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【第1句】：我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。

【第2句】：【禅心佛语】人生这一场风雨兼程的孜孜前行，欣然承担那份磨砺与苦难，生命可以遭遇艰难，但绝不会因为懦弱而因此回头，人海中穿梭，需要面对，当然也要接受错过，生活的所有用心良苦，不过是带给人生的一种自我清醒和如何改进。

【第3句】：有些高深的理论，“只可意会，不可言传”，并不能完全用语言说清楚。对于闻者来说，由于说者不能说明或没有用语言说明，所以他没有听见，那么就好像聋子一样，徒然地竖起耳朵。求道，必须先悟道，要自己开启心灵之门，任何外力的传输都是不起作用的。理解天地万物要用心体悟，正知道家所说，“大道敏于心”。

【第4句】：【心灵禅语】人生的方向注定有很多，繁杂冗陈，伸脚走路，有时难以抉择，有时往哪儿去望，也不曾明了，往往心生畏惧，而不敢前行。未来要走向哪里，在哪里终结，并不重要，重要的不是路的方向，是心的方向。生活需要有一个目标，去往最真实的快乐，沿着心底的方向，疾行也好，漫步也罢，能带来微笑便是最好的方向。

【第5句】：【放下感情的禅语】真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

【第6句】：【禅心佛语】谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起你如花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。

【第7句】：【禅心佛语】佛教是内道，因为我们自己可以成佛，与佛一样，将来自己觉悟之后，不需要依靠外力，没有烦恼、没有轮回、一切在法界中安住。什么是外道呢?外道是依靠外面的神来保障。大家应该知道佛的殊胜以及佛教与外道的差异。

【第8句】：【禅心佛语】所谓禅在当下的功夫，就在于把握生命的当下，转化生命的迷惑、净化生命的染污、提升生命的素质、圆满生命的品格，挖掘清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。

【第9句】：【静的禅语】在无人为我们鼓掌的时候，给自己一个鼓励；在无人为我们拭泪的时候，给自己一些安慰；在我们自惭形秽的时候，给自己一片空间，一份自信。抖落昨日的疲惫与无奈，抚去昨日的伤痛和泪水，去迎接明天崭新的朝阳，走向一个风和日丽的晨曦。学会欣赏自己，才能把自己变得更加强大。

【第10句】：【人生禅语】人生一定要学会丢弃，就像丢弃那些不用的衣、物一样，腾出家里有限的空间。人生只有丢弃了那些身外之物，才会获得心灵的空间。丢弃世俗杂念，你会心地明朗；丢弃功名利禄，你会轻松自如；丢弃怨恨屈辱，你会坚强坦荡。还有许许多多的爱恨情仇，都已过去，都已结束，何不把它们统统丢弃。

【第11句】：【禅心佛语】你做的越对，背后说你的人越多。你过的越好，背后讥讽你的人越多。你变得越强，背后打击你的人越多。你生得越美，背后嘲笑你的人越多。但又有什么关系呢？只要我和家人爱人每天都能幸福下去，这就足够了。发生在背后的事情，就算我都清楚的知道，也会清楚的“听不到”。

【第12句】：【禅心佛语】看淡世事沧桑，内心安然无恙，人生，说到底活的就是心情。人活得累，是因为能左右自己心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响心情，而这些都是无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。

【第13句】：【文案基地经典禅语】我们心里会有很多委屈需要释怀，修行就是从释怀开始。释怀自己的过去，释怀过去那些让自己不愉快的东西，宽恕它，就是宽恕你自己。包容它，就是包容你自己。释放它，就是释放你自己。

【第14句】：饱经人世风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。

【第15句】：【禅心佛语】如果你是一位父亲，下班回家，你会先向妻子还是孩子表达你的问候？请一定要先问候你的妻子，再去拥抱你的孩子。你要通过各种场合向你的孩子表明，你非常爱你的妻子。当你以夫妻关系为第一位时，你的孩子就自然不会以自我为中心，同时看到爸爸深爱妈妈也会让孩子有更多的安全感，让孩子学会关爱和尊重。

