三生佛语-佛语禅心

【第1句】：【心灵禅语】如果误解命运是一场折磨，那么可以理解，你已经掉进了烦恼的沼泽，仔细观察生活，生活里处处都是友好，幸福本来就昼夜不舍，是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。

【第2句】：【佛心禅语】追求着、痛苦着，得到的同时，也在失去着。人的欲望不能与欲望的对象合为一体，欲望就像拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，这就是痛苦。

【第3句】：要把众人的幸福提起，把自我的成就放下。佛陀的慈悲心与智慧心是所有信徒应该学习的，只有这样，才能时刻把世人的幸福挂在心上，而抛却自我的观念。

【第4句】：【圣经文案】187所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(太7:12)

【第5句】：苦难是人生不可多得的财富，它是佛赐予我们的一剂良药，也是修炼品性的一个熔炉。苦难能让人变得英勇无畏，只要将苦难当作一块垫脚石，我们就总会在黑暗的尽头看见光明。

【第6句】：【禅语人生】我曾来过，只是你忘记了过去，你曾离开，只是又忘记了回来，心与心境，迷与悟的游戏，爱与被爱，执与迷的颠倒，而慈与悲，是善与慧中的收获，元宵吉祥。

【第7句】：【禅心佛语】时间确实可以累积功德，过去迷惑颠倒的岁月，不算是真正的人生，若真正能够做“利人利己”的事情，才算是真正的人生。

【第8句】：【禅语人生】学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

【第9句】：【禅语人生】永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的事和人，要记住时间对你来说是多么珍贵。

【第10句】：袁了凡是因为受云谷禅师的点化才突然醒悟，命运虽然天生注定，但却可以通过自我后天的修为和心念来改变，由此他通过行善布施真正改变了自己的命运。

【第11句】：【禅心佛语】世间空空，并没有什么最高真理。有了内心的平坦，就不必要在乎世事的曲折。心不迷失，苦从何来。可以这么理解：有我，有执着，无我，无忧愁。

【第12句】：【禅语人生】夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。

【第13句】：【禅语人生】闻“诤言”不怒，闻“微言”不弃，闻“褒言”不喜，闻“错言”不怨，闻“无言”不安。立身靠信，立业靠勤，立世靠才，立功靠拼。容言勿压制，容过勿苛求，容嫌勿报复。

【第14句】：普天之下没有我不能原谅的人。我们要发这样的愿心，对任何外来的评论予以“善解”，不要当作讽刺而耿耿于怀。

【第15句】：【圣经文案】17惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。(民14:24)

【第16句】：【禅心佛语】三世诸佛，皆从心性中生，先守真心，妄念不生，妄念不生，我所心灭，后得成佛，故知守本真心，是三世诸佛之祖也。

【第17句】：【禅语人生】小孩子柔嫩的手指间，往往拥有大人顽强的手所把握不住的真理，虽然，成熟的人，会以发现它而自豪。

【第18句】：据证明，他们依旧不信。在国外，有不少人相信催眠。一个人被催眠后，他回到过去世，过去二世、三世，甚至几十世。

【第19句】：【禅心佛语】饶益于“有所”是“功德”，不攀缘是无分别心，以功德饶益众生必须随缘；因此，出世行者荷担如来家业，少不了随众生缘，以如来功德而与之饶益。

【第20句】：禅悟，以法眼看透凡尘，我悟，做事要信自己。禅悟，可以渡一切凡尘，我悟，可以激励自己。为自己定一个方向，一直走下去。总有那么一天，你会很自信。

【第21句】：【罗状元醒世诗其16】荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。身贫少虑为清福，名重山丘长业愆。淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年。世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。

【第22句】：何等名为内身烦恼？有四因缘：一谓眼根摄受色境，二由无始取着习气，三由彼识自性本性，四于色境作意希望，由此四种因缘力故，藏识转变，识波浪生，譬如瀑流相续不断。“四十华严”卷十

