这本以后我就开始了大批量的阅读穿越文- - 我喜欢女主角,对爱的执着,对男主角的包容,持之以恒的想要种出芊泽花。

结局HE。

【精品段摘录】“你说,你会带我去一个没有仇恨,只有快乐的地方……”——到了那里,再也不会有恐惧,再也不会有彷徨,再也不会有痛苦,再也不会有仇恨。

——“一个种满了芊泽花的地方……”——那里有芊泽花,有漫山遍野的芊泽花

—— ——「芊泽花」④香蜜沉沉烬如霜作者:电线虐心指数:★★★★★小说类型:仙侠小说

【内容简介】一颗匪夷所思的葡萄美人,一只烧焦的凤凰男,一条闪亮的美男鱼。

外加一粒领衔客串的绝情丹。

呃……其实,双修它是一门值得深入探讨的行为艺术。

花开了,窗亦开了,却为何看不见你看得见你,听得见你,却不能说爱你真的有来世吗

那么,我愿为一只振翅而飞的蝶,一滴渗透宣纸的墨,一粒随风远去的沙……内容简介上古时期,天元二十万年,霜降花神梓芬产下一女后辞世,临死前给其女服下绝情丹一枚,吩咐手下保守其女身世秘密,并将她万年之内囚禁在水镜中。

其女名唤锦觅。

四千年后,天帝次子火神凤凰遭人陷害误入水镜,被懵懂的锦觅所救,百年多的相处中,火神对锦觅渐生情愫。

天帝的长子夜神与火神凤凰向来不和,他本欲利用锦觅胁迫火神,岂知亦被锦觅所吸引。

天界与魔界的交汇处,深不可测的忘川河边,火神和夜神之间的战争终于爆发了。

岂料他们最后的致命一击却没有击中对方,而双双击在了深爱着的锦觅身上……锦觅终将魂飞魄散还是丝缕魂魄尚存

火神与夜神之间,她究竟深爱着谁

神仙、妖怪、凡人,哪一个才是她最终的身份

【读后感想】生平看的第一本仙侠小说,记忆深刻。

其实不是看的,是听有声小说听的。

开头的时候觉得无聊,就当每日睡觉的催眠曲了,后来坚持下去才发现情节写的很好,尤其是后半段,让我真正爱上旭凤的痴情还有女主角把绝情丹吐出来的那个场景。

听到快结尾的时候我边听边哭啊0v0 至少哭了一个多小时,记忆深刻本书HE

【精品段摘录】原来,这世上有一种伤,可以嗜心蛀骨。

唤作---忏悔无门或者仅是因为当年你那一句“何方小妖”忘川,忘川,相忘回首已成川每个人一辈子皆会遇见两个人,最后,一个在心上,一个在远方。

繁花似锦觅安宁,淡云流水度此生原来,我竟是宿在他眼瞳之中的一滴泪,从一开始就,就注定了分离…… ——「香蜜沉沉烬如霜」⑤仙侠奇缘之花千骨作者:fresh果果虐心指数:★★★★★小说类型:仙侠小说

