佛语禅心文案真是百读不厌!

【第1句】：【禅语人生】一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。

【第2句】：【禅心佛语】和女朋友最后道别的时候，他送给她一份特别的礼物——一盒治疗风湿的膏药。女朋友有风湿病，每次疼起来都在床上呲牙咧嘴的直打滚，女孩儿看到这份礼物之后，哭的差点抽搐过去，他安慰完她之后，潇洒地转身离开了。

【第3句】：【禅心佛语】放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，就会变得高尚，放弃一段飘渺的感情，就会变得塌实，如释重负，轻轻爽爽。放弃，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自弃，更不是陷入绝境时渴望得到的一种解脱，而是在痛定思痛后的做出的一种明智选择。

【第4句】：【禅心佛语】普巴扎西仁波切：我们修学佛法的目的是为了对治贪嗔痴烦恼而获得解脱，所以，若不在内心上调伏，是无法获得解脱的。修行过程中也要时时扪心自问，自己闻思教法或者早起修法时的发心如何，究竟是为了成办哪一种目的而去行持这些善法？时时反观自己的发心，对修行者而言，非常重要。

【第5句】：【禅心佛语】唐太宗所以被称为明君，就因为能善用不同政见的贤臣；齐桓公因为能用敌方的管仲，所以有九合诸候，一匡天下的美誉。如果人们真能做到“万花齐放，千鸟争鸣”，就必然建成美好的人间。

【第6句】：伤害，对于每个人，都是一道必经的风雨，如果我们把它看作风景，它就是风景；把它看成砥砺身心、增长智慧和才干的助缘，它就是良好的增上缘；把它看成凄风苦雨，它就是凄风苦雨。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。

【第7句】：【心灵禅语】用心处，皆是虚话。无心处，并非虚无。用心恰恰无，无心恰恰用。用心处违背了佛法的清净，无心处又背离了佛法的从无而有。人生是一场突围，是一场路过，是一场拥有，同样，人生也是一场放手。到手了，一定要记住放手，有心获得，一定要准备好哪一天失去。人生记住收获，也要记住放手。

【第8句】：【每日一句禅语】生活已经很累，不要过于严肃给自己加码。这世上没有处理不好的关系，只要你爱笑、真诚、将心比心的对待他人。试想下没有人愿意听一个人重复的抱怨自己多累多烦躁多不幸。

【第9句】：所以，心灵上有烦恼，必须自省过失；否则如同乌云遮月，心地一片黑暗。唯有自觉错误，誓愿改正，不再重犯，并力行正道，亲近良朋益友，心中才会舒畅坦荡，呈现出清净与光明。

【第10句】：【禅心佛语】生活里的许多烦恼，很多都来自于自我的固执和偏执，或者是寄希望于别人的认同，可这世间许多情节，偏偏不是顺从了谁的任性和期许，由此而来生出许多幽怨与感伤。就把这世间种种过往，当作一堂必修课吧，炼就自己的包容与从容，喜悦与慈悲。

【第11句】：不要总是跟着烦恼转，一点儿自信都没有。心真的是很重要的，对一个自信、坚定的人而言，没有什么事是做不到的，也没有谁能够伤害你。大家的心田里，过去没有人去拔草，只有杀盗淫妄酒，烦恼五毒，除此以外没有种过佛的种子。

【第12句】：【一心向佛的禅语】最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是缓慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是坦荡；最险的道路不是陡坡，而是陷阱；最大的幸福不是得到，而是拥有；最好的财富不是金钱，而是健康；最棒的祝福不是将来，而是现在。

【第13句】：【佛为心道为骨儒为表】佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万年悟道，终归诗酒田园。

【第14句】：【禅心佛语】反之，一个人如果心存虚伪邪恶的念头，那他只不过是空有人的形体架势而已，肉体虽存，其实灵魂早已经死亡，由于心术不正，与人相处，也会使人觉得面目可憎而惹人讨厌。一个人独处时，会忽然良心发现，不由得面对自己的影子也会觉得万分羞愧。