【第16句】：【禅语人生】一件心事，怎么想也想不开，干脆将它丢掉。没处去想不是更好？乐观是幼稚，悲观又何必。面对现实，才叫达观——抵达的那个达。抗命不可能，顺命太轻闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在。做人做事，惟有眼低手高，才能意气平和。看事眼高手低，除了怨叹之外，还有什么时效。

【第17句】：【禅心佛语】如果你想象雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕雀为伍；如果你想象野狼一样驰骋大地，那就要和野狼群一起奔跑，而不能与鹿羊同行；正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。

【第18句】：【禅心佛语】若是经常将别人的话放在心上就是烦恼，人与人之间会结怨连仇。听到有人毁谤自己要赶快反省、想想自己是不是有错；听别人赞叹自己要小心警惕，想想自己的基础是否打稳，要更努力做有利益的事。

【第19句】：【道家禅语】一路上不管怎么走，我们都会际遇很多人，经历很多事，我们的心也如一个容器，装着那些放不下的人与割不断的事。如果豁达，我们会淡忘伤害和疼痛；如果善良，我们会弃置遗憾和怨恨。我们是要不停向前走的，不能让往事羁绊步履。不管过去怎样，都是过眼云烟，只有快乐幸福地生活，才是对曾经最好的交代。

【第20句】：【禅语人生】云乡禅师：修行上最大的错误~就是让我们一开始就不再重视自己。而正确的引导乃是“观察自己”，这并非不重视自己，而是诚恳地“解析自我”，直到看见“无我”。

【第21句】：【禅心佛语】如果一切皆是亲爱无诤，就没有什么可以去对治、用功的。若无他人，与他们所展现的挑战，我们就毫无机会超越自我。因此，应感激别人提供给我们的巨大障碍。没有他人，我们不能走在道径之上。

【第22句】：【（长寿十法）】要长寿，多积阴功天保佑。要长寿，嬉嬉常笑眉莫皱。要长寿，远离美色如仇寇。要长寿，三餐量腹依时候。要长寿，热身莫教风寒受。要长寿，出言行事俱从厚。要长寿，大小物命都怜救。要长寿，书酒花月随前后。要长寿，诸般省俭常念旧。要长寿，上床鼾吁神不漏。

【第23句】：【禅语人生】一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。放下过去，让心归零。

【第24句】：禅坐并非等同于禅定，通往禅定的方法还有很多，圣严法师所推荐的调饮食、调睡眠、调身、调息和调心都是修行的常见方法，并且以后三种更为重要。坐禅能将身、息、心的调节合而为一，保持正确的舒适的姿势，调整呼吸的节奏，放下心中一切妄念，将散乱的心集中为统一的心，“于念念中，自见本性清净”。

【第25句】：【佛善良禅语】我总是很天真，总是遐想于远方的幸福。天真过后，我才发觉，未来很远，遐想无边。于是知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。

【第26句】：好话重三遍，鸡犬也讨厌。好看千里客，万里去传名。好马不停蹄，好牛不停犁。好俏不穿棉，冻死不可怜。好人多磨难，真爱无坦途。好事不出门，恶事传千里。好铁要打钉，好男要当兵。喝酒不过量，玩笑要适当。

【第27句】：【心灵禅语】时光在流逝，生活在继续，生命的衰老不应带给我们对生活激情的消褪。人生如歌亦如茶，就像经典的歌曲永远激励人们的精神，又像杯中的浓茶，暂时的苦涩后有着清清的幽香。人生也应有歌曲的韵味，茶香的无穷的生机；时时保持自己的少年心，让人生不老。

【第28句】：【禅意人生】【第1句】：掉进染缸里其实并不可怕，可怕的是在染缸里感觉良好。【第2句】：所有的痛苦来自选择，所谓幸福就是正确的选择。【第3句】：世界上最苦的孤独不是没有知已，而是遗失了自己。【第4句】：如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做些小事。【第5句】：人的烦恼就16个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。

【第29句】：世事本为无中生有，世人执有而忘无。话头本无意义，越是难以形象化、无可把捉的话头，越具功效，然而世人情识深重，于话头上生种种想，不能只是看一句话头，看不明何谈参得透？思量不思量，都是无中之有，什么是无？不知无，就会被有所惑，不知无，就不知妙有妙用。什么是无？干屎橛！

