【第1句】：【禅心佛语】盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。
【第2句】：【禅语人生】要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。
【第3句】：“寺庙”中设会所与中央反“四风”精神背道而驰，为何中央清理整治态度十分坚决但仍有人敢于顶风作案？
【第4句】：仁恕具足，于一切众生有命之者，常生利益慈念之心。《华严经》卷三十五，十地品
【第5句】：【禅心佛语】尽量以施予代替取得，来减少心中的欲望，人生——没有比这样更好的生活态度了。
【第6句】：人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们都应怀一颗谦卑之心。
【第7句】：水往往给人以柔和婉转的感觉，一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样，为了欢乐人们也应时时微笑。
【第8句】：【佛心禅语】※你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。
【第9句】：如果有所付出就想有所回报，将会、招来烦恼；所以，布施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
【第10句】：【禅心佛语】如果我们能够勇敢地爱，勇敢地去原谅，能慷慨地因为别人的幸福而快乐，能够聪明地知道我们周围有足够的爱，那么我们就完成其他生灵从未知道的完整。
【第11句】：【禅语人生】只有自己能够伤害自己，而苦恼也来自本身，除非自己伤害自己，否则，你永远不会是一个牺牲者。
【第12句】：【经典佛语】“忙”字代表“心亡”，现代人为了物质和职业这些每天忙碌的事情往往失去了自我。其实谁的心宁静，谁才能享受最好的生活。
【第13句】：【圣经文案】41我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。便说，人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么，你竟顾念他。(诗8:3-4)
【第14句】：非来变为是，恶来即成善，任何是非皆善解之，则无是非。听到任何是非，要视为修行之增上缘，万万不可堆积在心中长无明草。
【第15句】：【禅心佛语】你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
【第16句】：【禅心佛语】工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
【第17句】：【禅心佛语】对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。
【第18句】：【禅心佛语】如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。
【第19句】：金钱可以带来优渥的生活，可以开拓事业，实现梦想，它的作用不可忽视，爱财之心也并非过错，然而，对待金钱必须拿得起放得下。
【第20句】：【禅语人生】我们人为什么有病？就因为平时不注重健康。少行淫欲，多做运动，就是健康的根本基础。你若一天到晚行淫欲，不守规矩，你身体永远不会健康的。
【第21句】：不求锁定结局，只求曾经努力；不求事事顺意，只求心情美丽；不求左右别人，只求善待自己；不求马到成功，只求坚定不移。
【第22句】：【禅心佛语】随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活，在遇到问题时，有一颗包容的心，善于化解矛盾，宽容他人，解放自己。
【第23句】：【禅心佛语】切莫骗人能被骗到的人，都是相信自己的人，只有亲朋好友才可能相信自己。人生一世，知己难遇，若将朋友都骗了，自己就会过上孤苦伶仃的痛。
【第24句】：【禅语人生】问你自己有没有瞋心？有，就没有修行；没有，表示自我少了。
【第25句】：万物因为大地的宽容显现无尽生机，百花因为严冬的宽容才有浓浓春意。宽容，于人于己都是一种“精神补品”。
【第26句】：【禅语人生】要觉知呼吸，无须造作，无须刻意，只须尝试去知道、去关心一直都存在的呼吸就行了。
【第27句】：【禅语人生】愚蠢的人，既冥索未来又追悔过去，就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般，一下子枯萎。
【第28句】：【禅心佛语】每日提醒：大计划一旦变成无数个小计划，就十分容易达到。
【第29句】：【禅心佛语】热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦得无味；人生最好过不苦不乐的中庸生活。
【第30句】：【罗状元醒世诗其16】荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。身贫少虑为清福，名重山丘长业愆。淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年。世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。
【第31句】：【禅心佛语】人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
【第32句】：【禅心佛语】痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。越是计较，心理越不平衡，越不平衡，烦恼越多，我们因此变得不从容。
