禅悟人生-佛语经典文案

【第1句】：【禅语文案】也许，花开并非唯一的向往，花落并非所有的感伤。坠入尘世，阅读沧桑，多少个梦，似月光的飘渺，飞出心灵的围栏。于朦胧间流浪，多少个梦，栖落水草间，滚落成露珠，粲然一笑。

【第2句】：有人说，每个人都是一块田，这块田的耕夫只能是自己。一个懒惰的、抱怨的耕夫，其田地将满是荒草蛀虫；而一个充满希望、辛勤劳作的耕夫，会把田地耕种得丰收连连。

【第3句】：【佛心禅语】所有引发情绪的问题，都是让我们反省并改过的机会，如果回避而不去面对，就像我们在镜子中看到脸上的污垢时，不去擦干净，反而转过身去，永远不照镜子。——济群法师

【第4句】：【禅心佛语】如果人能够平心静气地思考问题，就会降低误判的风险，消除很多误解和矛盾。

【第5句】：【禅心佛语】你不要想去改变任何人。改变自己，才是最实际、最实在、最可靠的。你一味地要求别人来配合你，你会永远都失望；自己主动去做，你会很快乐，自己主动去配合，你会很快乐。

【第6句】：人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧。（当代）圣严《108自在语》

【第7句】：二般人遇到困境的时候，常会念一声“菩萨保佑！”但是有很多人不知道“菩萨”两字的真实意义。

【第8句】：如果你珍爱生命，请你修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点，金钱最终会散尽，一切都如过眼云烟，只有精神才能长存世间，所以人生的追求应该是一种境界的追求。

【第9句】：世尊上雪山，有谁为之说。仗此无情剑，便把青丝截。四相本来空，万法一无得。解脱内外着，生死从兹歇。一虚云和尚

【第10句】：生活禅，是以菩提心作为出发点，以般若见作为见地，以息道观作为修习禅定的方法，以融入生活、消融烦恼作为日常实践的功夫。

【第11句】：【禅心佛语】当一个人心态好的时候，他的思考是正面的，他的行为是精进的，他的表达是正面的。

【第12句】：【禅心佛语】花钱定律：只有花出去的钱，才是你的钱，这其中当然也包括你捐出的善款。

【第13句】：【佛心禅语】不要认为命运是铁打的一成不变，命运就是一块没有修理的草坪，仔细打理，仔细雕琢，不要着急，我们在人间几十年呢。沉住气，慢慢来，一定会满心满意，顺其自然。

【第14句】：一日，小和尚问老和尚：我要如何才能成佛？老和尚不语。再问还是不语。小和尚顿悟，亦不再语。老和尚微颔首，作拈花一笑状。

【第15句】：【文案基地经典禅语】尘埃落定，功过得失，谁人评说？其实，人生论得失，唯有寸心知。在一颗宽广的心灵里，没有所谓的得失，一个人到了忘怀得失的时候，才是真正地有所得。

【第16句】：【禅语感悟人生的文案】当你还是一只猫的时候，记着你的目标要成为一只虎。当你成为一只虎的时候，别忘了你曾经是一只猫。心态要高，姿态要低。不要看轻别人，更不要高估自己。

【第17句】：繁华的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。干得多不如干得好，来得早不如来得巧。跟什么人学什么艺，跟黄鼠狼学会偷鸡。观书要能自出见解，处世无过善体人情。虎在软地上易失足，人在甜言里易摔坟。

【第18句】：我们要教化一切有情，必须先端正自己。众生刚强，他们的心态千差万别摸不透。只有一个方法可以感化他们：那就是“诚”与“正”，诚正可以降伏无量刚强的众生。

【第19句】：【禅心佛语】根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。

【第20句】：【禅心佛语】佛法用缘起的智慧去观照宇宙人生，发现了既没有什么神在主宰着宇宙，也没有什么灵魂在主宰着有情的生命，所以佛教讲“毕竟无主、无我、无我所”。

【第21句】：从今天起，不要再去把自己识作敌人，也不要再被以前的观念所误导，整天试图战胜自己，奴役自己。如果你能懂得尝试去与自己和解，与自己携手共进，你就会发现，那才是一条阻力最小的前进成长之路。