【第30句】：【做人要心善的文案禅语】花有枯荣，人有起伏。人生就是这样坎坎坷坷，曲曲折折，有直，就会有曲，谁的人生，都不会一帆风顺。痛苦是常有的，遗憾是常见的。有的人，于平凡中含着伤痛，有的人，于痛苦中带着微笑，不同的人，有着不同的情形。生命总是眷恋着坚定，厌倦着沉沦。告诉自己，生活不完美，自己须完美。

【第31句】：【禅语人生】学会给心灵松绑：人的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰。常常自我激励，自我表扬，会使心灵快乐无比。学会给心灵松绑，就是要给自己营造一个温馨的港湾，常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零件经常得到维护和保养。

【第32句】：【道家关于生死的禅语】伤害，对于每个人，都是一道必经的风雨，如果我们把它看作风景，它就是风景；把它看成砥砺身心、增长智慧和才干的助缘，它就是良好的增上缘；把它看成凄风苦雨，它就是凄风苦雨。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。

【第33句】：【禅语人生】业是一种力量，会让我们招感果报，业加上烦恼，对我们生命的状态会产生很大的影响。业必须是跟烦恼结合在一起，才能够产生作用。业障只能忏悔，断不了，它是一种内在的力量，但是烦恼可以断，因为烦恼你可以控制。每个人内心当中都有业的种子，如果没有外在的烦恼的助缘，业的种子依然不会开花结果。

【第34句】：我们做事要随缘，不要勉强。暂时做不到的事情一定要去做，得不到的东西一定想得到，就会有很多痛苦。缘就是条件，条件成熟了，该得到的就会得到，该避免的就会避免。条件要靠自己积极去创造，缘要靠自己努力去结，人生就会少一些障碍，多一些成就。

【第35句】：【心灵禅语】人生的质量，就在于你面对选择的时候如何去选择。人格决定着人生，灰暗中能看到光明，狭隘里能走向厚重，一定要谨慎地对待自己的各种痴，生活的生机就在于你面对自我偏执的及时调整。

【第36句】：【禅心佛语】为什么会有希望呢？他把希望寄托于明天，仅此而已。但问题是，如果不去努力，明天是不可能有希望的。每个人对未来都要充满希望，但不能一直活在等同于幻想的希望当中。希望跟我们的努力是相结合的，只有努力才有希望，只有努力，才能够实现希望。

【第37句】：【佛语禅心】【第1句】：今生种种皆是前生因果。万法缘生，皆系缘分。起即灭，缘生已空。世间万物皆空。其空，便能包容万物。握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。一切皆流，无物永驻。

【第38句】：只追求成长，不追求成功，让成功成为成长的必然结果——这就是通往成功的最正确的道路。我们都见过飞舞的蝴蝶，在展翅飞翔的一刻，它是如此美丽，但请别忘了，在美丽的背后，它曾经有过毛毛虫笨拙的爬行、织丝成茧的辛劳、黑暗之中的等待，以及破茧化蝶的痛苦。

【第39句】：【看透世事的禅语】遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、看一看，静观其变。

【第40句】：恒诲法师：放弃是一种智慧，懂得放弃才能寻获另一种释然的快乐。人生就是如此，不能背负太多的东西走这一趟人生，如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的、纷乱的杂念和欲望舍弃，你内心的那些爱恨情仇、成败得失、荣辱沉浮，不管你是喜欢还是讨厌，都是一种累赘。俗话说得好，舍得舍得，有舍才有得。

【第41句】：【禅心佛语】所以我觉得一定要跟年轻人讲，认清你们内在那些与生俱来的人类善性，用这个作基础，建立起一种不灭的自信——要知道你们是靠着自己的双脚站起来的。

【第42句】：【禅心佛语】沟通和说服不一样，沟通是平等的，说服是强加给别人的，感觉就不一样。沟通也是有条件的，第一自己要心平气和，第二要有一个好的氛围、好的气氛、好的环境、好的时间段，不是说兴趣来了就找人家说要干什么。什么事，在什么场合，怎么说，怎么表达，弄不好会起反做用，越沟通越麻烦。