【第15句】：【禅心佛语】很多父母对自己子女说：你毕业了就回老家，我们托人帮你找一份工作，买套房子，找个好男人嫁了，生活安心，我们也放心。但每个人生下来不就是为了见识这个世界幺？如果我们都变成小肥羊的羊，肯德基的鸡，生下来就是为了死，我宁愿从来就不被生下来。爱是理解，不是禁锢。生是见识，不是活着。

【第16句】：【禅心佛语】大忌知身之恶而不改也，以贼其身，乃丧其躯，有行如此，之谓大忌也。（卷三十一鬻子）【译】人的重大忌讳是知道自己的过错而不改正，以至伤害身心，乃至丧失生命，如此行事，可称为人的大忌了。

【第17句】：【佛心禅语】最好的管理，就是自己管好自己；最坏的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原则，是让团体产生共识，能让上下打成一片。

【第18句】：【禅语人生】要获取不一样的收获，你就要选择不一样的种子；要看到不一样的风景，你就走别人不一样的路；要达到从未有过的高度，就要付出从末有过的努力。

【第19句】：【禅心佛语】佛法的重点是实修，是降伏自心。真正有用的，不是向外供养，应该好好供养自心，祈求自心说：「我的心呀。你要好好修持呀。好好生起戒定慧呀。」你真正应该供养、祈求的对象是谁?就是自己的心。无论供茶也好，供多玛也好。如果内心空虚，做再多外在的供养，其实也不会有用的。

【第20句】：【禅语人生】向往是一段距离。没有了这段距离，也就没有了向往的美妙。没有了这段距离，也就散尽了我们与向往之间的那段缘分。对于向往，我们真的不能离得太近。

【第21句】：【禅心佛语】人们都说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

【第22句】：人生在路上，每个人的对生命的认识，都是对自己的一种提醒，人生的那些辛苦，积攒成一句老话，苦才是人生。有的人甚至把希望寄托到渺茫的来生，佛门有句话活在当下，用人生实践人生，用现在创新现在，自己的信念化解着自己的疲惫，自己的幽默抚慰自己的心疼。

【第23句】：禅智人生【第1句】：人所以痛苦，在于追求错误的东西。【第2句】：恨别人，痛苦的是自己。【第3句】：不放下得失心，痛苦不会消失。【第4句】：烦恼比岁月更易催老。【第5句】：妒忌、仇视他人，等于把生命交给别人。【第6句】：能忍之人，事事称心；常嗔之人，时时地狱。【第7句】：顺境淡然，逆境泰然。【第8句】：一念放下，万般自在。

【第24句】：我们常常会陷入某种不能自拔的情绪之中，或者因为一片白云，或者因为一缕清风。其实，不关清风白云的事，是云的自由、风的无羁触动了结满尘垢的心灵，让我们偶然瞥见了自己的本真。于是，借天上的云路、风中的翅膀回归灵魂的家园，便成为一种不可遏止的期盼！

【第25句】：【生活禅语】家，是爱的温暖，更是情的港湾。漫漫人生，一起经过荣辱，一起体会冷暖，患难时，不离不弃；平淡时，相依相守。路过千万风景，看过万千繁华，家的温暖，永远是心中不舍得温柔。

【第26句】：【禅心佛语】什么人最富有？①开启心灵宝藏的人。②生活充满阳光的人。③身心健康的人。④勤勉自立的人。⑤乐于助人的人。⑥和蔼可亲的人。⑦知足常乐的人。⑧安宁笃定的人。⑨感恩一切的人。⑩大爱予人的人。?心怀天下的人。?道德高尚的人。?包容一切的人。?返朴归真的人。符合一条你也是富有的。

【第27句】：【经典佛语】“禅”，是一种安静，又是一种思索，生命的意义也就在于能够思索，还能够探索，快乐的命运就在寻找命运的真相中，山还是那山，水还是那水，人间还是那人间，平平静静诉说着那简单和深远。