【内容简介】瑶池初见,他是高高在上的长留上仙,而她偷偷混入,变作小虫趴在树上,却被风吹落于他的酒盏之中。

“不小心掉下来了吗

”他的笑淡然而又慈悲,那是她此生唯一一次见到,却是对着一条小虫。

一年之约,拼尽全力,只为了有一天,能叫他一声师父。

“师父,你为什么收我为徒

”他不语,只是将宫铃赠予她,轻抚她的头。

那漫天绯S

【和谐】E中白得尘埃不染的身影,每日站在绝情殿的露风石上,俯瞰天下苍生。

她发誓说,再也不会让他寂寞了。

可是绝情殿上的朝夕相伴,默然相守,终于还是走到了尽头。

为了救他,她犯下弥天大错。

然而……“错了就是错了。

”他淡漠依旧。

八十一根消魂钉,还有高高举起的断念剑。

剑断念,人断情……

【读后感言】说到虐文就会说到这本经典中的经典了,这本书是一般虐文的一个过程,开始的甜蜜,单纯,活泼,逍遥自在,到中间的纠结曲折,然后到后半段的再上一层的虐。

╮(╯_╰)╭其实不是太喜欢师傅和徒弟的恋情。

因为有点像乱*。

但是的确把人虐到了。

要说到经典之处,是小说的后半段。

我一向比较喜欢看性格烈的女主角这一类的书- -花千骨就表现的很正点啊……在小说的后半段,白子画表现的有点太执迷不悟的固执,闲得整个人物变了味道,有些老气横秋。

最喜欢的人物是东方彧卿T T结局HE。

【精品句摘录】你是世上最温柔之人,也是最无情之人。

为了你,我一无所有。

这满身的伤痕,都是拜你所赐。

你我之间,早就恩断义绝。

——「花千骨」⑥江山为聘\\\/吾皇万岁万万岁作者:行烟烟虐心指数:★★★★小说类型:古代言情

【内容简介】孟廷辉,大平王朝有史以来第一个以女子进士科三元及第入翰林院的奇女子。

十年前的她被他从死人堆里救出来,蓬头垢面口齿不清。

十年后的她才学满腹、冠盖众人,于女子进士科上大放异彩,成为了朝中二十余年来最令人瞩目的女官。

她处事圆滑,心机多端,为了往上爬而不择手段,视飞黄腾达为人生第一目标,数年来从一个小小的正六品翰林院修撰一路升为与诸多老臣平起平坐的参知政事,被朝中清议冠以奸佞之名而不在乎,行事苛酷阴狠、对人不留余地,令一朝上下人人畏恶,可却没有一个人懂得她这么多年是如何过来的,更没有一个人知晓她心里究竟想的是什么。

那一个龙座高高在上,那一个男人聛睨天下,她心甘情愿地伏在他座下,看他固江山,看他养百姓,看他治太平,看他一步步成为大平王朝有史以来最强悍的一个帝王。

当年他救了她,现如今她报答他,就算是成为他一世帝业的垫脚石也无怨无悔,可她算尽了一切,却唯独没有算到,其实他也爱着她。

一个是尽享天下盛名的英明雄主,一个是背负千古骂名的奸佞之臣,他们的情路注定布满荆棘……

【读后感言】这本书是我的一个大学同学推荐我的。

内容的写作方式有些文言文式。

不过能看懂发生了什么,故事情节之类的。

总体来说,这是一本霸气回肠的小说,题材新颖。

女主角因为爱上男主角,从而十年寒窗苦读只为呆在男主角身边。

这是我接触的第一本女主角在朝为官的小说,所以当时比较吸引我。

女主角的身世问题不到结尾没人能猜透。

后半部分虐心,结局HE。

还是对故事里面的两个人物的性格比较满意,一对一。

很喜欢这本书的开头~

【精品句摘录】我若动情,天地可鉴,江山天下是为证

(当时被男主角的这句告白震撼了……) ——「江山为聘」⑦凤囚凰作者:天衣有风虐心指数:★★★★★小说类型:穿越小说

【内容简介】穿越成为南北朝拥有众多男宠的山阴公主,楚玉在经过了几天的适应期后,开始清理山阴公主的后宫,一番试探后放出去大半,最终只留下不能放的数人,其中有一秀丽少年容止,气质高雅从容,深不可测。

受新认识的朋友裴述邀请,改换隐瞒身份参加曲水流觞诗会,见识两朝之风貌,魏晋之风度,诗会上桓远萧别王意之各有风采,诗会后楚玉遭到刺杀,幸得府内以面首之名供养的剑客花错及时赶到救援,免遭一死,同时获得桓远的感激,但是在这之后,一张以容止为名的网却不动声S

