禅语感悟人生的文案经典【520】

【第1句】：学佛，不是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的，是为了正确看待人生，更好的享受人生。透过佛教的无常观，我们会明白，任何事情再美好，也不会永恒。很多时候再怎么痛苦，都会过去的。所以，佛教的＂无常＂是人生最好的启示，告诉我们办事要认真，但不能执着，否则烦恼重重。

【第2句】：【心灵禅文案】这一世活来，也学花开花谢，风雨且经风雨，晴朗安享晴朗，人生百年当如是，沉默着盛开，平静地零落。人心曲折不妨慢慢走，一路上风光好不好，关键是这颗心懂不懂的来欣赏，世人指指点点总难免，人情冷冷暖暖须笑看，此心只许宽处想，不以誉喜，不因毁伤。

【第3句】：【禅语人生】一个真正有内涵的人，是从来不会那么自以为是，只顾着自己的感受，于他人面前唐突冒进，盲目的出头甚至张扬跋扈的。他的修为会告诉他何谓进退适宜，逞能一时，不能逞能一世，勇敢适度，是一种落落大方，若勇敢过度，则显得目中无人。

【第4句】：很多人都刻意去追求轰轰烈烈荡气回肠的爱情生活，而他们完全没有意识到身边的生活本来就应该是平淡的，平淡的就是幸福的。爱情带给我们的幸福首先是心灵的幸福，只要有一颗能感受幸福的心就能创造幸福。不奢求过多的一生是幸福的一生，简单真实的一生也是幸福的一生，淡泊宁静的一生同样是幸福的一生。

【第5句】：【禅心佛语】做人要简单。不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，赏身边的景；不羡慕繁华，不追逐名利，做好当下的事，珍惜身边的人。不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在。简单做人，除去心灵的杂草，让幸福蔓延。

【第6句】：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”善虽小，却能为你的人生积德；恶虽小，但也许会使你因此而丧命。“多行不义必自毙”，不要因贪恋而作恶。处处为善，才能享受快乐、圆满的人生。

【第7句】：【禅心佛语】事看担当，逆境看襟怀，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲。交友要先淡后浓，先疏后亲。

【第8句】：种种世间皆由心造。心不自见，若善若恶悉由心起。心性回转如旋火轮，易转如马，能烧如火，暴起如水。作如是观，于念不动，不随心行，令心随己。若能伏心，则伏众法。《胜天王般若经》卷二

【第9句】：如果这个世界上失信成为常态，守信者一定艰难；如果这个世界上贪婪成为常态，廉洁一定艰难；如果这个世界虚伪成为常态，诚实一定艰难。请不要习惯变态的常态，更不要习惯常态的变态，一旦习惯，这个世界注定不可救药地走向死寂和毁灭。

【第10句】：【禅语人生】真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头。

【第11句】：【禅语人生】在我们爱上一个人的时候，适当的卑微卑微没有什么，只要不犯贱，你的爱情就有未来。犯贱也没什么，只要两个人都犯贱，依然有未来。怕就怕的是一个人犯贱，另一个人不犯贱。单方面的犯贱没有任何未来。

【第12句】：佛陀是大医王，也是人间导师，佛陀的智慧透彻物理、心理与生理；了解娑婆世界堪忍事多。人生在世，有此身即有生老病死、异灭无常。佛陀不为自身求安乐，但愿众生得离苦，以“无缘大慈、同体大悲”的精神，为大家医治身心的痛苦，教导人人付出爱心，消除烦恼，方能离苦得乐。

【第13句】：人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。

【第14句】：【禅心佛语】静候新年钟声的敲响，许下心中美好的愿望，今晚是幸福的聚会，今夜是快乐的海洋，亲手点燃了烟花，夜空绽放了吉祥，亲身体会了团圆，幸福在胸中游荡，亲眼目睹了盛世，享受最美的晚上。除夕夜，等候幸福来临，快乐放飞梦想，点燃心中激情，拼搏实现理想。

【第15句】：【禅语人生】一个放字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。放，作为生存之态，是画龙后的点睛，是深刻后的平和。罗梭说：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。

【第16句】：【佛家禅语情】修行，修一颗坦然的心。坦然即自然，自在。一切发生如流水，意欲收回却是有心无力。让既成的事实自然地来去，方能使我心自在地呼吸。失去固然可叹，执着于失去是为可悲。人生转眼已入荒年，黄土青冢能有几人回？静心修行，让一切悲伤化作坚强的盾，坦然地接受，才能自由地寻找和接纳。