【第33句】：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉蕴珠藏，不可使人易知。
【第34句】：仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不寻找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。
【第35句】：【禅语人生】修行可以让我们修出谦虚，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清净的心灵，修出欢喜的性情，更可修出一辈子的感恩。
【第36句】：【禅心佛语】守端听了吓了一跳说：“大师此言怎讲？”方会说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”守端听了，刹那间顿悟了。
【第37句】：一切凡夫若想修净业，应当修此三种正因，以明心见性、去除凡夫心而入圣人清净本性。
【第38句】：【禅心佛语】嫉妒别人，不会给自己增加任何的好处，也不可能减少别人的成就。
【第39句】：【佛心禅语】不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情。
【第40句】：【佛家禅语】是你的迟早会是你的，没有必要为它而烦恼；不是你的永远都不属于你，为它烦恼又有何用呢？
【第41句】：【禅心佛语】佛法修持能引导我们逐渐放弃惯有的假设，尝试以不同的论点和角度去看待事物，这样的转变其实并没有想象中那么困难。
【第42句】：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
【第43句】：【禅语人生】心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。有感恩的心，才会有好的心态，才能发现生活的美好。
【第44句】：生命中“万般带不去”，然而人们习惯性地奔赴自己的目标，在生活中重复着顶生王的苦累，不断地索求，最终回首时发现自己其实什么也没得到。
【第45句】：【禅心佛语】惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。
【第46句】：【禅心佛语】他百思不得其解，决定去请教伟大的佛陀。这个婆罗门来到佛所，向佛顶礼，退坐一边，一脸的愁云。佛陀已明白他的来意，故意问他为什么忧愁。
【第47句】：【禅心佛语】虽无一物可得，若求会亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
【第48句】：毋需抱怨世间人情浇薄、功利主义、好心没好报等不公现象。其实，这正是让我们有所作为的大好时机。
【第49句】：【禅心佛语】他看着她的车子走远。他的这一天其实并不如意，但是现在他帮助了一个需要帮助的人，他一路开车回家的心情却变得很好。
【第50句】：【佛心禅语】才气是有所作为的依靠力，锐气是激励进取的内动力，朝气是永葆热情的持久力，灵气是不断超越的创新力，好运气无疑会助你一臂之力。
【第51句】：【佛心禅语】问：坐得太久，我这边痛，那边也痛，不知道怎么办？答：咬着牙挺着，你要拿出一点志气来。你痛一点就打败仗，那怎么可以？
【第52句】：【佛心禅语】最舒适的不是酒店，是家；最难听的不是脏话，是无言；最宽广的不是大海，是心胸；最美好的不是未来，而是今天。
【第53句】：【禅心佛语】此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
【第54句】：【佛心禅语】综上所述，我们可以得出如是结论：幸福是一种基于内心的感受，倘若内心没有满足，物质条件再优越，也不会有幸福感。
【第55句】：【禅心佛语】第九，你考问一下，能不能不欺负那些无依无靠、穷困的弱势人群。
【第56句】：做人应有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果没有志向，即如握笔画图，不知要画什么？东涂西抹，终究不能画出完整的图形。
【第57句】：【圣经文案】370弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就应当用温柔的心，把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。(加6:1)
【第58句】：“信息就像我们呼吸的空气一样，是一种资源。精确的信息，如同我们身体所需要的氧气。”信息是一种软资源，谁拥有了它，谁就掌握了主动权。
【第59句】：【禅心佛语】当你真切地修行之同时，由于信仰深、愿力大、有佛法，内心深处自然染不上世俗的情爱了。
【第60句】：【禅心佛语】其实，人生是苦是乐，取决于自己。若为一己之利而烦恼，人生就是痛苦；若为他人福祉而劳碌，人生就是快乐。
【第61句】：【禅语人生】我们衡量一个人，除了看他作些什么之外，还有一个办法，那就是看他付出些什么。
【第62句】：【禅心佛语】切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
【第63句】：人生苦短，用心生活。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
【第64句】：一切诸法由因缘生故，不由自能生，自他并不成就故，名无生性。（古印度）世亲《佛性论》卷二