【第28句】：【禅语感悟人生的文案】学会放弃，在落泪之前转身离去，留下简单的身影；学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆；学会放弃，让未来都能有一个更轻松的开始，遍体鳞伤得的人生并不一定刻骨铭心。这一程岁月缘浅，走到今天已是不易，轻轻的挥挥手，说声再见，真的很感谢这一路颠簸。

【第29句】：【禅语人生】有时候，时间能解决人脑解决不了的问题，所以说忍耐是美德。不能当场解决的问题，可以先好好睡上一夜，第二天再去想怎么解决。越是难以解决的问题，越不能草率行事，而是应该退后一步，静观其变。这才是智慧的解决之道。

【第30句】：所言藏者，一切众生悉在如来智内，故名为藏。以如如智称如如境故，一切众生决无有出如如境者，并为如来之所摄持，故名为藏。（古印度）世亲《佛性论》卷二

【第31句】：心灵禅语：乐观的生活，才是生活的顺其自然，每个人都是自己命运的规范者，不勉强，不灰暗，别埋怨生活带刺儿，西风梧桐总是风景，想不开的纠结，到最后都是闲愁，往昔追不回，恩怨随境迁。谁的烦恼谁自找，宽宽去行，平平处坐。

【第32句】：【禅语感悟人生的文案】为人处世，一团和气最好，要像寺院山门殿供的布袋和尚一样，每天都“笑口常开，笑世间可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”微笑可以释放烦恼，释放焦虑。我们要学布袋和尚量等虚空，笑口常开，少烦少恼，安乐自在。

【第33句】：通透，就是隔着前尘，把后世看到岑渺；就是隔着喧嚣，把自我沉到阒寂；就是按下妄念，心无所执；就是明白什么叫非分和僭越，而从此不越雷池一步。知深浅，方可无悲喜。物我两忘，才能冷暖自度。通透的人，未必活得繁花似锦，但一定过得安静平和。人生活到最后会发现，其实，安静平和，才是真正的繁花似锦。

【第34句】：【禅心佛语】法句经云：莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。行善积德，因果不灭。

【第35句】：【禅心佛语】世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。以平常心对待无常事，淡然看待人生的荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，心若简单明约，居于仁，立于礼，行于道，空静安然地享受属于自己的生活。

【第36句】：【佛心禅语】淡定，不是看破红尘，不思进取，是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄；淡定，不是不屑一切，不顾一切，是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。

【第37句】：【千古贤文--老来难】儿孙不给送茶水，反说老人嘴好馋。鼻子漏，如脓涎，常常流落胸膛前。茶盅饭碗人人恶，席前陪客个个嫌。头发少，顶门寒，凉风飕的脑袋酸。冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。

【第38句】：人感到纠结，…是因为：只从自己的角度和感受去看事看人；只用自己的经验和经历去评判他人；只想让别人知道自己的观点和情绪；没有看到到事情的全相。感到痛苦纠结时，静下心来，放下自己的评判和情绪，了解对方的想法感受，也从第三方的角度看人看事，就会看到全相，事情的全相会让人自由！

【第39句】：【禅语人生】正法的不分别正邪，是指已经安住在正法究竟智慧的空性里面，才够资格说正邪不二，你要搞清楚。如果，你安在邪知邪见里面，一下子就说正邪不二，完蛋了，你正是大邪见人。

【第40句】：【千古贤文-经典哲理的--莫字歌3】自尊莫自大，自察莫自忧。自谦莫自卑，自责莫自疚。包容莫包办，要求莫乞求。虚心莫虚伪，寻求莫奢求。客气莫客套，追求莫强求。应对莫应付，应战莫应酬。吃亏莫吃醋，处优莫忘忧。高歌莫高调，高兴莫高求。

【第41句】：【禅心佛语】所谓二谛双运的真理，通俗地讲，就是生活、工作不离学佛修行，学佛修行不离生活、工作。显现本身就是空性，空性本身就是显现，这叫二谛双运。同样，生活、工作本身就是学佛修行，学佛修行本身就是生活、工作。若是二者脱节了，没有圆融，这叫轮回；若是二者没有脱节，能够圆融，就是涅槃。