【第17句】：有些学佛人，表面上念佛认真、吃素严格、打坐精进，然而生活中，对家人缺乏关爱，不能做到家庭与睦，对金刚师兄缺乏包容，不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不与睦，表明失去了做人的基础，与金刚师兄不团结，表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础与修行的根本，那么学佛又有什么成就的希望呢？

【第18句】：【禅心佛语】人生幸福三诀：不要拿自己的错误来惩罚自己；不要拿自己的错误来惩罚别人；不要拿别人的错误来惩罚自己。有了这三条，人生就不会太累了。博爱是人生中不可缺少的的情感，人与人之间有了爱，就变得很美好。

【第19句】：时光轻转，流年翩然，几重岁月，微笑浅淡。本来无心，却又忧心，一片心语黄粱梦，万世流年万骨枯。光阴荏苒，日月如梭，看似无常却有常。其实生活并没有我们想象中的那样美好，也没有想象中的那样差。当秋雨催熟了果实，日历翻出了白发，也许你会明白有一种幸福叫做随遇而安。

【第20句】：是虽住四禅，而以大悲愿力，不随禅生者之所住处。是虽住四无量，为化众生故，而不生于色界者之所住处。是虽修四无色定，以大悲故，而不住无色界者之所住处。是虽勤修止观，为化众生故，而不证明脱者之所住处。是虽行九次第定，而不厌离欲界受生者之所住处。“四十华严”卷三十四

【第21句】：【禅心佛语】为了让一个家庭能够成功地达成这样的任务，一开始，一个男人和女人的结合，就不应该只是光看对方姣好的体态、声音或其他外在条件，他们首先应该要好好地认识彼此。如果彼此都能够看到对方的众多优点，而且两人情投意合的话，这样的爱情才能够带来尊重和敬重，这样两人的结合才能够幸福而且持久。

【第22句】：【禅心佛语】佛法乃戒定慧之学。过去七佛因为没有向弟子广泛说法，也没有制定条文式的戒律，故正法未能久住。故世尊化众广开三乘法门，并为僧团制定戒律，又在涅槃前咐嘱僧团“佛涅槃后，以戒为师”，并以“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”之三法印作为正法依凭。

【第23句】：【佛心禅语】【福】简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。

【第24句】：【禅语人生】与人为善。在当今社会中，处处充满搏斗与竞争，呈现错综复杂的人际关系。这时，更要把握自己，善待他人。我始终恪守一条处事原则：别人对我好，我会对他好。别人对我不好，我也要对他好。别人反对我，但证明是错的，我更要对他好。

【第25句】：禅既是一种精神上的休息，也是一种不可言喻的智慧。禅开人心智、助人成长，使人感悟到世界的和谐、心境的清澈、生命的圆融。一旦你能够放下所有对于观念的执著，放下生老病死、悲欢离合，那么就能够得到佛陀的真正智慧，也就达到禅的最高境界了。

【第26句】：【禅心佛语】欠人的，迟早要还，那就早还，没能力还，那就让感恩的心在路上；害人的，终究有报，此时未报，那就是报应之箭在途中。看到这，心就该释然，就如有人望雨而忧，有人因雨而喜，有人淡然在观雨。生活中不要因为小的争执远离至亲好友，不要因为小的怨恨而忘记他人大恩。心知感恩，其实是庄严自己。

【第27句】：人一旦贪欲过分，就会方寸皆乱；谋虑一乱，欲望就更加多了。贪欲多，心术就不正，就会被贪欲所困，离开事物本来之理去行事，就导致将事做坏、做绝，大祸也就临头了。所以贪欲不忍，什么事情都会办不好。

【第28句】：失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的毅力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。

【第29句】：【修行智慧禅语】恒路法师：睿智的人，看得透，故不争；豁达的人，想得开，故不斗；得道的人，晓天意，故不急；厚德的人，重谦和，故不噪；明理的人，放得下，故不痴；自信的人，肯努力，故不误；重义的人，交天下，故不孤；浓情的人，淡名利，故不独；宁静的人，行深远，故不折；知足的人，常快乐，故不老。

【第30句】：宽容可以让人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围；宽容是一缕阳光，化解干戈冲突、仇恨斗争；宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助；宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融洽相处。

