四字人生佛语-佛家经典禅语

【第1句】：【禅语人生】许多人童年时被各种玩具所诱惑，不分昼夜一直耽着；成年时被钱财和感情所诱惑，始终为贪嗔等烦恼逼迫；老年时又被健康长寿所诱惑，心心念念希望能多活几年。在时光流逝生死无常中，面对亲人金钱地位房舍，只能被动抓取或被迫放弃，心怀得失不舍，最终走向死亡，无论自认为多么与众不同，只是沧海一尘。

【第2句】：【禅心佛语】人这一辈子，最重要的不是你所处的位置，而是你所朝的方向。不能左右天气，但你可以改变心情；不能改变容貌，但你可以展现笑容；不能控制他人，但你可以掌握自己；不能样样顺利，但你可以事事尽力；不能决定生命的长度，但你可以不让有限的年华虚度。

【第3句】：【佛心禅语】不要轻易指责别人，我们没有足够的智慧，去体会别人的喜怒哀乐，真正感受别人的酸甜苦辣。每个人立场各异，环境不同，很难真正了解别人的痛苦。换个角度，你会发现，每个人都经历着不同的故事。人生无常，谁都会有眼泪、有悲伤与失败。学会欣赏，学会善待他人，你的世界会更美。

【第4句】：【禅心佛语】释道成：真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望，我们怀着美好的希望，勇敢的走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，明天的自己一定会比现在的自己更完美，这才是平凡人生中最灿烂的风景。

【第5句】：【禅心佛语】佛教讲禅修印证，道教讲循道达变，儒家讲知行合一，核心的意思就是为人处世不仅要开悟明理、有思想智慧，更重要的还是要坐言起行、亲自实践。想一千件不如做一件，懊悔过去不如把握今天，谋事不如做事，做事不如成事。

【第6句】：【禅心佛语】诸法皆因缘，迷者实有，悟者寂。四生六道，惟业现。烦恼业障本来空，苦乐智愚悉为幻。本无三界无菩提，惟有觉性不生灭，空性不坏生万有。

【第7句】：【禅语人生】也许，永远没有那一天，仕途如旭日东生气势磅礴，但只要有你，我又何必在意那些；也许，永远没有那一刻，金钱如江河波涛滚滚而来，但只要有你，我又怎能看重这些，也许，也只能这样，思念却不带丝丝权势；也许，也只能这样，想念却没有点点金币，只能，我也只能用一片真情；只好，我也只好用一腔热情。

【第8句】：【禅语人生】我也认识不少政界和商界人士，从拥有的地位和财富看，他们应该很幸福了。但事实上，这些人非但不幸福，内心反而有着他人无法想象的压力和痛苦。

【第9句】：【禅语人生】以志当人就是个真人。若是老公公被儿媳妇骂了，便该立志说：“你要能骂动我，算我当不起公公。”能这样定住就是佛，是佛就有神来保护。以意为主就是个乐，乐就是神。

【第10句】：生活怎么样，不必要过分苛求，重要的是自己的心地氛围，或者是在做着哪些准备，保持一份愿意学习，适应，和努力改善，并且能够充满信念，突破固执，活泼，创造，崭新的态度去生活。

【第11句】：【禅心佛语】人的苦恼，归根结底是因为“放不下”，所以，佛教修行特别强调“放下”。近代高僧虚云法师说：“修行须放下一切方能入道，否则徒劳无益。”放下一切是放什么呢?内六根，外六尘，中六识，这十八界都要放下，总之，身心世界都要放下。放下了一切，人自然轻松无比，看世界天蓝海碧。

【第12句】：最伤人的就是，昨天还让你觉得自己意义非凡的人，今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西，你总能找到方法。如果你不想要，你总能找到借口。有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。

【第13句】：同样一个“得”字，有“舍得”，也有“得失”，两种心境完全不同。有智慧的人能舍，能“舍。就能“得”，得到无限的快乐；不能“舍”的人就会有“失”，失去心境的安宁。

【第14句】：从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的评价，为自己活着；从今天开始，帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲近的人，抛弃伪装的面具，不再束缚情感的空间；从今天开始，帮自己一个忙，卸下所有的负担，忘却曾经的疼痛，抚平心灵的创伤，让自己活得轻松而充盈。

【第15句】：善住持者，以众人心为心，未尝私其心；以众人耳目为耳目，未尝私其耳目。遂能通众人之志，尽众人之情。。务求己过，与众同欲，无所偏私，故众人莫不归心。（宋）灵源清禅师（《禅林宝训》卷二）