【第22句】：所以，我们应当要“未生善令速生”——让善念尽快地长养。人生无常，再不赶紧结善缘、生善念，还要等到什么时候呢？因此我们要自我鼓励，并鼓励他人培养慈悲爱念。

【第23句】：人我是非、毁谤、赞叹，对自己而言，都要视为平常事；要以平常心来摄受一切事，不要有瞋恨计较之心。

【第24句】：【佛心禅语】爱，是一种态度，懂得珍惜你现在所爱的，就没必要再对其他人动心动情。既然走在一起就是缘，即使他（她）不是最好的，但是最适合你的；需要珍惜眼前的幸福。

【第25句】：【处无为之事】老子曰：“圣人处无为之事，行不言之教。”《老子·第二章》处无为之事就是顺其自然，不去做那些违反自然人性的事情，反映在处世原则上就是顺其自然，不争功名，展现真实的自己。

【第26句】：【禅心佛语】错误也是成长中不可缺少的一堂功课，但不能总是上同样一堂功课。没有过程的修炼就不会有究竟明了的果位。

【第27句】：【禅心佛语】但是，不久后，忽然得知先生对她不忠实，此后的日子便过得非常痛苦。尽管她知道要应用师父的话，但是不知道为什么，就是做不到。

【第28句】：【禅心佛语】付出，就是最大的收获。心安即是福，能做即是福，欢喜即是福，心宽即是福。能施与的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了无欲无求，还要有感恩心。

【第29句】：【佛心禅语】有一次一个和尚问道：“我的自我是什么？”赵州说：“你吃过早粥没有？”“吃过了。”赵州又说：“那么，去洗碗吧。”

【第30句】：初发心人具足了这三心，若是参禅看话头，就看“念佛是谁”，你自己默念几声“阿弥陀佛”，看这念佛的是谁？这一念从何处起的？

【第31句】：【禅心佛语】面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

【第32句】：【佛心禅语】不要抗拒命运，不要抱怨因果，直接接受它，烦恼就会减少，当下放下，烦恼即无奈你何。

【第33句】：【禅心佛语】微笑：拜佛，不是弯下身体，而是放下傲慢。念佛，不是声音数目，而是清净心地。

【第34句】：【禅心佛语】心如虚空，无所不容。我慢不除，明师不遇。百千法门，皆归一心。森罗万相，不住即无。善缘恶缘，咸属心造。

【第35句】：有时候，需要换个角度思考；有时候，需要换个位置观察；有时候，需要换个环境体验；有时候，需要换个心情面对，点滴经历都是修行的缘起........

【第36句】：【禅心佛语】俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥。

【第37句】：【禅心佛语】涅槃不是等到死亡时才能实现，只要心安定下来了，功夫用纯熟了，随时就能获得现法涅槃，涅槃是修行者时时可以接近、时时可以受用的精神境界。

【第38句】：常喝茶，少烂牙。多栽花，少栽刺。寡嗜欲，节饮食。忽见陌头杨柳色。话激话，没好话。集众思，广忠益。家无主，屋倒竖。居移气，动移体。开诚心，布公道。看得破，忍不过。满招损，谦受益。

【第39句】：所有的人都受死神控制，所有的人归宿都是死亡。你不知道来路和去路，也看不见两者的尽头，悲伤也徒然。《经集》第三品，第八章《箭经》

【第40句】：多一分对他人的疑虑，就少一分对自己的信心；否定世间的一切，自己的信念也将随之消失。

【第41句】：不论你伤害谁，从长远来看，都会伤害到你自己。或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡是你对别人做的，就是对自己做的；你让他人经历什么，有一天也将自己经历。这是历来智者们的教诲。

【第42句】：心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。

【第43句】：【禅心佛语】常存安静之心，常存宽容之心，常存善良之心，常存童稚之心。常存此四心，悠然度百春。

【第44句】：记住，永远不要埋怨已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。人有个好的心态，才能享受人生。幸福很远亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心态面对。

【第45句】：修行不可取着外境，应自求内心的平静，有一分平静心，即使再大的冲击迎面而来，都不会影响我们修心。

【第46句】：【经典佛语】“工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。

【第47句】：无所求不是什么都不做，而是要积极创造有利条件，不求将来是否会有好的成果。只问耕耘不问收获，就是无所求。

【第48句】：【佛心禅语】现实生活中，没有钱什么事情也办不好，然而有了钱不去合理地花销，也是一文不值，正如托尔斯泰所言：“财富就像粪尿一样，堆积时会发出臭味，散布时可使土地变得肥沃。”