【第43句】：人们总把无常当成常，把终究会消亡的东西当成依靠，把真正的苦当成乐，又把真正的乐当成苦，贪恋执著于不可靠的身外之物，却合弃心灵的满足与安宁。

【第44句】：【古贤文教儿经37-5】自古常言说得好，一无成来百无成。不会读书把田种，种田也要用番心。隔年办下来年种，免得来年哀求人。过了大年休使懒，有田有地要勤耕。铡些草皮窖些粪，麦苗压粪长得青，百般还要看节令，跟时伴节认得真。椿树蓬头浸谷种，秧田扒得一掌平。敬了家神下谷种，下时手要撒得匀。

【第45句】：所以慧寂似驴，义存如牛，而朝廷命官亦可像泥瓦工一样。心中有佛，无论身处何处，都可以保持内心的清净无为。人生亦如此，“不以物喜，不以己悲”，不因一时的成绩而傲慢无礼，不因一时的羁绊而萎靡不振，抛弃杂念，方能成就成功人生。

【第46句】：看看人的眼睛——瞳孔、水晶体，只有这么一点点，而我们的视界却能够放眼天下、容纳天地。外面的境界这么大，进入我们的心里却只剩下这么一点点；我们对外所要求的却又这么多，这样的心是不是有很多障碍呢？

【第47句】：【佛家禅语人生】有些人是有很多机会相见的，却总找借口推脱，想见的时候已经没机会了。有些事是有很多机会去做的，却一天一天推迟，想做的时候却发现没机会了。有些爱给了你很多机会，却不在意、不在乎，想重视的时候已经没机会爱了。人生有时候，总是很讽刺。一转身可能就是一世！

【第48句】：许多人都认为违缘不好，但我们通过学佛会知道违缘不完全是件坏事。虽然它对我们的生活、修行起了不良影响，却能让我们从中悟到许多道理，认清这个五浊恶世，从而使我们产生厌弃心、出离心。我们学佛人要学会从违缘中体悟出世间无常的道理，然后去寻求解脱烦恼的方法。所以，违缘也是我们修行上的助缘。

【第49句】：【佛心禅语】恨一个人，折磨的是自己；放下仇恨，解脱的也是自己。因缘迁变，你恨的那个境界已经远去，只是这把火一直留在心头，灼烧着自己的心。心念与因缘，都如流动的河流，不要执着于它的“实在”，放下这个执念，把自己从烦恼的笼中释放。——学诚法师

【第50句】：【禅心佛语】所谓不一样的风景，不是你走了一条鲜为人知的路，而是你走了一条本就只属于你一个人的路；所谓生活在别处，不是你远走十万八千里，而是你站在原地心里也能装下十万八千里之外的景色。

【第51句】：【修行智慧禅语】面对讥毁，最根本的对治方法就是保持一颗不动心。真的就是真的，如果是你的错，应当付出代价，反省自己、改正错误；而假的就是假的，既然根本不存在，就无需理会，更不必放在心上，生气、难过、发怒。

【第52句】：【佛心禅语】最悲怆的命运感是，人未必在绝路上，心已在绝境里。其实，尘世的屋檐下，跟自己一样受难的人多了去了。当你的眼里看到别人的苦难和无助的时候，你会发现，你一下子就会释然许多。由此说来，所有的命运之苦，不是有多痛，而是痛得太孤单。

【第53句】：与世为善，随处结祥云，这也是我们作为人类要学会遵循的一个处事原则。以己心换彼心，以己爱博彼爱，他人他物所不能承受的，必定也是自己所不愿的。天地万物因果循环，花开花落相处是缘，往来皆客聚散随缘，一盏清茶心结千年。

【第54句】：【禅心佛语】失败是正常的；成功是侥幸的；付出是应该的；得到是暂时的；幸福是相对的；痛苦是经常的；生命是倒计时的；日子是顺着过的；人生是说不清的；命运是猜不透的；辉煌总会来的；霉头总会有的；命是必须信的；运是可以开的；人生是需要悟的；生命是需要爱的。

【第55句】：不要总是估量自己在别人心中的地位，去走自己的路，去做最好的自己。逃避不一定躲的过，面对不一定最难过，每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是不愿一遍又一遍的去揭自己的伤疤。