【第16句】：略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。马不知自己脸长，牛不知自己角弯。马革裹尸英雄事，虽死犹生身后荣。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

【第17句】：【一日一禅文案集锦】佛说：平常心是道，何谓平常心？平常心即是无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣之心。我们只有心无杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得平常心。世事无常，在各种磨难面前，在各种诱惑和欲望面前，我们若能保持一颗平常心，那么就能成佛得道。

【第18句】：【佛心禅语】禀性化了就是意，我们化世界，轻则用意，重则使志。能够用志的，万世罪孽一笔勾销。可是魔来了，你可得定住，稍微一动，便是种子。

【第19句】：【禅语人生】一个人的内心独立，并不是在世间百态中固执自我，它是在迎接生活风雨中，折射到生活中的一种坚定，愿意走向生命光明的一种诚恳意向，面对这生活百态的聚聚散散，能够保持宽阔的一种心地领域，更是在突破生命迷茫与困惑的一种水到渠成。

【第20句】：【禅心佛语】很多东西就掌握在我们手中：比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如执着，你不执着，谁会与你共进退。只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光。

【第21句】：【一日禅文案】世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。

【第22句】：【一心向佛的禅语】人生之路，坎坎坷坷。用心感悟，每一轮日出，总会让人心花怒放，忘了烦恼；用心感念，每一场日暮，总会让人心旷神怡，忘了世俗；用心感受，每一缕阳光，总会让人心暖如春，忘了困乏；用心感觉，每一丝细雨，总会让人心静如水，忘了忧伤；用心感怀，每一位友人，总会让人心潮澎湃，忘了遗憾。

【第23句】：【禅语人生】我们无法选择自己的出身，无法选择自己的容貌，然而没有高贵的出身，没有娇好的容貌不必自卑，因为最好的一点我们可以自己把握：纯善的心灵。

【第24句】：【禅心佛语】人生而静，天之性也；感物而动，性之害也；物至而应，智之动也；智与物接，而好憎生焉；好憎成形，而智怵于外，不能反己，而天理灭矣。

【第25句】：【禅心佛语】解放前后，弥光老和尚作为虚云老和尚恢复祖庭、弘扬禅法期间之中坚力量，铁肩担道义，苦行续禅灯，勇为传继禅门之使者，为当代汉传佛教之复兴，谱写了一首又一首宏大悲壮的护法诗篇。

【第26句】：一者于诸有情普发平等大慈悲心；二者于一切种智心不退转；三者于诸有情起亲友想，于险难中誓当救护；四者常于有情起负债想；五者恒怀惭愧：何时偿毕？能发如是五种心者，速能证得阿耨多罗三藐三菩提。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷二，发菩提心品

【第27句】：命运总是喜欢和人开玩笑，我们又何必太认真呢？我们赤条条地来到世上，最终也将赤条条地离去，既然这样，不妨把一切不幸都看成一种难得的体验，如果明天就是世界末日，我们应该为能在有生之年体验末日而感到幸运。

【第28句】：恒东法师：跟着理智走，要有勇气；跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求，从不愿放弃自己的所有，一路走下来，路过太多的风景，领略太多的是是非非，才渐渐明白，人活着不只为了自己，而活着，却要活出自己。

【第29句】：这世上唯有两样东西是亘古不变的，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中高贵的信仰。信仰与梦想一样，是人生旅途的一盏明灯，只要它还亮着，人生就有憧憬和希望。

【第30句】：早年读苏东坡传，看到东坡与和尚佛印的一段对话，差点捧腹。有一次东坡开佛印玩笑：“佛印大师，您知道您在我的眼中是什么吗？”佛印问“是什么？”苏东坡大笑：“您在我眼中其实就是一坨污秽之物！”佛印笑着双手合十：“东坡施主在我的心中就是一尊佛陀。”行者发现这个故事很适用今天的微博。

【第31句】：【禅心佛语】反对与质疑很简单，大要说来，只不过是两方面：一是因误会而有疑，一是出于偏邪的故意攻击。对于误会，吾人应当解释，对于故意，吾人应当正辞以破解之。

【第32句】：【悟禅】人生譬如烧香，随着情与欲，竭力追求名声显著，遗憾的是终究逃不出香尽名灭。欢喜也罢、懊恼也罢，大限来临时，回首望去，天地间惟余一缕青烟。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲动的欲望导演，才出幻梦，又入幻想，劳碌奔波，苦恼一生却不知。

【第33句】：【架子】架子，在别人只是看着累，在自己却是时时背负着的累，连看的人都觉得累了，何况背的人；但还是放不下。无论如何装架子、拿架子、摆架子、撑架子，最后一定倒架子。