【第42句】：曾有七次我鄙视了自己的灵魂：它本可进取时却故作谦卑；它在空虚时用爱欲来填充；在困难和容易之间它选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；它侧身于生活的污泥中，虽不甘心却又畏首畏尾。

【第43句】：【禅心佛语】海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。人上有人，天外有天，如果要较量，就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱，用包容战胜计较，用坦然战胜胆怯，用宽容战胜狭隘，用智慧战胜愚痴，用真诚战胜虚伪，用冷静战胜愤怒，用从容战胜浮躁，用微笑战胜悲观。只有超越了自己，你才是真正的强者。

【第44句】：【佛心禅语】有一天，佛陀在精舍中静坐，有一个人愁眉苦脸地长跪在佛陀座前，等待佛陀的开示。不久，佛陀睁开眼来，问道：“你有什么事？尽管问吧。”

【第45句】：【禅语人生】中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

【第46句】：【经典佛语】菩萨以忍辱负重之心，承载了一切众生无尽的怨言和忤逆，托着一颗谦卑恭敬的心：不自害，不他害，不两害；不自取，不他取，不两取；不自着，不他着，不两着；亦不贪求名闻利养。念念不停的是：“我当常为众生说法，令离一切恶，令恒安住忍辱柔和。”（摘自：达照法师《快乐人生》）

【第47句】：【佛心禅语】师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”

【第48句】：就好象善巧的木匠或木匠的徒弟，用细的木钉将粗的木钉打掉、移除、取出；同样的，当比丘注意与善法相关的其它对象时，他的心就能够向内稳定、平静、专注、一心。《中部·除妄念经》

【第49句】：【佛心禅语】佛陀接着又说：“世间俗人长时间被贪、嗔、痴三种烦恼袭扰，不能自拔。如果自己能明白无常之道理，能明白佛法苦集灭道之道理，那么自然烦恼尽除。这些人皆可以证道啊。”

【第50句】：【佛心禅语】佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎?对曰：归矣。佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣。犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。(《四十二章经》)

【第51句】：【禅心佛语】人前莫显己能，背后莫论是非。生活就象是一个大舞台，每个人都可能在舞台上扮演不同的角色。人生很残酷，错过的，不要奢望还会重来，放下了，才知道它的沉重，今天不做的事，往后可能永远没有机会。不要计较太多，努力做好自己该做的，不管是被命运赏识，还是被宿命湮没，只要经历过，就曾快乐过。

【第52句】：谓地界、水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》

【第53句】：【禅言禅语】佛教微博经典：什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。

【第54句】：【禅心佛语】谁都以为自己会是例外——在后悔之外。谁都以为拥有的感情也是例外——在变淡之外。谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外——在改变之外。

【第55句】：【禅语人生】诸般省俭常念旧：一般都有喜新厌旧的毛病，而新不如旧则又常为人所感叹；中国人讲感恩惜福，更以勤俭为持家之方，所以诸般省俭常念旧，也就是感恩与惜福，一位知晓感恩与惜福的人，自然能够长寿不老。

【第56句】：生命应如拂面的清风，怎么来就怎么去，恬淡自在，随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水，来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下，在禅茶一味，在青山绿水间，在书香中，体验生命里那一份纯净与精神的升华。

【第57句】：【禅心佛语】生活中，谁都难免遇到一些不如意的事，但不能让坏情绪长期影响自己的生活。人生路上，注定要遭受一些挫折，但绝不能因一次失败丧失斗志。拍拍身上的灰尘，振作疲惫的精神，别让雨淋湿了你的灵魂。

【第58句】：【禅心佛语】金钱买不到幸福。很多我们渴望的东西都很昂贵。但那些真正让我们满足欣慰的，确实免费的，他们就是爱、笑声和饱含激情的工作。

【第59句】：【禅心佛语】母鸡经常对公鸡说：“有本事你生个蛋给我看。公鸡很受伤。一次，公鸡去参加了某激励课程回来，异常激动。因为导师一再强调，别人能做的事情，你也能做。于是蹲在母鸡的窝里，憋了很久，憋出堆鸡屎。鸡农很生气，宰了煲汤。启示：承认自己有些事情不善长，充分发挥自己的强项，活得舒坦。

