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佛语禅心情感文案

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【第1句】:【禅语人生】在这个世界上,除了母亲,再也找不到第二个人对我们那么的友善、那么的慈爱、那么的细心呵护。

【第2句】:上印下顺上人曾如此说:“这有如肚子痛的时候,吃鸦片可镇痛,但不会根治,鸦片愈吃会使病情更严重,造成慢性中毒,中毒会愈来愈深。”

【第3句】:无常想,修习多修习,能断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。无常想者,能建立无我想。圣弟子住无我想,心离我慢,顺得涅槃。《杂阿含经》卷十,第255经

【第4句】:【禅语人生】一般来说,自杀的人同时让所有可以解决问题的办法也消失了。就算到目前为止,他碰到的统统都是困难,但是这也不能证明将来他就找不到解决的办法。

【第5句】:凡事应以忍为贵,大事化小小无踪。能有修养谓之勇,处世温柔最有用。

【第6句】:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。当你感到迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

【第7句】:【禅语人生】以禅的心性存于世间,以莲的品格约束自我,以花的姿态笑看人间。入得了红尘,出得了红尘。

【第8句】:【禅心佛语】恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

【第9句】:【禅心佛语】佛曰:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

【第10句】:汝等尚以缘心听法,此法亦缘,非得法性。如人以手指月示人,彼人因指,应当看月。若复观指以为月体,此人岂为亡失月轮,亦亡其指。《楞严经》卷二

【第11句】:【禅心佛语】所谓鬼病,是由于打坐的人,阳气不足,或者是心态不正而惹鬼上身。

【第12句】:譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。《华严经》卷七,世界成就品

【第13句】:【佛语摘抄精选】器虽粗弊,不可便弃,各有所贮;愚贱不肖,亦不可弃,各有所用。(《佛说孛经》)

【第14句】:世间的生态平衡,是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融,以掠夺的方式来开发大自然,就会给人类带来种种意想不到的灾难。

【第15句】:禅不是佛教专有的,也不是佛陀创造的;但是禅是佛陀发现的,是每一个人都有的。说穿了,禅就是人间佛教。

【第16句】:【禅语人生】遇事只一昧镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。

【第17句】:怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药,随时都可能酿成大祸。炸掉的既可能是自己的身体,也可能是自己的事业,甚至是自己最高贵的生命。

【第18句】:止观法门除了打坐的训练外,在日常生活中,应好好省察自己的起心动念。

【第19句】:【佛语悟道】以为绣出的鸳鸯举世无双,其实巧手之外还有更强的巧手。

【第20句】:【禅心佛语】人的心理很奇怪,一方面如此希望被认可,另一方面对于那个他希望认可自己的人,又总能挑出这样那样的毛病。

【第21句】:学佛从“学好”开始,向“善知识”学习,模仿“善知识”的行为,有一点收获,便与佛接近一步。

【第22句】:藉婆衫子拜婆年,礼数周旋已十分。竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。——大川禅师

【第23句】:【佛家禅语】得惜缘的人,能与人结好缘;懂得惜福懂的人,能积极再造福。

【第24句】:【禅心佛语】你的善良要留给那些懂得感恩的人,而不是那种将你的善良接受的理所应当且会欲求不满得寸进尺的人。

【第25句】:【禅心佛语】所以,高兴时要观心:是否在给“自我”补养?当逆境时,要看住心:自我这条蛇可要出洞了。

【第26句】:【禅心佛语】佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。

【第27句】:【禅语人生】着相造善,着相造恶,皆是轮回。一定要契入空性的思想。

【第28句】:不能容纳破戒之心经刹那顷,况经多时。《大般若经》卷三四九,初分相摄引品

【第29句】:【圣经文案】497大声说:“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。(启5:12)

【第30句】:【禅心佛语】如果你不给自己烦恼,别人永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

【第31句】:【禅心佛语】对待事业,得寸进尺,才能事业有成。对待感情,粗中有细,才能和和美美。对待生活,不论短长,才能无忧无虑。

【第32句】:【禅心佛语】春节前夕,大理州政府以“提升、规范鸡足山的旅游品质”之名,拆除鸡足山后山隐修者茅棚,逼使隐修僧在冰雪寒天中居无定所,不得不下山维权。

【第33句】:【禅语人生】一个愿力,一个念力,信心坚固,愿力充足,就不会走错路了。

【第34句】:【禅心佛语】多一分快乐,少一分忧伤;多一分真实,少一分虚伪;多一分悠闲,少一分忙乱。这四多四少很重要,有了它们就活得心情舒畅。

【第35句】:【佛心禅语】佛说:“眼睛生出来了,知识生出来了,智慧生出来了,善巧生出来了,光明生出来了。”