【第31句】：一个人在公司干了25年，他每天用同样方法做着同样的工作，每个月都领着同样的薪水。一天，愤愤不平的他决定要求老板给他加薪及晋升。他对老板说：“毕竟，我已经有了25年的经验。”老板叹气说：“你不是有25年的经验，你是一个经验用了25年。”切记，没有学习与创新，人生必将波澜不惊。

【第32句】：【禅心佛语】世间的繁华，总会在热闹之后，渐渐归于平静。就像我们，从不愔世事的孩童，慢慢被岁月磨去棱角，渐渐变得成熟，淡然。渐渐地，学会宠辱不惊，闲看庭前花开花落。慢慢的，习惯去留无意，漫随天外云卷云舒。这是何等的一种意境，随心而行，随遇而安。

【第33句】：平常心是道。凡事不要钻牛角尖，否则对经典、事物都不可理解；还有得道、省悟明了，也不能自以为懂了，而沾沾自喜，不求甚解，这也是错用心；穿衣吃饭，一来一往，既有哲理，也是平常事，没有什么奥妙，不辩证地理解事物，就要错用了心。一错用了心，就要走到邪道上去，九头牛就难拉回来了。

【第34句】：【禅语人生】修行要有信心。有信心就能克服困难，就能战胜自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再经过艰苦的努力，就一定会有成果。

【第35句】：【禅心佛语】人活着最大的善行就是如水般涓涓流过。而没有名利的争求，其实从某种意义上说，这也是身心修养的一种高的境界。当我们以这种姿态活着的时候，我们就不会有那么的烦忧活着为了名利而奔波的疲累，心无一物的付出着，就会淡泊了心境，过好了人生。

【第36句】：【禅语人生】有一个老和尚带着小沙弥出门，无论是行走在广阔无边的丛林还是翻山越岭，老和尚都逍遥自在地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后。一路上两人相互照应，彼此为伴。

【第37句】：【禅心佛语】适合自己的，就是最好的。我们总在某些时候，喜欢选择原本不适合自己的路而行走，就算依然到达一个终点，其实留给自己的却不一定有着别人那样的感受与心境，有时仅仅是穿着别人的那双鞋，却不一定可以让自己走得舒适或者畅快。

【第38句】：做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些“客观”的事实，在老手那里似乎都不存在。

【第39句】：道与人：佛法云：“本性遍布虚空，本性无处不有。”于十方有情世界中，都充满了无量无边的清净大爱，这分爱无形、无色、无我、无求，不生不灭。

【第40句】：生活就像荡秋千，总在起起落落。在高处你能看到远方的美景，然而只有落下来你才会感到踏实。质朴的才是厚重的，清淡的才是悠长的，简单的才是丰盛的，平实的才是真挚的。

【第41句】：人生，最大的遗憾是站不到远处去审视自己，最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷，并能时常审视自己的人。审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己，校正自己，反思自己，这样才能扬长避短，才能在生活、工作中做到有的放矢。所以请时常审视自己，调整心态，努力做好当下！

【第42句】：【禅语人生】心灵的成长是指能够勇敢面对自己过不去的坎，在一切境界中能以善意去面对，而不是为自己的不作为、不守规矩、逃避境界找借口。

【第43句】：生活的路，不通时，学会拐弯。人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。

【第44句】：【禅心佛语】牛被训练调和得久了，便会驯服，一旦驯服了，鼻绳就成了多余的东西。心性修炼得圆熟安定了，纵使见了可以引起欲望的东西，也不会生起任何欲望，这时，一切的约束也都显得多余了。

【第45句】：心灵禅语：低调做人也是一种智慧：山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物之本的地位。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切。修炼到此种境界，为人便能善始善终。所谓三年不鸣，一鸣惊人。

【第46句】：如果为了事业的私利争取而忙碌，一定会非常烦恼。人生无常，祸、福随时会降临；有些人一辈子洋洋得意，末了却落得穷途潦倒；但也有人贫苦乖舛一生，却在最后几年得到机会而扬眉吐气。

【第47句】：【禅语人生】在这个世界上，凡事不可能一忛风顺，事亊如意，总会有烦恼和忧愁。随缘自适，烦恼即去。随缘是种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。命里有时终须有，命里无时莫强求。顺其自然就好，心安自然快乐。

【第48句】：【佛心禅语】不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王。

【第49句】：【禅语感悟人生的文案】难得糊涂：在生活中，更多的人不想糊涂，也不肯装糊涂。人活着，没必要凡事都争个明白，为人处世，放下自己的固执己见，水至清则无鱼，人至清则无朋。其实生活只需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度。