【第60句】：【经典佛语】从苦难中走出来的人，不会觉得那么痛苦。因为对他来说，已无苦难这回事，不以苦难为苦难，这才是真正的灭苦。消极的出世不能带来真的快乐，只有积极地知苦、体会苦、从苦难中成长，才能真正离苦得乐。（东方微博）

【第61句】：【禅心佛语】如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。

【第62句】：【佛心禅语】一个人如果想获得快乐，不必他求，只要我们不断净化自己的心灵，让阳光明媚我们的心灵，不断地认识自我，运用积极的心态去面对现实，以一种良好的心境对待人生，用开阔的胸襟、宽广的视野，来博大我们的心灵，美丽我们的眼睛，时时做到心中有善，眼中有美，处世存真，这样的人生怎么会不快乐呢？

【第63句】：知足长乐，不知足常怨才华横溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。

【第64句】：以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他，纵未获得以上静虑及无色奢摩他，然即依彼止修习胜观，亦能脱离一切生死系缚而得解脱。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【第65句】：茶如人生，禅意也好，刻意也罢，感受的细碎只能够自己明白，别人读到的或许很复杂，也许很简单，但是一切都不重要，因为此刻，忧伤，欢喜，只是你心灵的独白。

【第66句】：【禅心佛语】世间烦恼，从来了犹未了，需要温和与善待，清醒与化解，而不是固执地拿脑袋去撞墙，能够让生活幸福，才是人类的信仰，不是拿自己的固执去和生活的烦恼较量，生活的活法，就在于堪破世间浮华，让生活轻松而恬适。

【第67句】：【佛家看透生死的禅语】生命可以理解为是一场记录，生活的所有故事，也是提醒我们对生活的思考，观照自我的偏执和固执，为人生提供一种警醒，一定要清醒烦恼的本质，就算只留下灰烬，也会卷土重来，内心的清净，才是生命真正的生机，对人生产生积极向前的力量。

【第68句】：是菩萨自行檀那波罗蜜，教人行檀那波罗蜜，赞叹行檀那法，欢喜赞叹行檀那波罗蜜者、尸罗波罗蜜乃至般若波罗蜜，亦如是。《摩诃般若经》卷十九，转不转品

【第69句】：【禅语感悟人生的文案】快乐的最好办法就是忘记不快，幸福的最好办法就是忘记不幸。不能忘记失败的教训，但要忘记失败的痛苦。快乐只属于那些善于忘记不快的人，幸福只属于那些善于忘记不幸的人。牢记不快只能使自己痛苦，牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的，欣赏拥有的，才能使自己快乐幸福。

【第70句】：见飞花落絮，莫惜春老色退；仰翠竹苍松，当效节亮风高。金杯银杯，不如老百姓口碑；金奖银奖，不如老百姓夸奖。乐以忘忧，行现在可行之乐；书能益智，读平生未读之书。莫愧家贫，应教儿女早立志；莫恃家富，须防骄奢出败儿。莫怨自己穷，穷有穷的乐趣；莫羡他人富，富有富的烦恼。

【第71句】：自己吃饭自己饱，自己穿衣自己暖，自己喝药自己好。同样的，自己的因果要自己了，才能出离轮回；自己的罪业要自己消，才能超越三界；自己的烦恼要自己断，才能获得解脱；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。

【第72句】：【禅语人生】只要能做到：「忙、忙、忙，忙得好快乐；累、累、累，累得很欢喜」，用智慧来发光，用慈悲心来发热，为了成就功德、缔造生命的成绩而忙，这样的忙碌就会有意义，就是菩萨的精神。

【第73句】：一直希望，过清新的生活，爱清水样的人，做清心的自己。从每一天开始，对人微笑，对花微笑，对书微笑，也对自己微笑。如此，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑，都是自在美好。