【第23句】：【禅心佛语】如果说光阴分为黑暗和光明，那么人的一生，其实就是一颗找寻快乐的心穿行在黑暗与光明交错的时光隧道。

【第24句】：“直指人心，见性成佛”，如果能在这个问题上，不存任何疑惑，直下承当，然后念兹在兹地保任，人生的问题就解决了。

【第25句】：当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。——《佛陀的格言》

【第26句】：【禅心佛语】社会或个人总是存在顺境和逆境，有顺境必然有逆境，这是普遍的现象，人类应该正确的认识它。

【第27句】：【禅心佛语】人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

【第28句】：【禅心佛语】时下有一类人，自称密续行者，而以守持别戒脱戒意义微小，行止甚为放逸。此类人显然是于密续三昧耶毫无所知，即便修持密法恐亦难得其门而入。

【第29句】：【禅心佛语】弱水三千，只取一瓢饮，便能解除干渴。佛法虽有八万四千个法门，如果能够确实奉行一法不违，便能得到利益。

【第30句】：佛教的出发点就在于慈悲，慈悲是最好的武器。故事中的盲人是慈悲的，他告诉我们：对别人慈悲，事实上就是对自己慈悲。

【第31句】：【禅心佛语】放弃定律：两男追女，用情浅的那个先放弃；两女追男，用情深的那个先放弃。

【第32句】：【小常识：何谓五戒十善？】五戒指：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，十善指；救生、布施、梵行、诚实、与诤、爱语、质直、清净、慈悲、正见。戒十善，佛根所在。

【第33句】：活着注定会经历一些挫折，生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。

【第34句】：【禅语人生】我们要养成一种良好的品质，善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。

【第35句】：【禅心佛语】常常做好事帮助别人能积累获得世间福报的功德，而修好自心的功德不但能为今生带来安乐，也是今生生命结束后的最好资粮。

【第36句】：每天生活有七诫：诫烟毒、诫色情、诫暴力、诫偷盗、诫赌博、诫酗酒、诫恶口。星云《人间佛教的戒定慧》

【第37句】：念佛的正品是往生；惭愧、忏悔、感恩、法喜都是念佛的副产品。正品是必然会有的，自然就有的，即使不知不觉，也必定不虚；副产品则时有时无，可有可无，或有或无。

【第38句】：【禅语人生】也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

【第39句】：【禅心佛语】痛苦和烦恼，矛盾和纠纷多半是比出来的，实际上万事万物，原本各有千秋，各有好环，没有必要去比较，何必分个高低。

【第40句】：【佛心禅语】不要说自己有多好，别人一般不会相信。不要说自己有多坏，别人一般都会相信。

【第41句】：【佛心禅语】别认为只是闭着眼睛坐着就是修行；持续不断地修行，是在行住坐卧的当儿，就拥有修行的态度。

【第42句】：诸智慧者，于无文字假说文字，然不着文字，法性无碍，是故智者不碍文字。《大宝积经》卷一百，无垢施菩萨应辩会

【第43句】：【禅心佛语】仁慈的底蕴是高尚的情操，慷慨豪迈是它的风格，仁慈是自觉自愿地投入，与人同行让人一生快乐。人生在世，要做好人好事善于给予爱，这样才能获得更多的爱和幸福。

【第44句】：【禅心佛语】人生只是充满了无常，没有一样东西能永远的属于你，在不断流失的时间里走过，平和的告诉自己，风雨彩虹，经历过，花开花落，珍惜过。

【第45句】：【禅语人生】性要服人，不服人伤性；心要爱人，不爱人伤心；身要让人，不让人伤身。

【第46句】：【禅心佛语】当没人爱我时，我学会了自己爱自己。当没人在乎我时，我学会了一笑而过。

【第47句】：三、归依三宝（一）佛陀佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。《大般涅槃经》卷十八，梵行品自觉已圆，能觉他者，如来应世。《楞严经》卷六