【和谐】E地张开。

表面虽然平和,内里却不知暗藏几多杀机。

容止试探楚玉真假,遭护卫越捷飞重创,楚玉反心中有愧。

王意之洒脱不羁,楚玉心向往之,与其交好,甚为投契,王意之对楚玉身份满不在乎,并不因她是山阴公主而疏远。

【读后感言】实话说,这个故事的开头很新颖,而且历史背景选择的也很别具一格。

当我知道人物的身份是阴山公主的时候起了一身鸡皮疙瘩- -后来说到男宠,满足了我花痴的心理后,对容止的身份的猜测让我欲罢不能的夜以继日的读着三册书。

最喜欢的人物是天如镜。

属于慢虐型,看到后面很虐。

结局HE。

【精品段摘录】占据我身躯的女子,我该不该提醒你,当你睁开眼睛时,千万,千万不要去看睡在你身前的少年。

不要去看他的眼睛。

不要对上他的微笑。

不要与他有只言片语的交谈。

那是个会吞噬人心的妖魔。

不要爱上他,否则你会与我一般爱恨不能,生死不如。

——(阴山公主番外)「凤囚凰」⑧梦回大清作者:金子虐心指数:★★★★★小说类型:清穿

【内容简介】故宫里的一次迷路,竟引领我来到了清朝,热情如火的十三,深沉内敛的四爷,相爱伤害,何去何从,生命中最难得竟是一次又一次的无奈选择………… 作者以充满京味的语言,在看似平淡的开篇中,一步步打开小说情节,一个个人物也次第而出,让读者伴着清新幽默的语句慢慢置身其中,在恢宏、曲折、精彩绝伦的情节中手不释卷、如醉如痴。

该小说被被誉为“越看越好看的故事”。

【读后感言】清穿文的鼻祖,本人看过的第一步清穿小说。

从此变成了忠诚的清穿小说读者和十三爷党。

老早看的了,然后记不住内容= = 看完以后我改了QQ签名校内签名微博状态。

来说这本书有多喜爱。

HE

我爱十三

【精品段摘录】利用与被利用,我已习惯,自私与冷漠的人性,我也已适应,可仍是在心中存留着一线希望,希望能有一个人向我证实世间尚有无私与纯净的感情。

这个人,我找到了,但即将在我手中死去 放任无奈与悲哀潜入心底,我惨然而笑。

——「梦回大清」⑨蔓蔓青萝作者:桩桩虐心指数:★★★★★小说类型:穿越小说

【内容简介】她既没有改造古代世界赢得古人景仰的宏愿,也没有成为万事通万人迷KTV麦霸的潜质,为什么会一觉醒来就从二十岁的现代大学生变成了异时空里的六岁小女孩

面对着一心让女儿攀龙附凤的宰相老爸,她只想快快长大,带着美貌娘亲早早跑路,免得被他打包发售……什么四皇子子离和小王爷刘珏,她一个都不要

然而按照穿越定律,跑也是没有用的,临南城的一场大战,把她重又拉回了刘珏面身边,拉回到波诡云谲的宫廷斗争里……前狼后虎,且看她这个非万能穿越女主角如何在乱世里保命兼钓帅哥吧

【读后感言】如果说《梦回大清》是清穿的鼻祖,那么这本蔓蔓青萝可谓是穿越的鼻祖了。

这本书的年代也很久了,记得当时边写作业边用MP3低着头在底下看这本,看的眼泪哗哗哗的。

那时候还没怎么流行穿越小说,故事情节也记不住了,只是印象深刻这本大概是真的很好看吧HE

【精品段摘录】我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。

——「蔓蔓青萝」⑩美人殇作者:梦三生虐心指数:★★★★★小说类型:穿越小说

【内容简介】“不记得了吗

在凉州,婚礼之前,你答应我不会觊觎这天下的,你答应我一辈子都留在凉州……”“可是你还是消失了。

”他说,“可是你还是从我眼前消失了

我眼睁睁看着你陷入危机而无能为力

我眼睁睁看着你身陷绝境而束手无策

……”“我在凉州痛彻心扉,你却容颜尽毁,四处颠沛流离,受尽苦难

我自责

我痛悔,若我早一日到洛阳,我便能早一日找到你

”“我要坐拥这天下,我要一人之下万人之上

我要顺我者昌逆我者亡

我要有足够大的力量去守护我想守护的一切

”他满面阴鸷。

这是他第一次对着我吼。

我却只能仰头望着他,泪水怎么止也止不住。

没有一点声音,我只是看着他,无声地流着眼泪,第一次发现,原来无声的哭泣,也可以哭得如此惊天动地。

一场王室更替的阴谋,一个拥兵天下的霸主,一个被斥为三姓家奴的男子……一场恶俗的相亲宴,一次莫名的穿越。

于是,我化身为貂蝉,那一个在三国的血雨腥风中孤寂望月的红颜……野心窥视天下,杀人如麻,却因她一个笑容而甘愿万劫不复;那一袭白衣胜雪的少年,那一个威风凛凛、纵横三国的铁戟温侯,却因她一抹泪颜而至死相护……