【第49句】：【禅心佛语】人生在世，最重要的生活态度就是「利人」。如果一个人不懂得付出，而一味只求接受的话，他的生命，可说正在死亡边缘。

【第50句】：人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

【第51句】：【禅心佛语】那些能找回的东西，从没丢失过；那些丢失了的东西，或许从未真正拥有。

【第52句】：老僧行脚时，除却二时粥饭是杂用心处，除外更别无用心处。若不如是，大远在。（唐）赵州从谂禅师《传灯录》卷十

【第53句】：得缘舍，福倚祸，天理法则何曾错。书到今生读已迟，位尊相好前生德。见贤思齐，斗私悔过，妒什么？

【第54句】：【禅心佛语】沉默是思念的启程、烦恼是放下的启程、爱情是顿悟的启程、悲伤是忘记的启程。人生，是修行的启程；今天，是快乐的启程。

【第55句】：持名要不缓不急，不散不昏，调摄得中，务使心中佛号历历分明，着衣吃饭，行住坐卧，一句洪名绵密不断，犹如呼吸相似，不可斯须停止，俄顷间杂。（清）省庵（《思归集》）

【第56句】：人俭如茶，是一种质朴；人清如茶，是一种境界；人和如茶，是一种品质；人静如茶，是一种超然。人生四季，数十春秋，其实就是：对一份平淡生活的热爱与追求，对一种心灵信仰的执著与坚守。

【第57句】：要结四缘：结人缘，结善缘，结法缘，结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性，推动善因善果的成熟，避免恶因恶果的来临。

【第58句】：【禅心佛语】您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。

【第59句】：【禅心佛语】佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

【第60句】：【佛言禅语大合集】岁月因为经历而懂得，生命因为懂得而精彩。走过了才明白，往事是用来回忆的，幸福是用来感受的，伤痛是用来成长的。让心在繁华过尽依然温润如初。带上最美的笑容且行且珍惜。

【第61句】：【禅心佛语】生活需要一份淡定的沉稳，当然也需要一份自我的疗伤，生活的伤，彼此相同，悲哀和乐观也就取决于谁的一念之间。要活，就爱护每一回的心跳，不慌不忙。

【第62句】：【佛说】笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

【第63句】：【禅语人生】一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

【第64句】：【禅心佛语】常常做好事帮助别人能积累获得世间福报的功德，而修好自心的功德不但能为今生带来安乐，也是今生生命结束后的最好资粮。

【第65句】：【清雅基地】【禅悟】好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。——仓央嘉措

【第66句】：【禅心佛语】人生的价值，在于社会需要，需要的人越多，价值就越大。人生越尊重客观规律，越能超越自我，越能超越自我价值就越大。

【第67句】：【禅心佛语】宁可自信，也不要盲目悲观。因为自信是一种力量，即使你的自信有些盲目，也无关大局，你可以在实践中调整心态，找到自己的恰当的位置。如果盲目自卑，你就必然失去一切。

【第68句】：记住帮助过你的人，叫知恩；收藏爱护过你的人，叫重情；珍惜忠告过你的人，叫厚义；忘记打击过你的人，叫宽宏。人生行囊里积攒的恩情越多越幸福；生命和灵魂愈是厚重宽广愈有意义。

【第69句】：真正的“禅”，是在日常生活中不起烦恼妄想，集中精神，一心不乱。行兹在兹、念兹在兹，使心住于一境。——证严法师

【第70句】：学佛先从做人开始，把学佛落实在做人做事当中。这样，信仰才有根底，学佛才有落实的地方。

【第71句】：【禅心佛语】风再大，也会停；雨再大，也会歇；喜再狂，也会散；悲再痛，也会淡。日子虽不尽如人意，终究还是要过，既然哭着也是过，笑着也是过，何不笑着过呢。

【第72句】：【禅语人生】我今发心。不为自求。人天福报。声闻缘觉。乃至权乘。诸位菩萨。唯依最上乘。发菩提心。愿与法界众生。一时同得。阿耨多罗三藐三菩提。

【第73句】：【佛心禅语】做人三不原则：一不比，强我者不惭，胜人者不傲；二不气，无心之失，不过敏；有意挑衅，不陷进；三不怨，别人的做法相信也有他的道理。

【第74句】：【精短禅语】学诚法师：破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态，不是指外在的行为。