【第74句】：【佛曰静心禅语】惠明作礼云：“望行者为我说法。”慧能云：“汝既为法而来，可摒息诸缘，匆生一念，吾为汝说。”明良久，慧能云：“不思善，不思恶，正恁幺时，哪个是明上座本来面目？”惠明言下大悟。

【第75句】：【禅语感悟人生的文案】一个君子、一个能干的人，他对于人间的各种好和不好，幸与不幸的事情，不会有太大的起伏与拣择，因为他能明白因果，具有正知正见的智能。所谓“君子的风度”有四点：第—、遇到横逆来而不怒，第二、遇到变故起而不惊，第三、遇到非常谤而不辩，第四、遇到苦事做而不怨。

【第76句】：【佛系禅语】世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的，你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样；没有一个故事是孤立的，它们有时在拐角相遇，有时一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。

【第77句】：【佛心禅语】不被常识所局限而形成常识的俘虏。因此，他是“自由”的。自由往往必须打破常识的束缚。禅是彻底的自由，根本无须拘泥于坐或不坐的形式问题。能够合乎自由的精神才是最重要的。

【第78句】：我喜欢这样的人生状态：在孤独中冥思，在喧闹中获证，如此循环往复，修身、净心、炼性。出乎平凡，人乎修远，与高山比德行，与大海赛胸襟，与天空竞博爱。短暂的一生，因为这样的状态难得，所以我要清平，所以我必须做行者。

【第79句】：【禅心佛语】世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。

【第80句】：【心灵禅文案】我们老得太快，却聪明得太迟。不管你是否察觉，生命都一直在前进。有许多事，在你还不懂得珍惜之前，已成旧事；有许多人，在你还来不及用心之前，已成旧人。不管你是否察觉，生命都一直在前进。人生不售来回票，失去的便永远不再有。

【第81句】：高节奏的现代生活挤压了我们的思考空间，也诱惑了我们欲的心性。在这个纷繁嘈杂的世界里，我们的心蠢蠢欲动，没有片刻的安宁，只有懂得放下，我们的心才能如无形的风般自由自在，才能活在当下。

【第82句】：【禅心佛语】乐观的人，因为有笑容，而忘了怨；悲观的人，因为只会怨，而忘了笑。真正的美丽，不是青春的容颜，而是绽放的心灵。有些事别问别人为什么，多问自己凭什么。凡事都从自己找原因，不为失败怪别人。永远怀着感恩的心面对对方，即便对方伤害了你，也能找到感恩的点。展现笑容，积极乐观，你会活得很美丽。

【第83句】：【佛心禅语】般若将一直为大乘佛法出庭作证到底。比如现在的汉传佛教不是很兴盛，活佛们也到汉地来弘扬藏传佛教，尊者们也到汉地来弘传内观的禅法，好像汉传佛教就跟没有似的。可是就在这个情况之下，汉传佛教奄奄一息的这个大架构有一个特别有力量的，旁人看不见的一个大支柱在背后支撑着。

【第84句】：【佛禅语】人生对一些事物要做到能看清、看透，但不看穿。看清，需要智慧；看透，需要阅历；不看穿，则需要一种胸襟。有这种胸襟的人，其精神世界一定是丰富的，也是多彩的。倘若能够通过自己的体悟，看清世间事物，且能通过自己的细致拿捏，不将事物看穿说破，其人生定将达到超凡脱俗的境界。

【第85句】：【禅语感悟人生的文案】有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。任何事情都有它的两面性，好坏就看你怎么看它，生活的强者，会及时调整自己的心态，让心情时常保持积极向上，充满阳光。不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心随和。不艾不怨，心坦然。

【第86句】：【禅语人生】一年又在时光的隧道中过去了，我要鼓励自己：生存其实很简单，拒绝堕落就行了；生存其实很简单，有勇气后退就行了；生存其实很简单，不要被成功模式束缚就行了；生存其实很简单，胜利时保持安静就行了；生存其实很简单，在艰苦的环境中选择坚强就行了；生存其实很简单，把缺陷转化成动力就行了。