【读后感言】历史背景三国,女主角穿越然后喜欢上男主角董卓……这个作者写了四本一个系列的,都是女主角为四大美女之一。

其中,以这本最为出名。

其实我很少看三国的穿越,大抵是对那个朝代不感兴趣吧。

但是这个真的很虐啊T T刚看到开头没多久就已经开始哭了。

结尾HE

【精品段摘录】我只是站在原地,听着那孤独的脚步声,越来越远。

他曾经说,范府只是一个府邸,而非一个家,当时我曾信誓旦旦,有我的地方,便一定会是家……当时誓言仍是耳边,只是人事已非……“伤你至此,非我所愿……”隔着一道厚重的门板,我扬起的唇重重地垮下。

人生若只如初见,犹记当初,西楼月满,人月两团圆。

曾经鸳鸯两心知,岂知此生魂梦长,天涯望断,此生梦魇……青丝易挽缘已断,结发难结百年恩…… ——「美人殇」

母亲收到儿子的红包应该怎么表达心情说

不需要太多的感谢。

儿子给父母发个红包,是理所当然的事。

“谁言寸草心,报得三春晖。

”只需发个信息或打个电话表示感谢就可以,并鼓励他好好工作。

关于严歌苓小说中的女性生存叙事的研究现状

论严歌苓小说中的女性形象  指导教师:贺仲明 作者:张乐乐  摘要:  对严歌苓作品中的女性人物形象进行研读和思考,体察作者怎样从女性形象入手,探究处在不同的历史时代、文化环境中的人性,通过塑造性情各异的女性形象表明自己独特的价值判断,从而关怀人生。

  关键词:严歌苓 女性形象 人性 关怀  严歌苓是我欣赏的一位当代华文女作家。

她自己本身的经历就是一部传奇。

五十年代初,她生于上海,十几岁当了兵,学过舞蹈,数次随部队进藏巡回演出,踏进那片神秘的土地,还经历过共和国动乱时代的末期风云。

在对越自卫反击战时,她强烈要求去前线做一名特派记者,目睹了许多生与死、血与火的场面。

她三十岁才开始学习英语,之后移民美国,在哥伦比亚艺术学院学习写作,获硕士学位。

在国外,她拒绝依靠有钱亲戚的资助,勤工俭学,当过餐馆服务员、保姆……她的经历对她的写作气质的形成有很大的影响。

江南女子的敏锐和细腻,在她作品中发挥到了极致,她所经历的时代和曲折丰富的情感体验,又在她的人格构建中打印着苦难意识和悲情意蕴,使她的作品透露出女性作家少有的广度和深度,既客观、冷静,又有调侃似的幽默。

出国之前,她写了三部长篇小说,已是作家协会会员。

出国之后,短片小说《少女小渔》、《女房东》、《海那边》、《红罗裙》频频摘取了台湾文学各种大奖的桂冠,长篇小说《扶桑》、《人寰》、《一个女人的史诗》、《第九个寡妇》在美国、台湾或内地都取得了较大的反响。

