在中国最热闹的日子当属春节。年一到，大街小巷里便熙熙攘攘的，碰面的熟人或抱拳，或握手，相互拜年。吉祥的话语多不胜数，譬如“幸福健康”，又如“四季平安”，大都洋溢着美好的心愿。诸如此类的话语中，最耳熟能详的莫过“恭喜发财”了，不论是大人之间，还是小孩讨红包时都可听见声声“恭喜发财”。真可谓“飞入寻常百姓家”。
“恭喜发财”可以说是两全其美，首先是“恭喜”出了人情味，更可以隐晦地道出“发财”的下一句“红包拿来”。这红包可不得了，里面装的可是“财”。“财”者，俗称“钱”也，文人雅士，官员白领谓之“经济”。不管称呼是什么，“透过现象看本质”之后便可“醍醐灌顶”，悟出这经济可谓是孙大圣，神通广大。这也难怪要“恭喜发财”了。
钱不是万能，没有钱可是万万不能。因为“有钱能使鬼推磨”，鬼是作威作福，横行霸道得了，但只要有了钱，就有了权，愣是可以把鬼治得服服帖帖，让其鞠躬下跪，眉开眼笑，口中喃喃道“非臣所能陨首上报”。只可惜他的头脑没有了，只可“死当结草”，“来生甘做牛做马”罢了。不过分地说，有了钱还有了“生存权”。鲁迅先生在《娜拉走后怎样》中也一针见血地指出了经济的重要性，碰到“要钱还是要命”的问题时没有“经济地位”的恐怕会被拉去见阎王了。“衙门八字开，有理无钱莫进来”，没钱就没有“话语权”“决定权”，便教你”人穷志不穷“，也做不了世界的主人，因为“经济决定上层建筑”。
子曰“君子爱财”，便是教导世人钱的重要。然而某些人却误会了老人家的意思，爱财却取之无道，见到了钱财就好像苍蝇瞅着了粪便，蚊虫盯住了鲜血。更可恶的是其自诩为正人君子，先嗡嗡一番大发不惭之论，之后脱下面具在暗地里扒粪的扒粪，吸血的吸血，还不满足，餐后更要哼哼地说其的贡献。此类虫蚊自然人人发指，欲“得而诛之”，却未如愿以偿。
譬如上公交车，没上之前破口大骂上边的人“只许州官放火，不许百姓点灯”，恨不得“手执钢鞭将你打”：待好容易挤上去后，又反过来咒骂车外的人。乘公交如此，“走关系”亦如此。这也就让某些人发财，某些人“恭喜”了却得不到飞黄腾达。于是乎恶性循环，红包变了情意，饭局也变了味，如此的变相腐败也就让发财的发了大财，待富者就急得像锅上的蚂蚁了。当钱与权紧紧的联系在一起时拜金主义就会出现，社会风气也变了。
然而中国的社会是人际的社会，几乎每个人都被巨大的人际网覆盖，“人情大于王法”占据着人们的心。这种情况一方面让中国更有味儿，另一方面却让钱权关系更为紧密，为其找到借口。诚然，社会观念难以改变，但只需让制度规范并控制住钱权关系，让人们淡忘钱权关系，也许这种局面也可改变。
只愿将来“恭喜发财”不必跟上“红包拿来”罢。