【第56句】：佛讲了很多方便法门，但最终都是直指心，让我们了解这颗心，修炼这颗心。我们现在心胸狭隘，什么也容纳不了，什么也圆融不了。我们就去修这个心，让心像大海那么宽阔，像大山那么稳固。顺境来了，不会特别高兴；逆境来了，也不会特别伤心。就这样如如不动，能圆融一切，容纳一切，才是真正的修心。

【第57句】：【禅心佛语】人前莫显己能，背后莫论是非。生活就象是一个大舞台，每个人都可能在舞台上扮演不同的角色。人生很残酷，错过的，不要奢望还会重来，放下了，才知道它的沉重，今天不做的事，往后可能永远没有机会。不要计较太多，努力做好自己该做的，不管是被命运赏识，还是被宿命湮没，只要经历过，就曾快乐过。

【第58句】：【禅语心灯】时光是湍急的流水，一点一点侵蚀掉昨天的堤岸；时光是奔驰的列车，载着今天掠过窗外一站又一站；时光是沙漏中不断掉落的沙，攥着明天的衣角一起悄悄溜走。看着一路走来时的脚步，有苦，有甜，有笑，有泪。在走走停停之后，放慢了匆忙的脚步，感受那一路走来的弥足珍贵，

【第59句】：【佛心禅语】不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行，修行应该体现在生活中的每一刻，体现在大大小小的事情上。祖师们说得好啊，运水搬柴无不是道哇。

【第60句】：【佛心禅语】吃了甜的东西，就有甜的感受；吃了辣的东西，就有辣的感受；与他人建立友谊，则带给我们快乐；与他人结成怨恨，就带给我们痛苦；播撒良药的种子，终会结m良药，利人又利己；播种有毒的种子，就会长成有毒的果实，害人又害己。我们生活中的点滴离不开因果的现象，还有什么理由不承认善恶因果的事实呢？

【第61句】：【禅语感悟】在现实生活中，我们很多人也会遇到类似乐曾禅师遇到的事，但我们的心情如何、态度如何呢？我想大多数人会高呼倒霉，然后接连几天情绪低落。

【第62句】：【禅心佛语】对每一个曾经自卑的人来说，努力是一贫如洗的人点滴创造财富的双手，是脆弱的人默默织就的铠甲，是推翻过往所有不堪的力量。因命运而自卑的你，只能用努力来进行补偿，只能用努力来改写命运。

【第63句】：生活中，最亲的人总是用你最讨厌的方式来保护你，最恨你的人总是用你最喜欢的方式来迎合你。大凡最后成为敌人，生死不相往来的，往往都是开始喜欢得不得了的那个人。生活中，真正相濡以沫，记忆犹新的那个人，最初的缘起，其实都是平淡不屑，让你模糊不清的琐碎，甚至都是一些让你讨厌的画面。

【第64句】：佛教则是“有教无类”，男女老幼都可以接受，三根普被。佛教教育包罗万象，举凡科学、心理学、哲学、医学、天文、地理。在佛法中都能得到圆满的解答，而且一般的学识也能受用，一切无碍。

【第65句】：别让自己活得太累。应该学着想开、看淡，学着不强求，学着深藏。别让自己活得太累。适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。所以，记住快乐的事，忘记令你悲伤的事。

【第66句】：人永远看不破的镜花水月，那也就不过是我指间烟云世间千年如我一瞬。人生如梦，梦却不随人愿。人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。

【第67句】：肯于低眉，是一种大气；愿意低眉，是一种勇气。真正的勇者不是高调的人，而是敢于低眉的人。越是张扬的人，越是无所是处；越是低调的人，越是蕴藏着不可估量的能力。低调之人如淡雅之花，不靠华丽的外表吸引他人眼球，而用自己内在的芬芳让人敬服。外表易流逝，内心的丰满才会愈加有味。

【第68句】：【禅语人生】喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望；拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。

【第69句】：【禅心佛语】古诗云：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”有了慈悲心，我们的生命才能够是善的循环，而不是恶的叠加；有了恶性，就会无法突破自我。博爱者必得人爱，作恶者终害自己。