  为什么喜欢严歌苓呢

是因为她的作品中的主角大多是女性形象,引起同样是女性的我的某种共鸣吗

是因为她作品涉及到绵长的时间和广阔的空间领域,让读者不由地随着她简练优美形象的文笔进入一个又一个未知的世界和心灵

还是因为被称为新移民作家的她通过作品带给我一种新异的价值标准和文化气息,让我警醒呢

  下面,谈谈严歌苓作品中的女性形象给我的一些思考。

  女性形象的基本类型和特征——边缘人,体现出作者独特的价值判断。

  正如她所说“我是一个来自中国内地的年轻女人”①,她的作品中也活跃着一批中国内地的女性,她们生活在不同的时空领域,身份、性格迥异。

按地域、时代来看,有跨度百年的新老移民,如扶桑、小渔、海云,在大洋彼岸演绎着自己的挣扎沉浮;有20世纪30年代河南农村的寡妇葡萄,有用一生守护爱情的女话剧演员田苏菲,她们无视身边的一场又一场接连不断的政治运动,始终如一地坚守着心中的“圣地”;有《白蛇》中的孙俪坤、《雌性的草地》中牧马班的姑娘们、《天浴》中的文秀等,为读者展现出一幕幕熟悉又陌生的触目惊心的文革画面;还有生活在当代的农村女子潘巧巧,被拐卖而沦落风尘,用她短暂的悲剧的一生,演绎着处于转型期的大陆人,人性与利益、欲望的争夺……  严歌苓1980 年在哥伦比亚艺术学院学习时,不但接受了严谨的英文写作的训练,而且开始吸收西方世界“文艺复兴”以来所形成的对“人”的价值观的透视,开始用西方文艺理论的价值判断来重新审视“东方人类”。

“这些‘中国女人’,首先有一个“中国”的身份,就带有西方社会对古老东方的‘弱族’判断,再加上一个‘女人’又是一层中国父权社会的凌越歧视,双重的‘ 压迫’感造就了她笔下更为‘弱上加弱’的女性人物形象” ⑴。

不管是哪个时代的移民,还是生活在大陆的各色女子,她们的身份、思想都与主流文化的价值判断相去甚远,她们都是游走在社会主流之外的边缘人。

作品中,这些女性人物,在各种文化、政治、观念的夹缝中磨砺辗转,呈现出令人震撼的丰富深邃的“人性”,引起读者深深的悲悯之情。

  从女性形象入手探究人性,关怀人生。

  文学就是人学。

马克思认为人又是一定社会关系的总和。

当严歌苓用文学的形式,再现客观生活的原态,表达对人类生存状态的关切和对生命意义的终极叩问时,她选择了怎样一个视角和锲入口呢

  在谈到以大陆文革为题材的作品时,严歌苓曾说:“我到了国外之后,发现没有什么是不可以写的。

我不想控诉某个人。

我只想写这样一段不寻常带有荒谬的历史运动,让我们看到一种非凡的奇怪的人性。

我对人性感兴趣,而对展示人性的舞台毫无兴趣。

” 她还说,“女人比男人有写头,因为她们更无定数,更直觉,更性情化。

”也许在严歌苓眼中,女性更敏感,通过女性这一斑,可窥见全豹吧。

  严歌苓笔下的女性人物有一个共性,就是她们都有一点点迟钝,有一点点缺心眼,是边缘的,弱势的。

可就是边缘弱势的女性却如一滴水一样折射出丰富复杂的现实和人性。

  《一个女人的史诗》中的小菲,她对爱很执著,不管社会对她的丈夫是如何的定性,如何的贬低与批判,打入十八层地狱,簇拥在丈夫身边的同性异性都“树倒猢狲散 ”,她都死心塌地地爱他、崇拜他。