【第65句】：生活的起伏跌宕，也可以理解为是生活的种种禅机，哪里热闹，哪里清凉，全都在于心地的平衡。且看岁月如水去，哪有闲心品爱憎，不过人间借路行，百转千回总是通。
【第66句】：我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑，外无一物而能建立，皆是本心生万种法。——《坛经·付嘱第十》
【第67句】：【禅语人生】一个人可以失败多次，只要他还没有责怪旁人，仍然不是一个失败者。
【第68句】：【去除三毒】佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。
【第69句】：瞋恚如狂马，制之由辔勒，辔勒未为坚，制心乃名坚。《别译杂阿含经》卷四
【第70句】：【禅心佛语】鸡足山是迦叶尊者的道场，尊者并未入灭，而是在久远定中以无言之言宣说着佛法密意。
【第71句】：人说一句诺言，每视为无关轻重，殊不知尚须另造二十句诺言，以维持其先发之一句也。
【第72句】：【禅语人生】无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。
【第73句】：【佛心禅语】小沙弥怔了一下，脸“唰”地红了，嗫嚅着对禅师说：“弟子明白了，弟子一定痛改前非。”
【第74句】：习性不是“真性”。真性必须从人的习性中去体会、修为、契合，谓之“神会”，即是由精神体会而领悟出来的真理。
【第75句】：【禅心佛语】多少个你以为「再也活不下去」的难事，往往在不久之后，只是鲜明或模糊的回忆罢了，你必须学会接受既成的事实，才能招架任何不幸的后果。
【第76句】：【禅心佛语】世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞美的人。
【第77句】：佛说：有人因贫苦而多怨恨，与众生无端结下恶缘。菩萨布施的时候，对怨家、亲人一视同仁，不记念过去的旧恶，也不憎恨作恶的人。
【第78句】：不执著真谛，不被俗谛所缚，圆融真、俗二谛，平衡事、理，是为“中道”。
【第79句】：外在的和平要以内在心灵的和平为前提，而内在的和平要从把握好我们的当下一念开始。
【第80句】：【禅语人生】真正的领导不在于谁能领导多少君子，而在于谁能驾驭多少小人。
【第81句】：存心要公，行事不必出于己为是，以他为非。则爱恶异同不生于心，暴慢邪辟之气，无自而人矣。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）
【第82句】：一个欲望小的人，不一定要达成怎样的结果，只是按自己的能力，尽力去做，“胜固欣然，败亦可喜”，不管什么结果，都坦然接受，那就没有什么可遗憾的了！
【第83句】：布施、爱语、利行、同事，如是一切诸所作业，皆不离念佛，不离念法，不离念僧，乃至不离念具足一切种一切智智。《华严经》卷三十四，十地品
【第84句】：【佛心禅语】把握好情绪人开心的时候，体内就会发生奇妙的变化，从而获得阵阵新的动力和力量。
【第85句】：【禅语人生】有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
【第86句】：美国心理学家威廉·詹姆斯曾说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”
【第87句】：【禅语人生】修行就是要提起善念、正念，积累善念、正念。我们就是要不断地修炼自己的心态，完善自己的人生。
【第88句】：【禅心佛语】每天看点文学名著：寂寞是心灵的慎独，若开放在高山之巅上的雪莲花，美丽、静肃。在独处的岁月流中，悄然绽放在自然界的天地间，孤寂，傲然。
【第89句】：佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头。人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。——《宗教箴言录》
【第90句】：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这是再简单不过的道理。人外有人，天外有天。做事应当谦虚认真，不要满足于现状；学习要深入细致，不能心浮气躁。
【第91句】：众生心地污染，昏沉黑暗，事理不明，就会常起人我是非的争执与计较，忏悔就是要洗掉这分不好的心思与习气。
【第92句】：拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在，但向心中除罪源，各自性中真忏悔。《六祖坛经一阡悔品》
【第93句】：烦恼为薪，智慧为火，以是因缘，成涅槃食。南本《涅槃经》卷四，四相品
【第94句】：【禅心佛语】微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。
【第95句】：【佛心禅语】自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
【第96句】：一个女人，太四平八稳了，端正得过分，始终是不可爱的！心中有爱的女人是打开的、放松的、全然的，像花儿一样的开放。
【第97句】：【佛家禅语】要自己快乐，先让别人快乐；要自己成功，先看别人成功。
【第98句】：【禅语人生】学诚法师：人生是清醒还是迷茫，是空虚还是充实，是充满希望还是绝望，是有价值还是幻灭，这些都涉及到人的信仰这个根本问题。
【第99句】：【佛心禅语】佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)
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