【第48句】：【禅心佛语】投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。

【第49句】：世间不思议者，若有布衣顿登九五，即是世间不思议。出世间不思议者，十信初发心，一念相应，便成正觉，此明顿悟不思议。——《荷泽神会禅师文案》

【第50句】：不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非、造口业；也不要把能行动的身体，用在吃喝玩乐、耽恋物欲。

【第51句】：若有尊敬佛，念报于佛恩，彼人终不离，一切诸佛住。《华严经》卷二十三，兜率宫中偈赞品

【第52句】：【禅心佛语】放生，即是人类于其它生命面临凌虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。

【第53句】：【佛心禅语】宗教信仰在政策上是自由的，不用怕有信仰，但信与不信的人之间要尊重，不一样的宗教之间也要尊重，和睦相处很重要。

【第54句】：【禅心佛语】殿后，大众同赴斋堂，法师又于班首位置一一为诸堂主师父安坐具，问讯坐定。斋堂、禅房，送位规矩一如佛殿。

【第55句】：譬如父母怜愍于子，心常欲令离苦得乐。王亦应尔，于诸国邑所有众生，僮仆作使辅臣僚佐，应以诸佛所说四摄而授受之。《如来示教胜军王经》

【第56句】：圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常在定。——《达摩大师悟性论》

【第57句】：【佛心禅语】耕云先生说：“我们积功德莫过于救人，救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的颠倒心变成安详心，你就彻底地救了他。”

【第58句】：【禅心佛语】肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。

【第59句】：流水本无情，因风皱面；青山之不老，为雪白头。莫对失意人而谈得意事，从来有名士不取无名钱。千岩竟秀，万壑争流。四季皆如夏，一雨便成秋。磬南山之竹，书罪无穷；挑北海之波，流恶难尽。

【第60句】：【禅语人生】问：在家出家，真出家否？上人：能在家离尘垢即和出家人一样。人在尘心出尘，这也是井里栽花不染尘。出家人心里染尘垢，那和在家人没有分别。

【第61句】：在自我反省中能够比较客观地认识自己，那就能够确定自己生命行为的方向，或者说生命行为的取向。

【第62句】：【禅语人生】有人或许会说：“我没钱，怎么帮助他人？”这种疑虑是没必要的。帮助他人不一定需要钱，只要有一颗善心就足够了。

【第63句】：【佛家禅语人生】生命运行的轨迹，有曲，有直，曲时，看开，直时，明白，不要在意那些坎坎坷坷，有景的地方，尽情观赏，无景的时候，随意绕开。人生，需要简单，放下看开。

【第64句】：【禅心佛语】什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘，牵缠生死，修习四种真谛，见苦、断习、证灭、修道。

【第65句】：【佛心禅语】不要挣扎、全然接受，不要抱怨、欢喜奉行。众生愿尽我愿尽、众生行尽我行尽。未来所做的一切只为利益众生而努力。

【第66句】：【圣经文案】481因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。(约壹2:16)

【第67句】：【禅心佛语】金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。律己要严，待人要宽。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

【第68句】：一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——海涛法师

【第69句】：人的心灵，若能如莲花如日月，超然物外，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得自在与安详。

【第70句】：人生生活的禅法，是一种理解、友好、希望、乐观，它首先不是内心与世界的一种生疏，也不是恍惚。

【第71句】：【禅心佛语】能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

【第72句】：【心灵禅语】和为天下传家宝，忍为人间化气丹。宽容了，人间就少了许多纠纷，宽容了，人间就多了一份宁静。

【第73句】：【禅语人生】以和气迎人，则乖灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。

【第74句】：岁月，是一盏五味杂陈的茶，闻的是况味，品的是心境，拈花一笑时，所有光阴的恩赐，也会在心底渐渐明朗。一个人，懂得了呵护自己，生命走过的酸甜苦辣，都是一笔不可复制的历练财富。

【第75句】：【禅语人生】因为有空所以一切众生才能够成佛，没有空的思想，执著的修行永远没有办法成佛。

【第76句】：一个人如果骄慢，一定会受人群排挤。因为自我骄慢的人，处处想与人一较高低，即会产生排除别人的心理；表现在日常的行为上，当然也会成为别人所排挤的对象。

【第77句】：人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。有时候，我们并非走出了伤痛，不过是学会了带着伤痛继续生活。真正的陪伴，经得起坎坷，经得起平淡。