甚至庆幸于这个剥夺了丈夫一切权利荣誉,使丈夫依赖于自己的动荡时代。

她对他的爱是一种本能的、直觉的爱。

这种爱古典,原始,是与现在的功利社会隔绝的,像罗密欧和朱丽叶,梁山伯与祝英台。

  与这样的爱比起来,现在的“爱”显得猥亵和卑劣。

在《扶桑》中严歌苓有一段有关“出卖”的感言:“人们认为你在出卖,而并不认为我周围这些女人在出卖。

我的时代和你的不同了,你看,这么多女人暗暗为自己定了价格:车子、房产,多少万的年收入。

好了,成交。

这种出卖的概念被成功的偷换了,变成了婚嫁,这些女人每个晚上出卖给一个男人,她们的肉体像货物一样聋哑。

这份出卖为她换来了无忧无虑的三餐,几柜子的衣服和首饰,不止这种出卖,有人卖自己给权势,有人买给名望。

有人可以卖自己给一个城市户口或美国绿卡。

有多少女人不再出卖

一一难道我没有出卖

多少次不甘愿中,我在男性的身体底下躺得像一堆货

那么,究竟什么是强奸与出卖

”② 现代社会离婚、婚外恋,一夜情,“才貌双全榜大款”,“干得好不如嫁得好”,种种名目繁多的钱、权、性交易屡见不鲜,很多女人不是因为爱,是因为利益而出嫁。

她等于买给这个男人,是一次性批发的,而妓女是零售的。

“所以别去指责那些零售的,因为你是批发的。

”  这真是正中时弊,而且超出了性别职业的限定。

许多人不敢这么讲,不敢坦然面对,而严歌苓却很坦诚的喊了出来。

这不仅表现了她的大胆,敢于直面现实,更是一种对人类生存现状的文化关怀。

  《第九个寡妇》中葡萄在这一点上和田苏菲很相似,她的公公被土改队定性为地主恶霸,被枪毙,但葡萄不为所动,冒着生命的危险,把还剩一口气的公公从刑场背回藏在红薯窖中,一藏就是近30年。

在别人看来,葡萄有点不知时局、执迷不悟的感觉,但却表现出一种最本色的善良与大爱。

也许在作者眼中,这是人最自然的本质,没有被文明制度污染的本性。

现在,我们回顾这段经岁月淘洗后的历史,关于阶级、政治、解放、地主恶霸这些观念显得陌生,这段岁月显得荒诞和残忍,但王葡萄身上所表现的善良与大爱,却美得炫目,以她蒙昧的行为方式,影响着当代人对信仰、对责任的反思,体现了其独有的文学与社会价值,深深地震撼着我们,并引起我们的深思。

  萨特说:存在先于本质。

人的本质在于人的自由选择。

那么作为新移民的女性又是怎样的选择的呢

在以移民为题材的作品中,文化错位是一个不容忽视的主旨。

一方面,他们割断了与母语文化相连的脐带,另一方面,他们又必须在新大陆上植根,适应异族文化的价值规范。

  《花儿与少年》通过一个中国家庭的解体和一个美国家庭的建立,反映了不同文明之间的碰撞与冲突,揭示了强势文化对弱势文化的征服和压抑,以及弱势文化的抗争和自守。

10 年前,30多岁的前舞蹈演员徐晚江,为了摆脱眼前的生活困境,也为了寻求所谓的“幸福生活”,在无奈与憧憬的矛盾心境中,选择了离开她深爱的丈夫和儿子九华,带着4岁的女儿踏上了“新移民”的人生旅程。