【第36句】:【禅心佛语】弯腰是对自然生物多样性的保护,是对社会生态环境的忧思,是对自然的敬畏。

【第37句】:【佛心禅语】自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事斩然;得意淡然,失意泰然。

【第38句】:【佛心禅语】两舌:“两舌乖离,传此向彼,传彼向此,递相破坏,令和合者离,离者欢喜,是名两舌。”

【第39句】:初学不宜分心太杂,涉猎太广;如分心太多,最后只能成为灌木当柴烧,不能成材。

【第40句】:【禅语人生】正念就如车子的煞车一般,没有正念的生活是非常危险的。

【第41句】:【禅心佛语】所谓开心,就是眼睛向上把快乐放大;所谓郁闷,就是眼睛向下把烦恼放大。

【第42句】:你有信仰就年轻,疑惑就年老。有自信就年轻,畏惧就年老。有希望就年轻,绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤,但如果失去了热忱,你的灵魂就不再年轻。

【第43句】:【禅心佛语】岁月不会被忘记,但是会忘记你。人间流传许多事,但是唯独没有你的事情。历一遍人生路,独来独往。冷暖悲欢,自己不说,别人不猜,也就罢了。

【第44句】:【禅语人生】无论我们喜欢与否,我们都应该观照我们所拥有的生活,反正,生活是会一直变化的。

【第45句】:不起凡圣见,不作涅槃解,二边三际断。常应诸根用,而不起用想;分别一切法,不起分别想。劫火烧海底,风鼓山相击,真常寂灭乐,涅槃相如是。《六祖坛经·机缘品》

【第46句】:【禅心佛语】恶就像山顶的滚石般,刚开始时连小孩子都能推动,一旦想要阻止它时,即使是巨人也挡不住了。

【第47句】:虽然没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

【第48句】:·佛光菜根谭·唯有觉得“一切都是我的”,才能产生源源不绝的动力,唯有觉得“一切皆非我的”,才能享有随缘自在的欢喜。

【第49句】:【禅心佛语】人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨。终不过日月无声,水过无痕。所为弃者,一点痴念而已。

【第50句】:没有机会听闻佛法,坐拥金山也毫无福报;能听闻佛法,能念佛,纵是乞丐,也是天下无比富者。

【第51句】:一切法生灭不住,如幻如电。诸法不相待,乃至一念不住。诸法皆妄见,如梦如焰,如水中月,如镜中像,以妄想生。《维摩经》卷上,弟子品

【第52句】:在感情发生问题时,要以大爱之心爱其所爱;也要退一步,用宽广的心接受眼前呈现的一切,这才是有智慧的爱。

【第53句】:佛言:若有菩萨以胜意乐,能于我所起于父想,彼人当得入如来数,如我无异。《集一切福德三昧经》卷中

【第54句】:【禅心佛语】世间一切事业的成就,出世间一切功德的成就,人生一切宏伟目标的实现,都要靠信心。有信心,就有力量。

【第55句】:【燕雀焉知鸿鹄志,天生我才必有用之要立志】1.立志当年少。2.执志安如地。3.志当存高远。

【第56句】:【佛心禅语】爱一个人,便会忘记路之远近,甚至希望那条路永远不会走完,永远不用说再见。公路如此,情路如此,即使到了门口,也想继续,徘徊,不舍得说别离。

【第57句】:【禅语人生】我们人为什么有病?就因为平时不注重健康。少行淫欲,多做运动,就是健康的根本基础。你若一天到晚行淫欲,不守规矩,你身体永远不会健康的。

【第58句】:【佛心禅语】辨聪听完之后,就叫了一声:“薄荷。有信给你。”大猪闻声前脚跃起来站着,辨聪将信投过去,猪一口吞下,保持像人站的姿势,随即就迁化往生了。

【第59句】:【禅心佛语】如果说我们能时常用自己的眼睛看自己,那么我们就是自己的佛。求人不如求已,自己才是自己的观音菩萨。

【第60句】:【禅语人生】一般老师都倾向于教人闭着眼睛坐禅来使心平静下来,但实际上,佛陀是要我们在平日下决心准时正常上班以及正视自己职责等来教导禅定。

【第61句】:福慧资粮:人世间有富与贫、福与祸的差别;为何人生有这些差异呢?那是由于各人过去所造的善恶业不同,因果酬报自然也不同。

【第62句】:【禅心佛语】看完《士兵突击》,很多人记住了许三多,也记住了他的人生信仰——活着要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活。