【第87句】：【禅语人生】学会温和，对人对事，不要随意发脾气，谁都不欠你的。【第2句】：学会宽容，每个人都有自己的难处，大家都不容易。【第3句】：学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。【第4句】：学会低调，取舍间，必有得失，不用太计较。【第5句】：学会简单，踏实而务实，不庸人自扰，越简单越快乐。【第6句】：学会忘记，善忘是一件好事。

【第88句】：【禅心佛语】大乘佛教的二个凡是：一、凡是对众生有利的事情，都要去做；虽然暂时有利，但长远有害的，就不能做；二、凡是对众生有害的事情，都不能做；虽然暂时有害，但长远有利的，也应该做。

【第89句】：【禅心佛语】人生，只有一种选择，那就是你自己做出的选择。人生，只有一条路，那就是通往真实自我的路。人生，只有一种精彩，那就是用你自己的选择度过了真实的一生。

【第90句】：【禅语人生】幸福到底是什么？许多人都在问，其实得到幸福很简单。星云大师说听一听自己内心的声音，扔掉那些对自己来说十分奢侈的梦想和追求，那么，你就被幸福包围了。

【第91句】：生活的禅法在于运用内心的光明，去觉察这世间事物的无常，能够保持生活心平气与的真实与力量，生活从来就不是在烦恼里怅然若失，它应该是一种人生的认识，去发现生活教诲的意义，纠正自己的失误，化解那些曾经自以为是的固执与成见，人生不是哭着找出路，而是擦干眼泪看前方。

【第92句】：那些心存报复的人，其本身内心也在承受着痛苦的折磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自己的本心，踏上修行之路，他们所做的一切坏事，都会如同裤脚上的泥土一样，抖一抖就全掉了。以德报怨，以一颗慈悲心待人，我们就能找到心灵的一方净土。

【第93句】：一朵花，开在哪里，那里就芳香成片；一片叶，落去哪里，那里就化作春泥；一双脚，走到哪里，那里就柳暗花明；一颗心，安往哪里，那里就温暖感动。在哪里放下，哪里就轻松洒脱；在哪里放下，哪里就任劳任怨。于变化坦然接受，于欢喜不生贪爱，于艰辛不生忧怖：哪里放下，哪里就心安是家。

【第94句】：【禅语人生】一旦仔细去聆听那“只手之声”，人就踏上了心灵的解脱之旅，心感受到的万物之丰富便会远远超过自己视线范围之内的一切。内心丰富，却亦可呈现一种空无的状态，东阳在“无声之声”的境地中进入了真正的禅定。

【第95句】：才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好事，但如果自骄自傲，就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的道理。

【第96句】：【经典佛语】#延参法师中秋开示#面对生活的顺缘和伪缘，清醒的面对世间的无常，包括那些缺失和无奈，人生的修养在于心地，而不在于脾气，一言一行，关乎底线，烦恼是味药，奈何是座桥，用你的人生信仰，去活人生的高度。

【第97句】：当你决定做一个好人，提升自己，你会发现周围人对你要求会苛刻起来，你会越来越累，而那些痞子们，因为别人对他们没盼望，于是他们就活得没有任何压力。被人要求是一种实力，也是一份信任，更是一份幸福！红尘中，没有任何人来关注和约束，才是最大的悲哀。舒服是一时的，而苛刻、要求却是成长必需的！

【第98句】：【禅心佛语】人生的路很漫长，无论怎么选择，我们都要走向成熟的，都是朝着终点走去的。要学会不断地否定自己，世界是对的，错的是我们，慢慢地剔除年少的偏执轻狂；要学会体察他人，修炼包容大度的胸襟，其实对与错没有绝对，就看你心灵的境界有多宽广；要学会简单，你对世界简单了，世界也就不会太复杂。

【第99句】：【佛心禅语】不必要埋怨生命能够惆怅多久，世界还是如何纷扰恼人，生活的禅法在于积极的转变，自我狭隘的超越，包括那些自我幼稚的调侃，去完成对烦恼的化解与改造。