【第78句】：【禅心佛语】尽管乞丐会羡慕其它拥有较多东西的乞丐，但他们仍然不会去羡慕一个百万富翁。

【第79句】：【禅心佛语】禅悟人生：待人处事诚正信实，问心无愧，就可皆大欢喜身心自在。人生有三毒：贪、嗔、痴，以布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。

【第80句】：【禅心佛语】人活着应该尽情挥洒，即便这一生只是一个匆匆的过往，也要让它成为最闪亮的瞬间。

【第81句】：【禅心佛语】佛法说我们的嗔有好多种，有些人是对人起嗔心、有些人对事起嗔心，就看他的嗔心有多重。

【第82句】：【禅语人生】一个修行的人，如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概，又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观，则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士。

【第83句】：【禅语人生】学会心淡如菊，无论是欣逢顺境还是遭遇坎坷，都能够做到不狂勿躁、“处事不惊、遇事不变”，你就可以享受淡定从容，享受那种“得意之时泰然失意之时淡然”的洒脱与安然。

【第84句】：闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。

【第85句】：【禅心佛语】所以自作自受，自信自度。遇到什么，就体验什么，快乐就这么简单，顺其自然。在生命里，我们要学会放弃评判，让你解脱，也让别人解脱。

【第86句】：【佛心禅语】做人如行船。逆行者，虑其逆难而力求安，则事事小心；顺水者，喜其顺未虑其危，则疏忽大意。故：逆水者失事少，顺水者失事多。

【第87句】：一依者一切依，上出世间上上第一义依，所谓灭谛。当自燃法灯，自归己法，莫燃余灯，莫归余法。《中阿含经》卷十五，《转轮王经》

【第88句】：人们常说，心有多远，我们就能走多远，我们始终相信，有一种力量可以决定行程的长短，这种心灵的力量就来自慈悲心的修养与升华。

【第89句】：【禅心佛语】信教先爱国，爱国大于爱教。佛教无疆域，但佛教徒有祖国。我是中国人，我深深的热爱我的祖国_____中国。

【第90句】：放得下宠辱，那便是安详自在。你在吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，那么你便识得有事随缘皆有禅味。

【第91句】：【禅心佛语】对喜欢的人，再无足轻重的小事，也可以讲得眉飞色舞；对不喜欢的人，在重要的事情也可以一笔带过。所以，请珍惜总是对你废话连篇的人吧。

【第92句】：【经典佛语】在别人把你当英雄的时候，你千万别把自己当英雄。如果你真把自己当英雄，那么你就真的离死亡不远了.

【第93句】：【禅心佛语】通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。

【第94句】：聪明的人是善于取舍的，是适时取舍的，他们清楚幸福需要有辨别的眼光，更需要勇气去放弃，心灵背负太重负担的人是没有办法走得太快的。

【第95句】：【禅语人生】我们若带着怨、恨、恶的念头，将来又要过怎样的人生呢?如果我们抱持大爱、广结善缘，看到人就欢喜，做什么事都很甘愿，那么来生来世就可以得到很多人的爱，也可以去爱很多人。

【第96句】：【禅语人生】学会弯曲不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让。学会弯曲不是倒下，而是为了更好、更坚定地站立。

【第97句】：许多问题并非急务，拖一拖，冷一冷，没什么大不了，却可以使当事者的情绪冷却下来，自己看清问题的要点，那么，一场可能的争辩也避免发生了。

【第98句】：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。不可一时之失坠志，不可一时之得称雄。不论白猫还是黑猫，逮到耗子就是好猫。不使良善者受冤枉，不使奸恶者得逃脱。当时的狸猫猛如虎，背时的凤凰不如鸡。

【第99句】：譬如药师持药囊行，而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病，亦复如是。虽有多闻，不止烦恼，不能自利。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会