【第63句】:【禅语人生】正如恶劣的品质会在幸福而无节制中被显露一样,最美好的品质也正是在逆境中灼放出光辉。

【第64句】:【禅心佛语】聪明人不被愉快不愉快和快乐不快乐所动。这些事情生起,他们不执着,随其本性去放下。这就是「正见」。

【第65句】:人之所以造罪业,皆起于错误的观念,心念一旦失控,则会显露于行为上。学佛者改正过失,必须从根本心念做起,才是治本之法。

【第66句】:【圣经文案】363你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?(林后6:14)

【第67句】:【禅心佛语】佛不神秘,更不遥远。心有天地,天地自宽。心存快乐,快乐常在。

【第68句】:【禅心佛语】恐龙早就在地球上绝迹了,而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境,要有蟑螂的精神。

【第69句】:【禅语人生】一直习惯于别人注意或帮助的你,坐在自己生命的内院,感受着不用别人任何有为造作的当下,这是真正的自由。

【第70句】:客观世界本来是平等的,但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同,所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。

【第71句】:【禅语悟道】”志工”是将真诚的爱,当作生命的一部分,并身体力行的人。

【第72句】:【禅语人生】我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己;而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。

【第73句】:【禅心佛语】同一个陷阱永远不可能抓住两只狼,犯一次错误可以原谅,但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。

【第74句】:【佛家禅语】当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论,而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。才是我们无法成就的根本原因。

【第75句】:【禅语人生】一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌,也不是明天的希望,而是现在。

【第76句】:【禅心佛语】你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。

【第77句】:满足,是至高无上的财富。健康,是至高无上的利益。安详,是至高无上的幸福。

【第78句】:【禅心佛语】过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

【第79句】:【禅心佛语】人,应善于控制自己的感情,才能将强烈的情感导向正轨,发挥有效的力量。就好比蒸汽机的气体,奔腾澎湃,一定要给予适当的调节与引导,才能合于正用。

【第80句】:【禅心佛语】忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即悟也。

【第81句】:【禅心佛语】佛经说:“三界唯心,万法唯识。”山河大地乃一切万法,都是唯心所变,唯识所现。

【第82句】:【禅心佛语】惠能证道偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

【第83句】:在修行的过程中,翻来覆去的拉锯战就是精进与懈怠在战斗,就是道心与偷心在战斗。什么叫偷心呢?苟懒偷安之心就是偷心,一切贪图便宜之心就是偷心。

【第84句】:【禅心佛语】禅修被称为“伟大的老师”,它是净化的炉火,透过觉知,缓慢而确实地运作。

【第85句】:【禅语人生】有一天你会体悟,安住当下的心,记住和忘掉都是一种负担,贪和舍都是一种概念的障碍。而这本来,如流水,如落花,如行舟,如晚霞,万物幻化,不在言下。

【第86句】:【禅语人生】我们每个人都能制造幸福、和平,能与众生相爱、兼容,禅教我们对爱对情对事更专心、更投入,对万物更有慈悲心怜悯意。

【第87句】:【禅心佛语】命运是随时都在改变的。佛法的因果观、行为价值观,是让我们了解说一切行为所产生的能量,是不断的在我们身心上去展现它的力量。

【第88句】:路逢险处,为人辟一步周行,便觉天宽地阔;遇到穷时,使我留三分抚恤,自然理顺心安。

【第89句】:一世界即是不可说世界,不可说世界即是一世界;不可说世界人一世界,一世界入不可说世界;秽世界即是净世界,净世界即是秽世界。《华严经》卷十七,初发心功德品

【第90句】:【佛心禅语】禅悟人生:一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。-《佛说生经》

【第91句】:【最有禅意的文案】无争,并非事事不理,而是与人合心、和气、互爱、协力。

【第92句】:【禅心佛语】所谓“佛度”,其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

【第93句】:【佛心禅语】抱有被害意识的人总是有权力欲的人,生活在这种人周围实在让人觉得辛苦。

【第94句】:我们的生活充满着禅意和禅机,所谓“神通及妙用,运水与搬柴”。但大多数人由于自我封闭,意识不到他本身具有体验禅的潜能,这就叫做“百姓日用而不知”。

【第95句】:【佛家放下的禅语】因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。其实,世界上没有什么真正属于你,我们也不过是个匆匆的过客,赤条条的来,终将一无所有的离开。

【第96句】:【禅心佛语】佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

【第97句】:【禅心佛语】其后,衍君一直没有联系上衍北,就前往陕西韩城市古城内的庆善寺挂单。

【第98句】:方向稍有偏差,意念便会分歧,力量因而涣散,距离目标也就越来越远了。

【第99句】:一个人没有信仰,就像一条没有灯塔指引的船,既容易触礁,又无法到达彼岸。

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