【第70句】：【禅心佛语】生活不是精心的设计，而是快乐的活下去。你想的越多，顾虑就越多，什么都不想时反而能一往直前。你害怕的越多，困难就越多，什么都不怕时一切反而没那么难。别害怕别顾虑，想到就去做。这世界就是这样，当你不敢去追梦的时候梦想会离你越来越远，当你勇敢地去追梦的时候，全世界都会来帮你。

【第71句】：他必须于日常生活中把它淡化掉，使自己悟了的一种人生新境界，变得很熟悉（生处使熟），过去前尘幻影所覆盖的阴暗面，必须反省、发露、彻底忏除（熟处变生）。一耕云先生

【第72句】：【禅心佛语】明白了三世因果的道理，就知道自己今生辛劳仍旧度日艰辛，那是前世没有多修善业的缘故；有些人不劳而获，那也是他前世种了福田今生显现果报；有人造恶未见他今生受恶报，那是罪业尚未成熟，到未来世才会显现苦果。

【第73句】：【禅语人生】有的时候我们觉得有钱什么都可以搞定，但是张朝阳在接受杨澜采访时却说：我是真的什么都有，我是想要什么我都可以买什么，但是我居然这么痛苦，所以我就知道了不是的，这个幸福跟这个钱多少真的是没关系，而且钱多的话或者名气大，如果成功，如果您没有管理好自己往往更容易让您陷入精神的痛苦。

【第74句】：【修行智慧禅语】爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。学会欣赏自己，才能把自己变得更加强大。生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。

【第75句】：【佛心禅语】把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。

【第76句】：【禅心佛语】何者皆不缘，安住下来返观自心。直接观察心的本性——心是什么颜色、形状，或者寻找心在哪里——在身外还是身内？如果在身内，又在哪个部位？如是反复观察，最终认识到心不可得。生起这种觉受时，就安住于这种境界。

【第77句】：时光，无比柔软，见证着我们所有经历的过往。岁月，沧桑依旧，沉淀着生命中的那些悲欢离合。光阴深处，岁月静好；一声懂得，温润了流年时光；一句珍惜，丰盈了静好岁月；念起，一路相随，一路温暖；一缕墨香，一抹温馨。文字的世界里，感恩有你，有我，不离不弃，仿佛似曾相识的繁华，触手可及....

【第78句】：【禅语人生】在印度，我曾对那些处于下层种姓，必须很努力去争取自己权益的人说，我们大家同为人类，都有一样的潜能，他们绝不可以因为贫穷，被其他种姓的人排斥，而感到灰心丧志。

【第79句】：【佛心禅语】不逃避痛苦，当下就是解脱；不追求快乐，当下即是快乐。但我们凡夫都是颠倒的，越害怕痛苦越想逃避。如同山谷回声，你喊得越响亮，回声越使你惊恐。执着快乐、追求快乐，就像追逐夏季的彩虹，你的脚步越快，它反而离你越远。所以我们始终不得解脱，无法快乐圆满。人生要学会放下。

【第80句】：【心灵禅语】面对周围的喝彩，还以微笑，表明你已把思想放开，朝着新的目标去努力；面对他人的嘲讽，还以微笑，说明你拥有人生的豁达。微笑是发自内心对生活的理解和感悟，留一个微笑给善良者，他会还你同样的微笑；留一个微笑给弱者，他会在你的关爱中多一份信心和力量。微笑是一种态度，一种领悟，也是一种修行。

【第81句】：【禅语人生】这就像人们追求的目标，越是刻意雕琢离目标越远，只有以一颗淡定的心，一份不受任何诱惑的开阔胸襟去追求，你才能有最终的美好与收获。

【第82句】：淡之美，某种程度就是近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。禅，说到底，其实，那就是一个淡字。人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎。

【第83句】：痛有两个词：一个是痛快，另一个是痛苦。面对痛苦时，要“痛快”，也就是视“痛”为“劫”。“痛”去“劫”消，则病痛反能带来“劫后归来”之快。

【第84句】：【禅心佛语】人生的境界说到底是心灵的境界。若心乱神迷，无论您走多远，您皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑前的恬淡，是困苦中的从容，是笑对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。