【第75句】：【禅心佛语】和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

【第76句】：【禅语人生】一个自以为很有才华的修僧，在佛祖座下一直得不到重用，为此，他愁肠百结，异常苦闷。

【第77句】：【禅心佛语】放下责备。不要凭着你的感受去责怪别人怎样，或者没有怎样。停止流失你的能量，开始对自己的人生负责。

【第78句】：清晨是美丽无比的，光明泼出山河的色彩，阳光绣出大地的金边；清晨是活力无穷的，鸟鸣奏响生活的旋律，万物传递生命的律动。早安，我的朋友，让我们带着快乐愉悦出发，开始我们新的征程！

【第79句】：【禅语人生】在书本里可以寻找知识，但不能找到“智慧与真理”，因为智慧和真理，只能自己亲身去体验。

【第80句】：【禅语人生】直到这时候，我们才真正的懂得，感谢小时候这位傻乎乎的校长，是他送给我们生命里一份最珍贵的礼物，谢谢您，校长。

【第81句】：【佛言禅语受用一生】人生，本身就是由一串美妙不止的音符交错汇聚而成，花儿开了又谢，落了又开，草儿翠了又枯，枯了又绿。能够用心去爱上你现在的时光，就是对生命最大的珍爱。

【第82句】：见处透脱，闻处精明。一念返本还源，即具顶门三眼。万里更无纤翳，千圣齐立下风。坐断报化佛头，直得壁立千仞。——《圆悟佛果禅师文案》

【第83句】：【禅心佛语】健康的身体是幸福人生的基础，如果没有健康的身体，名利地位可能变成零。

【第84句】：【佛家禅语】在轮回的大牢狱里，很少人拥有出离的勇气；在生死的大苦海里，更少人拥有解脱的智慧。

【第85句】：如是四种静虑、四无色定及五神通，与外道共。唯得此定，非但不能脱离生死，反于生死而为系缚，故于奢摩他不应喜足，更当寻求真无我见毗钵舍那。（明）宗喀巴《菩提道次第广论》卷十六

【第86句】：往日的繁华。如花瓣在秋风中已凋零，已消逝。留下残花，余香。拈花一笑，对酒当歌，哀笛迎风而奏晚风轻拂。禅坐静心、云水禅心。如水人生，单纯见底；云海烟波，飘拂于心。

【第87句】：【禅心佛语】今生的生命只是我们生命线上的一个端点，不紧要演义今生，还要为未来际的生命作好铺石基础，所以我们在日常的生活中要把握自我的身、口、意三业的行为。快乐的活在当下的正念中。

【第88句】：愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也，若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。（北魏）昙鸾《往生论注》

【第89句】：【禅心佛语】逆境显才华，好运隐天资。逆运就是性格的试金石。虽然世间多逆境，但是逆境总是能够战胜的。

【第90句】：【禅心佛语】凡事都会过去。牢记这项领悟，就可以保持心情的平衡，即使面对逆境也可以沉着镇定。

【第91句】：【禅心佛语】当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。

【第92句】：【禅心佛语】每一天都是一个崭新的开始，生活也从来没有静止过，生活也从来都是以进行式的方式去前行，人生注定要接受许多新的事物，思想和途径，既然都是岁月的经过者，人间无闲人，心衰不胜愁。

【第93句】：【禅心佛语】生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)。生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。

【第94句】：脚步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一份释然。若，晴天和日，就淡赏闲云；若，风雨敲窗，就且听风吟；若，流年有爱，就心随花开；若，人走情凉，就守心自暖。

【第95句】：【圣经文案】256耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”(约6:35)

【第96句】：【禅语人生】眼见色时，不染于色；耳闻声时，不染于声；皆解脱也。眼不着色，眼为禅门；耳不着声，耳为禅门。

【第97句】：【禅心佛语】大地众生，无不是在说法启发我们的心灵。如果大家能以宁静的心来观察大地的形相、听大地的众生声，必能体会许多妙法。

【第98句】：佛说无我。人无常态，善恶无性。今日这样，明日又那样；遇张三这样，遇李四又那样。皆似真实，又皆不真。知此，则无苛求，而善转换。

【第99句】：在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。