徐晚江这一女性作为一个弱势文化中的弱者,承受着文化的错位和失去自由所带来的身心压力。

丈夫老瀚夫瑞把她当成财产的一部分,晚江“自由地”选择了“不自由”,用这种不自由换来丰裕的物质生活。

她与路易(瀚夫瑞的儿子)的关系是若即若离的,虽然到目前为止还没有跨越最后的“雷池”,但那隐秘的心理活动和肌肤相亲的情调,却已明显地超出了继母与养子的关系。

特别是路易为晚江捶背的场景,“一万种不可能使她和他十分安全。

发生的只是肌肤和肌肤的事;肌肤偷着求欢,他们怎么办呢

肌肤是不够高贵,缺乏廉耻的……是怪不得他们的。

”明明是自己在偷欢,却认为是肌肤在偷换,明明是自己不够高贵,却认为肌肤缺乏廉耻,这种自欺欺人式的开脱和安慰,是“天理”与“人欲”激烈交锋的心理表征。

在灵与肉的撞击中,我们仿佛听到了人性的叹息和呻吟。

晚江最后终于无法忍受掩饰与说谎,决定一了百了地与瀚夫瑞摊牌。

但她没有勇气与美国丈夫面谈,于是写了一封信,通过挂号的方式寄到自己家里。

奇怪的是决定命运的信却迟迟没有出现,晚江陷入了焦急不安地等待中。

这说明晚江的不自信和犹豫。

她厌倦了这种“奴隶”般的生活,可又对优越的生活和社会地位不舍与留恋。

小说结尾,瀚夫瑞洒上香水,暗示他想与晚江同房,晚江也开始洗漱,迎合瀚夫瑞的欲求,连她自己也觉得迷茫。

她自己无法主动地把握自己的命运,最后心灵迷失,无所归属。

  晚江的内心世界,如一朵奇葩,一层一层次第展开,又交错缠绕,把读者挟裹着,卷进同样的迷失与挣扎。

  女性形象担负着批判和拯救,但也透露出作者的一定程度的认同和妥协。

  严歌苓从“文革”中一路走过的少年记忆使她过早地看到浩劫下急剧凸显的复杂人性。

再加上西方世界“文艺复兴”以来形成的关于“人”的价值观的影响,她坚信“人在哪里,哪里就是文化和文学的主流”③,“ 决心从足够的层面和角度,来旁证、反证‘人’这门学问。

”(同上)严歌苓认为女性身上固有的品行是雌性,是人性中最为原始本真的一部分,雌性的被压抑和扭曲通常隐含着人性的缺失。

一个不能让雌性有着本应有的归属的时代也不会产生健全的人性,进而引申出对时代的强烈控诉,呼唤能让雌性自然绽放的宽容的时代环境。

  《雌性的草地》就是诞生在这样的反思与呼唤中。

“文革”中,一群平均年龄不到20 岁的青春少女组成了女子牧马班,怀着荒诞的理想,庄严地生活在与世隔绝的大草原上,从事着令男子都觉繁重的工作。

在严酷的生存环境中她们渐渐的自觉不自觉地退却了外表的雌性特征,长出了一张张饱经风霜的年轻老脸,但青春萌动的雌性本能却不可遏制,由于失去了正常的实现渠道,只能以变态扭曲的方式来发泄。

老杜用不合适的马鞍和与身材魁梧的柯丹的一场场厮打来发泄她自己也不甚明了的情欲的冲动。

渴望离开草地摆脱蒙昧落后的毛娅,却被整个集体所排挤和孤立,为了证明对理想的不背叛,毛娅坚决地嫁给了当地的藏族人,葬送了自己毕生的幸福。

而沈红霞则完全消退了雌性特征,作为荒诞理想的殉道士,彻底扼杀了自己的人性,也压抑着牧马班其他成员的人性。

在那个疯狂的年代,一切生命的性都是理想准则的对立面。

  “多年后,我们听说那个指导员叔叔把牧马班里的每一个女孩都诱奸了。

这是对女孩子们的青春萌动残酷、恐怖,却又是唯一合理的解决。

”④  “当时我感到她们存在的不很真实,像是一个放在‘理想’这个培养皿里的活细胞;似乎人们并不拿她们的生命当回事,她们所受的肉体、情感之苦都不在话下,只要完成一个试验。

”“这个试验以失败告终。

‘性’毁掉了这个一度荣耀的集体。

”(同上)  严歌苓认为,自己在写《天浴》时还带有控诉的情绪,但在写《穗子物语》时拉开了距离,虽然写的都是悲剧,“但全是嘻嘻哈哈讲的”,那是更高境界的批判,更冷静理性、更犀利深刻。

  《灰舞鞋》中通过15岁的女兵穗子的初恋描写,揭露了人性的险恶和丑陋。

穗子对年轻军官邵冬骏的爱是纯洁、热烈、真挚的。

“每天在日记本上为他写一首情诗,还给他写两页纸的信,全是“永远”、“一生”、“至死”之类的词”。

而邵冬骏却对这样停留在精神层面的中学生似的“爱”不满足,“几天前冬骏忽然问她:‘能不能把一切都给我

’他那封信字迹格外笨拙,每一笔画却都下了很大手劲,让十五岁的小穗子看出他的反常。

”这引起了穗子的不安和委屈。

她约邵冬俊在大家看电影的时候溜出来,说清楚。

她哪里知道她的恋人早已被嫉妒她的副分队长高爱渝,这个“活泼、丰满、骚情的连级军官”所色诱,背叛了她,并为她设下了一个恶毒的陷阱。

在错位的年代中,一切都在错位,穗子自然萌生的少女纯洁的情愫变成了“腐化”和“犯贱”,人之间互相的倾轧诋毁,成了对组织忠诚表现……人与人之间充斥着猜忌、仇恨与互相利用和背叛。