【第34句】：【禅心佛语】分手后，不要再回头。不要感觉很失败，更不要觉得自己浪费了几年生命。如果这让你学到了一些东西，那么这份感情就不是失败的。

【第35句】：【禅心佛语】你不清楚为什么而忙，就会忙不到点子上而浪费时光。你没有大事可做，就会在小事上纠缠不休而忘了前行。你心中没有梦想，就会把蝇头小利当成追逐的对象。你不知道心中的向往，就会心里没底越走越心虚。你不能成为心灵的主人，就会沦落为外在情物的奴隶。

【第36句】：【禅心佛语】善于把自己看轻的人，总把自己看成普通的人，处处尊重别人；总觉得群众是最好的老师，自己始终是个小学生；即使自己贡献最大，也不居功自傲；处处为别人着想，为人谦虚平和。

【第37句】：【禅心佛语】忘记是一种风度，舍得是一种境界。人要想让自己的一生过得快乐和幸福，就必须学会忘记、改变和接受。忘记从前，改变能改变的，接受不能改变的；要想过得超脱，就要学会舍得，舍得身外的名利虚荣，舍得一时的风光浮景，舍得诱人的利益荣誉。懂得忘记，才可以重新开始；学会舍得，才能够优雅淡然。

【第38句】：【禅心佛语】有时候的不快乐，是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。

【第39句】：【禅心佛语】生命的路上，无论遇到怎样的挫折与彷徨，只要心存一片海，就能包容所有的悲喜，只要心中种一枚暖阳，就会抵挡所有的寒凉，只要心中有绿荫，就会揽一份清凉，生命的旅途，总会经历潮湿的雨季，或雾霾的天气，让心有了片刻的迷茫，然，只要你耐心等待，阳光终会冲破迷雾，照亮前方，给我们希望和坚强。

【第40句】：佛说，当凡夫执著于五蕴假合之身为我，其实那是妄我，要像佛那样具有八大自在之我，才是真我。你虽然不能和佛相比，但你却可以努力根除身上的妄执。

【第41句】：【星云大师谈生活】人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵，不是同一思想同志，而是要有一颗“将心比心”的互相体谅之心。将心比心就是佛心，体谅的心就是佛心。佛心，就是慈悲，就是道德，就是善美。了解别人是体谅之道，宽容别人是和睦之道，接纳别人是群我之道，关怀别人是友爱之道。

【第42句】：【心灵禅语】人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为：和为贵、善为本、诚为先。

【第43句】：常喝茶，少烂牙。多栽花，少栽刺。寡嗜欲，节饮食。忽见陌头杨柳色。话激话，没好话。集众思，广忠益。家无主，屋倒竖。居移气，动移体。开诚心，布公道。看得破，忍不过。满招损，谦受益。

【第44句】：【佛家禅语形容人生】时光总是如水，一季桃花，一年春事，仿佛一切似梦非梦，不是尚未抵达，就是惊醒在夜里，走过不属于自己的风景，或许，梦醒了，若岁月走的不安，何不在房屋下，种下一片属于自己的半亩桃花园，在花下，浅酌，栖息。

【第45句】：【佛心禅语】佛家劝诫世人要有一颗平常心，世人却往往为虚荣心、自大心、卑贱心等诸多心魔所网。世人若能将一颗尘心从中解脱，可修圆满之功德。

【第46句】：守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离，不因得失而分别；惟有内心的平静，伴随你一生的旅途；惟有内心的平等，滋养你相续的菩提。人生，总让人无语。笑的时候，不一定开心，也许是一种无奈；哭的时候，不一定流泪，也许是一种释放。

【第47句】：船子和尚一连几桨，棒打夹山省悟，悟什么？就是悟佛法真谛，教外别传，心心相印，不落文字。一旦江波钓尽，遇上可传之人，即金鲤鱼，船子和尚便死而无憾。从中可看出禅宗悟道的艰辛和悟道的风格。

【第48句】：【一日一禅】人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。拿得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；拿得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；拿得起信佛念佛的精进，放得下得过且过的懈怠；拿得起普度众生的慈悲，放得下名闻利养的贪念；拿得起生之为人的责任，放得下幻化诸相的执着。

【第49句】：【禅心佛语】每遇到急事就告诉自己，不要紧张，把自己当作是一只软绵绵的旧袜子，身体如此，精神也如此。抱着从容之心去看人生，不要太自我中心，得失心不要太重。人生要以从容之心去看待它，把自己当做只是一只旧袜子，自然清心自在，活力无穷。