【第85句】：【心灵禅语】为什么说第五戒（不饮酒）能够维护前四戒？因为前四戒——无论是身体方面的还是语言方面的——是需要精神力量支持的，而酒是有可能削弱、消解这种精神力量的。

【第86句】：【禅心佛语】大自然是我们人类惟一、永远的依靠，是我们真正的朋友，我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然，只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。

【第87句】：【禅心佛语】六、生活最大苦恼，不是拥有太少，而是想要太多。人的欲望是永无止境的，欲望太强，就会造成种种的痛苦和烦恼。欲望越少，人生就会越轻松，也会越幸福。所以，要追求人生的幸福，就要保持一颗平常心，看淡得失成败，包容他人对错，超越烦恼的纠葛，达亦不足贵，穷亦不足悲，决不做欲望的奴隶。

【第88句】：​“珍惜人生”要时时处处反映在生活中。早上，必须早起做早课、打扫卫生，或者多做利益他人的善事。白天，做事保持正念，遇到路上堵车、电脑死机、停电等让人心烦的事的时候，应仍然保持放松、平心静气地持咒、训练禅定。晚上，不要沉迷于电视剧、打麻将、网游而过夜，应将一天的功德和一切善事回向给众生。

【第89句】：【佛心禅语】阿底峡尊者与别人打招呼不是问候你好吗?而是问候你有一颗善良的心吗?我们也应该每天问问自己是不是善良、尽可能帮助别人，如果帮不了至少不要去伤害别人，在澳洲有个叫「飞去来器」的东西，说把它丢出去不管多远绕一圈最终还会飞回来，我们伤害别人也如此最终伤的是自己。

【第90句】：【禅心佛语】善良和同情是人类的自然本性，但对于那些有缺陷的人来说，他们更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一种能把万物苍生视为同一高度，并真正去尊重的情怀。人性的可贵，莫过于此。

【第91句】：【禅心佛语】人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。

【第92句】：【禅语人生】欲成其大，首须志远，不为琐事所羁，不为蝇利所惑，不为暗局所迷，不较锱铢得失，不计当下成败，眼有大视野，胸怀大气魄；次须心高，不纠于情，不缠于人，能隐于市，可静于喧，控欲壑泛滥，防陋习滋生，神平气自和，心宁境自升；再须能舍，树高去繁枝，人立弃小我，放下什么，得到什么。

【第93句】：天下禾中生草，才败禾实，人当诛拔草，去之，禾乃成好实。比丘恶者，不乐经、不持戒，坏败善比丘，诸比丘当共逐出。《佛般泥洹经》卷上

【第94句】：【佛心禅语悟人生】人生的美，在于缘分；缘分的美，在于相遇；相遇的美，在于相知；相知的美，在于懂得。生命中，总有一个懂你的人，即便不联系，那份牵挂却一直在，懂得，是灵魂相拥的美丽；懂得，是心与心的相惜；懂得，是缘分最美的遇见。

【第95句】：【禅心佛语】是时候了。好好地做个凡人。不和别人吵架。不需任何解释。不论是否爱过。不说脏话...一日三餐一个不能少。11点之前睡觉...其实这些，我都做不到。

【第96句】：【禅心佛语】每个人都在别人的故事里经过，每个人也都是在自己的故事里生存，这一场命运的领悟和品味，不管你是在顺境里平安，还是活在逆境的边缘，生命就是给我们最好的礼物，没有什么故事岁月不可以送远，活出心灵最深处的力量，生命就是这样。

【第97句】：累不是一种无能，而是一种担当。累了，因为你懂了；累了，因为担子重了。你也知道，只要你后退，甚至彻底放弃，你就不会再累了。可是你不想也不能。所有的担当，都是为了明天比今天更好。选择了追求，就不要哭泣。坚持一下，扛过今天，幸福就会更近一步。真正能把人累垮的，是心里的绝望。

【第98句】：【禅心佛语】人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途。

【第99句】：【文案基地经典禅语】真正的宁静，不在他乡净土，而在于自己的内心。心若静，闹市亦同荒野；心不静，桃园也成赌场。心静了，就没了物欲困扰，就会减去人事纷争。让心静一静，是休息，也是休养。静得下心，才做得好事，才看清自己、看得清世界。