  但穗子在曾指导员披着温情面纱的启发鼓动式的审问中,轻而决绝地说了声“没有”,坚持着少女的忠贞和真诚,如污泥中婷婷玉立的一支荷花,悠悠地散发着沁人心脾的清香。

这少女变得圣洁起来,如一尊汉白玉的塑像,与她所处的时代环境形成了触目惊心的反差。

  严歌苓塑造的女性形象不少是在逆境当中成长的起来的女人,成了这个男权社会当中弱势中的更弱者。

但是,她们的精神和灵魂却是伟大的,很有力量的,无论在什么时候,内心都是主动的、强大的、坚忍的。

就女性角度来看,与生俱来的母性牺牲和奉献精神使她们在两性关系中本能地充当了保护和给予的角色,这种无私的给予越过世俗贞操的观念,躲过文明道德的谴责,上升为“女神”“地母”的形象⑵,宽容地接受了人性的弱点,用母性衍生的善良大度弥补被损坏的世界。

严歌苓认为男人,破坏了世界,一次一次对世界造成创伤。

女人总是疗伤者,总是在一片废墟上耕种、纺织,把世界又重新的建起来。

这就是女人的更强处,她们多么坚韧。

她们使生生不息的现象能够得到一再的实现。

  《少女小渔》中,面对清清洁洁的小渔,原本无耻龌龊的意大利老头“悄悄找回了遗失了很久的一部分他自己,那一部分的他是宁静、文雅的”⑤。

《扶桑》就是最具母性的女人,面对无求无欲的扶桑,暴戾的大勇放下了仇恨和罪恶,用生命偿还了血债。

扶桑藏起美国男孩克里斯在参与轮奸她时,被她扯下的一枚铜纽扣,从未告诉他她掌握的这一罪证,而是“让那或许永远不实行的惩罚永远悬在他的生命上,永远笼罩着他的良心”,克里斯被扶桑古老的东方地母形象所感染,“克里斯还想到自己的一生,被扶桑改变的一生。

他一生都在反对迫害华人……成了个中国学者……”⑥。

  可是,从另一个角度来看,严歌苓笔下那些面对生存处境移位,在世界、文化、性别多重边缘挣扎的女性角色中,透露出一定程度的对西方主义和父权制度的认同和妥协。

  严歌苓讴歌东方女性的传统美德——温顺、谦卑、坚忍、善解人意。

把这种美德命名为“母性”,包涵着受难、宽恕,和对于自身毁灭的情愿。

但是一个东方女性,在西方主流文化和父权制度双重挤压下,不奋起反抗,甚至不是苟且偷生,而是像扶桑般全面迎合,甚至倒退回不会思维的原始状态,这是一条可以走的自我救赎之路吗

在严歌苓的移民文学创作中,女性不仅没有找到突围或颠覆中心的有效策略,相反她们找到了使自己安于被欺凌现状的良法——麻木+幻想中了。

也许这是作为女性的严歌苓的伤感和矛盾的吧。

  严歌苓,这位“窥视人性之深,文字历练之成熟”的作家,她的创作不仅在海外文坛树立了一道亮丽的风景线,而且也对源远流长的中国文学也注入了簇新的因子。

她从“我是一位来自中国内地的年轻女人”出发,关注女性本质、女性境遇,书写着在文化与性别身份的焦虑中艰难求生的痛苦而真实的人生体验。

“在黑暗的年代,知识分子经常被统一民族的成员指望挺身代表、陈述、见证那个民族的苦难”⑶。

对于有着长期海外居住经历的严歌苓来说,她坚守着知识分子的立场,用她的敏感描画着,在大洋的那边对着这边深情地微笑。

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